1、傳統(tǒng)文化在語文學(xué)科中的滲透文化傳承的目的是現(xiàn)代化，隨著社會的不斷發(fā)展和文明程度的不斷提高，人的主體意識和審美需求越來越強(qiáng)烈，語文教學(xué)承擔(dān)著融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代的任務(wù)。應(yīng)當(dāng)重視培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解與感悟，用傳統(tǒng)的文化精神為他們打造一點“精神的底子”，使他們在潛移默化中培養(yǎng)高尚情操，提高文化素養(yǎng)，以致終身受益。中科院院士楊叔子先生說過：“一個國家，一個民族，如果沒有現(xiàn)代科學(xué)，沒有現(xiàn)代技術(shù)，一打就垮；而如果沒有優(yōu)秀的歷史傳統(tǒng)，沒有民族人文精神，不打自垮?！边@段話精確地說明了傳統(tǒng)文化和人文精神的重要性。作為人文學(xué)科的語文，對傳承優(yōu)秀文化，構(gòu)筑學(xué)生的精神世界，有著非凡的意義。新課標(biāo)也強(qiáng)調(diào)在語文學(xué)習(xí)中要培養(yǎng)

2、學(xué)生能夠“認(rèn)識中華文化的豐富博大，吸收民族文化智慧，”。 傳統(tǒng)文化教育因而得到普遍的重視。在這次承擔(dān)的同課異構(gòu)的教研課中，我和二四班的楊老師選擇的是語文樂園六，包括認(rèn)一認(rèn)讀一讀，一字開花，造句和探究與發(fā)現(xiàn)等內(nèi)容，本課的學(xué)習(xí)是對以前知識的積累運(yùn)用，包括會意字，即利用有趣的形式體會字的意思和字的構(gòu)成，幫助學(xué)生感知會意字的構(gòu)字規(guī)律，既可使學(xué)生提高識字能力，又可培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字的情感，激發(fā)學(xué)生自主探究祖國文字的興趣。語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“充分利用兒童的生活經(jīng)驗，注重教給識字方法，力求識用結(jié)合?！币虼?，本設(shè)計通過創(chuàng)設(shè)生動有趣的識字語境，調(diào)動學(xué)生已有的識字積累，引導(dǎo)學(xué)生掌握識字方法，發(fā)展學(xué)生的語言和

3、思維能力，在自主、合作、探究學(xué)習(xí)中激發(fā)學(xué)生的自主識字愿望，培養(yǎng)他們的獨立識字能力，同時也滲透了中國傳統(tǒng)文化的教育理念，讓學(xué)生熱愛祖國語言文字，熱于運(yùn)用祖國文字。 在講會意字這一環(huán)節(jié)，我是這樣設(shè)計的：讀一讀書一的認(rèn)一認(rèn)讀一讀，看誰的眼睛這你能發(fā)現(xiàn)什么？這些字我們可都沒學(xué)過呢，可你們知道他們的意思嗎？你怎么知道的呢？樂園里把它編成了兒歌，我們快去讀讀吧！讀字，生讀句，齊讀。其實這是一種非常有趣的拆字游戲，下面老師要考考大家，讓我們一起來玩玩第二個游戲：猜猜看 ：這樣一來，我們運(yùn)用這種方法能記住很多字呢！漢字是什么？漢字是民族文化的化石，是前人智慧的結(jié)晶，是有著鮮活生命的“你”“我”“他”，有著獨特

4、的文化魅力，每個字都有不同的神韻：“明”是由兩個象形字“日”和“月”組成的會意字。我們一起來開動腦筋玩一玩第三個游戲；編一編，老師這里有幾個字，誰來編編兒歌教大家記住這些字你們可真是聰明的小家伙，中國的文字非常奇妙，它是我們的瑰寶，只要你多觀察多體驗多注意，你會發(fā)現(xiàn)，有很多中國字不用在課堂你就能學(xué)會認(rèn)識很多。德國教育家斯普朗格認(rèn)為:“教育是文化傳播的過程。”中國是一個有著五千年文明歷史的泱泱大國，五千年的燦爛文化是我們引以自豪和驕傲的。在學(xué)小語文教學(xué)過程中如何學(xué)習(xí)和傳承中國傳統(tǒng)文化，使學(xué)生在小學(xué)學(xué)習(xí)階段就能很好地掌握一些傳統(tǒng)文化知識，接受愛國主義教育，陶冶情操，增強(qiáng)學(xué)生的民族自信心和自豪感，這

5、是一個值得關(guān)注的課題。在這一課的教學(xué)中，有關(guān)傳統(tǒng)文化在語文學(xué)科中的滲透，我覺得應(yīng)該做到以下幾點：一、注重學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解和感悟。目前，傳統(tǒng)文化教育的效率之所以不高，一個很重要的原因就在于教師在考試的制約下，只注重學(xué)生的知識積累，把文質(zhì)兼美的文化精品，尋詞摘段，用解剖刀肢解，將文化傳承降格為語文訓(xùn)練。這樣就難以實現(xiàn)素質(zhì)教育所要求的真正的現(xiàn)代語文素養(yǎng)教育。學(xué)生的傳統(tǒng)文化積累不能僅僅注重記憶和背誦，更重要的是理解和感悟。而要有效地讓學(xué)生產(chǎn)生自己的理解和感悟，教師就要以現(xiàn)代視角，借助現(xiàn)代技術(shù)，對傳統(tǒng)文化予以現(xiàn)代表述。二、教師應(yīng)注重充分發(fā)掘傳統(tǒng)文化中的美。素質(zhì)教育的首要任務(wù)是教學(xué)生學(xué)會做人，因而，我

6、們的傳統(tǒng)文化教育往往被簡化為傳統(tǒng)美德教育。語文教材中的許多文學(xué)作品對于幫助學(xué)生形成正確的人生觀、價值觀確實具有重大意義。然而正如蔡元培先生所說，要開發(fā)人本身所具有的美好的東西，這不是要外加一個什么東西，而是要把一個人內(nèi)在美好的本質(zhì)激發(fā)出來使它升華、豐富，跟這個世界建立一種更加廣泛的聯(lián)系。語文教育要實現(xiàn)學(xué)生的自我成長，激發(fā)學(xué)生的生命力，讓學(xué)生獲得向善的情感力量，就要使學(xué)生體悟到至真的美感，達(dá)到一種超功利的人格審美境界。因此，幫助學(xué)生樹立正確的審美觀，培養(yǎng)與提高學(xué)生的審美能力，即進(jìn)行審美教育，也應(yīng)是語文學(xué)科進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的目的和任務(wù)之一。 “教育是文化遷延的惟一手段，一切民族文化消亡的本質(zhì)原因，歸根結(jié)底是因為教育的斷絕?！闭Z文教育置身于文化傳遞發(fā)展與創(chuàng)新的最核心位置，語文教師任重而道遠(yuǎn)，這就需要語文教師不斷提高自身的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，融合現(xiàn)代的科學(xué)精神，用獨立的理性審視文化，從而讓學(xué)生了解傳統(tǒng)文化，享受傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的美感。如果教師本身只是著眼于考試