1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上2015年春期高二年級政治必修四半期考試試卷考試時間：60分鐘 總分：100分 一、單項選擇題(本大題共12小題，每小題4分，共48分)1、“哲學(xué)”一詞在西方語言中出自古希臘，是由“愛”和“智慧”組成的，意思是愛智慧。下列關(guān)于哲學(xué)的說法中，不正確的是() A哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀B哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧，是“文化的活的靈魂” C哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論 D哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)“所謂科學(xué)發(fā)展觀，就是用科學(xué)的世界觀和方法論來看待和解決為什么發(fā)展，為誰發(fā)展和怎樣發(fā)展的問題?！睋?jù)此回答2-3題。2、世界觀和方法論的關(guān)系是（ ）A世界觀和方法論互為一體、相互

2、決定 B世界觀和方法論相互影響、相互促進C世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀 D世界觀是指人們對整個世界以及人和世界關(guān)系總的看法和根本觀點3、馬克思主義哲學(xué)的變革表現(xiàn)在它實現(xiàn)了（ ）唯物主義與辯證法的統(tǒng)一 世界觀和方法論的統(tǒng)一 唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的統(tǒng)一 革命性和科學(xué)性的統(tǒng)一A B C D4.下列選項與“我思故我在”觀點相一致的是 ( )A.未有這事，先有這理 B.吾心即宇宙，宇宙即吾心 C.死生有命，富貴在天 D.世界的本質(zhì)是“絕對精神”5、古代樸素唯物主義物質(zhì)觀的不足之處主要在于() A把自然科學(xué)的物質(zhì)概念等同于哲學(xué)的物質(zhì)概念 B把物質(zhì)的具體形態(tài)等同于物質(zhì)C夸大了意識的能動作

3、 D否定了意識能反作用于物質(zhì)中美雙方舉行能源政策對話，在提高能源開發(fā)利用、發(fā)展新能源和可再生能源等合作問題上達成了共識。當(dāng)今世界面臨嚴(yán)重的能源危機，人類盲目征服自然遭到了自然界的報復(fù)，人類越來越意識到“天人合一”的重要性。6、上述材料說明() A自然界的存在和發(fā)展是客觀的B自然界是不可以改造的 C人類有意識的活動能夠馴服自然界D自然界是變化多端的7、“少年安能長少年，海波尚變?yōu)樯Ｌ铩！痹娙死钯R的這一詩句體現(xiàn)了（ ）A運動是永恒的、絕對的和有條件的 B運動是物質(zhì)的唯一特性C運動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式 D運動是靜止的特殊狀態(tài)8、“地心說”是古希臘天文學(xué)家托勒密通過長期觀測和研究提出來的。在此基

4、礎(chǔ)上哥白尼通過進一步的觀測和研究，提出了“日心說”，推翻了托勒密的結(jié)論。這一著名的科學(xué)史實證明 ( )A.正確意識和錯誤意識都來源于客觀世界B.正確意識和錯誤意識都來源于主觀世界C.正確意識來源于主觀世界，錯誤意識來源于客觀世界D.正確意識來源于客觀世界，錯誤意識來源于主觀世界9、人們曾用求神膜拜自然，用思維證明自然，后來用觀察、想象和檢驗，摸清了大自然的脾氣，但景象不斷變幻，大自然在微笑仍然沒有供出她內(nèi)心的秘密摘編自英W.C.丹皮爾科學(xué)史及其與哲學(xué)和宗教的關(guān)系下列對材料理解正確的是 ( )A.科學(xué)的“思維”能證實大自然“內(nèi)心的秘密”B.摸清“大自然的脾氣”，就是對不斷變幻的“景象”的感知C.

5、只有不斷摸清“大自然的脾氣”，才能接近“內(nèi)心的秘密”D.人們能認(rèn)識不斷變幻的“景象”，也能徹底把握“內(nèi)心的秘密”10、右邊的漫畫愛鳥工程給我們的啟示是 ( )A.人能夠認(rèn)識和改造世界B.要勇于突破和改變現(xiàn)狀C.要堅持一切從實際出發(fā)D.要用發(fā)展的觀點看問題11、戒掉網(wǎng)絡(luò)游戲癮不是一件容易的事。學(xué)生也能意識到，網(wǎng)絡(luò)游戲上癮，長期付出的成本要比從游戲中獲得的收益大得多。但僅僅理性地認(rèn)識到這一點并不能順利地戒掉網(wǎng)癮。這說明() A人們的理性認(rèn)識是不可靠的、沒有用的B由認(rèn)識到行動需要決心和毅C人們的認(rèn)識是一個無限反復(fù)的過程D客觀因素會妨礙主觀能動性的發(fā)揮12、隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，目前72小時的氣象預(yù)報可

