1、2021高二語文暑假作業(yè)答案解析一、知識(shí)穩(wěn)固1.以下各組句子中加點(diǎn)的詞，解釋不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)( )A.六國互喪 互：交互 蓋失強(qiáng)援 蓋：因?yàn)锽.思厥先祖父 先：對(duì)已去世尊長(zhǎng)的敬稱 暴秦之欲無厭 厭：討厭C.故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣 判：分出，分清 終繼五國遷滅 遷：改變D.后秦?fù)糈w者再 再：兩次 茍以天下之大 茍：如果2.以下句子中加點(diǎn)詞的意思，與今義相同的一組是( )蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完 思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘至于顛覆，理固宜然 可謂智力孤危然后得一夕安寢 較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍然那么諸侯之地有限，暴秦之欲無厭 而從六國破亡之故事A. B. C. D.3.從詞類活用的角度，選

2、出與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)( )A.小那么獲邑，大那么得城 B.日削月割，以趨于亡C.不能容于遠(yuǎn)近 D.因利乘便，宰割天下4.選出加點(diǎn)詞的意義及用法完全相同的一項(xiàng)( )六國破滅，非兵不利 旦日饗士卒，為擊破沛公軍賢于己者，問焉以破其疑 城之破也，婦孺不存沛公不先破關(guān)中，公豈敢入乎A. B. C. D.5.以下句中于的用法與其勢(shì)弱于秦中于的用法相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)( )A.齊人勿附于秦 B.至于顛覆，理固宜然C.吾祖死于是 D.師不必賢于弟子6.對(duì)以下句子中加點(diǎn)詞的解釋，完全不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)( )破滅之道也(規(guī)律) 率賂秦耶(全都)固不在戰(zhàn)矣(所以) 思厥先祖父(他的，他們的)諸侯之所亡(滅亡)

3、以有尺寸之地(才，從而)A. B. C. D.7.以下四組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)( )A.賂秦而力虧 而秦兵又至矣B.破滅之道也 暴秦之欲無厭C.不賂者以賂者喪 秦以攻取之外D.小那么獲邑，大那么得城 那么秦之所大欲8.以下各句中加點(diǎn)字與例句中加點(diǎn)字活用現(xiàn)象不相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)( )例句：倉皇東出A.一夫夜呼，亂者四應(yīng) B.其下平曠，有泉側(cè)出C.而身死國滅，為天下笑 D.負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之9.選出沒有名詞用作動(dòng)詞的一項(xiàng)( )A.那么吾恐秦人食之不得下咽也 B.唐浮圖慧褒始舍于其址C.函梁君臣之首 D.序八州而朝同列10.以下句中“所以的用法與其他三項(xiàng)不相同的一項(xiàng)為哪一

4、項(xiàng)( )A.原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣B.此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也C.親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也D.師者，所以傳道受業(yè)解惑也11.以下句子中，省略成分補(bǔ)得不對(duì)的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)( )A.那么遣從事以一少牢告(于)廟B.請(qǐng)其矢，盛(之)以錦囊，負(fù)(箭)而前驅(qū)，及凱旋而納之(于廟)C.方其系燕父子以組，(其)函梁君臣之首D.而身死國滅，(其)為天下笑12.對(duì)以下句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)( )A.方其系燕父子以組 組：絲帶、絲繩，這里泛指繩索B.其意氣之盛，可謂壯哉 壯：雄壯C.抑本其成敗之跡 抑：或者D.憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也 身：身體1

5、3.以下句子中加點(diǎn)詞的用法與其他三項(xiàng)不相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)( )A.函梁君臣之首B.楚人一炬，可憐焦土C.方其系燕父子以組D.廬陵文天祥自序其詩，名曰?指南錄?14.以下句子中句式結(jié)構(gòu)與其他三項(xiàng)不相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)( )A.請(qǐng)其矢，盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之B.方其系燕父子以組，函梁君臣之首C.君臣相顧，不知所歸，至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也!D.及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑15、名句填空回眸一笑百媚生， 天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，塞上長(zhǎng)城空自許， -?書憤?，千載誰堪伯仲間!-?書憤?樓船夜雪瓜州渡,映階碧草自春色，三顧頻煩天下計(jì)， 兩朝開濟(jì)老臣心， 長(zhǎng)使英雄淚滿襟吳楚東南坼，

