1、14.詩經(jīng)兩首（靜女氓）·優(yōu)化全解一覽眾山小1整體感知靜女描寫了熱戀中的男女青年約會時極富生活情趣的情景，刻畫了一個天真活潑、聰明可愛的少女和一個憨厚、癡情的少年的形象。人物的心理活動描繪的非常細膩、傳神，善于抓住人物的感情變化。男青年在約會之初，姑娘“愛而不見”，因而他“搔首踟躕”，非常焦慮；到后來兩人見面后，姑娘贈以禮物，他又“說懌女美”，愛不釋手。這一喜一憂的對比，表現(xiàn)了男女青年之間真摯的愛情。氓是一首敘事詩。敘事詩有故事情節(jié)，在敘事中有抒情、議論。作者用第一人稱“我”來敘事，采用回憶追述和對比的手法。全詩分六章，每章十句。作者順著“戀愛婚變決絕”的情節(jié)線索敘事。作者通過寫女主

2、人公被遺棄的遭遇，塑造了一個勤勞、溫柔、堅強的婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求自主婚姻和幸福生活的強烈愿望。2.學(xué)法指導(dǎo)詩經(jīng)因距今時代久遠(近三千年) 加之某些詞句的理解歷來有分歧，今天閱讀理解起來在語言方面困難較大。我們在學(xué)習(xí)中首先要結(jié)合課文下面的注解預(yù)習(xí)課文，把握大意；然后再在聽取老師講解的基礎(chǔ)之上反復(fù)熟讀課文直至背誦，透徹理解。學(xué)習(xí)的重點不必放在字詞句的逐一解釋上(但某些古漢語常用的實詞、虛詞和至今仍在沿用的詞語、成語一定要掌握)；重點應(yīng)是學(xué)習(xí)掌握作品所表現(xiàn)的思想感情，所刻劃的人物形象，所運用的賦、比、興手法以及章法結(jié)構(gòu)和停頓節(jié)奏等的藝術(shù)意味和藝術(shù)效果，從而提高審美情趣和文化品味。 靜女生動

3、活潑，趣味盎然的愛情詩，學(xué)習(xí)該詩要注意理解男女之間的深情和表達這種感情的方式。氓是一首著名的棄婦感傷詩，人物形象鮮明，學(xué)習(xí)中要能分析詩中男女主人的形象性格，要能理解中詩中六章內(nèi)容的有機聯(lián)系和賦、比、興手法的運用。庖丁巧解牛1.文題解讀靜女選自詩經(jīng)·邶風(fēng)，是一首優(yōu)美的愛情詩。它以第一人稱“我”（男青年）的口吻描寫了與戀人約會的情景，描繪了“我”見到戀人前后的不同心情。全詩 12 句，分為三章，每章 4 句。氓選自詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)，是“衛(wèi)風(fēng)”中最長的一首民歌，也是詩經(jīng)中較有代表性的一首棄婦詩。它是一首敘事詩，全詩以第一人稱“我”的口吻，描述了一個婦女被丈夫遺棄后，回憶當(dāng)初戀愛、結(jié)婚的

4、經(jīng)過以及婚后的遭遇，訴說了自己對不幸婚姻的痛苦、悔恨之情。全詩共 60 句，分為六章，每章 10 句。2.走近作者詩經(jīng)概述詩經(jīng)是我國最早的一部詩歌總集。原本只稱詩，是儒家的經(jīng)典之一（儒家奉有“四書”“五經(jīng)”，“四書”指大學(xué)中庸論語孟子；“五經(jīng)”指詩書禮易春秋）。成書于公元前6世紀(jì)的春秋時期，共305篇，所以又稱為詩三百。詩經(jīng)按其表現(xiàn)內(nèi)容可分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分。“風(fēng)”又稱15國風(fēng)，大都是民間的歌謠，后人經(jīng)常把它和屈原的離騷并稱為“風(fēng)騷”。“雅”分大雅和小雅，是宮廷樂曲歌詞。它是一種正統(tǒng)音樂。“頌”分周頌、魯頌、商頌，是宗廟祭祀的樂歌。詩經(jīng)按表現(xiàn)手法可分為賦、比、興三類。3.背景縱覽詩經(jīng)里