6、以和25年前36小時的氣象預(yù)報一樣可靠。但由于受天氣狀況原始數(shù)據(jù)、計算手段、分析能力等條件的限制，氣象預(yù)報難以避免誤差。在這個意義上，氣象預(yù)報仍然是一門不精確的科學(xué)。隨著氣象預(yù)報科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們能夠作出更精確和更長期的氣象預(yù)報，其哲學(xué)依據(jù)是 ( )大氣運動盡管復(fù)雜，但有規(guī)律并可以被認(rèn)識 大氣運動的偶然性逐漸向有規(guī)律的必然性轉(zhuǎn)化科學(xué)技術(shù)的發(fā)展使人們認(rèn)識這些規(guī)律的能力不斷提高 科學(xué)技術(shù)的發(fā)展已使人們完全掌握大氣運動的規(guī)律A. B. C. D.二、主觀題（共52分）13、材料一：馬克思主義是發(fā)展的理論，它隨著社會實踐的發(fā)展而發(fā)展。馬克思主義在中國傳播和發(fā)展的過程就是馬克思主義中國化的過程，在這一

7、過程中產(chǎn)生了毛澤東思想，形成了中國特色社會主義理論體系。材料二：1416世紀(jì)歐洲的文藝復(fù)興運動，是一場反映新興資產(chǎn)階級利益和要求的、反封建反神權(quán)的思想文化運動，它孕育了一大批思想先鋒和文化巨匠，促進了歐洲文化的空前繁榮，為資本主義的發(fā)展開辟了道路。結(jié)合材料，談?wù)勀銓φ軐W(xué)與時代關(guān)系的理解。（8分）14、2010年8月7日晚至8日凌晨，甘肅省甘南州舟曲縣發(fā)生強降雨引發(fā)泥石流災(zāi)害。甘肅省甘南州舟曲縣特大山洪泥石流災(zāi)害發(fā)生后，為妥善安排好災(zāi)區(qū)受災(zāi)群眾基本生活，按照黨中央、國務(wù)院的統(tǒng)一部署，民政部、財政部迅速與災(zāi)區(qū)政府研究制定受災(zāi)群眾生活安置政策，并明確在中央財政安排的5億元綜合財政補助中解決資金來源。

8、面對罕見的自然災(zāi)害，有的同學(xué)說“天災(zāi)不由人，抗災(zāi)不由天”，請運用規(guī)律的客觀性對此作簡要評析。（10分）15、 2014年3月1日晚9時20分，10余名統(tǒng)一著裝的暴徒蒙面持刀在云南昆明火車站廣場、售票廳等處砍殺無辜群眾。暴恐事件發(fā)生后，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人第一時間作出指示，指揮研究制定救援、抓捕計劃，指導(dǎo)開展抓捕工作。全國各族人民發(fā)揮萬眾一心、眾志成城、不畏艱險、勇于抗?fàn)幍木?，使防暴工作取得了重大階段性勝利。運用“意識能動作用”的知識分析上述材料?（10分）16、（12分）從十二大到十五大，我們黨一直強調(diào)，建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、精神文明；十六大在此基礎(chǔ)上提出了社會主義政治文明。十七大報告首次提出“生

9、態(tài)文明”，要"建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費模式"，這是我們黨科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展理念的一次升華。這一理念的提出，不僅是對我國經(jīng)濟高速發(fā)展過程中存在的突出資源、環(huán)境等問題的正視，更是今后對我國經(jīng)濟“又好又快”發(fā)展的規(guī)劃和指導(dǎo)，必將促進社會和諧、民生改善。上述材料是如何體現(xiàn)實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)的？（12分）1.材料一 城鎮(zhèn)化是伴隨工業(yè)化發(fā)展，非農(nóng)產(chǎn)業(yè)在城鎮(zhèn)集聚、農(nóng)村人口向城鎮(zhèn)集中的自然歷史過程，是人類社會發(fā)展的客觀趨勢，帶有客觀規(guī)律性。工業(yè)革命以來的經(jīng)濟社會發(fā)展史表明，一國要成功實現(xiàn)現(xiàn)代化，在工業(yè)化發(fā)展的同時，必須注重城鎮(zhèn)化發(fā)展。城鎮(zhèn)化過