6、二、語言與運(yùn)用1.以下句子中，加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3分)A.這次商品博覽會(huì)聚集了全國各地各種各樣的新產(chǎn)品，真可謂浩如煙海，應(yīng)有盡有B.關(guān)于金字塔和獅身人面像的種種天真的、想入非非的神話和傳說，說明古埃及人有著極為豐富的想像力C.這次舉行法律知識(shí)考試，有些人竟對(duì)“法人、“行政處分等法律根本知識(shí)素昧平生D. 他的父親整天沉湎于麻將當(dāng)中，他對(duì)父親真有一種恨鐵不成鋼之感2.以下各句中，沒有語病的一句是(3分) ( )A.各地教材大換血,魯迅的多篇作品“被踢出去，網(wǎng)友質(zhì)疑道“時(shí)代確實(shí)不同了，但誰又能否認(rèn)我們這個(gè)時(shí)代不需要魯迅精神了呢?B.風(fēng)風(fēng)雨雨，他每天都在山里敲呀、鑿呀，他用手錘敲醒了太陽

7、，他又用手錘敲落了月亮，敲得石頭都有了感情C.關(guān)于子女的教育問題，家長(zhǎng)們都認(rèn)識(shí)到如果不適當(dāng)?shù)毓芙毯⒆訉?duì)孩子的成長(zhǎng)不利D.老年人發(fā)生心力衰竭的主要原因是由勞累、用腦過度、精神緊張、食鹽過多、感冒等誘發(fā)的3.依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)甲型H1N1流感為急性呼吸道傳染病， 有時(shí)會(huì)出現(xiàn)嘔吐和腹瀉，嚴(yán)重的會(huì)導(dǎo)致死亡人群對(duì)甲型H1N1流感病毒普遍易感，并可以人傳染人，與以往或目前的季節(jié)性流感病毒不同，該病毒毒株包含有豬流感、禽流感和人流感三種流感病毒的基因片段，包括發(fā)熱、咳嗽、頭痛、肌肉和關(guān)節(jié)痛、咽痛以及流涕等，表現(xiàn)出的病癥和感染和其他流感類似，其病原體是一種新型的甲型H

8、1N1流感病毒，以往從未在人群中傳播過，A. B. C. D.4. 把下面這個(gè)長(zhǎng)句改寫成幾個(gè)較短的句子，可以改變語序，增刪詞語，但不得改變?cè)?5分)連報(bào)考都有嚴(yán)格限制的英國伊頓公學(xué)，憑借它曾經(jīng)是英國殖民地上層家庭男孩首選的地位和與眾不同的高貴氣質(zhì)而成為一所舉世聞名的私立中學(xué)5. 仿照下面的例如，自擬一個(gè)描寫對(duì)象，寫一組句子，要求內(nèi)容貼切，句式與例如相同(6分)晶瑩的露水，即使是一滴，也會(huì)感謝草尖的柔嫩，擁抱朝霞的艷麗，向往藍(lán)天的廣闊三、閱讀鑒賞閱讀下面的文言文，完成14題李庭芝生時(shí)，有芝產(chǎn)屋棟，鄉(xiāng)人聚觀，以為生男祥也，遂以名之少穎異，日能誦數(shù)千言，而智識(shí)恒出長(zhǎng)老之上王昱守隨，庭芝年十八，告其

9、諸父曰：“王公貪而不恤下，下多怨之，隨必亂，請(qǐng)徙家德安以避諸父勉強(qiáng)從之，未浹旬，昱果為部曲挾之以叛，隨民死者甚眾淳祜初，舉進(jìn)士，中第辟荊帥孟珙幕中，主管機(jī)宜文字珙卒，遺表舉賈似道自代，而薦庭芝于似道，庭芝感珙知己，扶其柩葬之興國，即棄官歸，為珙行三年喪似道鎮(zhèn)京湖，起為制置司參議，移鎮(zhèn)兩淮，與似道議柵清河五河口，增淮南烽百二十開慶元年，似道宣撫京湖，留庭芝權(quán)揚(yáng)州庭芝初至揚(yáng)時(shí)，揚(yáng)新遭火，廬舍盡毀州賴鹽為利，而亭戶多亡去，公私蕭然庭芝悉貸民負(fù)逋，假錢使為屋，屋成又免其假錢，凡一歲，官民居皆具鑿河四十里入金沙余慶場(chǎng)，以省車運(yùn)兼浚他運(yùn)河，放亭戶負(fù)鹽二百余萬亭民無車運(yùn)之勞，又得免所負(fù)，逃者皆來歸，鹽利大興

