1、五人墓碑記默寫填空 嗟乎！大閹之亂， ，四海之大，有幾人歟？而五人生于編伍之間， ，激昂大義， ， ？且矯詔紛出， ， ，不敢復有株治； ，非常之謀難于猝發(fā)， ，不可謂非五人之力也。由是觀之，則今之高爵顯位，一旦抵罪， ，不能容于遠近， ， ，其辱人賤行，視五人之死， ？是以蓼洲周公忠義暴于朝廷， ， ；而五人亦得以加其土封， ， ，斯固百世之遇也。不然， ， ，則盡其天年，人皆得以隸使之， ， ，發(fā)其志士之悲哉？故余與同社諸君子， ，而為之記， ， 。指南錄后序課課練一、基礎知識1下列注音有誤的一項是（  ）A 薈萃（cuì）    縉（j&

2、#236;n）紳    紓（sh）禍   翌（yì）日B 遽（j）然     羈縻（mí）    詬（gòu）病   造詣（yì）C 詆（d）毀    庶幾（j）      酋（qi）長   彷（páng）徨D 愧怍（zuò）   自剄（jng）   

3、; 巡徼（jiào）   檄（xí）文2下列加點詞語意思完全相同的一項是（  ）A 得間奔真州        間以詩記所遭B 夜則以兵圍所寓所    翌日，以資政殿學士行C 竟使遇哨，無不死    秦王竟酒，終不能加勝于趙D 然微以自文于君親    微斯人，吾誰與歸3下列加點詞語的含義與現(xiàn)代漢語相同的一項是（  ）A 眾謂予一行為可以紓禍    B

4、 意北亦尚可以口舌動也C 以父母之遺體行殆        D 如高沙，?？譄o辜死4下列各句句式與其他各項不同的一項是（  ）A 縉紳、大夫、士萃于左丞相府B 即具以北虛實告東西二閫，約以連兵大舉C 行城子河，出入亂石中D 請罪于母，母不許5下列各句加點詞語用法與例句相同的一項是（  ）例：變姓名，詭蹤跡，草行露宿A 其疾病而死B 北雖貌敬，實則憤怒C 亦以明死生之大D 將藏之于家，使來者讀之，悲予志焉二、閱讀下面一段文言文，完成69題。嗚呼！予之生也幸，而幸生也何為？所求乎為臣，主辱，臣死有馀僇；所求乎為

5、子，以父母之遺體行殆，而死有余責。將請罪于君，君不許；請罪于母，母不許。請罪于先人之墓；生無以救國難，死猶為厲鬼以擊賊，義也；賴天之靈，宗廟之福，修我戈矛，從王于師，以為前驅，雪九廟之恥，復高祖之業(yè)，所謂誓不與賊俱生，所謂鞠躬盡力，死而后已，亦義也。嗟夫！若予者，將無往而不得死所矣。向也使予委骨于草莽，予雖浩然無所愧怍，然微以自文于君親，君親其謂予何！誠不自意返吾衣冠，重見日月，使旦夕得正丘首，復何憾哉！復何憾哉！6對下列加點詞語的解釋有誤的一項是（  ）A 以父母之遺體行殆      （危險）B 修我戈矛，從王于師 

6、60;  （整治）C 向也使予委骨于草莽    （交付）D 然微以自文于君親      （寫文章獻給）7下列各句句讀劃分正確的一項是（  ）A 予之生/也幸，而/幸生也/何為B 請罪/于先人之墓，生無/以救國難C 向也/使予委骨/于草莽D 誠不/自意/返吾衣冠8下列對文段的分析和概括有誤的一項是（  ）A 本段議論是在前文敘事的基礎上展開的，充分表達了作者對南宋王朝暗淡前景的擔憂以及自己“挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾”的決心。B 作者的報國之志在文中被表達成“終君”之義，認為只要能“重見

7、日月”就死而無憾了，這體現(xiàn)了特定歷史條件下作者真實的思想境界。C 文中引用出師表中的句子，意在表明自己有當年諸葛亮興復漢室那樣為國竭忠盡力的崇高志向。D 本段正面闡述了作者的報國之志，說明了自己九死一生、僥幸活下來的意義之所在。9將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。1）予之生也幸，而幸生也何為？-2）予雖浩然無所愧怍，然微以自文于君親，君親其謂予何！_三，閱讀下面的文段，完成1016題。厲王虐，國人謗王。召公告王曰：“民不堪命矣！”王怒得衛(wèi)巫使監(jiān)謗者以告則殺之。國人莫敢言，道路以目。王喜，告召公曰：“吾能弭謗矣，乃不敢言?！闭俟唬骸笆钦现?。防民之口，甚于防川。川壅而潰，傷人必多，民亦如之。是故為川者

