1、 生態(tài) 、 商業(yè) 飲 食服務(wù) 業(yè) 生 態(tài) 。 、 文 教衛(wèi) 。 生 態(tài)產(chǎn)業(yè) , 以 、 “ 自然 平 衡 、 、 ” 為前 、 境 三 個(gè)約 束 條件下 穩(wěn) 定 和 永續(xù)利 用 。 、 協(xié)調(diào) 、 有序 生 業(yè) 生 態(tài)等等 提 生 物成份和光 水 土 壤 空 氣 , 生 態(tài) 產(chǎn)業(yè) 生 態(tài)學(xué) 派生 出生 態(tài) 產(chǎn)業(yè) 學(xué) 。 溫度等非 生 物 成份 的 , , 并非是 孤 立 存在 相互 制 約的統(tǒng) 一 。 生 態(tài)產(chǎn)業(yè) 是 一 個(gè)生 態(tài)經(jīng) 濟(jì)復(fù)合 系 產(chǎn)生 。 , 從 研究 生 物 而 是相 互 聯(lián) 系 , 、 統(tǒng) , 將生 態(tài) 系統(tǒng) 同 經(jīng) 濟(jì) 系統(tǒng)綜 合 統(tǒng)一 , 個(gè) 體開(kāi) 始 ?？藸?學(xué) 的概

2、念 年 德 國(guó)生 物 學(xué) 家 最早提 出生 態(tài) , 綜合 體 稱 為生 態(tài) 平 衡 實(shí)際 上生 態(tài) , 起 來(lái) 以 取 得最 大 的生 態(tài) 經(jīng) 濟(jì) 整 體效 益 。 產(chǎn)業(yè) , 也 就是 在生 態(tài) 系統(tǒng) 中 人 類 社 、 、 以生 態(tài) 經(jīng) 濟(jì) 系統(tǒng)原 理 為指導(dǎo)建立 、 。 生 態(tài) 產(chǎn)業(yè) 學(xué) , 是 研究 動(dòng)植 , 會(huì)的生 產(chǎn) 消費(fèi) 分解之 間保持穩(wěn) 定 。 起來(lái) 的資源 環(huán)境 、 效率 、 效 益 兼顧 , 物 人 類之 間 及 其環(huán) 境 之 間 對(duì)總 體生 態(tài) 系 統(tǒng)的相 互 影響 、 維護(hù) 某一 生 態(tài)環(huán) 節(jié) 因人 類 因素而過(guò) 于 劇烈地 發(fā) 生 改變 , 的 綜 合性 生產(chǎn) 體 系

3、。 生 態(tài) 產(chǎn)業(yè) 是一 是產(chǎn) 相互 關(guān) 系 。 、 相互 , 防止 出現(xiàn) 一 系 列的 。 種知識(shí) 密集 型 的 現(xiàn)代 產(chǎn)業(yè) 體 系 業(yè) 發(fā) 展 的 新 型 模式 。 , 是 否 平 衡 的 一 門(mén)學(xué) 科 生 態(tài)產(chǎn) 業(yè) 學(xué) , 連 鎖反 應(yīng) 使生 態(tài)平 衡遭 到 破壞 已經(jīng) 滲透 到 各 個(gè)領(lǐng)域 涉 及 范疇廣 生 態(tài)產(chǎn)業(yè) 安全 定義 為人 類 在生 產(chǎn) 、 中國(guó)生 態(tài)產(chǎn)業(yè) 的 基 本 內(nèi)涵 生 態(tài) 學(xué)原 理 和 生 態(tài)經(jīng) 濟(jì) 規(guī) 律 宜 地設(shè) 計(jì) 、 按照 因地制 泛 。 生 活 和 健康等 方面 不 受 生 態(tài)破壞與 環(huán) 生 態(tài)產(chǎn) 業(yè) , , 孕育了 “ 生 態(tài)產(chǎn)業(yè)文 境污 染等影 響 的

4、保 障程度 包括飲 用 水 與 食物安 全 。 、 , 組裝 、 調(diào) 整和 管理 產(chǎn) 業(yè) 生 。 化 ” , 生態(tài) 產(chǎn) 業(yè) 文 化 , 之間 綠色 、 定 義著 美好 健 康 和 諧 環(huán) 保 自然 科學(xué) 不 同文 化 、 、 、 、 在 人 與 自然 空 氣 質(zhì)量與綠 色環(huán) 境 產(chǎn)和 經(jīng) 濟(jì) 的 系統(tǒng) 工 程 體 系 產(chǎn) 業(yè) 精華 和 現(xiàn)代 科技成果 設(shè) 計(jì)生態(tài) 工 程 、 利 用 傳統(tǒng) 通過(guò)人 工 等 基 本要 素 生 態(tài) 產(chǎn) 業(yè) 安 全 是 指生 態(tài) 系 統(tǒng)的 健康和 完 整 情 況 。 , 、 。 強(qiáng) 調(diào) 保障 生 協(xié) 調(diào) 發(fā) 展 與環(huán) 境之 , 背景 的 所不 同 , “ 生 態(tài) 產(chǎn)業(yè)

5、文化 ” 的定 義 會(huì)有 態(tài)安 全 的生 態(tài) 系 統(tǒng) 應(yīng)該 包 括 自然生態(tài) 系統(tǒng) 、 間 、 資源 利 用 與保護(hù) 之 間的矛 盾 形 經(jīng) 但 多 元世界 生 態(tài)文 化 的 本 質(zhì) 人類 。 、 人 工 生 態(tài) 系統(tǒng) 和 自然 。 方 向是相 同 的 自然界要和諧 共存 保護(hù) 生 態(tài)物種 多 , 人 類 社會(huì) 與 復(fù)合 生 態(tài) 系 統(tǒng) 全球 生 態(tài) 系 統(tǒng) 從 范 圍 大小也 可 分 成 區(qū) 域 生態(tài) 系 統(tǒng)和 微 觀 。 人工 成 生 態(tài) 上 與 經(jīng) 濟(jì) 上 兩 個(gè) 良性 循 環(huán) 濟(jì) 、 、 生態(tài) , 、 社會(huì) 三 大效益的統(tǒng) 一 。 生 、 態(tài)產(chǎn) 業(yè) 合性 持 續(xù)性 具有 以 下 幾 個(gè) 特 點(diǎn) 多樣性 綜 樣性 維 持 生 態(tài) 系統(tǒng)平 衡 。 , 已 成 為全 生 態(tài) 系 統(tǒng) 等若 干 層 次 其本 質(zhì) 是要求 高效 性 世 界的 共 識(shí) 自然 資源 在 人 口 、 社會(huì) 經(jīng) 濟(jì)和 生 態(tài) 環(huán) 。 ©