5、的作品多方面地描寫了現(xiàn)實生活，反映了公元前11世紀(jì)西周初年至公元前6世紀(jì)中期的500年間的古代社會生活，表現(xiàn)了不同階級和階層的人在現(xiàn)實生活中的感受，它們真實地反映了社會現(xiàn)實。其中有許多詩密切地聯(lián)系著政治，針砭了社會。有些關(guān)于下層的反剝削、反壓迫的詩，反映了當(dāng)時社會生活中更本質(zhì)的現(xiàn)象。這種現(xiàn)實主義精神被后人所重視并產(chǎn)生了巨大影響。字詞梳理1.通假字愛而不見，搔首踟躕“愛”通“薆”，隱藏，遮掩?！耙姟蓖ā艾F(xiàn)”，出現(xiàn)。彤管有煒，說懌女美“說”通“悅”，喜愛?！芭蓖ā叭辍保?。自牧歸荑，洵美且異“歸”通“饋”，贈送。匪女之為美，美人之貽“匪”通“非”?！芭蓖ā叭辍?，指荑草。匪來貿(mào)絲，來即我謀“匪”

6、通“非”，不是。于嗟鳩兮，無食桑葚“于”通“吁”。士之耽兮，猶可說也“說”通“脫”。淇則有岸，隰則有泮“泮”通“畔”，邊岸。2.詞類活用（1）數(shù)詞用作動詞士也罔極，二三其德“二三”反復(fù)無常，感情不專一。（2）虛詞靜女其姝，俟我于城隅“其”助詞，作形容詞的詞尾，沒有實義。彤管有煒，說懌女美“有”助詞，作形容詞的詞頭，沒有實義。言歸于好“言”助詞作動詞詞頭，沒有實義。3.成語積累夙興夜寐：早起晚睡，形容勤奮辛勞。信誓旦旦：指誓言誠懇可信。4.課文詳解靜 女靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕。文雅的姑娘多么漂亮，在城角僻靜的地方等我。你藏在哪里，怎么不讓我瞧見，弄得我抓撓頭發(fā)猶豫彷徨。靜：同“

7、靖”，文雅和善。其：程度副詞，多么。姝（sh）：美麗。俟（sì）：等候。城隅：城角幽僻的地方。愛：同“薆”，隱藏。見：通“現(xiàn)”，出現(xiàn)。搔首：抓撓頭發(fā)。踟躕：徘徊并四處張望的樣子。第一章，描寫男女戀人約會的場景?！办o女其姝，候我于城隅”，點明了約會的地點與人物。與“我”約會的是一位文雅而美麗的姑娘，這從“靜”、“姝”兩字可以看出。約會的地點是“城隅”：城墻上的角樓（一說是城墻邊的角落）。請注意：詩經(jīng)時代的“城”，不是城市，而是城墻。但“我”如約趕到的時候，她卻故意躲藏起來不出現(xiàn)（一說是故意躲藏起來不讓看見）。愛，通“薆”，揚雄方言：“薆，謂薆蔽也?！奔钡谩拔摇弊ザκ祝腔膊煌?。“搔首

8、踟躕”四字，把“我”的憨厚、真誠以及未見戀人的焦灼、憂慮的心情十分逼真地表現(xiàn)了出來，表達了“我”對“靜女”的愛慕和思念之深。這一章中“靜女”尚未露面，但從她“愛而不見”的故意逗人的表現(xiàn)，可以想象她天真活潑、調(diào)皮可愛的情態(tài)。靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說懌女美。文雅的姑娘多么的美好，（曾經(jīng)）贈送給我一支紅色的管簫。這支紅色的簫顏色亮麗，漂亮的管樂器真讓我喜愛。孌（luán）：美好。貽：贈送。彤管：紅色的管狀的草，也指紅色的簫笛一類的樂器。煒（wi）：紅而有光的樣子。說：同“悅”， 和“懌”一樣，都是喜愛的意思。女：同“汝”，你，這里指彤管。第二章，描寫男女戀人見面后的情景。“靜女”與

