1、本文格式為Word版，下載可任意編輯2022屆高三10月月考語(yǔ)文試卷2022屆高三10月月考語(yǔ)文試卷 一、現(xiàn)代文閱讀 閱讀下面的文字，完成下列小題。宋詞中，詞人頻頻以水入詞，傳情達(dá)意，主要是因?yàn)樗c詞的特質(zhì)相通。詞“以清切婉麗為宗”，水的運(yùn)用使得這一盛行于秦樓楚館的文體洗盡鉛華，增添了一分清婉、靈動(dòng)和含蓄?！霸?shī)莊詞媚”，詞較于詩(shī)有更多兒女情長(zhǎng)、愛恨相思的描寫，文人詞更側(cè)重內(nèi)心對(duì)戀情的執(zhí)著與迷惘，借助水這一意象，既突出戀人的柔情和戀情的純潔，又顯得含蓄蘊(yùn)藉、纏綿悱惻。婉約詞主言情，尚含蓄，涓涓細(xì)流恰可將那些要眇之情、凄迷之境娓娓道出，并將其表現(xiàn)得欲露而不露。即使是豪放詞，也宜表達(dá)得沉綿深摯。流水

2、恰可進(jìn)行一種緩沖，使之于豪壯中更顯沉咽纏綿、剛?cè)岵?jì)。水具有流動(dòng)性和傳遞性，視線隨著流水放射出去，心中百感也隨之生發(fā)、釋放。范仲淹的蘇幕遮由天到地，由黃葉到秋水，接天連地的一江秋水，在帶動(dòng)詞人視線移動(dòng)的同時(shí)，更將思鄉(xiāng)之情、羈旅之倦吟唱出來(lái)。水的綿綿不斷常常帶動(dòng)著憂思情感的傳遞，水又是沒有約束性的，象征著情感的一發(fā)不可收?！半x思迢迢遠(yuǎn)，一似長(zhǎng)江水。去不斷，來(lái)無(wú)際?！保W陽(yáng)修千歲秋）流水纏綿、源源不絕，激發(fā)人綿綿不斷的情思，離人的目光、伊人的相思，都可以順著流水延續(xù)千里。流動(dòng)的水連接兩地、貫通兩心，分離的人可以以水傳情，可以思接千里。古代交通不便，橫亙于前的江河湖海是詞人與戀人、友人的阻隔，也是與

3、家鄉(xiāng)、親人的阻隔；同時(shí)，水也可以代指無(wú)法逾越的抽象意義上的阻礙或心靈隔閡，如故國(guó)、亡人、無(wú)法企及的愛情、對(duì)往昔的追憶等。山遙水遠(yuǎn)，音信難托，水的阻隔性令牽掛、思念無(wú)法傳遞，郁結(jié)于心，只有將這份悵惘訴諸流水，“望極藍(lán)橋，但暮云千里。幾重山，幾重水”（張先碧牡丹）。于是，常借助飛翔的大雁、水中的游魚來(lái)逾越流水的阻礙，傳遞思念，“鴻雁在云魚在水，惆悵此情難寄。人面不知何處，綠波依舊東流”（晏殊清平樂）。水的流逝還極易引起詞人的憂傷與感懷。淡煙流水，輕寒漠漠，心思纖密之人生無(wú)端閑愁；逝者如川，春秋代序，多愁善感之人感時(shí)傷懷，嘆流年似水易逝，紅顏如花易隕；滾滾江水，淘盡英雄豪杰，淘盡興衰榮枯，豪放悲憫之