10、程中的人口集聚，生產(chǎn)要素的優(yōu)化配置，三次產(chǎn)業(yè)的聯(lián)動，直接帶來社會需求的擴大，不僅推動經(jīng)濟發(fā)展，而且還有利于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級。近年來，中國發(fā)展面臨的外部環(huán)境和內(nèi)部條件都發(fā)生了很大的變化。外需不振，內(nèi)需不旺，經(jīng)濟放緩，下行壓力加大，積極穩(wěn)妥推進新型城鎮(zhèn)化無疑是中央高層一個重要選擇。運用探索世界與追求真理的相關(guān)知識，結(jié)合材料分析我國推進新型城鎮(zhèn)化的正確性。（12分） 12015年春期高二政治半期考試答案一、選擇題（12小題，每題4分，共48分。）題號123456答案CCDBBA題號789101112答案CACCBB二、主觀題（共52分）13. 結(jié)合材料，談?wù)勀銓φ軐W(xué)與時代關(guān)系的理解。（8分）（1）哲

11、學(xué)來源于時代，哲學(xué)是時代精神的總結(jié)和升華。任何哲學(xué)是一定社會和時代的經(jīng)濟和政治在精神上的反映。真正的哲學(xué)都是自己時代的精神上的反映，正確的反映了時代的任務(wù)和要求，牢牢把握住了時代的脈搏，正確的總結(jié)和概括了時代的實踐經(jīng)驗和認(rèn)識成果。（2）哲學(xué)反作用于時代，是社會變革的先導(dǎo)首先體現(xiàn)在它可以通過對舊制度、舊思想的批判，更新人的觀念，解放人的思想。還體現(xiàn)在它可以預(yù)見和指明社會的前進方向，提出社會發(fā)展的理想目標(biāo)，指引人們追求美好未來?？梢詣訂T和掌握群眾，從而轉(zhuǎn)變?yōu)樽兏锷鐣木薮笪镔|(zhì)力量。14面對罕見的自然災(zāi)害，有的同學(xué)說“天災(zāi)不由人，抗災(zāi)不由天”，請運用規(guī)律的客觀性對此作簡要評析。（10分）答案；(1)

12、規(guī)律是客觀的，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。本次罕見的災(zāi)害是自然規(guī)律起作用的結(jié)果，因此“天災(zāi)不由人”有其合理性。但人在處理人與自然的關(guān)系時，如果尊重客觀規(guī)律，按規(guī)律辦事，也能在一定程度上減少或避免自然災(zāi)害的發(fā)生。(2)規(guī)律是客觀的，但并不意味著人們在規(guī)律面前無能為力。人們能夠發(fā)揮主觀能動性，認(rèn)識和利用規(guī)律，為人類造福。因此“抗災(zāi)不由天”也是正確的。15. 運用“意識能動作用”的知識分析上述材料?（10分）答案；(1)人能夠能動地認(rèn)識世界。（1分）意識活動具有目的性、計劃性及主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。（2分）黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人第一時間作出指示，指揮研究制定救援、抓捕計劃體現(xiàn)了這一點。（2分）(2)人能

13、夠能動地改造世界。（1分）意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用(也可以答正確意識對事物發(fā)展有促進作用)。（2分）在周密的救援、抓捕計劃指導(dǎo)下，發(fā)揮萬眾一心、眾志成城、不畏艱險、勇于抗?fàn)幍木?，取得防暴工作重大的階段性勝利體現(xiàn)了這一點。（2分）16. 上述材料是如何體現(xiàn)實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)的？（12分）（1）實踐是認(rèn)識的來源?！吧鷳B(tài)文明”的理念的提出，正是基于我國經(jīng)濟高速發(fā)展過程中存在的突出資源、環(huán)境等問題，體現(xiàn)了實踐是認(rèn)識的來源。（3分）（2）實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力。隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，我國在物質(zhì)文明、精神文明、政治文明的基礎(chǔ)上提出了生態(tài)文明，說明認(rèn)識在實踐的基礎(chǔ)上深化、發(fā)展。（3分）（3）實踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。從十二大到十七大，我國社會主義建設(shè)的偉大實踐驗證了三大文明的正確性，“生態(tài)文明”理念的正確性也必將得到實踐的檢驗。（3分）（4）實踐是認(rèn)識的目的和歸宿?！吧鷳B(tài)文明”的理念的提出是為了更好地解決經(jīng)濟發(fā)展過程中存在的突出資源、環(huán)境等問題，為了更好地指導(dǎo)今后我國經(jīng)濟“又好又快”的發(fā)展。（3分）17、運用探索世界與追求真理的相關(guān)知識，結(jié)合材料分析我國推進新型城鎮(zhèn)化的正確性。（12分）答案；物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反映，要求我們想問題辦事情，要一切從實際出發(fā)。中央高層之所以做出推出