1、追求“原色、原汁、原味”的語文課聽渴望讀書的“大眼睛”引發(fā)的思考我特別欣賞一句話：“聽課，是向別人學習，使自己進步?！鼻岸螘r間，我懷著虔誠之心，伴著綿綿春雨，聽了一位美麗的年輕老師上的渴望讀書的大眼睛。看得出，這位老師為了上好這節(jié)課，作了充分的、精心的準備，整堂課有許多值得我們學習的地方。 然而，這節(jié)課帶給我的不僅僅是這些，還使我思考一個問題：一堂好語文課的標準是什么？最近，我再次拜讀了崔巒先生的文章，我反復咀嚼文章中的一句話讓：“簡簡單單教語文，扎扎實實求發(fā)展，實實在在為學生”，我頗有醍醐灌頂之感。一節(jié)好語文課不是教師才華的展示課，不是精美課件的演示課，而是在教師的引導下，學生知、能、素養(yǎng)全

2、面提高的課。    要達到這個目的，首先在教學中就要力求教學目標的簡明，教學內(nèi)容的簡約，教學環(huán)節(jié)的簡化，教學手段的簡單，扎扎實實地教語文。如渴望讀書的“大眼睛”可緊緊扣住“大眼睛” “大眼睛” 的來歷，“大眼睛” 描述，“大眼睛”的內(nèi)涵這條主線，充分把握教材夾敘夾議的特點，始終扣住課文的語言文字，引導學生步步深入文本。緊扣“語言文字”，從提高學生語文素養(yǎng)的角度出發(fā)，回歸語文教學的本源，把關注點集中在學生鮮活生動的語文實踐中。渴望讀書的“大眼睛”不需要過多的講解，也不需要過多的咀嚼，可以采用各種形式朗讀，讓學生去理解內(nèi)容，感悟語言。例有一小節(jié)寫小女孩每天走三十多里山

3、路去上學，讓學生說說對這三十里山路的理解，引導學生通過讀書得出：路程長，并且路上還有危險。讓同學們帶著危險、害怕的心情讀一讀這一段話，讓學生讀中悟情，層層深入，螺旋上升，與“大眼睛”進行心靈的對話。使學生在學習語文知識，發(fā)展語文素養(yǎng)的同時受到情感的熏陶和人生的啟迪。這就是語文教學的本色本真。讓師生都加入到“讀”的行列中去，讀出語文的博大精深，讀出語文的雋優(yōu)神韻，讀出語文的神采飛揚，讀語文千遍不厭倦。    其次，一堂好語文課，應將將人文性與工具性完美地統(tǒng)一起來，“簡約而不簡單”，巧妙地展示語文教學的“簡約美” 。我們不僅要讓學生了解“課文說什么”，更重要的是讓學生

4、明白“課文怎么說”和“為什么這么說”。這便是建國以來先后頒布的七個“小學語文教學大綱”都有的那句話：培養(yǎng)學生理解和運用祖國語言文字的能力。這也就是語文學科得以生存發(fā)展的必然性和應然性。   切莫漠視那人事、情事、性靈背后的言語訓練，否則，課文學習完了，學生不會讀意境優(yōu)美的文字，不會品其間的精美語句，更不用積累其間的語言運用于生活中的語境來表達自己內(nèi)心的感受。試想想，只一味地強調(diào)人文性，不就把一節(jié)好好的語文課上成具有濃厚說教性質(zhì)的思品課，學生學完一節(jié)課后，關于語文的知、能、素養(yǎng)收獲得之甚少，學課文只不過是走馬觀花似的“到此一游”而已。如果有人強調(diào)“打破學科界限”，那我們要記住

5、“學語習文”是語文課的根本，我們要守好自己的“一某三分地”，否則，就是耕了別人的田，荒了自己的地。    第三，課件在課堂上的運用不宜過多，否則不僅擠掉了學生讀書的時間，而且，過于直觀的視覺沖擊，一再干擾了學生的形象思維；于是，學生朗朗的讀書聲，在多媒體輔助教學的沖擊下“日薄西山”。學生“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”的思維時空在多媒體的泛濫展示中漸趨狹窄。學生對文本語言的欣賞、積累、運用等本色的“語文學習”退出了語文課堂的舞臺，叫學生如何提高語文素養(yǎng)？   第四，課堂是生成的，教師的預設應當是為生成而預設。生成的不確定性需要教師以靈氣去應對。預設的成分過多，就牽得過死，這就沒有做到以人為本，以學生的發(fā)展為本。不僅如此，還會給聽課者一種“虛”的感覺。   當然，簡單的語文教學不是平淡如水，味同嚼蠟，而是常常要靈氣勃發(fā)、靈光閃現(xiàn)，或在教學設計上別出心裁、或在文本感悟上獨具慧眼、或在課堂操作上另辟蹊徑。簡單也是一門藝術，語文教師要匠心獨運，“為有好設計，捻斷數(shù)莖須”。     教學，其實是一種境界，它蘊含著“大道至簡”的道理。一堂好語文課應追求本色的語文課堂教學，也就是意味著回歸語文教學的“原生態(tài)”，意味著拋棄那些表面的熱鬧，拋棄教者的自我表現(xiàn)