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文檔簡(jiǎn)介
1、部編版六年級(jí)語文上學(xué)期文言文閱讀與理解試題班級(jí):_ 姓名:_1. 古文我也懂。畫蛇添足楚有祠者,賜其舍人卮酒。舍人相謂曰:“數(shù)人飲之不足,一人飲之有余。請(qǐng)畫地為蛇,先成者飲酒。”一人蛇先成,引酒且飲之,乃左手持卮,右手畫蛇,日:“吾能為之足?!蔽闯?,一人之蛇成,奪其卮,曰:“蛇固無足,予安能之足?”遂飲其酒。為蛇足者,終亡其酒。(選自戰(zhàn)國策.齊策)注:祠:祭祀。舍人:達(dá)官貴族家里的門客。卮(zhT);古代一種盛酒的器皿。1解釋文言句子中加點(diǎn)的字。遂 _ 亡_2翻譯文中劃線的句子。蛇固無足,予安能為之足?_3這則寓言揭示的道理:_2. 課文精品回放。伯
2、牙鼓琴伯牙鼓琴,鐘子期聽之。方鼓琴而志在太山,鐘子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少選之間而志在流水,鐘子期又曰:“善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水?!辩娮悠谒?,伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴,以為世無足復(fù)為鼓琴者。1請(qǐng)寫出文中加點(diǎn)詞的意思。志_ 若_2請(qǐng)寫出下面句子的意思。伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴,以為世無足復(fù)為鼓琴者。_3你對(duì)伯牙“破琴絕弦”的做法是如何看待的呢?答:_3. 文言文閱讀。執(zhí)竿入城有執(zhí)長(zhǎng)竿入城門者,初豎執(zhí)之不可入,橫執(zhí)之,亦不可入,計(jì)無所出。俄有老父至曰:“吾非圣人,但見事多矣,何不以鋸中截而入?”遂依而截之,乃入城注釋:執(zhí):握。俄:一會(huì)兒。何不以鋸中截而人:為什么不用鋸
3、子從中間截?cái)嘣偃氤悄??遂:于是?開始的時(shí)候這個(gè)魯國人是怎樣進(jìn)城門的?(用文中原句回答)_2最后魯國人怎樣進(jìn)了城門?(用自己的話寫一寫)_3下列說法不符合小古文內(nèi)容的一項(xiàng)是( )A.執(zhí)竿者不會(huì)隨機(jī)應(yīng)變,遇事不知變通。B.老父自作聰明,好為人師。C.這個(gè)故事告訴我們要善于聽取別人的意見。4. 閱讀下面文章,完成問題。蜀鄙二僧蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富。貧者語于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一缽足矣?!备徽咴唬骸拔峤棠陙碛I舟而下,猶未能也。子何恃而往?”越明年,貧者自南海還,以告富者。富者有慚色。西蜀之去南海,不知幾千里也,僧富者不能至而貧者至