4、人思接千古，嘆世易時(shí)移，生故國(guó)之思。繆鉞論詞指出，詞體的生發(fā)因其與自然之境界、人心之情感相應(yīng)和，文章的體格、意象的選擇都折射出作者的修養(yǎng)和品格。宋代士人經(jīng)常通過描寫開闊澄凈的水面、晴朗空明的月色，來(lái)映襯自己的高潔人格、曠達(dá)胸襟和俊朗風(fēng)神。在張孝祥念奴嬌過洞庭中，正是一句“表里俱澄澈”，道出了士大夫的氣節(jié)一一高潔傲岸、冰清玉潔。與此同時(shí)，當(dāng)文人士子仕途偃蹇、報(bào)國(guó)無(wú)門時(shí)，靜水流深也恰能撫慰他們失落受傷的心靈。有宋一朝，一方面士大夫過著琴棋書畫、詩(shī)酒花茶的風(fēng)雅生活，另一方面，積貧積弱的國(guó)情、險(xiǎn)惡多變的仕途以及文人柔弱敏感的情思，令他們有著無(wú)盡的慨嘆，而水，恰以它的特點(diǎn)觸發(fā)、傳遞和排遣著這些情思，作為

5、一種獨(dú)特的媒介頻頻出現(xiàn)在詞作中。宋詞也因此成為中國(guó)文學(xué)史上最濕潤(rùn)的一卷。（摘自思與格：宋詞水意象的情感解讀）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是A. 讓盛行于秦樓楚館的詞得以洗盡鉛華，增添了清婉、靈動(dòng)和含蓄之韻，這得益于“水”這一意象的運(yùn)用。B. 文人詞更側(cè)重內(nèi)心對(duì)戀情的執(zhí)著與迷惘，借助“水”這一意象，既可突出戀情的純潔，又顯得含蓄蘊(yùn)藉、纏綿悱惻。C. 水具有流動(dòng)性和傳遞性，視線隨著流水放射出去，心中百感也隨之生發(fā)，范仲淹蘇幕遮中的情感正是因“水”而生。D. “涓涓細(xì)流”可將要眇之情、凄迷之境娓娓道出，并將其表現(xiàn)得欲露而不露，這很符合婉約詞“尚含蓄”的特征。2.下列理解和分析，不符合原文

6、意思的一項(xiàng)是A. 水既可代指具體的與戀人、友人、親人、家鄉(xiāng)的阻隔，也可代指抽象意義上無(wú)法逾越的心靈隔閡。B. 牽掛、思念難以傳遞，郁結(jié)于心，因此可以逾越流水阻礙的大雁、游魚就成為詞人常用的傳遞思念的意象。C. 淡煙流水，逝者如川，滾滾江水等，只要是水的流逝都會(huì)引起詞人的憂傷與感懷，雖說感懷的內(nèi)容不盡相同，但總是給人以沉重而悲戚的感受。D. 意象的選擇，能體現(xiàn)作者的修養(yǎng)和品格，如從“表里俱澄澈”中就能讓人感知到張孝祥高潔傲岸的人格。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是A. “郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚”出自辛棄疾的菩薩蠻書江西造口壁，作者借“水”這一意象將感情表達(dá)得沉綿深摯。B.

7、“便做春江都是淚，流不盡，許多愁”和“離思迢迢遠(yuǎn)，一似長(zhǎng)江水”有異曲同工之妙，都生動(dòng)形象地表現(xiàn)出情感的觸動(dòng)、生發(fā)、郁結(jié)于心。C. 流動(dòng)的水可以連接兩地，貫通兩心，分離的人可以以水傳情。如“日日思君不見君，共飲長(zhǎng)江水”。D. “水”是宋詞中的高頻意象之一，“水”的特征暗合了詞體清切要眇的特質(zhì)和宋代士人的高潔情操，也與宋詞抒情的特點(diǎn)相通。閱讀下面的文字，完成下列小題。移交約·雷丁“休息！統(tǒng)統(tǒng)到校園去！”孩子們從兩位女教師面前走過。只見粗藍(lán)布褲和絨線彩在你推我擠，幾乎看不見面孔。被踩得模糊不清的地板上立刻卷起一片塵土?！坝执忠埃挚蓯?，這群毛孩子。”老年女教師說。“這兩樣我都會(huì)注意到的?！?/p>