8、決之使導，為民者宣之使言。故天子聽政，使公卿至于列士獻詩，瞽獻曲，史獻書，師箴，瞍賦，矇誦，百工作諫，庶人傳語，近臣盡規(guī)，親戚補察，瞽史教誨，耆艾修之，而后王斟酌焉，是以事行而不悖。民之有口也，猶土之有山川也，財用于是乎出；猶其有原隰衍沃也，衣食于是乎生?？谥砸玻茢∮谑呛跖d。行善而備敗，所以阜財用衣食者也，夫民，慮之于心而宣之于口，成而行之，胡可壅也，若壅其口，其與能幾何？”王不聽，于是國人莫敢出言。三年，乃流王于彘。10為加點字加注音。厲王虐，國人謗王（    ）   史獻書，師箴（    ）猶其有原隰衍沃

9、也（         ）   所以阜財用衣食者也（    ）11劃線處標點正確的一項是（    ）A王怒，得衛(wèi)巫，使監(jiān)謗者。以告，則殺之。B王怒得衛(wèi)，巫使監(jiān)謗者。以告，則殺之。C王怒，得衛(wèi)巫使，監(jiān)謗者以告，則殺之。D王怒得衛(wèi)巫使監(jiān)，謗者，以告則殺之。12解釋下列詞語有誤的一項（    ）A事行而不悖 其中“悖”是相反、抵觸之意。B吾能弭謗矣 其中“弭”意為阻止、消除。C阜財用衣食 其中“阜”意為使增多。D其

10、與能幾何 其中“與”是和，同的意思。13下列句中加粗字的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項是（    ）A口之宣言也，善敗于是乎興     B其所以阜財用、衣食者也C近臣盡規(guī)，親戚補察           D而后王斟酌焉14下列敘述不符合原文意思的一項是（    ）A周厲王殘暴兇狠，采用高壓政策來鎮(zhèn)壓百姓的批評指責。B召公通過形象生動的比喻，勸說厲王要廣開言路，否則后果不堪設想。C周厲王拒絕召公的諫言，引起

11、百姓的強烈反抗，在周厲王三年，厲王被百姓推翻，流放到彘。D厲王被流放到彘的結局，有力地說明了召公諫言的正確和重要。15下面的翻譯無誤的一項是（    ）A厲王虐，國人謗王。譯為：周厲王非常暴虐，國民都諷刺、挖苦他。B為川者決之使導。譯為：治理河流的人挖掘水道使水疏導。C史獻書，師箴。譯為：史官進獻史書、典籍，當老師的進勸誡、規(guī)勸的言論。D民之有口也，猶土之有山川也，財用于是乎出。譯為：老百姓有嘴，就好比大地上會有山川一樣，財用就出來了。16把下列兩句譯成現(xiàn)代漢語。A民不堪命矣！_。B是以事行而不悖。_。 參考答案及詳解：1C  庶幾（j）2D&

12、#160; （微：無、沒有）（度：估計；法度。以：率領；憑借身份。竟：假使；到終了的時候。）3D  （無辜：無罪）行為：（古）兩個詞，此句意為“大家認為我去一趟就可以解除禍患；（今）受思想支配而表現(xiàn)出來的活動可以：（古）兩個詞，“可以憑借”；（今）助動詞，表示可能或許可遺體：（古）留給（自己）的身體；（今）死者的尸體或動植物的殘留物質4 C   （省略句，省略介詞“于”；其他各句均為倒裝句）5 B   （均為名詞活用為狀語）6 D   （“文”在句中意為“文飾”）7 C   （其他各句句讀正確劃分依次為：

13、予之生也/幸，而幸生也/何為；請罪于/先人之墓，生/無以/救國難；誠/不自意/返吾衣冠）8 A   (“作者對南宋王朝暗淡前景的擔憂”在本段沒有表達)9.1)我能死里逃生算是幸運了,可幸運地活下來要干什么呢?2)我雖然正大光明問心無愧,但在君王和父母面前無法文飾自己的過錯,國君和父母會怎么講我呢!10虐：nuè  箴：zhn  衍沃：yn wò  阜：fù11A 12D（與：幫助）13D（宣言：發(fā)表言論；所以：用它來的；親戚：與國王同宗的大臣。這些詞與現(xiàn)在的用法有些差異）14C（“在周厲王三年，厲王被百姓推翻”不正

14、確）15B 16A老百姓不能忍受您的暴虐政令了。B因此，國君做事才能不與情理違背。 譯文周厲王暴虐，國都里的人公開指責厲王。召穆公報告說：“百姓不能忍受君王的命令了！”厲王發(fā)怒，尋得衛(wèi)國的巫者，派他監(jiān)視公開指責自己的人。巫者將這些人報告厲王，就殺掉他們。國都里的人都不敢說話，路上彼此用眼睛互相望一望而已。厲王高興了，告訴召公說：“我能止住謗言了，大家終于不敢說話了。”召公說：“這是堵他們的口。堵住百姓的口，比堵住河水更厲害。河水堵塞而沖破堤壩，傷害的人一定很多，百姓也象河水一樣。所以治理河水的人，要疏通它，使它暢通，治理百姓的人，要放任他們，讓他們講話。因此天子治理政事，命令公、卿以至列士獻詩，樂官獻曲，史官獻書，少師獻箴言，盲者朗誦詩歌，朦者背誦典籍，各類工匠在工作中規(guī)諫，百姓請人傳話，近臣盡心規(guī)勸，親戚彌補監(jiān)察，太師、太史進行教誨，元老大臣