1、新型社區(qū)理念下的鄉(xiāng)村社區(qū)轉(zhuǎn)型研究 新型社區(qū)理念下的鄉(xiāng)村社區(qū)轉(zhuǎn)型研究 摘要：本文以空港新城底張重點(diǎn)鎮(zhèn)為例，提出了新型社區(qū)理念和社區(qū)轉(zhuǎn)型方法在鄉(xiāng)村的運(yùn)用，力求結(jié)合實(shí)踐思考出一些有參考價(jià)值的規(guī)劃理念，還給鄉(xiāng)村居民舒適平安的生活環(huán)境。 關(guān)鍵詞：城鎮(zhèn)化 鄉(xiāng)村 社區(qū) 轉(zhuǎn)型 1引言 隨著社會(huì)的開(kāi)展，中國(guó)城鎮(zhèn)化進(jìn)入快速開(kāi)展的軌道。城市化一般簡(jiǎn)單地釋義為農(nóng)業(yè)人口及土地向非農(nóng)業(yè)的城市化的現(xiàn)象及過(guò)程。而結(jié)合中國(guó)農(nóng)耕生產(chǎn)方式比重較大的特殊國(guó)情，城鎮(zhèn)以及中小型城市的形成及開(kāi)展對(duì)中國(guó)城市建設(shè)無(wú)疑起到了舉足輕重的作用，因此，也有眾多學(xué)者將中國(guó)城市化概括為城鎮(zhèn)化，包括了小城鎮(zhèn)、中小型城市及城市化。城鎮(zhèn)化中城市地域空間擴(kuò)展呈現(xiàn)

2、出多種模式，如蔓延式擴(kuò)張、新城建設(shè)、舊區(qū)改造等等。其中以蔓延式擴(kuò)張最為常見(jiàn)，它幾乎存在于任何一種城市地域空間擴(kuò)張模式中。在城鄉(xiāng)二元的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)作用下，城市邊緣區(qū)形成了城鄉(xiāng)二元景觀特征。在這一地域?qū)嶓w中，城鄉(xiāng)交互作用強(qiáng)烈，生產(chǎn)要素活潑，同時(shí)又充滿(mǎn)著各類(lèi)社會(huì)經(jīng)濟(jì)矛盾。由于城市邊緣的快速開(kāi)展帶來(lái)的社區(qū)矛盾問(wèn)題越來(lái)越受到居民的重視，成為群眾最關(guān)注的社會(huì)問(wèn)題之一，并且呈逐年上升的趨勢(shì)。因此關(guān)注鄉(xiāng)村居民在社區(qū)的生活狀態(tài)和居住環(huán)境具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。 2理論方法 就全省政策推動(dòng)了城鎮(zhèn)化進(jìn)程，進(jìn)而對(duì)底張地步區(qū)的社區(qū)建設(shè)提出了城鄉(xiāng)一體化的要求。同時(shí)，上位規(guī)劃也對(duì)底張?jiān)诔青l(xiāng)一體，居民配套、社區(qū)轉(zhuǎn)型方面提出了新要

3、求?；趤?lái)自各方面外因的訴求，我們提出了社區(qū)理念，并應(yīng)用從農(nóng)村型社區(qū)向城市型社區(qū)轉(zhuǎn)型的方法來(lái)規(guī)劃可以表達(dá)現(xiàn)代居民生活內(nèi)涵的新型城市社區(qū)。 “社區(qū)是從西方引進(jìn)來(lái)的概念，在西方興旺國(guó)家，社區(qū)是獨(dú)立于政府管理以外的領(lǐng)域，它以公民自治為根底。從歷史上看，發(fā)端于英國(guó)繼而迅速普及到其他資本主義國(guó)家的產(chǎn)業(yè)革命，以及出現(xiàn)在法國(guó)的政治大革命使整個(gè)歐洲資本主義社會(huì)發(fā)生了急劇的變化，造成生產(chǎn)力極大開(kāi)展。與此同時(shí)，提出了更鋒利的社會(huì)問(wèn)題。人口問(wèn)題、破產(chǎn)失業(yè)問(wèn)題、社會(huì)秩序問(wèn)題、環(huán)境問(wèn)題、犯罪問(wèn)題等等問(wèn)題一涌而現(xiàn)。面對(duì)這些社會(huì)狀況，社會(huì)學(xué)家投身于社區(qū)研究中。今天，西方國(guó)家的新經(jīng)濟(jì)危機(jī)也同樣帶來(lái)了一系列社會(huì)問(wèn)題，即所謂的城

