1、文化生活第三單元復(fù)習(xí)文化生活第三單元復(fù)習(xí)第三單第三單元元中華文中華文化與民化與民族精神族精神第六課第六課 我們的中華我們的中華文化文化第七課第七課 我們的民族我們的民族精神精神弘揚(yáng)中華文化的意義弘揚(yáng)中華文化的意義培養(yǎng)中華民族精神的培養(yǎng)中華民族精神的意義意義第六課第六課 我們的我們的中華文中華文化化源遠(yuǎn)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)流長(zhǎng)博大精博大精深深基基本本特特征征輝煌歷程輝煌歷程1、源遠(yuǎn)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)流長(zhǎng)的中的中華文華文化化文字文字史書(shū)史書(shū)典籍典籍包容性包容性原因原因創(chuàng)造中華文化新輝煌創(chuàng)造中華文化新輝煌-重要重要標(biāo)志標(biāo)志重要重要見(jiàn)證見(jiàn)證求同存求同存異、兼異、兼收并蓄收并蓄2 2 、 博大精博大精深的中深的中華文化華文化

2、獨(dú)特性獨(dú)特性區(qū)域性區(qū)域性民族性民族性1 1、獨(dú)樹(shù)一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷、獨(dú)樹(shù)一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷2 2、一方水土，一方文化、一方水土，一方文化3、中華之瑰寶，民族之、中華之瑰寶，民族之驕傲驕傲（1 1）中華文化中的文學(xué)藝術(shù)）中華文化中的文學(xué)藝術(shù)（特點(diǎn)、地位、（特點(diǎn)、地位、作用作用（2 2）中國(guó)古代的科學(xué)技術(shù)）中國(guó)古代的科學(xué)技術(shù)（1 1）中華文化具有明顯的區(qū)域特征）中華文化具有明顯的區(qū)域特征( (成成因因（2 2）各地文化各具特色又相互交融）各地文化各具特色又相互交融（1 1）中華各民族文化異彩紛呈）中華各民族文化異彩紛呈（2 2）各地文化各具特色又相互交融）各地文化各具特色又相互交融第七課第七課 我們的我們

3、的民族精民族精神神永恒永恒的中的中華民華民族之族之魂魂弘揚(yáng)弘弘揚(yáng)弘揚(yáng)中華揚(yáng)中華民族精民族精神神中華民族精神基本內(nèi)涵中華民族精神基本內(nèi)涵中華民族精神的核心中華民族精神的核心民族精神的時(shí)代民族精神的時(shí)代特征（變化發(fā)展）特征（變化發(fā)展）弘揚(yáng)和培養(yǎng)民族精弘揚(yáng)和培養(yǎng)民族精神的意義神的意義-弘揚(yáng)和培養(yǎng)民族弘揚(yáng)和培養(yǎng)民族精神的途徑精神的途徑-第六課重要觀點(diǎn)和原理第六課重要觀點(diǎn)和原理v1、中華文化的基本特征：、中華文化的基本特征：v 源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；博大精深。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；博大精深。v2、中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證、中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證?v 漢字與史書(shū)典籍漢字與史書(shū)典籍v（1）漢字）漢字v文字是文化的基本載體。文字的發(fā)明

4、，使人類文明得以傳承，標(biāo)文字是文化的基本載體。文字的發(fā)明，使人類文明得以傳承，標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代。志著人類進(jìn)入文明時(shí)代。v漢字漢字為書(shū)寫(xiě)中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大的作用。今天為書(shū)寫(xiě)中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大的作用。今天為中為中 華各族人民所通用，華各族人民所通用，是中華文明的重要標(biāo)識(shí)。是中華文明的重要標(biāo)識(shí)。v2)史書(shū)典籍。史書(shū)典籍。v是中華文化一脈相傳的重要見(jiàn)證是中華文化一脈相傳的重要見(jiàn)證。我國(guó)史書(shū)典籍的特點(diǎn)：規(guī)模之。我國(guó)史書(shū)典籍的特點(diǎn)：規(guī)模之大、存留之豐為世界所罕有。大、存留之豐為世界所罕有。v3中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的原因，還得益于它特有的包容性中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的原因，還得益

5、于它特有的包容性v(1)中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的原因：中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的原因： v 漢字傳載、史學(xué)典籍存?zhèn)?、中華文化的包容性。漢字傳載、史學(xué)典籍存?zhèn)?、中華文化的包容性。v(2)包容性：包容性：v含義：含義：v即求同存異和兼收并蓄。所謂即求同存異和兼收并蓄。所謂“求同存異求同存異”，就是能與其他民族，就是能與其他民族的文化和諧相處；所謂的文化和諧相處；所謂“兼收并蓄兼收并蓄”，就是能在文化交往中吸收、，就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。借鑒其他民族文化中的積極成分。v意義：意義：v這種文化的包容性，有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增這種文化的包容性，有利于各民族文化在和睦的關(guān)系

