1、送杜少府之任蜀州城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。三秦護(hù)衛(wèi)著巍峨的長(zhǎng)安，你要奔赴的蜀地，卻是一片風(fēng)煙迷茫。與君離別意，同是宦游人。離別時(shí)，不由生出無(wú)限感慨，你我都是遠(yuǎn)離故土，在仕途上奔走的游子。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。人世間只要是志同道合的朋友，即使遠(yuǎn)在天涯，也似在身邊。無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。不要在分手時(shí)徘徊憂傷，像多情的兒女一樣，任淚水打濕衣裳。城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。你認(rèn)為首聯(lián)中哪些字用得好，為什么？首聯(lián)“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津”，首句寫(xiě)送別之地長(zhǎng)安被遼闊的三秦地區(qū)所“輔”，突出了雄渾闊大的氣勢(shì)。第二句點(diǎn)出友人“之任”的處所風(fēng)煙迷蒙的蜀地。詩(shī)人巧用一個(gè)“望”字，將秦蜀二地聯(lián)系起來(lái)，好似詩(shī)人站在三秦

2、護(hù)衛(wèi)下的長(zhǎng)安，遙望千里之外的蜀地，這就暗寓了惜別的情意。“望”字不僅拓寬了詩(shī)的意境， 使讀者的視野一下子鋪開(kāi)， 而且在心理上拉近了兩地的距離， 使人感覺(jué)到既然 “五津” 可望，那就不必為離別而憂傷。這一開(kāi)筆創(chuàng)造出雄渾壯闊的氣象，使人有一種天空寥廓、意境高遠(yuǎn)的感受，為全詩(shī)鎖定了豪壯的感情基調(diào)。與君離別意，同是宦游人。頷聯(lián)中詩(shī)人是怎樣勸慰友人的？“與君離別意，同是宦游人”，詩(shī)人勸慰友人：我和你都是遠(yuǎn)離故土、宦游他鄉(xiāng)的人，離別乃常事，何必悲傷呢？此次友人孤身前往蜀地，遠(yuǎn)走天涯，舉目無(wú)親，更覺(jué)惆悵，作者在這里用兩人處境相同、感情一致來(lái)寬慰朋友，藉以減輕他的悲涼和孤獨(dú)之感。惜別之中顯現(xiàn)詩(shī)人胸襟的闊大。海

3、內(nèi)存知己，天涯若比鄰。 “海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”是千古名句，這兩句詩(shī)好在哪里?請(qǐng)作賞析。“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，把前面淡淡的傷離情緒一筆蕩開(kāi)。詩(shī)人設(shè)想別后：只要我們聲息相通，即使遠(yuǎn)隔天涯，也猶如近在咫尺。這與一般的送別詩(shī)情調(diào)不同，含義極為深刻，既表現(xiàn)了詩(shī)人樂(lè)觀寬廣的胸襟和對(duì)友人的真摯情誼，也道出了誠(chéng)摯的友誼可以超越時(shí)空界限的哲理，給人以莫大的安慰和鼓舞，因而成為膾炙人口的千古名句。這首詩(shī)中的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”是千古名句請(qǐng)說(shuō)說(shuō)它好在哪里。自古以來(lái)， 寫(xiě)離別的詩(shī)作， 大多感情悲傷， 基調(diào)低沉， 而王勃的這兩句詩(shī)則全無(wú)悲傷之情， 寫(xiě)得昂揚(yáng)樂(lè)觀，能給朋友以安慰和鼓勵(lì)，這種對(duì)待離別的積極態(tài)

4、度值得稱道。無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。怎樣理解尾聯(lián)？尾聯(lián)“無(wú)為在歧路，兒女共沾巾”，慰勉友人不要像青年男女一樣，為離別淚濕衣巾，而要心胸豁達(dá)，坦然面對(duì)。足見(jiàn)情深意長(zhǎng)，同時(shí)，全詩(shī)氣氛變悲涼為豪放11、王勃（649 或 650 676 或 675 年），代詩(shī)人。漢族，字子安。絳州龍門(mén)( 今山西河津)人。他與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，齊稱“”，其中王勃為之冠。其名句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”出自。2、 . 詩(shī)篇中“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”兩句歷來(lái)被人傳誦，你認(rèn)為它好在哪里呢，請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明你的看法。（ 2 分）參考答案：15. 唐“初唐四杰”滕王閣序16. 略送杜少府之任蜀州（6 分）城闕輔三秦

