1、五、經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)的二重性理論我們已經(jīng)研究了生產(chǎn)商品的勞動(dòng)、生產(chǎn)過(guò)程和生產(chǎn)結(jié)果的商品的二重性，這就必然會(huì)帶來(lái)和引起社會(huì)經(jīng)濟(jì)過(guò)程和自然生態(tài)過(guò)程兩個(gè)方面的變化，導(dǎo)致和形成社會(huì)經(jīng)濟(jì)的變化發(fā)展和自然生態(tài)的演進(jìn)進(jìn)化二個(gè)方面的運(yùn)動(dòng)發(fā)展。我們稱之為社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)發(fā)展的二重性。這正是造成馬克思所說(shuō)的“自然歷史過(guò)程”的客觀基礎(chǔ)。社會(huì)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)是自然生態(tài)的演替進(jìn)化和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的變化發(fā)展的統(tǒng)一。這種統(tǒng)一性根植于作為勞動(dòng)過(guò)程的生產(chǎn)過(guò)程的二重性：作為勞動(dòng)過(guò)程的生產(chǎn)過(guò)程是人與自然之間的物質(zhì)變換過(guò)程，它不僅是自然物質(zhì)與自然物質(zhì)之間的自然物質(zhì)變換過(guò)程，引起自然生態(tài)的演替進(jìn)化；而且是自然物質(zhì)和經(jīng)濟(jì)物質(zhì)之間的社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)變換過(guò)程，在

2、這里，還包含著勞動(dòng)中的人與人之間相互交換活動(dòng)的變化發(fā)展過(guò)程。因此，社會(huì)生產(chǎn)還會(huì)引起比較遠(yuǎn)的自然影響，當(dāng)人和自然通過(guò)勞動(dòng)進(jìn)行物質(zhì)變換時(shí)，既要從自然界取走物質(zhì)和能量，又要以不同形式將物質(zhì)和能量返還自然界。在這種“取”與“還”的過(guò)程中，人類的經(jīng)濟(jì)行為和技術(shù)行為必定會(huì)對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的生命系統(tǒng)和環(huán)境系統(tǒng)的諸因素產(chǎn)生某種影響，從而引起生態(tài)系統(tǒng)的功能和結(jié)構(gòu)發(fā)生變化。恩格斯曾經(jīng)告誡人類的經(jīng)濟(jì)行為違反自然規(guī)律要受到自然的報(bào)復(fù)時(shí)說(shuō)過(guò)：“每一次勝利，起初確實(shí)取得了我們預(yù)期的結(jié)果，但是往后再往后卻發(fā)生完全不同的、出乎預(yù)料的影響，常常把最初的結(jié)果又消除了。”69在這里，恩格斯實(shí)際上指出人們不合理的經(jīng)濟(jì)行為所造成的社會(huì)經(jīng)濟(jì)與

3、自然生態(tài)兩個(gè)方面都不利于人類的變化，即生態(tài)的不良循環(huán)和經(jīng)濟(jì)的不良循環(huán)，導(dǎo)致社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)的不良循環(huán)，甚至惡性循環(huán)。同樣的道理，我們完全可以肯定，人們合理的符合生態(tài)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，就經(jīng)濟(jì)行為，確切地說(shuō)，一定會(huì)帶來(lái)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和自然生態(tài)兩個(gè)方面都發(fā)生有利于人類的變化，即生態(tài)的良性循環(huán)和經(jīng)濟(jì)的良性循環(huán)，使社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)沿著良性循環(huán)的軌道不斷發(fā)展。所以我們完全可以說(shuō)，那種完全與自然生態(tài)過(guò)程無(wú)關(guān)的、純而又純的社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)過(guò)程是根本不存在的?！皞鹘y(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)過(guò)分強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)和生態(tài)運(yùn)動(dòng)是兩個(gè)不同層次的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)，把兩者的差異性絕對(duì)化，就必然將社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)純化，從而把它看成與自然生態(tài)運(yùn)動(dòng)完全無(wú)關(guān)甚至絕對(duì)對(duì)立的運(yùn)動(dòng)，是純

4、而又純的社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)，這是不符合客觀實(shí)際的。”70自然歷史過(guò)程是自然生態(tài)的演替進(jìn)化和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的變化發(fā)展的統(tǒng)一。馬克思在資本論第一卷初版序中明確宣布：“我的觀點(diǎn)是：經(jīng)濟(jì)社會(huì)形態(tài)（社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)應(yīng)譯為經(jīng)濟(jì)社會(huì)形態(tài)引者注）的發(fā)展，是一種自然歷史過(guò)程。”71對(duì)于馬克思提出的“經(jīng)濟(jì)社會(huì)形態(tài)”這個(gè)重要范疇，本書(shū)的第一篇中已經(jīng)作了闡述，在這里，是要證明它的二重性是社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)的二重性的表現(xiàn)。周義澄教授認(rèn)為，馬克思強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)社會(huì)形態(tài)的發(fā)展是自然歷史過(guò)程，具有二個(gè)方面的基本含義：一方面是表明了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律性，這種客觀規(guī)律就像自然界的規(guī)律一樣，可以稱之為社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)本身的“自然規(guī)律”，“自然的發(fā)展階段”；7