6、中交流，增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同、對(duì)外域文化的理解。強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同、對(duì)外域文化的理解。v4、如何再創(chuàng)中華文化新的輝煌？、如何再創(chuàng)中華文化新的輝煌？v(1)實(shí)踐證明：只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指引下，實(shí)踐證明：只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指引下，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌。v(2)全面認(rèn)識(shí)祖國(guó)傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕，積極創(chuàng)新，全面認(rèn)識(shí)祖國(guó)傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕，積極創(chuàng)新，面向世界，博采眾長(zhǎng)。（基本途徑：）面向世界，博采眾長(zhǎng)。（基本途徑：）v(3)立足于改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐。立足于改革開(kāi)

7、放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐。 （4）著眼于人民群眾不斷增長(zhǎng)的精神文化需求。）著眼于人民群眾不斷增長(zhǎng)的精神文化需求。v5、中華文化博大精深：（、中華文化博大精深：（6、7、8組合）組合）v6、中華文化的獨(dú)特性：、中華文化的獨(dú)特性：v（1）中華文化中的文學(xué)藝術(shù)在世界文學(xué)藝術(shù)寶庫(kù)中獨(dú)）中華文化中的文學(xué)藝術(shù)在世界文學(xué)藝術(shù)寶庫(kù)中獨(dú)樹(shù)一幟。（文學(xué)藝術(shù)對(duì)于反映人們的精神生活、展示樹(shù)一幟。（文學(xué)藝術(shù)對(duì)于反映人們的精神生活、展示人們的精神世界有獨(dú)特的作用）。人們的精神世界有獨(dú)特的作用）。v（2）中國(guó)的科學(xué)技術(shù)成就體現(xiàn)了中華文化的博大精深。）中國(guó)的科學(xué)技術(shù)成就體現(xiàn)了中華文化的博大精深。（科學(xué)技術(shù)是一個(gè)民族文明程

8、度的重要標(biāo)志之一。）（科學(xué)技術(shù)是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志之一。）v地位：地位：v在古代，中國(guó)的科學(xué)技術(shù)成就長(zhǎng)期處于世界的前列，在古代，中國(guó)的科學(xué)技術(shù)成就長(zhǎng)期處于世界的前列，對(duì)整個(gè)人類文明的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。對(duì)整個(gè)人類文明的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。v特點(diǎn)：特點(diǎn)：v總的來(lái)說(shuō)，總的來(lái)說(shuō)，我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)注重實(shí)際運(yùn)用，具有行我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)注重實(shí)際運(yùn)用，具有行實(shí)用性和整體性的特點(diǎn)。實(shí)用性和整體性的特點(diǎn)。意義：中華民族在認(rèn)識(shí)、意義：中華民族在認(rèn)識(shí)、改造自然的過(guò)程中創(chuàng)造的一切科技成就，都是中國(guó)人改造自然的過(guò)程中創(chuàng)造的一切科技成就，都是中國(guó)人民勤勞、智慧和艱苦奮斗精神的結(jié)晶，是中華民族生民勤勞、智慧和艱苦奮

9、斗精神的結(jié)晶，是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動(dòng)體現(xiàn)。命力、創(chuàng)造力的生動(dòng)體現(xiàn)。v7、中華文化的區(qū)域性：、中華文化的區(qū)域性：v1)成因：成因：v我國(guó)幅員遼闊，各地自然條件千差萬(wàn)別，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)我國(guó)幅員遼闊，各地自然條件千差萬(wàn)別，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度不同，受歷史、地理等因素的影響，各地區(qū)的展程度不同，受歷史、地理等因素的影響，各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征。文化帶有明顯的區(qū)域特征。 v(2)不同區(qū)域文化之間的關(guān)系：不同區(qū)域文化之間的關(guān)系：v不同區(qū)域的文化，長(zhǎng)期相互交流、相互借鑒、相互吸不同區(qū)域的文化，長(zhǎng)期相互交流、相互借鑒、相互吸收，既漸趨融合，又保持著各自的特色。收，既漸趨融合，又保持著各自的特色。v8、

