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文檔簡介
1、必修1第三單元學案單元學習目標一、在整體把握散文思想內(nèi)容的基礎上,深入領(lǐng)會作者的思想感情。二、理解寫人敘事散文的藝術(shù)表現(xiàn)手法。三、鑒賞散文,學會揣摩品味散文語言。7.記念劉和珍君【學習目標】一、學習愛國青年的斗爭精神,銘記血債,不忘教訓,增強民族自尊心、自信心。 二、抓住作者思想感情發(fā)展的脈絡,嘗試理清思路的方法,達到訓練理清思路的目的。 三、在理清思路的基礎上,深入理解文章的思想感情和含義深刻的句子?!局攸c、難點】一、理清思路的方法。二、理解文章的思想感情和含義深刻的句子?!緦W習過程】 第一課時一、知人論世魯迅,18811936,原名 周樹人,浙江紹興人,中國現(xiàn)代偉大的文學家、思想家、革命家
2、,中國無產(chǎn)階級文學的奠基人。他創(chuàng)作了大量的小說、雜文、散文和詩歌??袢巳沼浭侵袊F(xiàn)代第一篇白話小說,我們熟悉的作品還有阿Q正傳、孔乙己、從百草園到三味書屋、祝福、故鄉(xiāng)、社戲,等等。二、探究學習年月,奉系軍閥在日本帝國主義支持下進兵關(guān)內(nèi),馮玉祥率領(lǐng)的國民軍同奉軍作戰(zhàn)。日本帝國主義公開援助奉軍,派軍艦駛?cè)氪蠊量?,炮擊國民軍。國民軍開炮還擊。日本帝國主義便向當時的北洋軍閥段祺瑞執(zhí)政府提出抗議,又聯(lián)合英、法、意、荷、比、西等國駐北京公使,借口維護辛丑條約,提出種種無理條件,并且在天津附近集中各國軍隊,準備武力進攻。月日,北京人民為了反對帝國主義侵犯我國主權(quán),在天安門前集會抗議,會后到執(zhí)政府前請愿,段祺
3、瑞執(zhí)政府竟命令衛(wèi)兵向請愿群眾開槍,并用大刀鐵棍追打砍殺,制造了駭人聽聞的“三一八”慘案。劉和珍等人都是在當時遇害的。魯迅稱這一天為“民國以來最黑暗的一天”。慘案發(fā)生后,一些反動文人在報刊上發(fā)表文章,制造種種流言,污蔑愛國青年。血腥的鎮(zhèn)壓、無恥的造謠污蔑,激起魯迅先生的滿腔憤怒。在此情況下,魯迅先生寫了這篇文章,表達了他對這次事件中蒙難犧牲的愛國學生的痛悼與懷念之情,同時也是為了揭露反動軍閥的兇殘卑劣及其走狗文人的陰險無恥,激勵人們同敵人進行更有效的戰(zhàn)斗。1選擇加黑的字注音和解釋都對的一組。(B ) A. 寥落(lio 稀疏) 黯然(n 昏黑) 攢射(cun 聚,湊集) 喋血(di 血流出來的樣
4、子) B. 浸漬(z 浸) 噩耗( 驚人的) 不憚(dn 怕) 立仆(p 倒下) C. 菲?。╢i 微、?。?躊躇(cho ch 猶豫) 血痕(hng 痕跡) 賃屋(lng 買) D. 長歌當哭(dng 當作) 殞身不恤(x 畏懼) 桀驁(jio 性情暴烈) 屠戮(l 合力)2 閱讀一、二部分,思考:文章為什么要從追悼會上程君請求作文寫起?作者為什么要反復說“有寫一點東西的必要”,又要反復說“無話可說”? 明確:文章從追悼會上程君請求作文寫起,交待寫作此文的緣由?!拔摇币驘o法承受追悼會的悲涼,獨自到禮堂外徘徊、思索;程君問“可曾為劉和珍寫了一點什么沒有?”勾起“我”對烈士的悲痛的憶念,再次感到