5、2另一方面是所謂經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)的“自然規(guī)律”，并不是與一般自然規(guī)律等同的，而是具有社會(huì)歷史特征的規(guī)律。73這就是說(shuō)馬克思關(guān)于“自然歷史過(guò)程”的重要思想具有兩個(gè)方面含義：一是經(jīng)濟(jì)社會(huì)形態(tài)發(fā)展的自然規(guī)定性；二是自然生態(tài)發(fā)展的社會(huì)規(guī)定性。這就表明馬克思提出的經(jīng)濟(jì)社會(huì)形態(tài)發(fā)展理論中，蘊(yùn)涵著自然歷史過(guò)程既是自然生態(tài)演替進(jìn)化又是經(jīng)濟(jì)社會(huì)的變化發(fā)展的社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)二重性的思想。這個(gè)光輝思想本質(zhì)上是生態(tài)經(jīng)濟(jì)二重形態(tài)理論。至此，我們完全可以說(shuō)，自然歷史過(guò)程，同時(shí)也是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)動(dòng)發(fā)展過(guò)程，實(shí)質(zhì)上是自然生態(tài)發(fā)展過(guò)程和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程的統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)過(guò)程。這種統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)和相互作用的變化過(guò)程，就是生態(tài)經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)發(fā)展過(guò)程。20世紀(jì)的百年

6、間，人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)發(fā)展過(guò)程的二重性充分展示在人們的面前，使我們深感馬克思上述思想至今仍閃爍著真理的光輝。本章注釋：1馬克思，恩格斯：馬克思恩格斯選集第4卷，人民出版社1995年版，第273頁(yè)。2馬克思，恩格斯：馬克思恩格斯選集第4卷，人民出版社1995年版，第375頁(yè)。3馬克思，恩格斯：馬克思恩格斯全集第42卷，人民出版社1979年版，第95頁(yè)。4英赫胥黎著，人類在自然界的位置翻譯組：人在自然界中的位置，科學(xué)出版社1971年版，第102103頁(yè)。5馬克思，恩格斯：馬克思恩格斯全集第23卷，人民出版社1972年版, 第363頁(yè)。6馬克思，恩格斯：馬克思恩格斯全集第42卷，人民出版社1979年版

7、，第167頁(yè)。7馬克思，恩格斯：馬克思恩格斯全集第20卷，人民出版社1971年版，第110頁(yè)。8馬克思，恩格斯：馬克思恩格斯全集第42卷，人民出版社1979年版，第168頁(yè)。9馬克思，恩格斯：馬克思恩格斯全集第42卷，人民出版社1979年版，第168頁(yè)。10馬克思，恩格斯：馬克思恩格斯全集第42卷，人民出版社1979年版，第167頁(yè)。11馬克思，恩格斯：馬克思恩格斯選集第4卷，人民出版社1995年版，第384頁(yè)。12馬克思，恩格斯：馬克思恩格斯全集第42卷，人民出版社1979年版，第167頁(yè)。13馬克思，恩格斯：馬克思恩格斯全集第42卷，人民出版社1979年版，第169頁(yè)。14馬克思，恩格斯：

8、馬克思恩格斯全集第42卷，人民出版社1979年版，第121122頁(yè)。15馬克思,恩格斯：馬克思恩格斯全集第46卷(上),人民出版社1989年版,第21頁(yè)。16馬克思，恩格斯：馬克思恩格斯選集第1卷，人民出版社1995年版，第56頁(yè)。17劉思華：理論生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)若干問(wèn)題研究，廣西人民出版社1989年版，第207頁(yè)。18馬克思，恩格斯：馬克思恩格斯選集第1卷，人民出版社1995年版，第56頁(yè)。19 B·H·圖加林諾夫：自然、文明、人，國(guó)立日丹諾夫大學(xué)出版社1978年版，第89頁(yè)。20劉思華：劉思華文集，湖北人民出版社2003年版，第584587頁(yè)；劉思華：企業(yè)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展論，中

9、國(guó)環(huán)境科學(xué)出版社2002年版，第2122頁(yè)。21 劉思華：當(dāng)代中國(guó)綠色道路，湖北人民出版社1994年版，第2122頁(yè)。22 余謀昌：生態(tài)哲學(xué)，陜西人民教育出版社2000年版，第111頁(yè)。23 劉思華：可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)，湖北人民出版社1997年版，第42頁(yè)。24劉思華：劉思華文集，湖北人民出版社2003年版，第479頁(yè)。25 劉思華：理論生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)若干問(wèn)題研究，廣西人民出版社1989年版，第214頁(yè)。26馬克思，恩格斯：馬克思恩格斯全集第42卷，人民出版社1979年版，第97頁(yè)。27馬克思，恩格斯：馬克思恩格斯全集第42卷，人民出版社1979年版，第96頁(yè)。28馬克思，恩格斯：馬克思恩格斯全集第