8、年輕的女教師說?！敖?jīng)過一些時(shí)間，孩子們就會(huì)反映出他們老師的精神結(jié)構(gòu)?！崩夏昱處熣f?！斑@是她從一本教育學(xué)的厚書上讀來(lái)的？”青年女教師心里想，“也許是昨天才讀到的。什么心理社會(huì)領(lǐng)域和循循善誘呀，或者早熟的沖突世界呀，或者鬼知道什么的。很高興，我能夠第一次把這部書放進(jìn)書架的最后一排。第二次教師考試完結(jié)了?，F(xiàn)在這些理論家可以從我的背上滑下來(lái)了。她為什么不對(duì)我談?wù)勊慕?jīng)驗(yàn)？是要證明她的知識(shí)豐厚嗎？”“瑪格麗特和托馬斯在休息時(shí)不用到校園里去。”老年女教師說。這時(shí)青年女教師才注意到有兩個(gè)孩子留在教室里。女孩齊肘以下裝上人造假手?！跋忍鞖垙U的孩子，”老婦人輕聲地說，“她可以用假手像別人一樣寫字。只不過她不宜

9、到校園里去。要是她摔了跤，假手摔壞了，是很費(fèi)錢的。托馬斯是一個(gè)鄰居男孩，陪著瑪格麗特，在休息時(shí)給她作伴吧?！薄斑@兒的人真守舊?。　鼻嗄昱處熛?，“為什么不取下那個(gè)孩子的假手，讓她到校園去同所有其他的孩子一塊兒玩呢？”“現(xiàn)在我要把我的櫥移交給您，德根小姐。”老年女教師指著墨綠色櫥門說：“我這五十年來(lái)都使用這只櫥。”她用手撫摩一塊淺黑色的痕跡。“顏色在這兒起了泡。這要怪一只鞭炮，”老年女教師說，“愛德溫用一根線把它系在櫥柜的鑰匙上，在休息時(shí)把它點(diǎn)燃的。喏，這兒的一些花瓶我也都贈(zèng)給您。”“千萬(wàn)別表示反對(duì)，”青年女教師心里想，“我今天就可以通知看守人，叫他把這些打掃干凈?！薄安贿^我得把紀(jì)念品帶走，”老

10、年女教師說，“您瞧見中間的抽屜了嗎？里面盡是紀(jì)念品。這一切都充滿著回憶啊。”青年女教師注視老年女同事把東西一件一件地從抽屜里取出來(lái)，放進(jìn)她那空的大公文包里。其中有一塊污穢的淡紅色的心，一只木制的拆啟信封的刀，一只打著活結(jié)的人造小花球。從那兩個(gè)孩子的角落里傳來(lái)叫嚷聲。女教師們轉(zhuǎn)過身去一看，原來(lái)是那個(gè)先天殘廢的孩子用假手打男孩的頭?！拔?！”老年女教師喊道，“托馬斯，朗讀一點(diǎn)什么給瑪格麗特聽吧?！彼龑?duì)青年女教師說：“瑪格麗特有時(shí)顯得不耐煩。這并不奇怪，我們只好原諒她?！崩夏昱處熇^續(xù)在放紀(jì)念品的抽屜里翻找。年輕女教師走到窗口邊去。“好啦，我收拾完了，”老年女教師說。“德根小姐，您可以接收這只櫥了。祝

11、您領(lǐng)導(dǎo)班級(jí)成功。我早說過，他們統(tǒng)統(tǒng)是可愛的孩子。您得注意，您放紀(jì)念品的抽屜很快就會(huì)裝滿的?！薄霸僖?，孩子們！”老年女教師大聲說?！霸僖?，埃爾韋特小姐。”孩子們說。青年女教師在老年小姐的身后關(guān)上門，走到櫥邊，櫥還是開著的。這時(shí)她發(fā)現(xiàn)櫥子的最底層一格抽屜里有只鐵皮盒。盒里裝滿紙條。女教師讀最上面的一張紙條：埃爾韋特，灰色老烏鴉，你滾到梅勒去吧。在第二張紙條上有如下的韻句：啊，老天爺，請(qǐng)，請(qǐng)您懲罰老埃爾韋特！其余的紙條上也都寫著類似的咒罵語(yǔ)句。是用各種文體寫的，絕大多數(shù)都寫得整齊清潔，就和老年女教師給他們寫的那樣。青年女教師砰然一聲關(guān)上鐵皮盒，向門口跑去。“埃爾韋小姐！”她中斷了喊叫。她本想喊：埃爾

