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1、 淺談家校孝義教育存在的問(wèn)題及對(duì)策 康赟摘 要:在素質(zhì)教育中,德育教育是其重要組成部分,孝義教育是德育教育中的重要內(nèi)容。但是,從目前來(lái)看,無(wú)論是學(xué)校教育還是家庭教育,在孝義教育方面都存在著一些問(wèn)題,需要針對(duì)問(wèn)題采取有效對(duì)策。關(guān)鍵詞:家校; 孝義教育;對(duì)策:g62 :a :1673-9132(2018)08-0036-02doi:10.16657/ki.issn1673-9132.2018.08.020當(dāng)前,對(duì)于學(xué)生的教育是需要家校教育相配合的,德育教育也是如此。既需要學(xué)校教育常態(tài)化的教育與引導(dǎo),也需要家庭的影響和教育。一、孝義教育現(xiàn)狀從目前來(lái)
2、看,家校在孝義教育方面存在著一定的問(wèn)題,影響著教育的效果。(一)家校對(duì)于孝義教育的德育教育重視不夠在學(xué)校方面,雖然新一輪教育教學(xué)改革已經(jīng)持續(xù)開(kāi)展了一段時(shí)間,但是應(yīng)試教育的思想在部分學(xué)校依然占據(jù)主導(dǎo)地位,重智育輕德育的問(wèn)題還很突出,其突出表現(xiàn)就是在孝義教育方面不重視,或者是流于形式,德育教育形式主義嚴(yán)重而影響了教育效果,導(dǎo)致學(xué)生也不夠重視。在家庭教育方面,目前獨(dú)生子女家庭占了相當(dāng)大的比重,再加上家庭條件的普遍提高,不少家長(zhǎng)在孩子教育方面缺乏理性的方向,要么是忙于工作而很少關(guān)注孩子的品德教育,要么只是單純說(shuō)教,而缺乏實(shí)際的教育和引導(dǎo),特別是部分家長(zhǎng)過(guò)于溺愛(ài)孩子,導(dǎo)致孩子存在自私自利,以自我為中心,
3、關(guān)愛(ài)他人意識(shí)不強(qiáng)等問(wèn)題。(二)教育方法單一就目前來(lái)看,學(xué)校和家長(zhǎng)在學(xué)生的孝義教育方面缺乏有效方法,總體上方法較為單一,這很容易使學(xué)生產(chǎn)生疲勞感。對(duì)于學(xué)校來(lái)說(shuō),還是以講座為主,部分實(shí)例缺乏針對(duì)性。對(duì)于家庭教育來(lái)說(shuō),父母更多的是給孩子一種說(shuō)教,但是在實(shí)際生活中缺乏針對(duì)性的引導(dǎo)和教育。甚至部分家長(zhǎng)還從功利主義角度告誡孩子多一事不如少一事,缺乏關(guān)愛(ài)他人的主動(dòng)意識(shí),這無(wú)形中也會(huì)給學(xué)生帶來(lái)負(fù)面影響。(三)缺乏有效的配合對(duì)于學(xué)生的教育和引導(dǎo),是需要家校之間密切合作的,孝義教育作為德育教育的重要內(nèi)容更是如此。但是,在實(shí)際的工作落實(shí)中,還是學(xué)校做得多而家庭做得少,缺乏密切的聯(lián)系和要求的一致性,這就會(huì)使教育的效果
4、大打折扣,非常有必要建立有效的聯(lián)系和溝通機(jī)制,來(lái)共同制訂方法措施,促進(jìn)學(xué)生思想認(rèn)識(shí)的進(jìn)步。二、改進(jìn)措施從學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的過(guò)程來(lái)看,對(duì)于學(xué)生最具影響力的兩個(gè)社會(huì)單元就是家庭和學(xué)校,因此在學(xué)生的教育實(shí)踐中,要想優(yōu)化教育效果,家校之間就要相互溝通、相互配合,以達(dá)到育人目的。特別是在這種模式下,學(xué)校在教育學(xué)生時(shí)能更多地得到來(lái)自家庭方面的支持,而家長(zhǎng)在教育子女時(shí)也能更多地得到來(lái)自學(xué)校方面的指導(dǎo),使學(xué)校與家庭在育人這一共同目標(biāo)上達(dá)到“無(wú)縫銜接”,這樣就能夠充分展現(xiàn)教育的合力,優(yōu)化教育效果,所以在家校孝義教育方面需要在有效配合的基礎(chǔ)上科學(xué)展開(kāi),從學(xué)生全面成長(zhǎng)的角度進(jìn)行針對(duì)性的、實(shí)實(shí)在在的教育,這樣才能夠取得較