5、“有寫一點東西的必要”“也早覺得”,“也”字針對程君的請求而言,說明寫作此文,不僅僅因程君的請求,更主要是出自“我”本身的意愿;“早”字則進一步說明,要寫文章記念的愿望由來已久,不只是由程君的請求才引起的?!翱墒俏覍嵲跓o話可說”,因為“我已經(jīng)出離憤怒了”這是為什么至今還“沒有”寫出文章的原因。“我向來是不憚以最壞的惡意來推測中國人的”,而反動派的“下劣兇殘”卻完全出乎“我”的意料之外,這怎不令人“出離憤怒”?“我只覺得所住的并非人間”,“四十多個青年的血”已經(jīng)“使我艱于呼吸視聽”,又怎么能說出話來呢?殺人者個個臉上帶著血污,依然在橫行。這“似人非人的世界”,“何時是一個盡頭!”“還在這樣的世上
6、活著”的人們,該怎么辦呢?“三一八”雖然才過去兩個星期,而“忘卻的救主”則快要降臨了。文章的第二部分,表達了作者的無限感慨,提到“寫一點東西的必要”要寫一點東西,揭去“許多東西的人相”,讓人們清醒地知道“所住的并非人間”,是提醒人們,也提醒自己不要忘記烈士的鮮血。3. 讀第三部分,回答紀念了劉和珍哪些事跡,從這些事跡中認識到劉和珍是怎樣的一位青年。明確:課文開頭寫劉和珍 “然而在這樣的生活艱難中,毅然預定了莽原全年的就有她”?!叭欢笔且粋€重轉(zhuǎn),強調(diào)“銷行寥落”中她“預定全年”的與眾不同;“生活艱難”,說明她“預定全年”需要決心;“毅然”則進一步強調(diào)需要勇氣。從這一事實中,我們可以看到她對革命
7、的向往和對真理的渴求。第2段:“不為勢利所屈,反抗一廣有羽翼的校長的學生”,此校長是楊蔭榆,是依附于軍閥政府勢力鎮(zhèn)壓學生運動的罪魁禍首,劉和珍勇于反抗,表現(xiàn)了她嫉惡如仇、勇于斗爭的精神;和“我”見面,“始終微笑著,態(tài)度很溫和”,表現(xiàn)了劉和珍的善良與和藹;“她慮及母校前途,黯然至于泣下”,表現(xiàn)了她的高度事業(yè)心和責任感。 4. 閱讀第四、五兩部分,然后重點抓住第四部分“況且始終微笑著的和藹的劉和珍君,更何至于無端在府門前喋血呢?”和“但段政府就有令,說她們是暴徒”這兩句;在第五部分重點抓住“始終微笑的和藹的劉和珍確是死掉了”和第段的內(nèi)容,用了怎樣的寫法?表達了作者 怎樣的感情? 明確:表達了作者的
8、悲憤之情;明確作者意在諷刺揭露段祺瑞執(zhí)政府的野蠻暴行,使歷史上“中國軍人屠戮婦嬰”和“八國聯(lián)軍懲創(chuàng)學生”都相形遜色!5. 分析課文第六、七兩部分。第六部分,“人類血戰(zhàn)前行的歷史更何況是徒手”一句表達了作者對徒手請愿做法的怎樣態(tài)度?作者用“煤”作比喻,是從人類歷史進程的高度全面評價“三一八”事件的徒手請愿不是一種有效的斗爭形式,為請愿而流血是不值得的。第六部分作者運用陶潛詩句的表達怎樣的看法?烈士的死能夠得到“親族、師友、愛人”的悲悼“這也就夠了”,因徒手請愿而流血是不值得的,但既然流了血,就一定會產(chǎn)生影響,盡管影響不一定很大,這血也就不算白流了。第七部分第2段的第2句話是一個單句,試分析其主要
9、成分,并闡釋它在文中的意義。明確:這是個單句,主語是“事實”,謂語是“為”,賓語是“明證”。作者通過這一單句高度評價了烈士死難的意義,謳歌了劉和珍等臨難從容的勇毅精神。“茍活者在淡紅的血色中,會依稀看見微茫的希望;真的猛士,將更奮然而前行”。中“茍活者”和“真的猛士”分別是什么人?這句話的意思是什么?一般的民眾,會從中國女子的英勇斗爭,互相救助,雖殞身不恤的事實中,多少看到一些改變黑暗現(xiàn)實的希望;真正的革命者,將因受到激勵而更加奮勇前進。這是從烈士死難對于將來影響的角度高度評價意義的,具有激勵革命者奮然前行的巨大作用。這一段文字寥寥,卻充滿著感奮之情。文章是寫完了,然而,言已盡而意無窮。作者以