10、又大修學(xué)，為詩書、俎豆，與士行習(xí)射禮郡中有水旱，即命發(fā)廩，缺乏那么以私財(cái)振之揚(yáng)民德之如父母德佑二年，宋亡三月，大元將阿術(shù)使者持詔來招降，庭芝開壁納使者，斬之，焚詔陴上七月，阿術(shù)請(qǐng)赦庭芝焚詔之罪，使之降，有詔從之庭芝亦不納是月，益王遣使以少保、左丞相召庭芝庭芝以朱煥守?fù)P，與姜才將兵七千人東入海，至泰州，阿術(shù)將兵追圍之朱煥既以城降，驅(qū)庭芝將士妻子至泰州城下，裨將孫貴、胡惟孝等開門降庭芝聞變，赴蓮池，水淺不得死被執(zhí)至揚(yáng)州，朱煥請(qǐng)?jiān)唬骸皳P(yáng)自用兵以來，積骸滿野，皆庭芝與才所為，不殺之何俟?于是斬之死之日，揚(yáng)之民皆泣下(節(jié)選自?宋史·列傳一百八十?)注：浹旬：十天亭戶：鹽戶 貸民負(fù)逋：寬免百姓的

11、拖欠的賦稅俎豆：古代禮器祭祀時(shí)用以盛牛羊等祭品射禮：古代貴族男子重武習(xí)射，常舉行射禮，射禮分四種，此處指鄉(xiāng)射陴：城上女墻1.對(duì)以下句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.留庭芝權(quán)揚(yáng)州 權(quán)：代理B.兼浚他運(yùn)河 浚：疏通C.放亭戶負(fù)鹽二百余萬 放：免除，解除D.不殺之何俟 俟：通“矣，語氣詞2.以下各組句子中，全都說明李庭芝善于安民的一組是隨必亂，請(qǐng)徙家德安以避 扶其柩葬之興國鑿河四十里入金沙余慶場(chǎng)，以省車運(yùn) 逃者皆來歸，鹽利大興又大修學(xué)，為詩書、俎豆 死之日，揚(yáng)之民皆泣下A. B. C. D. 3.以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.李庭芝聰穎過人他出生時(shí)，他家的房梁上

12、長(zhǎng)出了靈芝，鄉(xiāng)人認(rèn)為這是大吉之兆，于是就起名庭芝他少年時(shí)就非常聰明，每天能背誦數(shù)千字的內(nèi)容，智慧和見識(shí)也常常超過長(zhǎng)輩B.李庭芝知恩守喪他在孟珙帳下聽用，孟珙去世前遺表推舉賈似道接替自己，又把李庭芝推薦給賈似道李庭芝為報(bào)答孟珙的知遇之恩，棄官回家，為孟珙守喪三年C.李庭芝拒不降元南宋滅亡后，大元將領(lǐng)阿術(shù)派使者勸降李庭芝，結(jié)果使者被殺，詔書也被焚毀后再次勸降，又被李庭芝拒絕D.李庭芝拒元至死朱煥利用李庭芝將士和妻子、孩子誘迫把守泰州城的副將孫貴、胡惟孝等開門投降，并最終請(qǐng)求將李庭芝處死在泰州4.把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(10分)(1)假錢使為屋，屋成又免其假錢，凡一歲，官民居皆具(5分)譯

13、文： (2)郡中有水旱，即命發(fā)廩，缺乏那么以私財(cái)振之揚(yáng)民德之如父母(5分)譯文：閱讀下面的文字，完成13題無論自然科學(xué)還是社會(huì)科學(xué)，其所追求的目標(biāo)都是真實(shí)，唯獨(dú)藝術(shù)不以真實(shí)為目標(biāo)，藝術(shù)傾向理想，故與現(xiàn)實(shí)是有距離的，藝術(shù)以“似與不似為目標(biāo)，不能似，亦不能不似藝術(shù)批評(píng)與藝術(shù)不同，仍應(yīng)以真實(shí)為目標(biāo)酷評(píng)、惡評(píng)、艷評(píng)、俗評(píng)，包括藝術(shù)批評(píng)的娛樂化，都與真實(shí)遠(yuǎn)矣，因而有“失語之類對(duì)藝術(shù)批評(píng)的批評(píng)，包括對(duì)藝術(shù)批評(píng)目的庸俗化的質(zhì)疑，尤其“孔方兄的不期而至，更導(dǎo)致藝術(shù)批評(píng)的矮化，也使藝術(shù)批評(píng)已完全沒有尊嚴(yán)可言藝術(shù)批評(píng)的所謂真實(shí)是有條件的，它并不期待藝術(shù)批評(píng)與藝術(shù)的完全重合中國古代有“詩無達(dá)詁之說，而在西方那么有“