10、42卷，人民出版社1979年版，第169頁(yè)。29馬克思，恩格斯：馬克思恩格斯全集第42卷，人民出版社1979年版，第124頁(yè)。30 劉思華：關(guān)于科學(xué)發(fā)展觀的幾個(gè)問(wèn)題，載內(nèi)蒙古財(cái)經(jīng)學(xué)院學(xué)報(bào)2004年第3期。31 馬克思，恩格斯：馬克思恩格斯全集第23卷，人民出版社1972年版,第55頁(yè)。32 馬克思，恩格斯：馬克思恩格斯全集第19卷，人民出版社1963年版，第414頁(yè)。33 馬克思，恩格斯：馬克思恩格斯全集第23卷，人民出版社1972年版,第54頁(yè)。34 馬克思，恩格斯：馬克思恩格斯全集第23卷，人民出版社1972年版,第60頁(yè)。35 馬克思，恩格斯：馬克思恩格斯全集第23卷，人民出版社1972

11、年版,第48頁(yè)。36 馬克思，恩格斯：馬克思恩格斯<資本論>書(shū)信集，人民出版社1976年版，第225頁(yè)。37 馬克思，恩格斯：馬克思恩格斯全集第23卷，人民出版社1972年版,第57頁(yè)。41 馬克思，恩格斯：馬克思恩格斯全集第23卷，人民出版社1972年版,第201頁(yè)。42 周義澄：自然理論與現(xiàn)時(shí)代，上海人民出版社1988年版，第63頁(yè)。43 馬克思，恩格斯：馬克思恩格斯全集第23卷，人民出版社1972年版,第206頁(yè)。44 馬克思，恩格斯：馬克思恩格斯全集第23卷，人民出版社1972年版,第206頁(yè)。45 馬克思，恩格斯：馬克思恩格斯全集第23卷，人民出版社1972年版,第223

12、頁(yè)。46 馬克思，恩格斯：馬克思恩格斯全集第25卷，人民出版社1974年版，第925頁(yè)。47 馬克思，恩格斯：馬克思恩格斯全集第25卷，人民出版社1974年版，第999頁(yè)。48 劉思華：理論生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)若干問(wèn)題研究，廣西人民出版社1989年版，第226頁(yè)。49 馬克思，恩格斯：馬克思恩格斯全集第23卷，人民出版社1972年版,第48頁(yè)。50 馬克思，恩格斯：馬克思恩格斯全集第23卷，人民出版社1972年版,第48頁(yè)。51 馬克思，恩格斯：馬克思恩格斯全集第23卷，人民出版社1972年版,第57頁(yè)。52 馬克思，恩格斯：馬克思恩格斯全集第23卷，人民出版社1972年版,第47頁(yè)。53 馬克思,恩格

13、斯：馬克思恩格斯全集第46卷(上),人民出版社1989年版,第150151頁(yè)。54 馬克思，恩格斯：馬克思恩格斯全集第23卷，人民出版社1972年版,第61頁(yè)。55馬克思,恩格斯：馬克思恩格斯全集第46卷(上),人民出版社1989年版,第259頁(yè)。56馬克思，恩格斯：馬克思恩格斯全集第23卷，人民出版社1972年版,第50頁(yè)。57 馬克思，恩格斯：馬克思恩格斯全集第23卷，人民出版社1972年版,第208頁(yè)。58 馬克思，恩格斯：馬克思恩格斯全集第23卷，人民出版社1972年版,第61頁(yè)。59 馬克思，恩格斯：馬克思恩格斯全集第23卷，人民出版社1972年版,第56頁(yè)。60 馬克思，恩格斯：馬

14、克思恩格斯全集第23卷，人民出版社1972年版,第89頁(yè)。61 馬克思，恩格斯：馬克思恩格斯全集第23卷，人民出版社1972年版,第8889頁(yè)。62 馬克思，恩格斯：馬克思恩格斯全集第23卷，人民出版社1972年版,第91頁(yè)。63 馬克思，恩格斯：馬克思恩格斯全集第23卷，人民出版社1972年版,第100頁(yè)。64 馬克思，恩格斯：馬克思恩格斯全集第23卷，人民出版社1972年版,轉(zhuǎn)引自100頁(yè)。65 馬克思，恩格斯：馬克思恩格斯全集第23卷，人民出版社1972年版,第8990頁(yè)。66 德A·施密特著，歐力同等譯：馬克思的自然概念，商務(wù)書(shū)館1988年版，第65頁(yè)。67 馬克思，恩格斯：馬克思恩格斯全集第13卷，人民出版社1962年版，第23頁(yè)。68 列寧：列寧