10、“嗚呼,我說不出話,但以此記念劉和珍君”作結(jié),考慮與開頭一部分中哪句話相呼應。明確:“菲薄的祭品,奉獻于逝者的靈前?!钡诙n時1這篇課文題為“記念劉和珍君”,但是不是只紀念了劉和珍一個人呢?作者還紀念了哪些人?他們都是什么人?作者為什么要紀念他們?實際目的是要寫什么?作者不止紀念劉和珍,還紀念了楊德群、張靜淑以及“三一八”慘案中的死傷群眾,實際目的是以紀念劉和珍為切入點,記住這次慘案,警醒人們不忘血債。2作者的筆觸涉及到哪幾類人?對每一類人作者表達了什么樣的感情?一類是愛國青年,突出了一個劉和珍,還提到楊德群、張靜淑,擴大一點是“四十余被害的青年”,再擴大一點是數(shù)百死傷者,再擴大一點是請愿的群
11、眾,作者對這類人表達的感情是:沉痛地悼念,奉獻尊敬頌揚他們是“為了中國而死的中國的青年”和她們的勇毅,告誡(斗爭方式),激勵“更奮然而前行”。第二類是反動勢力,包括段祺瑞執(zhí)政府(或稱“當局者”)、“幾個所謂學者文人”(或稱“有惡意的閑人”、“流言家”),作者控訴其暴行、痛斥其無恥流言。第三類是處在中間狀態(tài)的所謂“庸人”,魯迅又稱他們是“無惡意的閑人”,字里行間流露出作者痛心民族的衰亡、衰亡民族的默無聲息的感情,作者渴望并呼喚他們“爆發(fā)”。 3紀念劉和珍只是課文的一個切口,實際上深廣地反映了當時的社會現(xiàn)實,內(nèi)容豐富,思想深刻,但卻寫得有條不紊,層次清晰。試整理全文結(jié)構(gòu)。(提示:先概括七個部分的內(nèi)
12、容,再整合成幾大部分并概括各部分主要內(nèi)容,力求體現(xiàn)出行文邏輯順序。)4P31三【如何體味文中的含蓄語句】 點撥:含蓄句往往具有精練、隱曲、豐富等特點,其間蘊涵著作者復雜的情感或鮮明的態(tài)度。但它的生發(fā)亦非無根之木,必定能在文章的寫人、記事、描景、狀物中找到其生發(fā)點。因此,聯(lián)系上下文語境,找出其針對何人、何事、何景、何情,有何態(tài)度,便不難挖掘其內(nèi)在含義;而文句本身往往包含一些色彩鮮明的語句,不可不引起關(guān)注;也可在文章中找到其他相關(guān)或?qū)恼Z句,以幫助解讀;對于使用修辭和其他表現(xiàn)手法的句子,更要弄清其手法特點,依據(jù)手法原理進行思考。 【典例分析】 試題:人類的血戰(zhàn)前行的歷史,正如煤的形成,當時用大量
13、的木材,結(jié)果卻只是一小塊,但請愿是不在其中的,更何況是徒手。分析:本句用了比喻手法,本體“人類歷史”,喻體“煤的形成”,要從本句中找到二者的相似點,其對應關(guān)系為:用材流血、得到小塊煤歷史的前進。因此不難看出作者的歷史觀:歷史的前進,需要付出流血的代價,有時甚至是慘重的代價,才能夠換來歷史的一小步前進。作者不反對流血斗爭,但結(jié)合下句,明顯看出作者對“三一八”慘案并非一味肯定和贊頌,因為它只是“徒手”的“請愿”。再結(jié)合前文“但是中外的殺人者卻居然昂起頭來,不知道個個臉上有著血污”,“因為這實在不過是徒手的請愿”以及后文“然而既然有了血痕,當然不覺要擴大”等語句,便不難看出本句重在對本次慘案作出客觀
14、的評價,表現(xiàn)出一位思想家站在歷史高度所作的思想指導。 答案:作者站在歷史發(fā)展的高度,一針見血地指出在黑暗的社會里,若想推動歷史的每一小步前進,必然要付出慘重的流血和犧牲的代價。在此前提下,明確表達了自己對請愿斗爭方式的看法,對“三一八”慘案作出了客觀中肯的評價,從中總結(jié)出深刻的歷史教訓,激勵人們更加堅決而有爭下去。 8小狗包弟【學習目標】一、認識文革給人身心造成的巨大傷害。二、能夠正確評價作家放棄小狗包弟的行為。三、領(lǐng)悟作者深刻的思想和真摯的感情?!局攸c、難點】一、領(lǐng)悟作家深刻的思想和真摯的感情。二、正確評價作家放棄小狗包弟的行為?!緦W習過程】 第一課時一、知人論世巴金是現(xiàn)代中國不多的文學大師