5、好的成績(jī)。具體來(lái)說(shuō),可以從以下這些方面著手。(一)充分重視、重在落實(shí)學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望,更是家庭和諧、發(fā)展的保障。如果學(xué)生品德有問(wèn)題,會(huì)影響孩子的一生,更可能影響家庭的全部。因此,家校要重視對(duì)孩子的孝義教育。作為學(xué)校來(lái)說(shuō),要切實(shí)領(lǐng)悟素質(zhì)教育的內(nèi)涵,要從國(guó)家發(fā)展、民族發(fā)展的角度來(lái)重視對(duì)學(xué)生的品格教育,良好的品格是學(xué)生成人成才的基礎(chǔ),德育和智育同等重要。作為家長(zhǎng)來(lái)說(shuō),更要關(guān)注對(duì)孩子的孝義教育,孩子只有知曉孝義,才能夠孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)、關(guān)愛(ài)他人,才能夠理解家校教育的良苦用心,才可能清楚自己的責(zé)任,學(xué)習(xí)才會(huì)有動(dòng)力。所以對(duì)于孝義教育,家校都要重視,而且要扎扎實(shí)實(shí)落到實(shí)處,付出才會(huì)有回報(bào)。(二
6、)豐富方法、提高實(shí)效處于青少年時(shí)期的學(xué)生在學(xué)習(xí)上還是缺乏一定的專(zhuān)注度的,這就需要我們結(jié)合學(xué)生的年齡段的特點(diǎn)來(lái)針對(duì)性地開(kāi)展,要注意采取靈活多樣的形式來(lái)進(jìn)行孝義教育,從而使教育效果更有實(shí)效。學(xué)校可以結(jié)合教育教學(xué)計(jì)劃,利用好學(xué)科教學(xué)、主題班會(huì)、學(xué)校集體活動(dòng)等平臺(tái),來(lái)滲透孝義教育的價(jià)值所在。作為家長(zhǎng),注意在說(shuō)教的同時(shí),抓住日常中的小事及時(shí)對(duì)孩子進(jìn)行引導(dǎo)和教育,告訴孩子應(yīng)該怎樣做、不應(yīng)該做什么。同時(shí),更要注意家長(zhǎng)自身的榜樣示范作用,須知身教重于言傳,這才是對(duì)孩子潛移默化的最大的影響所在。(三)共同研討,形成合力在這一階段,對(duì)學(xué)生了解最多的就是學(xué)校和家庭,所以要保證教育的效果,必須要在充分了解學(xué)生的基礎(chǔ)上
7、落實(shí),這就需要家校之間的共同研討教育,才能夠更好地提升教育效果。學(xué)校和家庭要將孝義教育滲透在日常的教學(xué)活動(dòng)和家庭生活中,這樣學(xué)生才能夠逐漸把要求變?yōu)樽约毫?xí)慣的一部分,成為一種自覺(jué)。如上課時(shí)互致問(wèn)好、下課時(shí)相互道別,對(duì)學(xué)生循循善誘的輔導(dǎo),犯錯(cuò)誤后諄諄教導(dǎo)、寬嚴(yán)相濟(jì),同學(xué)間互幫互助、團(tuán)結(jié)友愛(ài)。教學(xué)活動(dòng)尤其重要,對(duì)一些文本要善于挖掘其中的孝義教育內(nèi)容。如教朱自清先生的背影一文,要挖掘文章表現(xiàn)出來(lái)的孝義教育內(nèi)容。教師和家長(zhǎng)要定期相互溝通學(xué)生在校、在家的表現(xiàn),制訂孝義教育計(jì)劃和措施。這樣才能使雙方在教育中做到有的放矢,才能做到教育合力的最大化。三、結(jié)語(yǔ)德育教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期且艱巨的工作,其效果是需要一定的時(shí)間才能夠顯現(xiàn)的,孝義教育作為德育教育的重要內(nèi)容,是需要家校合作共同落實(shí)的,只要我們把有效地交流、溝通真正落到實(shí)處,就能夠逐漸幫助學(xué)生樹(shù)立責(zé)任意識(shí)、自立意識(shí),學(xué)會(huì)感恩,學(xué)會(huì)為人處世的道理,具備文明生活的基本素養(yǎng),學(xué)會(huì)處理人與自然、人與人、人與社會(huì)的關(guān)系,養(yǎng)成積極健康的心態(tài),塑造健全人格,使
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