4、市問(wèn)題，現(xiàn)代西方學(xué)者稱(chēng)之為“城市危機(jī)。這些給城市社區(qū)研究提出了新的課題。以美國(guó)為例，它包含有三種社區(qū)類(lèi)型：一是一定居住范圍的居民共同體；二是富人或窮人的社會(huì)共同體；三是共同活動(dòng)式、有共同特征的共同體，如教堂中心社區(qū)、中文教學(xué)社區(qū)等?？梢哉f(shuō)，美國(guó)社區(qū)的共同特征是社會(huì)共同體，它屬于社會(huì)生活系統(tǒng)，而不是政府的行政系統(tǒng)。 相比之下，我國(guó)城市社區(qū)的開(kāi)展和建設(shè)有自己的特殊性。主要表現(xiàn)在：第一，我國(guó)的社區(qū)建設(shè)產(chǎn)生、開(kāi)展于社會(huì)主義國(guó)家，與西方有不同的社會(huì)背景和制度約束條件。第二，我國(guó)的社區(qū)建設(shè)產(chǎn)生、開(kāi)展于方案經(jīng)濟(jì)體制向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制過(guò)渡，從傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代化社會(huì)轉(zhuǎn)型的歷史時(shí)期，與國(guó)外的社區(qū)開(kāi)展相比，具有不通的時(shí)代

5、特征，從而決定了二者的具體工作內(nèi)容有一定差異。第三，我國(guó)的文化背景、歷史開(kāi)展軌跡與西方國(guó)家不同，我國(guó)的社區(qū)建設(shè)只能是在黨和政府的主導(dǎo)下進(jìn)行，這與西方國(guó)家通過(guò)居民自治來(lái)推動(dòng)社區(qū)建設(shè)有著根本性的差異。第四，我國(guó)的城市社區(qū)建設(shè)工作有街道辦事處和居民委員會(huì)這些基層政權(quán)組織和基層群眾性自治組織為主要依托，我國(guó)的社區(qū)建設(shè)顯然具備更為有利的組織系統(tǒng)和組織保障。 3以底張重點(diǎn)鎮(zhèn)作為研究對(duì)象研究 3.1規(guī)劃背景 城鄉(xiāng)一體化的進(jìn)程是本工程開(kāi)展的一個(gè)機(jī)遇，交通根底良好便捷，文化積淀深厚，農(nóng)業(yè)生態(tài)資源優(yōu)厚都是該地的優(yōu)勢(shì)所在。而基地的劣勢(shì)在于建設(shè)用地浪費(fèi)，居民點(diǎn)分散，根底設(shè)施建設(shè)落后。因而在上位規(guī)劃的指導(dǎo)下，我們將加快

6、農(nóng)村社區(qū)轉(zhuǎn)型、完善根底設(shè)施建設(shè)、融合空間、延續(xù)文化、優(yōu)化環(huán)境、低碳開(kāi)展作為底張重點(diǎn)鎮(zhèn)社區(qū)建設(shè)的開(kāi)展方向。 3.2社區(qū)理念的應(yīng)用 3.2.1社區(qū)街區(qū)化 社區(qū)開(kāi)放空間由傳統(tǒng)的封閉式進(jìn)化為本規(guī)劃的有序開(kāi)放式。 3.2.2土地使用及居住構(gòu)成的復(fù)合 規(guī)劃采用以下土地復(fù)合使用的三種模式：平面復(fù)合使用、垂直空間上的復(fù)合使用及特定空間的復(fù)合使用，對(duì)于規(guī)劃中集約用地進(jìn)行了有益的嘗試。 3.2.3社區(qū)之間的融合 從傳統(tǒng)封閉的、設(shè)施獨(dú)立的社區(qū)走向現(xiàn)代開(kāi)放的、設(shè)施共享的組合形式。 3.2.4地域特征 規(guī)劃設(shè)計(jì)保護(hù)和彰顯地域文化特色，突出自然環(huán)境、人文歷史、產(chǎn)業(yè)特色，強(qiáng)調(diào)風(fēng)貌的多樣性與特色性。 3.2.5文化設(shè)施社區(qū)化