9、“我”見面后，文雅而美好的姑娘送給“我”一支紅色的管簫（一說是紅色的茅草），紅色的管簫鮮明有光，令“我”非常喜愛，陶醉其中?！拔摇北砻嫔鲜琴潎@管簫之美，實際上是贊嘆“靜女”之美。這表現(xiàn)了“我”對“靜女”的愛戀。自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。你贈送給我從郊外采來的白茅草，（那白茅草）確實美得出奇。不是你（茅草）有多么美麗，（而是因為它是）美人贈送給我的。牧：郊外的田野。歸：通“饋”，贈送。荑（tí）：初生的茅草。古時有贈白茅草以示愛戀、婚姻的習(xí)俗。洵（xún）：確實。異：奇異。女：通“汝”，這里指代白茅草。美人：指靜女。第三章，繼續(xù)描寫兩人見面后的情景?！办o女”又

10、贈給“我”一束從野外放牧的地方采來的茅草，那茅草的確又美麗又稀奇。但是“我”感到：不是茅草有多么美麗，而是因為它是“靜女”贈送的，所以才顯得特別珍貴。小伙子反復(fù)端詳這一根草，越看越愛。因為他覺得，這根草包含了姑娘的柔情蜜意！這是一種典型的愛屋及烏的心理。它生動地傳達出熱戀中人特有的欣喜與幸福。氓氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。那個男子忠厚老實，拿著布匹來換蠶絲。其實并不是真的來換蠶絲，而是到我這里來商量婚事的。送你渡過淇水，直到頓丘。不是我故意拖延婚期，而是你沒有好媒人呀。請你不要生氣，就把秋天訂為我們的婚期吧。氓（m

11、3;n）：平民，這里指男子。蚩蚩（ch ch）：忠厚的樣子。匪：同“非”，不是。貿(mào)：交換財物，交易。即：靠近，到我這里來。謀：商量，計議。這里指商議婚事。子：你，古代男子的通稱。上文“氓”、下文“士”均指“那個人”。愆（in）期：耽誤時間，拖延期限。將（qing）：愿，請。無，不要。以為：把當(dāng)作。第一章，寫女子對定情的回憶。當(dāng)初男子滿面笑容（一說是忠厚的樣子），“抱布貿(mào)絲”來做買賣。其實，男子“匪來貿(mào)絲，來即我謀”，男子并不是來做買賣，而是借著做買賣前來找她商量婚事。但因“子無良媒”，沒有明媒正娶，只好“秋以為期”，把秋天定為婚期。女子還“送子涉淇，至于頓丘”，送男子渡過淇水，到達頓丘。這表明

12、女子遵循禮教，溫柔多情。乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。登上那倒塌的墻垣，遙望那復(fù)關(guān)。沒有看見復(fù)關(guān)，我的眼淚簌簌不斷地掉下來。終于看見了復(fù)關(guān)，我就有說有笑。你用龜板、蓍草占卦，沒有不吉利的預(yù)兆。你用車來接我，我?guī)县斘锛藿o你。乘（chén）：登上。垝垣（u yuán）：破墻。垝，毀壞，倒塌。復(fù)關(guān)：衛(wèi)國的地名，第一個指地點，第二個、第三個均指住在復(fù)關(guān)的那個人。泣：低聲地哭。涕：淚。漣漣：淚流不斷的樣子。載載：一邊一邊。爾：代詞，你。卜：用龜甲占卜。古代用火燒龜板，看龜板上的裂紋，來推斷禍福。筮（shì