15、、思想家之一,他以豐碩的文學成果以及一生坦蕩無瑕圣哲般高貴的人品,向世人證明了愛心的價值、真誠的偉大,以及天才的光芒,他的名字必將與魯迅等人一樣,長留青史,像北斗一樣在天空閃爍!讓我們記住這位老人并學習這位老人的不斷進取的精神和嚴于解剖自己靈魂的勇氣,鑄造一種坦誠真實的人格。巴金(1904-2005)原名 ,字芾甘,代表作品有“愛情三部曲”( )和“激流三部曲” ( )等小說,其中最具代表性的是 。課文選自作家的是散文集 。二、探究學習馮驥才的100個人的10年中有個故事:一位非常受學生歡迎的故事大王似的語文教師因為講述膽略過人、機警智謀的毛主席瀏陽遇險水溝藏身的故事,而被人劃為歪曲毛主席偉大
16、形象的右派而被判刑8年,喪妻失子這是真的嗎? 或許你不敢置信,但這是事實,而且事實甚至比這個更殘酷、更荒唐,這就是“文革”。列寧曾說過“忘記歷史就意味著背叛”,今天我們就通過文革見證者巴金老先生的一篇文章小狗包弟來感受那個特定時期的人們的生活,窺視我們民族這段不被我們熟悉的歷史。1下列詞語中加點的字讀音全都正確的一項是 DA作揖(y) 處(ch)分 血泊(p) 彈冠(gun)相慶B浩(ho)劫 叱(ch)罵 教誨(hu) 綠草如茵(yn)C拍攝(ni) 租賃(ln) 解剖(fu) 罄(qng)竹難書D修葺(q) 舔舐(sh) 內(nèi)訌(hng)怙惡不悛(qun)2下列各組詞語中,沒有錯別字的一組是
17、 CA撕破 廝打 具樂部 具體而微B題綱 提攜 孵化器 腐化侵蝕C煎熬 剪裁 葡萄藤 騰云駕霧D賦予 付與 暴發(fā)戶 山洪爆發(fā)3下列各句中,加點的虛詞使用恰當?shù)囊豁検?BA改革后,產(chǎn)品的質(zhì)量提高了,款式新穎了,何況包裝也精美了,因而更受群眾歡迎。B發(fā)展需要空間,個性發(fā)展需要廣闊的空間。這是由個性的多樣性,豐富性決定的。C雜志社邀請了部分師生代表參加座談,對如何將刊物辦得更好聽取了師生們的意見。D新形勢給我們提供了新的機遇,也使我們面臨新的挑戰(zhàn),要么故步自封,要么被淘汰。4在課文中圈劃出描寫小狗包弟的詞句,說說作者在描寫人與狗之間的相處時,用了哪些描寫方法?突出了包弟的什么特點?作家為何要突出小狗
18、包弟的這些特點?明確:神態(tài)、動作;正面描寫、側(cè)面描寫??蓯?、聰明、有情義、通人性。小狗包弟愈是可愛,愈是聰明,作家的一家人就愈是不忍讓它離開。5那么好的一條小狗卻成為了包袱,甚至作為禮物也無法送出,為什么?明確:a、日本種的小狗。b、瑞典舊主人。C、反映當時那種人人自危,人人力求自保的社會現(xiàn)實,同時也注定了小狗包弟命運的悲劇性。(在那個年代,養(yǎng)一只寵物狗本身就是一種奢侈,會引起很多人的注意。同時我們再聯(lián)系前面的藝術(shù)家獲罪的原因(“里通外國”是個反革命),再聯(lián)系小狗包弟的這種特殊身份,就不難理解為什么小狗包弟會成為包袱了。)6文章題為“小狗包弟”,可是開頭卻寫了另外一條無名小狗和一個藝術(shù)家的故事
