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文檔簡介

1、七年級歷史上冊七年級歷史上冊 教材分析教材分析一、七年級上冊的概況及其主要特點(diǎn) 歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中確定中國古代史有九大學(xué)習(xí)主題 ,其中上冊包含四大主題,即四個單元。這四個單元所包含的內(nèi)容,涉及自遠(yuǎn)古到南北朝的歷史,貫穿了中華文明的起源、發(fā)展的基本線索,力求表現(xiàn)中華文明發(fā)展的特點(diǎn)?;旧吓c中國古代歷史發(fā)展的階段性相一致,但又有所不同。每個單元既反映了中國古代史上不同發(fā)展階段的主要?dú)v史特征,又表現(xiàn)了貫穿整個中國古代歷史時期社會的若干重要側(cè)面。 第一單元 中華文明的起源【內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)】1.以元謀人、北京人等早期人類為例,了 解中國境內(nèi)原始人類的文化遺存。2.簡述河姆渡遺址、半坡遺址等原始農(nóng)耕 文化的特征。3

2、.知道炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說和 史實(shí)的區(qū)別。 第一單元 中華文明的起源【單元重點(diǎn)】1.通過對北京人的基本生產(chǎn)生活的了解,理解勞動揭開了中華文明的曙光。2.南北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生的原因及各自的特征。【單元難點(diǎn)】1.理解勞動創(chuàng)造了人本身。2.正確認(rèn)識堯舜禹的“禪讓”的含義 第一單元 中華文明的起源 本單元以中華文明為基本內(nèi)容,實(shí)際上是以我們的祖先創(chuàng)造的最有代表性的文明成果來表現(xiàn),如元某人是目前可以證明的我國境內(nèi)最早的人類,中國境內(nèi)原始人類的文化遺存以北京人使用火的遺跡最能說明;中華文明以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為基礎(chǔ),在南北不同自然環(huán)境的影響下,形成了以長江流域?yàn)榇淼乃镛r(nóng)業(yè)(糧食作物為稻)和以黃河流域?yàn)?/p>

3、代表的旱地農(nóng)業(yè)(糧食作物為粟) ,進(jìn)而說明中華文明原始農(nóng)耕文化的特征;中華人文始祖的傳說和祖先崇拜是數(shù)千年中華文明的重要內(nèi)容。即使到了今天,人類、糧食和祖先崇拜,仍然是中華民族不可或缺的三個根本內(nèi)容第一單元 中華文明的起源學(xué)法指導(dǎo): 本單元在會考中的題型多為單項(xiàng)選擇題要求在學(xué)習(xí)過程中注意抓住重點(diǎn),充分運(yùn)用教材中的圖片,運(yùn)用比較的學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)本單元的知識。如在學(xué)習(xí)北京人與山頂洞人的具體史實(shí)時,設(shè)計表格,從距今年代、體質(zhì)形態(tài)、工具制造、生產(chǎn)活動、社會組織等方面對比分析,并得出正確結(jié)論。(第1課)第二單元 國家的產(chǎn)生和社會變革【內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)】1.簡述夏朝建立的史實(shí),知道禪讓制到王 位世襲制的演變。2.了

4、解夏、商、西周三代的更替。3.說出西周分封制的主要內(nèi)容。4.知道春秋爭霸和戰(zhàn)國七雄的史實(shí)。5.通過商鞅變法等史實(shí),認(rèn)識戰(zhàn)國時期的 社會變革。第二單元 國家的產(chǎn)生和社會變革單元重點(diǎn):奴隸社會的形成、發(fā)展、 瓦解;商鞅變法;先秦文化單元難點(diǎn):理解“生產(chǎn)力的發(fā)展決定社 會形態(tài)的變化第二單元 國家的產(chǎn)生和社會變革 本單元是國家的產(chǎn)生和社會變革,說明由夏朝開始出現(xiàn)國家,到商與西周時期創(chuàng)造青銅文明、春秋戰(zhàn)國進(jìn)入鐵器時代,先進(jìn)技術(shù)推動了生產(chǎn)發(fā)展和社會變革(如春秋時期齊國和晉國的改革,戰(zhàn)國時期秦國的改革等) ,進(jìn)而推動了社會的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)變革又促進(jìn)了思想的解放和學(xué)術(shù)的繁榮(戰(zhàn)國時期的百家爭鳴)。 其中分封制是西

5、周的重要制度,起到拓展疆域、鞏固統(tǒng)治的作用,對后世也產(chǎn)生了很大影響。強(qiáng)調(diào)青銅時代是指人類使用青銅制作生產(chǎn)工具、武器及生活用具的物質(zhì)文化發(fā)展階段。它介于“銅石并用時代”和鐵器時代之間。而在這個時代人們創(chuàng)造的物質(zhì)文化,被稱作“青銅文明”。第二單元 國家的產(chǎn)生和社會變革學(xué)法指導(dǎo) 1這一時期的很多故事或成語體現(xiàn)了變革的精神和過程,它又為學(xué)生了解當(dāng)時社會情況提供了條件,應(yīng)成為教學(xué)的切入點(diǎn)。 (第6課 解讀第49頁) 2分封制與西周社會關(guān)系的問題是本單元較難理解的問題,可用“西周分封示意圖”,由此理解社會等級與社會穩(wěn)定的關(guān)系。(第4課) 第三單元 統(tǒng)一國家的建立【內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)】1.了解秦兼并六國和秦始皇加強(qiáng)中