7、 社區(qū)中心：民俗活動(dòng)，集會(huì)、表演、交流 社區(qū)邊緣：社區(qū)街道作為連接社區(qū)的空間網(wǎng)絡(luò)，街道為居民提供多種功能形式，以增加人們的互動(dòng)。 林蔭道為社區(qū)創(chuàng)造林蔭走廊，為居民提供舒適平安的環(huán)境。 街區(qū)公園為社區(qū)提供的額外的公共空間。布置于街道旁。 3.2.6社區(qū)文化的可持續(xù)開(kāi)展 居住構(gòu)成的復(fù)合：規(guī)劃分別從居住人群的復(fù)合、住房結(jié)構(gòu)的復(fù)合、家庭結(jié)構(gòu)的復(fù)合、住房類(lèi)型特征的復(fù)合方面對(duì)于居住對(duì)象和特征進(jìn)行了分析，以確定不同的住房規(guī)劃類(lèi)型。住房的主要規(guī)劃類(lèi)型有： 高檔點(diǎn)式住房、普通商品房、拆遷安置房等。 3.3. 農(nóng)村社區(qū)向城市社區(qū)轉(zhuǎn)變策略 設(shè)施的配置決定著社區(qū)的層次，社區(qū)公共效勞設(shè)施主要是除市政公用設(shè)施和金融郵電設(shè)

8、施之外的，與居民群體生活息息相關(guān)的根底性效勞設(shè)施，包括三類(lèi)：一是生活效勞設(shè)施，； 二是社會(huì)管理設(shè)施； 三是社會(huì)福利設(shè)施。 1借鑒城市社區(qū)公共效勞設(shè)施工程，建立各種效勞設(shè)施滿(mǎn)足不同類(lèi)別居民的需求，逐步實(shí)現(xiàn)設(shè)施工程的均好性。 2借鑒城市社區(qū)公共效勞設(shè)施的建設(shè)指標(biāo)，合理規(guī)劃建筑面積和用地面積，逐步實(shí)現(xiàn)設(shè)施建設(shè)指標(biāo)的均等性。 3保存農(nóng)村社區(qū)原有的生活習(xí)俗及場(chǎng)所 4、總結(jié) 城鎮(zhèn)化的開(kāi)展給中國(guó)帶來(lái)的不僅僅是土地城市化單方面的問(wèn)題，它更多的涉及到生產(chǎn)方式生活方式的轉(zhuǎn)變，以及潛藏的社會(huì)地位的變化和居民傳統(tǒng)文化素質(zhì)的沖突。鄉(xiāng)村社區(qū)轉(zhuǎn)型作為城鎮(zhèn)化的一個(gè)代表現(xiàn)象，城市和鄉(xiāng)村地域系統(tǒng)的一系列傳統(tǒng)價(jià)值觀、生活方式和管理機(jī)制正在逐步被打破，而新的價(jià)值觀和規(guī)劃理念及管理機(jī)制尚未被確立，作為一名規(guī)劃設(shè)計(jì)者，力求結(jié)合實(shí)踐思考出一些有參考價(jià)值的規(guī)劃理念，還給農(nóng)村社區(qū)舒適平安的生活，為城鎮(zhèn)化的健康開(kāi)展提供微薄的動(dòng)力。 參考文獻(xiàn) 【1】