5、，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知已，天涯若比鄰。無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。6.這首詩(shī)表達(dá)出來(lái)詩(shī)人的思想感情是（）（ 3分）A. 悲傷流淚B.離愁別緒C.深厚情誼D.黯然傷別7.對(duì)本詩(shī)首聯(lián)賞析有誤的一項(xiàng)是（）（3分）A. “城闕”指長(zhǎng)安，送別之地，“五津”采用借代手法，泛指四川，杜少府上任之地。B. 在長(zhǎng)安而望“五津”，可“望”并不是實(shí)寫(xiě)，這是詩(shī)人的想像，使人感到氣象宏偉。 C. 既“望”中可見(jiàn)，則此行并非遠(yuǎn)別，因而有不必傷別之意，這兩句為全詩(shī)奠定抒情基調(diào)。D. 這兩句承題，敘將別之時(shí)的景象，借景抒情，有依依不舍之意。（ 6分）出下列分析有誤的一項(xiàng)（）（2 分）A. 首聯(lián)語(yǔ)句工整，寫(xiě)

6、得十分壯闊。在寫(xiě)景中抒情，暗示了與友人從此天各一方，會(huì)面很難。B. 頷聯(lián)寫(xiě)對(duì)友人的安慰：彼此處境相同“同是宦游人”，感情一致。一股悲傷之情油然而生。C. “望”字將送別地點(diǎn)與友人“之任”的地方“屬州”聯(lián)系起來(lái)了。D. 尾聯(lián)這兩句承上作結(jié)：既非遠(yuǎn)別，又同為宦游，雖別而如此為鄰，別時(shí)則不應(yīng)有兒女之態(tài)。這首詩(shī)中的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”是千古傳誦的句子，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)它好在哪里。（4 分）12、 B自古以來(lái)，寫(xiě)離別的詩(shī)作大多情感悲傷、基調(diào)低沉，而王勃的這兩句詩(shī)則全無(wú)悲傷之情，寫(xiě)得昂揚(yáng)樂(lè)觀，能給朋友以安慰和鼓勵(lì)，這種對(duì)待離別的積極態(tài)度值得稱道。21.詩(shī)中既寓不必傷別之意，又起破題作用的兩句是：城闕輔三秦，風(fēng)

7、煙望五津。2詩(shī)中點(diǎn)明此別是別中別，尤其可傷的兩句是：與君離別意，同是宦游人。3離別讓人惆悵，讓人感傷，但只要友情在，心境就十分豁達(dá)，所以王勃說(shuō)：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。4詩(shī)中再次勸慰友人不必傷別，不要存兒女之態(tài)的兩句是：無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。5詩(shī)中帶給我們壯闊，遼遠(yuǎn)的意境，奠定感情基調(diào)句：城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。6 詩(shī)中意似悲涼而胸襟曠達(dá)的句子：與君離別意，同是宦游人。7 李白面對(duì)友人汪倫折柳相送，滿懷深情的吟出“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”王勃的送杜少府之任蜀州中與這兩句意境相近的詩(shī)句：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。8 詩(shī)中表現(xiàn)離別時(shí)無(wú)須悲悲切切的句子；無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。9 點(diǎn)明自身處

8、境，被貶之遠(yuǎn)的詩(shī)句：城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。10 詩(shī)中破題，交代朋友身份，體現(xiàn)作者和友人之間的感情產(chǎn)生共鳴的兩句：與君離別意，同是宦游人。11秦觀鵲橋仙中說(shuō)： “兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮”詩(shī)中與此意境相似的兩句：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。12唐代陸龜蒙離別中有“丈夫非無(wú)淚，不灑離別間”由此可想到本詩(shī)中的兩句：無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。13詩(shī)中寓含恢弘氣勢(shì)，為下文作鋪墊句城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。14抒發(fā)真摯情感，使得體貼關(guān)注之情自然流露的兩句：與君離別意，同是宦游人。15 曹植有詩(shī)云 “丈夫志四海， 萬(wàn)里猶比鄰。 恩愛(ài)茍不分， 在遠(yuǎn)分日親” 詩(shī)中與此意類似句： 海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。16表明詩(shī)

9、人與友人同命相憐的詩(shī)句與君離別意，同是宦游人。17與成語(yǔ)“咫尺天涯”意境相反的兩句：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。18勸慰友人不必傷感，表現(xiàn)出一種大丈夫氣概的詩(shī)句：無(wú)為在歧路， 兒女共沾巾。19作者將對(duì)朋友的真摯感情上升為哲理，說(shuō)明知心朋友，息息相通，即使遠(yuǎn)在天邊也好像近鄰一樣的兩句詩(shī)：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。20詩(shī)中與蘇軾的千古絕唱“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”意境相近的兩句：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。21美國(guó)哲學(xué)家歐文曾說(shuō)過(guò)： “志同道合的人，并不需要永遠(yuǎn)在一起”，由此我們可聯(lián)想到本詩(shī)中的兩句是：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。22描繪一遠(yuǎn)一近兩處景物， 襯托出出行者和送行者雙方依依惜別的感情的兩句詩(shī)是：城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。23對(duì)于朋友，有人說(shuō)： “四海之內(nèi)皆兄弟，多多益善”；有