19、,有什么意義?相同點 主人公都是寫人與狗之間的故事 不同點 前一個故事寫狗的忠誠,后一個故事寫人的背棄 通過對比說明了作家自責的必然性和懺悔的必要性。(另:參見教參P67)7閱讀第10段,思考:在小狗包弟送走后,作家的內(nèi)心是如何變化的? 并試著說明產(chǎn)生這種變化的原因。明確:輕松 沉重 自責(或羞恥) 包袱解除了,從紅衛(wèi)兵開始上街抄四舊開始,小狗包弟就成了全家人的一個包袱,使他們整日生活在心驚膽戰(zhàn)當中,害怕小狗包弟會給他們帶來災難,如今包弟送走了,沒有包袱了,自然而然的就輕松了。 作家想到了解剖臺上的小狗包弟的慘象,進而想到為了自保,自己將相處了七年,有著深厚情誼的包弟犧牲調(diào),心中便產(chǎn)生了深深的
20、愧疚,這種內(nèi)心的煎熬使他又背上了沉重的包袱。 “不能保護一條狗我不能原諒我自己”8我們說時間可以改變一切,可是時間能撫平心靈上的創(chuàng)傷嗎?11段中作家寫了時光的流逝,又寫了庭院景況的改變,目的是什么?明確:作家要說的是雖然整整13年過去了,作家所住的庭院也已面目全非,但那種愧疚和自責仍然沒有減少一分,反而與日俱增,而且作者認為“這種煎熬不會終結(jié)”除非“給自己過去十年的生活作總結(jié),還清心靈上的債”所以作家在76歲高齡,仍然帶病書寫著心中真誠的懺悔,最后輯成了隨想錄一書。第二課時1.作者反映“文革”的現(xiàn)實,為什么要寫一條小狗? 小狗包弟雖小,但也是一條生命,凡有血有肉的善良生命都應得到生存權(quán),并免受
21、侵害。這一觀念在今天已經(jīng)為大多數(shù)人所接受,而巴金寫作此文是在80年代初,思想境界顯然高人一等,表現(xiàn)出先進性、超前性。更重要的是,作者通過一條小狗遭遇,反映“文革”時代任何生命都不能免受侵害的事實,一條狗都保不住命。另外,作者寫小狗包弟也是為了表現(xiàn)自己的一段心靈歷程,寫心靈是主要的,寫小狗包弟是次要的。寫小狗是寫實,寫心靈是寫虛,按散文的創(chuàng)作規(guī)律,寫虛必定以寫實為基礎。 2.散文中常常有所謂“文眼”,就是用以點明主旨的語句,本文的“文眼”是那一句?作者為什么要以歉疚、懺悔作為本文的感情基調(diào)? 在那個動亂的年代,多數(shù)群眾卷入紛爭之中,作者屬于少數(shù)被侵害被侮辱的人,“文革”結(jié)束了,國人應該自我反省,
22、而率先反省的竟然是一個無過錯的老人!巴金的隨想錄出版后,引發(fā)文壇的震動,就是因為作者以自我反省的方式觀照過去的一段歷史,警醒人們記取歷史教訓。巴金由此贏得了社會的普遍敬意和稱頌。本文的歉疚和懺悔就是作者反省的具體體現(xiàn),這種特殊的反省能夠喚起人們的良心、良知。我們透過本文可以揣測到巴金是一個善良人,他經(jīng)歷了一場浩劫,不僅失去了小狗包弟,而且失去了最親的親人蕭珊,可他沒有怨天尤人,沒有用文章作為聲討、控訴的工具(聲討、控訴并非不必要),而是自責、自省,很像道德主義者、良心主義者之所為,這既符合巴金本人的習慣,又能引起讀者的深思和自省,引發(fā)讀者與作者之間的心靈共鳴。 3.對于作家為了自保,而放棄小狗包弟的行為,我們該如何看? 兩種意見:一種認為作家的行為是自私的,另一種認為作家的行為可以理解。這兩種意見都有道理,持前一種意見的同學,他們的是非觀念和強,能夠在大是大非面前擺正自己的心態(tài)。而后一種同學,他們則多了一份理解,多了一份同情,我們沒有親歷“文革”,對“文革”所知甚少,但是在文章的片斷當中,我們?nèi)阅軌蚩吹缴鐣膭觼y,所以我們對于生存在那樣的社會當中的身份特殊的作家,也應當給予一定的理解。 4.巴金的懺悔有什么意義? 在文革結(jié)束后的一段時間里,幾乎沒有人為他們的所作所為承擔責任,而巴
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