12、韋特小姐，您還忘掉了一點(diǎn)東西。但她又反過來(lái)想，為什么我還讓她負(fù)擔(dān)這只鐵盒呢？也許是她故意留在這兒，留在這最底層的抽屜里的吧？可是這么多的紙條比花瓶還多。青年女教師把鐵盒放進(jìn)那個(gè)空的放紀(jì)念品的抽屜里去。這是基石，她想?！靶菹⑼炅?，小姐，”托馬斯說。青年女教師沒有注意到鈴聲響了。（有刪改）1.下列對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A. 德根反感為考試而背誦教育理論，因?yàn)榻逃碚撛谒磥?lái)是“鬼知道什么”的東西，埃爾韋特的一些觀點(diǎn)她也不以為然。B. “又粗野，又可愛，這群毛孩子。”埃爾韋特對(duì)孩子們的評(píng)價(jià)可以看出她了解并熱愛這群孩子，能包容他們的缺點(diǎn)。C. 小說對(duì)德根主要采用了心理描寫的手法，這

13、既符合她不便多言的年輕教師身份，也便于展現(xiàn)其心理意識(shí)的變化。D. 短暫的課間休息時(shí)間，簡(jiǎn)單的物品移交過程，小說以小見大，通過生活中的小事表現(xiàn)出作者對(duì)教育問題的思考。2.小說塑造年輕女教師這一形象有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3.留下鐵盒，是埃爾韋特有意為之嗎？請(qǐng)結(jié)合小說談?wù)勀愕目捶?。閱讀下面的文字，完成下列小題。對(duì)話楊慶祥：是時(shí)候說出我們的傷痕了!訪談嘉賓：楊慶祥(評(píng)論家、學(xué)者、詩(shī)人)鳳凰文化：是怎么想要提出“新傷痕文學(xué)”這個(gè)概念的楊慶祥:首先，我已經(jīng)注意到了有大量的作品在書寫“改革開放”這段歷史，而且在書寫的過程中涉及傷痕的問題。這些作品包括前輩作家余華的第七天，閻連科的炸裂志和最新的作品日熄，還

14、包括大量青年作家的作品。另一方面我又發(fā)現(xiàn)整個(gè)批評(píng)界或者說整個(gè)文化界并沒有對(duì)這種傾向作出一個(gè)非常準(zhǔn)確的判斷。只是從非常簡(jiǎn)單的社會(huì)學(xué)角度比如“70后”“80后”等等來(lái)劃分的。我恰恰認(rèn)為中國(guó)當(dāng)下所謂“50后”“60后”“70后”“80后”甚至“90后”“00后”其實(shí)都是同一代人，他們都在面臨整個(gè)中國(guó)向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型過程中的傷痕或陣痛。他們分享了共同的心理結(jié)構(gòu)和情感結(jié)構(gòu)，在他們的表達(dá)里面有共同的訴求。我覺得這就是一種“新傷痕文學(xué)”之所以出現(xiàn)的重要?dú)v史語(yǔ)境，是時(shí)候說出我們的傷痕了。鳳凰文化：既然今天主要聊“新傷痕文學(xué)”，那我們先從“舊”的傷痕文學(xué)說起。傷痕文學(xué)有非常明確的指向性(“文革”的歷史創(chuàng)傷)，它是一