13、;）：用蓍（sh）草的莖占卦。體：占卜的卦兆。咎（jiù）：災(zāi)禍。賄：財物，指嫁妝。第二章，女子對出嫁情景的回憶?；槠诖_定后，女子天天登上殘墻，“以望復(fù)關(guān)”，盼望情郎快點到來。望不見情郎，她就“泣涕漣漣”，流淚不斷；見了情郎，她就“載笑載言”，又說又笑。這寫出女子的天真、誠摯和對情人的一片深情。接著，經(jīng)過占卦，預(yù)兆順利。男子用車接她，把她的嫁妝搬走。兩人結(jié)為夫妻。第一、二章是女子對往日的甜蜜回憶，體現(xiàn)了女子的纏綿情深。桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚；于嗟女兮，無與士耽。士之耽兮，猶可說也；女之耽兮，不可說也。桑樹沒有落葉的時候，它的葉子新鮮潤澤。唉，斑鳩呀，不要貪吃桑葚；唉，

14、姑娘啊，不要同男子迷戀愛情。男子沉溺于愛情之中，還可以擺脫；姑娘沉溺于愛情之中，就無法擺脫了。之：助詞，不譯。其：代詞，指代桑樹。沃若：潤澤。比喻情意正濃。于（x）嗟：嘆息。于，通“吁”。鳩：鳥名，斑鳩。兮：相當(dāng)于現(xiàn)代漢語中的“啊”。無：同“勿”，不要。桑葚（shèn）：桑樹結(jié)的果實。士：古代對男子的通稱。耽（dn）：迷戀。說（tu）：通“脫”，解脫。第三章，是女子對婚后生活的追憶，表白自己內(nèi)心的悲苦。她以“于嗟鳩兮，無食桑葚”為喻，從自己的生活經(jīng)歷中，得出了痛苦的經(jīng)驗教訓(xùn)：“于嗟女兮，無與士耽?！边@是她悔恨怨怒的強烈感情的迸發(fā)。她認為：作為女子，不能沉溺于男女情愛之中。她從切身的體

15、驗中，認識到那個社會里的婦女和男子處于不平等的地位。她希望年輕的姑娘要以她為鑒，吸取教訓(xùn)。以“桑葉”“斑鳩”等自然現(xiàn)象引出感情生活。（這是“興”）同時，以“?！痹O(shè)喻，“其葉沃若”喻女子年輕貌美；以“鳩”“無食桑葚”喻女子不要對男子過分迷戀。（這是“比”）這是“比興”手法。桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車幃裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。桑樹落葉的時候，它的葉子枯黃，紛紛掉落下來。自從我嫁到你家后，多年來一直忍受著貧苦的生活。淇水波濤滾滾，浪花打濕了車上的布幔。我又沒有什么差錯，但男子的行為卻前后不一致。男子的愛情沒有標(biāo)準(zhǔn)，總是三心二意。隕（yn）：落、掉。徂（

16、cú）：往，到。三歲：多年來，不是確指。食貧：過貧苦生活。湯湯（shn shn）：形容水大。漸（jin）：濺濕、浸濕。幃裳：車圍子，即車四周的帳幔。爽：差錯。貳其行：行為差。罔：無。極：準(zhǔn)則。二三：三心二意，不專一。德：心意，情意。第四章，寫女子回憶被棄的過程。指出婚姻不幸的根源是男子變心。“桑之落矣，其黃而隕”，比喻女子年老色衰，遭人遺棄。這里，桑葉“其黃而隕”喻女子年長色衰。又是比興手法。 “以洪水”起興，引出女子被棄送回娘家的悲慘遭遇，表現(xiàn)女子內(nèi)心驚濤駭浪般的痛苦。 “女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德?！彼院赖乇砻髯约簩矍榈闹邑懀詿o比怨憤的心情，痛斥那個男子的負義