4、焉。人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉?注釋:蜀:四川。鄙:邊遠(yuǎn)的地方。恃:憑借。買舟:租船。越:到了。顧:難道。1解釋加點(diǎn)字的含義。(1)吾欲之南海(_)A相當(dāng)手“的” B往,到去。 C代指他(2)吾數(shù)年來欲買舟而下(_)A欲望,欲念。 B喜歡,愛好。 C想要,希望2請(qǐng)把畫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉?_3作者分別舉“富者”和“貧者”的例子,采用的是_的表現(xiàn)手法,這樣寫是為了說明人之為學(xué),關(guān)鍵在于_。5. 文言文閱讀。薛譚學(xué)謳薛譚學(xué)謳于秦青,未窮青之技,自謂盡之,遂辭歸。秦青弗止,錢于郊衢,撫節(jié)悲歌,聲振林木,響遏行云。薛譚乃謝,求反,
5、終身不敢言歸。(注釋)謳:唱歌。弗:不。錢:用酒食設(shè)宴送行。郊衢:城市郊外的大道。謝:認(rèn)錯(cuò),道歉。1寫出加點(diǎn)字在文中的意思。遂辭歸(_) 響遏行云(_) 求反(_)2翻譯“薛譚學(xué)謳于秦青,未窮青之技,自謂盡之”。_3這個(gè)故事給你怎樣的啟示?_4秦青是位怎樣的老師?薛譚身上有什么可取之處?_6. 閱讀下列文言文,回答題后問題。鄰人賣犬艾子晨飯畢,逍遙于門,見其鄰肩兩犬而西。艾子呼而問之曰:“子擔(dān)犬安之?”鄰人曰:“鬻諸屠?!卑釉唬骸笆欠腿?,烏屠?”鄰人指犬而斥曰:“此畜生,昨夜盜賊橫行,懼而噤不敢出一聲。今日啟門,不能擇人而吠,妄嚙而傷及佳客,是以欲殺之?!?#160;艾
6、子曰:“善!”注釋:安之:即“之安”,到哪去。之,到。諸:相當(dāng)于“之于”。烏:為什么。1解釋 西_斥_啟_ 嚙_是以_善_2翻譯下列句子。 子擔(dān)犬安之?_ 鬻諸屠。_3“鬻諸屠”與“烏屠”中的“屠”詞性及含義均不同。前者的詞性是:_,解釋為_;后者的詞性是_,解釋為_。4主人要把犬賣掉,其原因是(用原句回答)_7. 閱讀短文。薛譚學(xué)謳薛譚學(xué)謳于秦青,未窮青之技,自謂盡之,遂辭歸。秦青弗止,餞行于郊衢,撫節(jié)悲歌,聲振林木,響遏行云。薛譚乃謝求反,終身不敢言歸。1解釋下列句子中加點(diǎn)的字。 (1)未窮青
7、之技 _ (2)自謂盡之 _(3)秦青弗止 _ (4)薛譚乃謝求反 _2翻譯句子。(1)秦青弗止,餞行于郊衢。 _(2)薛譚乃謝求反,終身不敢言歸。_3這個(gè)故事給你以怎樣的啟示? _4薛譚身上有無可取之處?如果有,是什么? _8. 閱讀下面文段完成下列各題。鄭人買履鄭人有欲買必履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度?!狈礆w取之。及反,市罷,遂不得履。人曰:“何不試之以足?”曰:“寧信度,無自信也?!?用現(xiàn)代漢語表述下邊句子的大意。(1)先自度其足,而置之其
8、坐。_(2)寧信度,無自信也。_2這個(gè)故事使你悟出的道理是什么?_9. 根據(jù)原文,并完成練習(xí) 孔子?xùn)|游,見兩小兒_,問_。 一兒曰:“_,而_。” 一兒以_,而_。 一兒曰:“_,及日中_,此不為_?” 一兒曰:“_,及其日中_,此不為_?” 孔子不能_。兩小兒笑曰:“_?”1根據(jù)原文填空。2兩個(gè)小孩各是根據(jù)什么來判斷太陽離人的遠(yuǎn)近的?_3從兩小兒的辯論中可以看出什么? _4“孔子不能決”說明了什么? _5你感覺下列哪幅圖中的太陽大一些?請(qǐng)動(dòng)手量一量,看哪一幅大,并說說這是怎么回事?