10、中華文化的民族性：、中華文化的民族性：v(1)我國(guó)各具特色的民族文化異彩紛呈都為中華文化我國(guó)各具特色的民族文化異彩紛呈都為中華文化的形成和發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。的形成和發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。v例如：我國(guó)的雕刻建筑藝術(shù)是各族人民共同創(chuàng)造的，例如：我國(guó)的雕刻建筑藝術(shù)是各族人民共同創(chuàng)造的，都是中華文化的瑰寶；許多少數(shù)民族用自己的語(yǔ)言文都是中華文化的瑰寶；許多少數(shù)民族用自己的語(yǔ)言文字創(chuàng)造了優(yōu)秀的民族文學(xué)。字創(chuàng)造了優(yōu)秀的民族文學(xué)。vv9、多民族文化對(duì)中華文化的意義、多民族文化對(duì)中華文化的意義v(1) 民族文化與中華文化關(guān)系：民族文化與中華文化關(guān)系：v中華民族是多民族的共同體，中華文化呈現(xiàn)多種民中華民族是多民

11、族的共同體，中華文化呈現(xiàn)多種民族文化的豐富色彩。中華各民族的文化，既有中華族文化的豐富色彩。中華各民族的文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性。文化的共性，又有各自的民族特性。v(2)地位：地位：v它們都足中華文化的瑰寶，都是中華民族的驕傲。它們都足中華文化的瑰寶，都是中華民族的驕傲。v(3)各民族文化的關(guān)系：各民族文化的關(guān)系：v各兄弟民族文化相各兄弟民族文化相互交融、相互促進(jìn)，共同創(chuàng)造中互交融、相互促進(jìn)，共同創(chuàng)造中華文化。華文化。v(4)意義：意義：v它體現(xiàn)了中華文化的博大精深；各族人民對(duì)共同擁它體現(xiàn)了中華文化的博大精深；各族人民對(duì)共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，有的中華文化的認(rèn)同

12、感和歸屬感，顯示了中華民族顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。v第七課重要觀點(diǎn)和原理第七課重要觀點(diǎn)和原理v1、什么是中華民族精神？、什么是中華民族精神？v以愛(ài)國(guó)主義為核心的，創(chuàng)造精以愛(ài)國(guó)主義為核心的，創(chuàng)造精神、奮斗精神、團(tuán)結(jié)精神、夢(mèng)想神、奮斗精神、團(tuán)結(jié)精神、夢(mèng)想精神。精神。v3、愛(ài)國(guó)主義、愛(ài)國(guó)主義v（1）地位：）地位：v愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心。愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心。v作用：愛(ài)國(guó)主義是動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗作用：愛(ài)國(guó)主義是動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息的精神支柱。幟，是各族人民風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息

13、的精神支柱。v（2）愛(ài)國(guó)主義是具體的）愛(ài)國(guó)主義是具體的v在不同的歷史時(shí)期，愛(ài)國(guó)主義有共同的要求，也有不同在不同的歷史時(shí)期，愛(ài)國(guó)主義有共同的要求，也有不同的具體內(nèi)涵。的具體內(nèi)涵。v在當(dāng)代中國(guó)，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，在當(dāng)代中國(guó)，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，就是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題。就是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題。v4、中華民族精神的重要性：、中華民族精神的重要性：v中華民族精神始終是維系中華各民族人民共同生活的精中華民族精神始終是維系中華各民族人民共同生活的精神紐帶，是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，是推神紐帶，是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，是推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精

14、神動(dòng)力。是中華民族之動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力。是中華民族之靈魂。靈魂。v5、弘揚(yáng)中華民族精神的必要性：、弘揚(yáng)中華民族精神的必要性：v（1）弘揚(yáng)和培育中華民族精神，是提高全民族綜合素質(zhì)的必然）弘揚(yáng)和培育中華民族精神，是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求。要求。v弘揚(yáng)民精神可以為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供精神動(dòng)力和智力支持，并確保經(jīng)弘揚(yáng)民精神可以為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供精神動(dòng)力和智力支持，并確保經(jīng)濟(jì)建設(shè)的社會(huì)主義方向。濟(jì)建設(shè)的社會(huì)主義方向。v（2）弘揚(yáng)和培育中華民族精神，是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的）弘揚(yáng)和培育中華民族精神，是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求。要求。v民族精神作為中華文化的精髓，具有凝聚和動(dòng)員民族力量、展示民族精神作為中華文化的精髓，具有凝聚和動(dòng)員民族力量、展示民族形象的重要功能，已成為表明綜合國(guó)力強(qiáng)弱的至關(guān)重要的因民族形象的重要功能，已成為表明綜合國(guó)力強(qiáng)弱的至關(guān)重要的因素之一。素之一。v（3）弘揚(yáng)和培育中華民族精神，是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要）弘揚(yáng)和培育中華民族精神，是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要v西方敵對(duì)勢(shì)力不愿意看到社會(huì)主義中國(guó)發(fā)展壯大，