17、行為。第三、四章是全詩的主旨，表明了女子對不幸婚姻的痛心疾首。三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。多年來作為你的妻子，家中的勞苦活沒有不干的。早起晚睡，沒有一天不是這樣的。（你的心愿）已經(jīng)滿足了，就逐漸對我兇狠起來了。我的兄弟不了解（我的處境），都譏笑我啊。靜下來想想，只能獨自悲傷。為（wéi）：作為。靡：沒有。室勞：以家務(wù)為勞累，意思是在家里勤勞干活。夙興：早起。夜寐：晚睡。朝：一朝，即一天。言：語助詞，無義。既：副詞，已經(jīng)。遂：順心，滿足。暴：暴虐。知：動詞，了解。咥（xì）：譏笑的樣子。躬：自身。悼：傷心

18、。第五章，描寫女子婚后的辛勞和所受的虐待，哭訴男子的無情無義?！叭龤q為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣?！边@表明她是一位勤勞持家的賢妻。但是，“言既遂矣，至于暴矣?！毙脑敢呀?jīng)實現(xiàn)了，丈夫就對妻子施暴了。更令她傷心的是：她被遺棄回娘家，家中兄弟也不同情她，而是“咥其笑矣”，對她譏笑。她得不到家人的理解，這真是“躬自悼矣”，令她獨自悲傷。這些描述，深刻地揭露了當(dāng)時的社會制度所造成的種種不平等的狀況。及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮?？偨侵纾孕﹃剃?。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！原想與你白頭到老，但相伴到老將會使我怨恨。淇水再寬總也有個岸，低濕的地方再大也總有個邊。（回想我們）少

19、年時一起愉快地玩耍，盡情地說笑。誓言真摯誠懇，沒有想到你會變心。你違背誓言，不念舊情，那就讓這份愛情了結(jié)了吧！及：與，同。隰（xí）：低濕的地方。泮（pàn）：通“畔”，邊岸。總角：古代男女未成年時把頭發(fā)扎成丫髻，叫“總角”，后來指代少年時代。宴：歡聚，或指小孩子做游戲。晏晏：歡樂、和悅的樣子。信誓：盟誓，真誠的誓言。旦旦：誠懇的樣子。反：違反，變心。是：這，指代誓言。已：停止，了結(jié)，這里指終止愛情。焉哉：語氣詞連用，相當(dāng)于“了吧”。第六章，描寫女子的被遺棄及其堅強性格。盡管當(dāng)初原想“及爾偕老”，盡管少年時代曾“言笑晏晏，信誓旦旦”，但是，男子“老使我怨”，又“不思其反”，

20、遺棄結(jié)發(fā)之妻，令人產(chǎn)生怨恨。既然如此，那么這場婚姻就“亦已焉哉”，讓它就此了結(jié)吧。這表現(xiàn)了她與那個男子在思想感情感情上的徹底決裂，表達了她對那個社會的強烈控訴。第五、六章是女子滿懷哀怨的哭訴，表明了對負心男子的決絕。這首敘事詩情節(jié)完整，層次分明：第一章寫定婚，第二章寫結(jié)婚，第三章寫所得教訓(xùn)，第四章寫被遺棄，第五章寫受虐待，第六章寫與男子決絕。全詩大體按照事件的發(fā)展順序，采取概括敘述與細節(jié)描寫相結(jié)合的手法，把女主人公恨與悔的感情熔融于敘事、議論之中，全詩融敘事、抒情、議論于一體，這對后世的詩歌創(chuàng)作有很大的影響。這首詩運用了對比的手法，加強了情感表達的形象性。其中，有女主人公婚前與婚后的對比：婚前