9、0;_10. 古文欣賞。傷仲永北宋·王安石金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識(shí)書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意,傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之。父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)。余聞之也久。明道中,從先人還家,于舅家見之,十二三矣。令作詩,不能稱前時(shí)之聞。又七年,還自揚(yáng)州,復(fù)到舅家問焉。曰:“泯然眾人矣?!泵夏溉w孟子幼時(shí),其舍近墓,常嬉為墓間之事,其母曰:“此非吾所以處子也?!彼煨惺信?,孟子又嬉為賈人衒(xuàn)賣之事,母曰:“此又非所以處吾子也?!睆?fù)徙
10、居學(xué)宮之旁,孟子乃嬉為設(shè)俎豆揖讓進(jìn)退之事,其母曰:“此可以處吾子矣?!彼炀友伞?“孟母三遷”這則故事廣為流傳,它可用一成語來說理,這個(gè)成語是_。2你從“孟母三遷”這則故事中得到什么啟示?請(qǐng)作簡(jiǎn)要回答。_3仲永的父親和孟子的母親的教育方法產(chǎn)生截然不同的結(jié)果,請(qǐng)對(duì)此談?wù)勀愕目捶?。_11. 閱讀并答題。學(xué)弈弈秋,通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué),弗若之矣。為是其智弗若與?曰:非然也。1寫出“之”在句子中的意思。(1)弈秋,通國之善弈者也。(_)(2)一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。(_)(_)(3
11、)雖與之俱學(xué),弗若之矣。(_)2下列朗讀停頓劃分正確的一項(xiàng)是( )。A.使/弈秋/誨二人/弈 B.使/弈秋/誨/二人弈 C.使弈秋、誨、二人、弈3短文記敘了兩個(gè)人跟弈秋學(xué)下圍棋,一個(gè)_,一個(gè)_,告訴我們_的道理。12. 閱讀文言文,完成練習(xí)。(一)愛蓮說水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊;自李唐來,世人盛愛牡丹;予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭靜植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞;蓮之愛,同予者何人;牡丹之愛,宜乎眾矣。1解釋下列加點(diǎn)字的意思。
12、可愛者甚蕃 (_) 予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染(_)2愛蓮說中用來比喻君子既不與世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是:_,_。3文中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話是:_,_。13. 文言文閱讀。(甲)田真哭荊京兆(zhào)田真兄弟三人,共議分財(cái)生貲(z),皆平均。惟堂前一株紫荊樹,共議欲破三片,明日就截之。其樹即枯死,狀如火燃。真往見之,大驚,謂諸弟曰:“樹本同株,聞將分斫(zhuó),所以憔悴(qiáo cuì),是人不如木也。”因悲不自勝,不復(fù)解樹。樹應(yīng)聲榮茂。兄弟相感,合財(cái)寶,遂為孝門。(注釋) 京兆:京城地區(qū)。生貲:財(cái)產(chǎn)
13、。破:劈開。斫:砍。憔悴:枯萎,凋零。悲不自勝:悲傷得自己受不了,形容極度悲傷。勝:承受,控制。榮茂:繁榮茂盛。孝門:孝順父母,友愛兄弟的家庭。(乙)七步詩三國·魏曹植煮豆持作羹(gng),漉豉以為汁。萁(qí)向釜(f)下然,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急。(注釋) 持:用來。羹:用蒸煮等方法做成的糊狀食物。漉豉以為汁:過濾煮熟后發(fā)酵過的豆子,用以制成調(diào)味的汁液。萁:豆秸,即豆類植物脫粒后剩下的莖。釜:鍋。然:同“燃”,燃燒。本:原本,本來。煎:熬煮,這里指迫害。何:何必。1解釋下列加點(diǎn)字的意思。(1)皆平均 _(2)惟堂前一株紫荊樹
14、_(3)其樹即枯死 _(4)不復(fù)解樹 _2結(jié)合注釋,翻譯下面的句子。(1)樹本同株,聞將分斫,所以憔悴,是人不如木也。_(2)萁向釜下然,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急。_3對(duì)于(甲)(乙)分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )A.(甲)這則故事通過主人家堂前紫荊樹的前后變化說明兄弟團(tuán)結(jié)、家庭和睦的重要性。B.(乙)這首詩用同根而生的萁和豆來比喻兄弟,用萁煮豆來比喻兄弟相殘,表達(dá)了作者的不滿和悲憤之情。C.(乙)中“本是同根生”與(甲)中的“樹本同株”意思相近。D.(甲)(乙)兩部分內(nèi)容都表現(xiàn)了兄弟相爭(zhēng)、骨肉相殘,都說明了人不如事物團(tuán)結(jié)的道理。14. 文言文閱讀。濫竽充數(shù)齊宣王使人吹竽,必三百人。南郭處士請(qǐng)為王吹竽,宣王說之,廩食以數(shù)百人。宣王死,湣(mn)王立,好一一聽之。處士逃。(注釋)竽:古代的一種樂器。說:通“悅”,喜歡。廩食(ln sì):官府供食。好:喜歡,愛好。1用自己的話說說齊宣王和湣王分別喜歡用哪種方式聽吹竽?_2當(dāng)聽到“(王)好一一聽之”時(shí),南郭處士會(huì)怎樣想?_3用自己的話說說“濫竽充數(shù)“的意思。_15. 閱讀理解。文徵明習(xí)字文徵明臨寫千字文,日以十本為率,書遂大進(jìn)。平生于書,未嘗茍且,或
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