14、有一千個(gè)莎士比亞，就有一千個(gè)哈姆雷特之謂可見，對(duì)藝術(shù)批評(píng)的期許，無論東方還是西方，一直是很理性的所謂“失語應(yīng)當(dāng)是指藝術(shù)批評(píng)借助對(duì)藝術(shù)批評(píng)對(duì)象的杜撰，實(shí)現(xiàn)與批評(píng)對(duì)應(yīng)的批評(píng)對(duì)象風(fēng)馬牛不相及的目的“失語之失，失在作偽藝術(shù)批評(píng)亦有與藝術(shù)近似的一面，因?yàn)樗囆g(shù)批評(píng)也有理想，因此嚴(yán)肅的可正面評(píng)價(jià)的藝術(shù)批評(píng)，除卻客觀與公正之外，還須超越藝術(shù)，即超越批評(píng)的對(duì)象，在理想的層面上引導(dǎo)藝術(shù)，純化藝術(shù)，端正藝術(shù)對(duì)藝術(shù)批評(píng)“失語的批評(píng)應(yīng)當(dāng)是指藝術(shù)批評(píng)對(duì)這一目標(biāo)的偏離但是藝術(shù)批評(píng)的真實(shí)依然是可以期待的，這里的所謂真實(shí)只是相對(duì)意義的存在，不是指藝術(shù)批評(píng)與藝術(shù)批評(píng)對(duì)象之間的完全重合，僅限于藝術(shù)批評(píng)與批評(píng)對(duì)象可以相互印證，而且是

15、在一定程度、一定情景下的有限印證它大致指向是與非、美與丑、善與惡、雅與俗、虛與實(shí)這些曾經(jīng)以時(shí)序指向圖騰、宗教、權(quán)力、風(fēng)俗等等以及其他歷史存續(xù)的社會(huì)意識(shí)所有藝術(shù)批評(píng)一直圍繞著這些意識(shí)形成歷史波瀾，并且衍生出諸如簡(jiǎn)與繁、浮華與質(zhì)樸、感性與理性、現(xiàn)實(shí)與非現(xiàn)實(shí)、繼承與革新等等與形象相關(guān)、用于藝術(shù)批評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)那么需要指出的是：不同民族、不同信仰、不同區(qū)域之間還存在不同的批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)和不同的批評(píng)方式，即使是同一民族、同一信仰、同一區(qū)域，其批評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)與方式亦是變化的不僅如此，古今之間，中西之間，還存在孰是孰非、孰輕孰重的爭(zhēng)斗這些既是藝術(shù)批評(píng)的背景，亦是藝術(shù)批評(píng)的現(xiàn)實(shí)藝術(shù)批評(píng)的“失語認(rèn)真追究起來，其背后不只有批

16、評(píng)道德的侵蝕，亦還有批評(píng)素質(zhì)的掣肘，也許后者才是“失語的更為深刻的原因藝術(shù)批評(píng)的真實(shí)性從理想的層面看，并不虛妄，它可以感知，可以體悟今日中國藝術(shù)最切近的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是如何回應(yīng)21世紀(jì)人類共同理想的文化自覺，中國文化必須實(shí)現(xiàn)歷史性的超越使中國文化成為人類文化中最為生動(dòng)、最少偏頗、最富親和力的一局部，這是中國作為一個(gè)負(fù)責(zé)任的大國的責(zé)任和使命，也是中國藝術(shù)的責(zé)任與使命，當(dāng)然也是中國藝術(shù)批評(píng)的責(zé)任與使命(節(jié)選自?光明日?qǐng)?bào)?2021年12月2日)1. 以下關(guān)于“失語的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.“失語既指藝術(shù)批評(píng)本身存在的缺乏，也是對(duì)存在著缺乏的藝術(shù)批評(píng)的批評(píng)B. 酷評(píng)、惡評(píng)、艷評(píng)、俗評(píng)和藝術(shù)批評(píng)