15、個(gè)比較短命的文學(xué)現(xiàn)象，當(dāng)時(shí)比較重要的作品如班主任傷痕，現(xiàn)在看起來(lái)是文學(xué)史價(jià)值大于文學(xué)價(jià)值的。那么屬于“新傷痕文學(xué)”范疇的文學(xué)作品，也會(huì)具有相似的局限或者說遺憾嗎楊慶祥：八十年代的舊傷痕文學(xué)有個(gè)很大的局限，對(duì)事件的描述大于對(duì)人的描述，這就導(dǎo)致它變成一個(gè)非常短暫的潮流。當(dāng)然它當(dāng)時(shí)被終結(jié)也有一定的政治原因?！靶聜畚膶W(xué)”應(yīng)該從中吸取教訓(xùn)。比如余華的第七天，在我的定義范疇里面它一定是“新傷痕文學(xué)”。但如果“新傷痕文學(xué)”止步于余華的第七天，它可能也會(huì)變成一個(gè)短命的文學(xué)現(xiàn)象。第七天的內(nèi)在書寫模式非常接近于當(dāng)年舊傷痕文學(xué)的模式。其實(shí)在我看來(lái)，應(yīng)該上升到哲學(xué)和美學(xué)的'高度。不能上升到這個(gè)高度，必然就會(huì)

16、很短命，也不能夠提供更多的意義和路徑。鳳凰文化：你提到“新傷痕文學(xué)”不僅僅是發(fā)現(xiàn)和揭露，對(duì)這個(gè)時(shí)代也是有照亮和療愈作用的。這個(gè)“療愈”怎么體現(xiàn)楊慶祥：改革開放這么多年，生活在中國(guó)的普通人在社會(huì)轉(zhuǎn)型的撞擊過程當(dāng)中積累了太多負(fù)面的情感性的東西。個(gè)人跟世界的相處出現(xiàn)了問題，人和人之間的相處也出現(xiàn)了問題。而我們又沒有一個(gè)特別明晰的價(jià)值觀和世界觀來(lái)對(duì)這些東西進(jìn)行整合和改造，這就導(dǎo)致有很多人會(huì)盲目地去追求一些神秘主義的東西。對(duì)于真正的現(xiàn)代人來(lái)說，其實(shí)更需要一種理性的途徑。風(fēng)凰文化：“療愈”就是表達(dá)出這種感情嗎楊慶祥：不僅僅是表達(dá)，而是通過一個(gè)“語(yǔ)言化”的過程將這種情感進(jìn)行創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化。書寫可以把這種社會(huì)的

17、創(chuàng)傷表達(dá)出來(lái)，個(gè)人的創(chuàng)傷和社會(huì)的創(chuàng)傷是互為一體的。這種創(chuàng)傷表達(dá)出來(lái)以后，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)自已問題的根源所在。鳳凰文化：那么就你的觀察，哪些作家或者哪些作品是讓人滿意的，能夠擔(dān)當(dāng)起“新傷痕文學(xué)”的療愈作用的？楊慶祥：有很多人在往這個(gè)方向努力地寫，但完美的作品目前可能還不存在。我覺得更年輕的作家他們的寫作方向是對(duì)的，他們采用的是一種對(duì)話的視角，沒有簡(jiǎn)單地將傷痕“他者化”。老一代的作家容易把傷痕輕易地歸結(jié)于某一個(gè)具體的事物?！靶聜邸辈皇?，更年輕的作家們可能會(huì)意識(shí)到這是一個(gè)“你中有我，我中有你”的問題。每個(gè)人只可能從自我出發(fā)然后抵達(dá)他者、療愈他者。首先要反思和批判自已，然后重建自我這個(gè)現(xiàn)代概念的主體性。

18、比如張悅?cè)蛔罱霭娴拈L(zhǎng)篇小說繭作了一些嘗試。(摘編自“鳳凰網(wǎng)”，有刪改)1.對(duì)訪談材料相關(guān)內(nèi)容的表述不正確的一項(xiàng)是A. 楊慶祥認(rèn)為，“50后”到“00后”有著共同的心理結(jié)構(gòu)，共同的表達(dá)訴求，這是“新傷痕文學(xué)”出現(xiàn)的重要原因。B. 由于寫作上太著力于具體事件，不能上升到哲學(xué)和美學(xué)高度，舊傷痕文學(xué)因缺乏文學(xué)價(jià)值而成為短命的文學(xué)現(xiàn)象。C. “新傷痕文學(xué)”對(duì)時(shí)代具有療愈作用，可以通過書寫創(chuàng)傷使現(xiàn)代人以理性的途徑去對(duì)待自己在時(shí)代中遇到的問題。D. 年輕作家在寫作新傷痕文學(xué)”作品時(shí)采用了對(duì)話的視角，先反思和批判自已，重建自我主體性，再達(dá)到療愈他者的目的。2.下面對(duì)訪談材料的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是A.