6、央集權(quán) 的史實(shí),探討同一國家建立的意義。2.知道陳勝吳廣起義。3.列舉漢武帝大一統(tǒng)的主要史實(shí),評價漢 武帝。4.講述張騫通西域等史實(shí);認(rèn)識絲綢之路 在中外交流中的作用。第三單元 統(tǒng)一國家的建立本單元重點(diǎn): 秦、西漢、東漢政權(quán)建立與鞏固政權(quán)的措施;秦漢時期的民族關(guān)系、對外關(guān)系、科技文化。本單元難點(diǎn): 大一統(tǒng)局面的形成;秦漢時期強(qiáng)盛的國力和秦的統(tǒng)一對中國歷史發(fā)展的影響第三單元 統(tǒng)一國家的建立 本單元是我國統(tǒng)一多民族封建國家的形成和鞏固階段。秦始皇建立了我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)國家,一系列的統(tǒng)一措施對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響;西漢統(tǒng)治者進(jìn)一步鞏固和發(fā)展了大一統(tǒng)的局面。這一時期,社會經(jīng)濟(jì)迅速

7、發(fā)展,農(nóng)業(yè)、手工業(yè)水平居于世界前列,城市繁榮,文化科技高度發(fā)展,對外交往頻繁,是當(dāng)時世界文明最為輝煌的國家之一。 第三單元 統(tǒng)一國家的建立學(xué)法指導(dǎo): 會考在本單元側(cè)重的知識點(diǎn)為:歷代封建統(tǒng)治者采取的一系列鞏固統(tǒng)一的措施,對西部邊疆的開發(fā)和管理;中央政權(quán)與邊疆少數(shù)民族政權(quán)之間的經(jīng)濟(jì)文化交流;中央政府實(shí)行的民族政策;少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展等。本單元是會考重點(diǎn)考察的內(nèi)容??梢龑?dǎo)學(xué)生構(gòu)建知識網(wǎng)絡(luò),充分利用地圖,教材中的插圖,掌握知識 要用一分為二的觀點(diǎn)評價重要的歷史人物和歷史事件,如評價秦始皇,既要看到他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)統(tǒng)一而采取的一系列積極的措施,也要看到他的暴政給廣大人民帶來的巨大苦難。第四單元 政權(quán)分立與民

8、族融合【內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)】1.了解三國鼎立形成的史實(shí)。2.說出人口南遷和民族交往促進(jìn)了江 南開發(fā)的史實(shí)。3.概述北魏孝文帝促進(jìn)民族融合的措 施。第四單元 政權(quán)分立與民族融合本單元重點(diǎn): 重大的歷史事件(著名的戰(zhàn)役、西晉的短暫統(tǒng)一、江南的開發(fā)、北方民族大融合、魏孝文帝改革);重要的歷史人物(如北魏孝文帝);重要的文化成就。本單元難點(diǎn): “封建國家的政權(quán)分立中孕育著統(tǒng)一的因素”這一歷史發(fā)展的趨勢和民族大融合等。 第四單元 政權(quán)分立與民族融合 本單元是政權(quán)分立與民族融合,這是戰(zhàn)亂迭起、國家分立、民族匯聚趨勢不斷加強(qiáng)的時期,但它又為南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)進(jìn)步、文化藝術(shù)展現(xiàn)提供了條件,也為重新統(tǒng)一和繁榮昌盛奠定了基礎(chǔ)。這一單元涉及到歷史與現(xiàn)實(shí),國家法規(guī)與民族關(guān)系,也涉及到史學(xué)理論的問題。具體表現(xiàn)在對國家與政權(quán)、分立與分裂、民族關(guān)系與政權(quán)性質(zhì)等問題的思考。 以三國時期為例,祖國大地雖然出現(xiàn)三個政權(quán)分立并存的局面,但為了戰(zhàn)勝對方,各自都采取了一系列恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)的措施,為日后的統(tǒng)一準(zhǔn)備了物質(zhì)條件。因此,這一時期的政權(quán)分立,并不是歷史的倒退,而是從分裂割據(jù)走向逐步統(tǒng)一的過渡階段。第四單元 政權(quán)分立與民族融合學(xué)法指導(dǎo): 三國兩晉南北朝時期是我國封建政權(quán)的分立和民族大融合的時期。這一階段,我國處于政權(quán)分立狀態(tài),但統(tǒng)一是歷史的大趨勢。赤壁之戰(zhàn)、淝水之戰(zhàn)、孝

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