17、的娛樂化等，都屬于藝術(shù)批評(píng)的“失語C.“失語是一種作偽，目的是使藝術(shù)批評(píng)同與其對(duì)應(yīng)的批評(píng)對(duì)象之間沒有聯(lián)系D. 除了批評(píng)道德的侵蝕會(huì)造成“失語，更為深刻的原因還在于批評(píng)素質(zhì)的掣肘2. 以下理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A. 藝術(shù)不以真實(shí)為目標(biāo)，而藝術(shù)批評(píng)仍以真實(shí)為目標(biāo)，當(dāng)藝術(shù)批評(píng)偏離或遠(yuǎn)離真實(shí)時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)“失語之類的批評(píng)B. 藝術(shù)批評(píng)的真實(shí)并不要求藝術(shù)批評(píng)與藝術(shù)重合，但這種有條件的真實(shí)并不是說可以借助杜撰批評(píng)對(duì)象去作藝術(shù)批評(píng)C. 藝術(shù)批評(píng)和藝術(shù)都有理想，因此藝術(shù)批評(píng)不僅要客觀公正，還要超越藝術(shù)，在理想的層面上引導(dǎo)、純化和端正藝術(shù)D. 簡(jiǎn)與繁、浮華與質(zhì)樸、感性與理性、現(xiàn)實(shí)與非現(xiàn)實(shí)等等與形

18、象相關(guān)、用于藝術(shù)批評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)那么都由藝術(shù)批評(píng)衍生3. 根據(jù)原文內(nèi)容，以下理解和分析不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A. 金錢的介入使藝術(shù)批評(píng)已完全沒有尊嚴(yán)可言，只要藝術(shù)批評(píng)能夠不受金錢的干擾，就能夠保持真實(shí)并重獲應(yīng)有的尊嚴(yán)B. 不同民族、信仰或區(qū)域之間存在著批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)和方式的不同，即使民族、信仰或區(qū)域相同，其批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)和方式也有變化C. 在藝術(shù)批評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)和方式上，古今之間、中西之間存在是非輕重的爭(zhēng)斗，這是藝術(shù)批評(píng)的背景之一，也是其現(xiàn)實(shí)之一D. 今天的中國、中國藝術(shù)和藝術(shù)批評(píng)的責(zé)任和使命，是使中國文化成為人類文化中最生動(dòng)、最少偏頗、最富親和力的局部參考答案一、1、 提示：B項(xiàng)中“厭應(yīng)為“滿足 答案：B2、提示

19、：“祖父古義為“祖輩父輩;“至于古義為“到了地步;“智力古義為“智慧與力量;“其實(shí)古義為“那實(shí)際上;“故事古義為“舊事，先例答案：C3、提示：B項(xiàng)為名詞作狀語，A、C、D三項(xiàng)為形容詞作名詞 答案：B4、提示：被打破，被攻克;攻克;解除，破解;被攻占，被攻克;攻克，攻破答案：B5、提示：A項(xiàng)中“于為“和的意思，B項(xiàng)中“至于為一固定短語，C項(xiàng)中“于是“在的意思，D項(xiàng)中“于與例句中“于皆是“比的意思 答案：D6、提示：句中“道為“原因，途徑的意思;句中“固為“本來的意思;句中“亡為“喪失，失去的意思 答案：A7、提示：A項(xiàng)，表順承/轉(zhuǎn)折;C項(xiàng)，因?yàn)?用;D項(xiàng)，表列舉/那么 答案：B8、 提示：A、B、D三項(xiàng)與例句均是名詞用作狀語，C項(xiàng)“天下意為“天下的人 答案：C9、 提示：B、C、D三項(xiàng)中分別有“舍“函“序?yàn)槊~用作動(dòng)詞 答案：A10、提示：A、B、C三項(xiàng)中“所以表示原因，D項(xiàng)中“所以為“用來的之意，表憑借答案：D11、提示：B項(xiàng)應(yīng)為“負(fù)(錦囊)而前驅(qū) 答案：B12、 提示：D項(xiàng)，身：自身、自己 答案：D13、 提示：A、B、D三項(xiàng)均為名詞用作動(dòng)詞，C項(xiàng)中“組