19、記者在對(duì)“新傷痕文學(xué)”提問時(shí)，一方面與本國(guó)文學(xué)中相似類型的作品進(jìn)行了比較，另一方面也對(duì)其現(xiàn)實(shí)價(jià)值進(jìn)行了追問。B. 楊慶樣認(rèn)為余華的作品第七天在內(nèi)在寫作模式上仍未擺脫舊傷痕文學(xué)的影響，因而不能屬于“新傷痕文學(xué)”。C. 楊慶祥認(rèn)為“新傷痕文學(xué)”通過“語(yǔ)言化”的過程書寫負(fù)面情感，這是一種創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化，可以將個(gè)人創(chuàng)傷轉(zhuǎn)化為社會(huì)創(chuàng)傷。D. 楊慶祥認(rèn)為雖然完美的“新傷痕文學(xué)”作品還未出現(xiàn)，但還是有青年作家作了好的嘗試，譬如張悅?cè)坏淖髌防O。E. 楊慶祥認(rèn)為老一代作家在創(chuàng)作上容易將作品中的“傷痕”簡(jiǎn)單地“他者化”，作品“你中有我，我中有你”的意識(shí)不足。3.楊慶祥為什么說“是時(shí)候說出我們的傷痕了”？請(qǐng)根據(jù)訪談材

20、料加以探析。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下列小題。蕭勱字文約，喜慍不形于色。位太子洗馬，母憂去職，殆不勝喪。每一思至，必徒步之墓?；蛴鲲L(fēng)雨，仆臥中路，坐地號(hào)慟，起而復(fù)前，家人不能禁。景特所鐘愛，曰：“吾百年后，其無(wú)此子乎。”使左右節(jié)哭。服闋，除太子中舍人。景薨于郢鎮(zhèn)，或以路遠(yuǎn)，秘其兇問，以疾漸為辭。勱乃奔波，屆于江夏，不進(jìn)水漿者七日。廬于墓所，親友隔絕。會(huì)叔父曇下詔獄，勱乃率昆弟群從同詣大理，雖門生故吏，莫能識(shí)之。除淮南太守，以善政稱。遷宣城內(nèi)史，郡多猛獸，常為人患，及勱在任，獸暴為息。又遷豫章內(nèi)史，道不拾遺，男女異路。徙廣州刺史，去郡之日，吏人悲泣，數(shù)百里中，舟乘填塞，各赍酒肴以送勱

21、，勱皆為納受，隨以錢帛與之。至新淦縣岓山村，有一老姥以盤擎鰍魚，自送舟側(cè)奉上之，童兒數(shù)十人入水扳舟，或歌或泣。廣州邊海，舊饒，外國(guó)舶至，多為刺史所侵，每年舶至不過三數(shù)。及勱至，纖豪不犯，歲十余至。俚人不賓，多為海暴，勱征討所獲生口寶物，軍賞之外，悉送還臺(tái)。前后刺史皆營(yíng)私蓄，方物之貢，少登天府。自勱在州，歲中數(shù)獻(xiàn)，軍國(guó)所須，相繼不絕。武帝嘆曰：“朝廷便是更有廣州?！庇性t以本號(hào)還朝，而西江俚帥陳文徹出寇高要，又詔勱重申蕃任。未幾，文徹降附。勱以南江危險(xiǎn)，宜立重鎮(zhèn)，乃表臺(tái)于高涼郡立州。敕仍以為高州，以西江督護(hù)孫固為刺史。征為太子左衛(wèi)率。勱性率儉而器度寬裕左右嘗將羹至胸前翻之顏色不異徐呼更衣。聚書至三