21、，“不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣，既見復(fù)關(guān)，在笑載言”，這表明“我”作為一個純真、熱情的少女，對愛情和幸福充滿了渴望?；楹?，“于嗟女兮，無與士耽”，“靜言思之，躬自悼矣”，作為人妻，卻遭遺棄，既后悔又令人傷心。當(dāng)初的渴望變成了失望，對比強烈。也有“氓”婚前與婚后的對比：婚前，“氓之蚩蚩”，對人一副笑嘻嘻的樣子?；楹?，“言既遂矣，至于暴矣”，心愿已經(jīng)實現(xiàn)了，就對妻子施暴了?；榍盎楹?，判若兩人。也有“我”與“氓”對愛情態(tài)度的對比：“女也不爽，士貳其行”，女子對愛情態(tài)度專一，男子對愛情卻懷二心。這些對比，鮮明生動，表現(xiàn)了女主人公的性格特點和性格變化。形象概要靜女女子天真、活潑、聰明可愛男子憨厚、癡情氓女子勤勞

22、、溫柔、堅強的婦女形象男子婚前忠厚老實，婚后背信棄義、見異思遷、喜新厭舊結(jié)構(gòu)巧解靜 女第一章，期盼約會：俟于城隅不見人。（青年之急）第二章，愛人贈物：貽我彤管思情人。（青年之戀）第三章，再寫贈物：愛屋及烏重歸荑。（青年之誠）6.寫作特色1.詩經(jīng)中賦、比、興手法的運用氓中第三、四章用了興的手法。第三、四章起興的詩句，用自然現(xiàn)象來對照女主人公戀愛生活的變化，由起興的詩句引出表達感情生活的詩句，激發(fā)讀者聯(lián)想，增強意蘊，產(chǎn)生形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。有人認為，用桑葉嫩綠而枯黃來比喻戀愛生活由幸福而至痛苦，這種興兼有比的特點，更富有藝術(shù)魅力。2.氓中完美的形象塑造氓中女主人公戀愛時熱情、溫柔，對美好

23、生活充滿了憧憬和渴望，并敢于追求婚姻自由；同時也體現(xiàn)了男子的忠厚老實。結(jié)婚后，經(jīng)過婚姻生活的考驗，女子更是勤勞，任勞任怨；而男子則好逸惡勞，不念舊情。婚變后，女子一反常態(tài)，決然分手，表現(xiàn)了自己的堅強和勇敢，也更顯示了男子的背信棄義、見異思遷、喜新厭舊的本性。故事完整，兩個人物形象塑造得豐滿而完美。7.主旨探究靜女寫一對青年男女相愛、約會、贈送情物的情景，表現(xiàn)存在于青年男女之中的大膽而摯熱的情愛。全詩以男子的口吻寫出，生動地描繪了他們約會的全過程。詩歌通過戲劇化的情節(jié)，特別是生動的細節(jié)描寫，把女青年的頑皮、活潑，男青年焦急、忠厚和淳樸等表現(xiàn)出來了。氓是一首敘事詩。作者用第一人稱“我”來敘事，采用

24、回憶追述和對比手法。作者順著“戀愛婚變決絕”的情節(jié)線索敘事。作者通過寫女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個勤勞、溫柔、堅強的婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求自主婚姻和幸福生活的強烈愿望。8.練習(xí)解析一、靜女詩中的“匪女之為美，美人之貽”表達了男主人公怎樣的感情？解析：詩句的理解要聯(lián)系整首詩去分析。要抓住詩歌的意象，挖掘它在特定環(huán)境中的含義，也就是結(jié)合具體語境理解它的意義。參考答案：“自牧歸荑，洵美且異”是說女子又從牧場帶回來的一支荑草贈給了男子，于是那男子進一步夸獎道：這支荑草實在是美得出奇?！胺伺疄槊溃廊酥O?！痹瓉聿⒉皇沁@支草本身有什么不同，而是因為它是美人所贈，所以愛屋及烏，由此為小草平添了