22、萬(wàn)卷，披玩不倦，尤好東觀漢記，略皆誦憶。劉顯執(zhí)卷策勱，酬應(yīng)如流，乃至卷次行數(shù)亦不差失。少交結(jié)，唯與河?xùn)|裴子野、范陽(yáng)張纘善。卒于道，贈(zèng)侍中，謚曰光侯。(選自南史·蕭勱傳，有刪改)1.對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）A. 勱性率儉而器/度寬裕/左右嘗將羹至胸前/翻之/顏色不異/徐呼更衣B. 勱性率儉/而器度寬裕/左右嘗將羹至胸前翻之/顏色不異/徐呼更衣C. 勱性率儉而器/度寬裕左右/嘗將羹至胸前翻之顏色不異/徐呼更衣D. 勱性率儉/而器度寬裕左右/嘗將羹至胸前/翻之/顏色不異/徐呼更衣2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）A. 服闋，守喪期滿除去喪服。在

23、古代，為官者為父母守孝一般要解除官職，“服闋”意味著守喪完畢，可以重新任職。B. 詔獄，由刑部掌管的監(jiān)獄。此監(jiān)獄里的罪犯都是由皇帝親自下詔書定罪。如明代的錦衣衛(wèi)就是詔獄的一種。C. 敕，指帝王的詔書、命令。在古代，“敕”字通常與皇權(quán)聯(lián)系在一起，如“敕符”指的是書有皇帝命令的憑證。D. 遷，泛指官職的升降和調(diào)動(dòng)。通?！稗D(zhuǎn)遷”“遷調(diào)”表示調(diào)職，“右遷”“遷除”表示升職，“左遷”“超遷”表示貶官。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的項(xiàng)是（ ）A. 蕭勱為子至孝。為母親守孝時(shí)他悲傷過度幾乎不能操辦喪事，常到母親墓前表達(dá)哀思；父親去世后，他在墓旁結(jié)廬而居，斷絕親友往來(lái)。B. 蕭勱為政有方。他因善

24、于治政而被稱頌，其治所豫章郡民風(fēng)淳樸，路不拾遺，男女守禮；赴廣州任職之時(shí)，無(wú)論老少皆至情相送。C. 蕭勱為官清廉。他到廣州任職后，革除此前官員的貪婪積弊，不侵?jǐn)_盤剝外國(guó)商船，外國(guó)商船多次向朝廷進(jìn)奉，供給國(guó)家軍政所需。D. 蕭勱大度博學(xué)。隨從不慎將菜湯灑到他身上，他并未怪罪；他治學(xué)勤奮，劉顯曾拿書問他，他對(duì)答如流，甚至卷次和行數(shù)都不出錯(cuò)誤。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）景薨于郢鎮(zhèn)，或以路遠(yuǎn)，秘其兇問，以疾漸為辭。（2）廣州邊海，舊饒，外國(guó)舶至，多為刺史所侵，每年舶至不過三數(shù)。三、詩(shī)歌鑒賞閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下列小題。書邊事張喬調(diào)角斷清秋，征人倚戍樓。春風(fēng)對(duì)青冢，白日落梁州。大漠無(wú)

25、兵阻，窮邊有客游。蕃情似此水，長(zhǎng)愿向南流。唐朝自肅宗以后，河西、隴右一帶長(zhǎng)期為吐蕃所占。此后，因民眾起義及吐蕃將領(lǐng)降唐，其地又全歸唐朝所有。本詩(shī)大約寫于此時(shí)?！傲褐荨?，當(dāng)指“涼州”。地處今甘肅省內(nèi)，曾一度被吐蕃所占。王昭君的墓在今內(nèi)蒙古呼和浩特市南，與涼州一東一西遙遙相對(duì)。1.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）A. “斷”字表現(xiàn)力很豐富，它將“調(diào)角”與“清秋”融而為一，表現(xiàn)了邊塞軍情的緊急。B. “倚”字，寫出征人倚樓的安閑姿態(tài)，像是在傾聽那悅耳的角聲和欣賞那邊塞的秋色。C. 頷聯(lián)中作者的視線從青冢移到?jīng)鲋?，此時(shí)夕陽(yáng)西下余輝一片，一派日麗平和的景象。D. 頸聯(lián)“窮邊”二字寫出西北邊