25、一份感情色彩，平常的小草，在他眼里自然而然變得美不勝收了。正如朱熹詩集傳：“言靜女又贈我荑草。而其荑亦美且異，然非此荑之為美也，特以美人所贈，故其物亦美耳。”二、比、興是詩經(jīng)常用的藝術(shù)技巧。比，就是“以彼物比此物”，也就是現(xiàn)代所說的“比喻”；興，就是“先言他物以引起所詠之辭”。請找出氓詩中比興句，分析它們的作用。解析：分析用興的藝術(shù)效果，要激發(fā)聯(lián)想，聯(lián)系詩歌的思想內(nèi)容。參考答案：“興”的手法，先言他物，以引起所用之事?！吧Ｖ绰洌淙~沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚”詩中皆以桑樹起興，從女主人公的年輕貌美寫到體衰色減，同時揭示了男子對她從熱愛到厭棄的經(jīng)過。氓中第三、四章用了比興手法。第三章前四句“桑之

26、未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚”詩中皆以桑樹起興，從女主人公的年輕貌美寫到體衰色減，同時揭示了男子對她從熱愛到厭棄的經(jīng)過?！吧Ｖ绰洌淙~沃若”，以桑樹之潤澤有光比喻女子的容顏亮麗?！吧Ｖ湟樱潼S而隕”，以桑葉的枯黃飄落比喻女子的憔悴和被棄?！坝卩跌F兮，無食桑葚；于嗟女兮，無與士耽”，則以“戒鳩無食桑葚以興下句戒女無與士耽也”（詩集傳）。第三、四章起興的詩句，用自然現(xiàn)象來對照女主人公戀愛生活的變化，由起興的詩句引出表達感情生活的詩句，激發(fā)讀者聯(lián)想，增強意蘊，產(chǎn)生形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。有人認為，用桑葉嫩綠而枯黃來比喻戀愛生活由幸福而至痛苦，這種興兼有比的特點，更富有藝術(shù)魅力。三、文

27、言實詞意義的理解。1.解釋下面加點的詞在句中的意義。解析：文言實詞的學(xué)習(xí)，平時要養(yǎng)成邊學(xué)邊整理的習(xí)慣。參考答案：（1）.說懌女美（說：喜愛；女：你，這里指代“彤管”）（2）自牧歸荑（歸：贈送）（3）泣涕漣漣（涕：眼淚）（4）以我賄遷（賄：財務(wù)，指嫁妝）2.有些文言實詞在現(xiàn)代漢語中仍然使用，意義也沒有改變。請仿下面的例子，找出保留加點詞意義的當(dāng)今仍使用的詞語。（1）愛而不見 例：圖窮而匕首見（出現(xiàn)）（2）來即我謀 可望而不可即（3）以爾車來 爾虞我詐（4）女也不爽 毫發(fā)無爽四、背誦這兩首詩。略更上一層樓1.人生啟迪大概這是我們迄今為止讀到的最純真的情歌之一。少男少女相的幽會，開個天真無邪的玩笑，獻上一束真情的野花，把個少年不識愁滋味的天真爛漫勾畫得栩栩如生。青春年少，充滿活力，生氣勃勃，這本身就是一種不可言喻、動人心魄的美。兩心相許，兩情相會，相看不及，相對不厭，物因人美，愛人及物，天空真一片純凈透明碧藍如洗。從這當(dāng)中，我們可以見出一個基本的審美原則：單純的就是美好的，純潔的就是珍貴的。德國藝術(shù)大家溫克爾曼曾經(jīng)贊嘆古希臘藝術(shù)的魅力在于“高貴的單純，靜穆的偉大”。馬克思也說，希臘藝術(shù)的魅力在于它是人類童年時期的產(chǎn)物，而童年一去不復(fù)返，因而也是永恒的。少男少女的純真愛情亦如是。它雖然沒有成年人愛情的堅貞和厚重，沒有中老年愛情歷經(jīng)滄桑之后的洗練與深沉，卻以單純、天真、無邪而永恒。它