26、塞因長(zhǎng)期戰(zhàn)亂而造成生產(chǎn)廢弛、民生凋敝的凄涼景象。E. 本詩(shī)運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合、對(duì)比等多種藝術(shù)手法，抒寫了詩(shī)人在邊關(guān)的所聞、所見、所感。2.結(jié)合全詩(shī)，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析詩(shī)人表達(dá)了怎樣的思想感情。四、名句名篇補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（每空1分，共5分）（1）屈原離騷中借前賢堅(jiān)守正道來(lái)勉勵(lì)自己的兩句是：“_，_”。（2）韓愈師說中，認(rèn)為“學(xué)生不一定比不上老師，老師不一定比學(xué)生賢能”的原因的句子是：“_，_”。（3）范仲淹漁家傲·秋思下片中，詞人以聲色點(diǎn)染出戌邊將士“不寐”時(shí)所聞所見的句子是：“_”。五、選擇題下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全都不正確的一項(xiàng)是（ ）許多過去想辦而沒有辦成的大事辦成了，黨和國(guó)

27、家政治生活發(fā)生了深刻變化，全黨全國(guó)人民精神面貌煥然一新。今年夏天，驕陽(yáng)似火，都市人都喜歡在周末來(lái)到鄉(xiāng)村享受清涼，采摘品嘗新鮮水果，陶醉于瓜田李下。強(qiáng)冷空氣影響之下，氣溫持續(xù)下降，人們?cè)谑覂?nèi)座位上坐了半天，仍然覺得席不暇暖，冰涼透骨。潘天壽曾在1956年說“中西繪畫要拉開距離”，這樣的觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)是空谷足音，在今天，更是絕無(wú)僅有。越發(fā)成熟的他，不屑于浪費(fèi)時(shí)間向別人證明自己，而喜歡好整以暇地在旁邊觀察事物的發(fā)展，等待適合出擊的機(jī)會(huì)。魚龍混雜的化妝品市場(chǎng)，已經(jīng)亂到讓人們真假難辨的程度，消費(fèi)者在購(gòu)買時(shí)一定要擦亮眼睛，以免上當(dāng)受騙。A. B. C. D. 下列各句中，沒有語(yǔ)病的一句是（ ）A. 一些班級(jí)的

28、不良風(fēng)氣如果得不到糾正，整個(gè)學(xué)校的風(fēng)氣就可能受到影響，就難以構(gòu)建和諧、文明和健康的校園文化。B. 記住鄉(xiāng)愁以濃厚的文化內(nèi)涵、豐富而平實(shí)的情感、感人的中國(guó)故事、受到海內(nèi)外觀眾的一致好評(píng)，被譽(yù)為“弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀最接地氣的精品力作”。C. 自1971年聯(lián)合國(guó)把每年12月5日定為“國(guó)際志愿者日”以來(lái)，為青年志愿者關(guān)愛他人、服務(wù)社會(huì)提供了一個(gè)契機(jī)，推動(dòng)了社會(huì)發(fā)展。D. 進(jìn)入高三之后，學(xué)生借口以作業(yè)負(fù)擔(dān)過重、復(fù)習(xí)壓力過大為名，成天沉溺于題海之中，幾乎完全放棄了必要的課外閱讀，這對(duì)學(xué)生的寫作極為不利。下列各句中，語(yǔ)言表達(dá)恰當(dāng)?shù)皿w的一項(xiàng)是（ ）A. 為便于校慶活動(dòng)的順利進(jìn)行，煩請(qǐng)各位校友先到接待處簽名報(bào)到。B. 日前惠顧貴公司的網(wǎng)站，得知招聘網(wǎng)絡(luò)編輯的