1、第二部分 ?春水：母愛(ài)專題備考 ?童真?自然10 繁星 作 家 作 品 一、作者簡(jiǎn)介一、作者簡(jiǎn)介 冰心（冰心（19002019），原名謝婉瑩，筆名冰心，），原名謝婉瑩，筆名冰心，取取“一片冰心在玉壺一片冰心在玉壺”之意。原籍福建福州長(zhǎng)樂(lè)。著名之意。原籍福建福州長(zhǎng)樂(lè)。著名詩(shī)人、作家、翻譯家、兒童作文家。她出生于一個(gè)具有詩(shī)人、作家、翻譯家、兒童作文家。她出生于一個(gè)具有愛(ài)國(guó)、維新思想的海軍軍官家庭。冰心是愛(ài)國(guó)、維新思想的海軍軍官家庭。冰心是“五四五四”愛(ài)國(guó)愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的元老，新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，把運(yùn)動(dòng)的元老，新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，把“愛(ài)愛(ài)”作為人生的作為人生的最高理想。主要作品有詩(shī)集繁星最高理想。主要作品有詩(shī)

2、集繁星春水，短篇小說(shuō)春水，短篇小說(shuō)集超人，散文集寄小讀者歸來(lái)之后小桔集超人，散文集寄小讀者歸來(lái)之后小桔二、寫(xiě)作背景二、寫(xiě)作背景 在五四運(yùn)動(dòng)的新浪潮中，冰心聽(tīng)從時(shí)代的召喚，寫(xiě)在五四運(yùn)動(dòng)的新浪潮中，冰心聽(tīng)從時(shí)代的召喚，寫(xiě)下了一系列的下了一系列的“問(wèn)題小說(shuō)問(wèn)題小說(shuō)”。目的是通過(guò)描寫(xiě)那些舊社。目的是通過(guò)描寫(xiě)那些舊社會(huì)、舊家庭的不良現(xiàn)狀，來(lái)引起讀者的警醒和注意，來(lái)會(huì)、舊家庭的不良現(xiàn)狀，來(lái)引起讀者的警醒和注意，來(lái)“感化社會(huì)感化社會(huì)”。在處于極端矛盾的探索人生過(guò)程中，極。在處于極端矛盾的探索人生過(guò)程中，極有有“詩(shī)人的天分詩(shī)人的天分”的冰心，心靈時(shí)常撞擊出靈感。于是，的冰心，心靈時(shí)常撞擊出靈感。于是，她常常把

3、她常常把“自己一切隨時(shí)隨地的感想和回憶自己一切隨時(shí)隨地的感想和回憶”“”“拉雜地拉雜地三言兩語(yǔ)歪歪斜斜三言兩語(yǔ)歪歪斜斜”地寫(xiě)在筆記本中。地寫(xiě)在筆記本中。 一次偶然機(jī)會(huì)，她讀到鄭振鐸翻譯的印度大詩(shī)人泰一次偶然機(jī)會(huì)，她讀到鄭振鐸翻譯的印度大詩(shī)人泰戈?duì)柕娘w鳥(niǎo)集，詩(shī)中都是充滿詩(shī)意和哲理的三言兩戈?duì)柕娘w鳥(niǎo)集，詩(shī)中都是充滿詩(shī)意和哲理的三言兩 語(yǔ)。她心里一動(dòng)，覺(jué)得自己記在筆記本里的那些三言兩語(yǔ)。她心里一動(dòng)，覺(jué)得自己記在筆記本里的那些三言兩語(yǔ)，也可以整理一下，抄錄出來(lái)。后來(lái)在晨報(bào)的語(yǔ)，也可以整理一下，抄錄出來(lái)。后來(lái)在晨報(bào)的“新文藝新文藝”欄發(fā)表，并結(jié)為繁星和春水，于欄發(fā)表，并結(jié)為繁星和春水，于1923年先后出

4、版。被茅盾稱為：年先后出版。被茅盾稱為：“一片冰心安在，千一片冰心安在，千秋童稚永存。秋童稚永存。” 除了泰戈?duì)栆酝?，冰心還受到了古典詩(shī)詞上絕句、除了泰戈?duì)栆酝?，冰心還受到了古典詩(shī)詞上絕句、小令，甚至是日本的短歌、俳句的影響。繁星和小令，甚至是日本的短歌、俳句的影響。繁星和春水是冰心在探索人生的過(guò)程中靈光閃動(dòng)的匯合，春水是冰心在探索人生的過(guò)程中靈光閃動(dòng)的匯合，里面包含著她對(duì)生命真諦的認(rèn)識(shí)和理解，包含著豐碩的里面包含著她對(duì)生命真諦的認(rèn)識(shí)和理解，包含著豐碩的哲理。捕捉靈感的閃光，凝成短詩(shī)，這就是繁星哲理。捕捉靈感的閃光，凝成短詩(shī)，這就是繁星春春水。水。 閱 讀 導(dǎo) 航 一、加強(qiáng)朗讀，領(lǐng)會(huì)自由的節(jié)奏

5、和靈動(dòng)的韻律。一、加強(qiáng)朗讀，領(lǐng)會(huì)自由的節(jié)奏和靈動(dòng)的韻律。 繁星繁星春水兼采中國(guó)古典詩(shī)詞和泰戈?duì)栒芾硇〈核娌芍袊?guó)古典詩(shī)詞和泰戈?duì)栒芾硇≡?shī)之長(zhǎng)，以三言兩語(yǔ)抒寫(xiě)內(nèi)心的感受和思考，形式短詩(shī)之長(zhǎng)，以三言兩語(yǔ)抒寫(xiě)內(nèi)心的感受和思考，形式短小。因此閱讀詩(shī)歌時(shí)，要借助反復(fù)閱讀，感受語(yǔ)言的小。因此閱讀詩(shī)歌時(shí)，要借助反復(fù)閱讀，感受語(yǔ)言的韻律美。韻律美。 二、抓住意象，體會(huì)詩(shī)歌中的意境和哲理。二、抓住意象，體會(huì)詩(shī)歌中的意境和哲理。 閱讀詩(shī)歌抓住詩(shī)歌中出現(xiàn)的意象，將它們聯(lián)系起閱讀詩(shī)歌抓住詩(shī)歌中出現(xiàn)的意象，將它們聯(lián)系起來(lái)思考，用豐富的想象組合成詩(shī)人描述的意境，進(jìn)而來(lái)思考，用豐富的想象組合成詩(shī)人描述的意境，進(jìn)而準(zhǔn)確把握詩(shī)

6、歌的哲理和情感。準(zhǔn)確把握詩(shī)歌的哲理和情感。 三、抓住關(guān)鍵詞句，深刻領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情。三、抓住關(guān)鍵詞句，深刻領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情。 詩(shī)歌是語(yǔ)言的藝術(shù)，要讀懂一首詩(shī)，必須先理解詩(shī)詩(shī)歌是語(yǔ)言的藝術(shù)，要讀懂一首詩(shī)，必須先理解詩(shī)歌語(yǔ)言的含義。鑒賞時(shí)應(yīng)聯(lián)系詩(shī)歌的主旨，從遣詞、造歌語(yǔ)言的含義。鑒賞時(shí)應(yīng)聯(lián)系詩(shī)歌的主旨，從遣詞、造句、修辭等不同方面仔細(xì)揣摩、推敲，體會(huì)意境，感受句、修辭等不同方面仔細(xì)揣摩、推敲，體會(huì)意境，感受情趣，由物及人、由景及情多層次理解作者表情達(dá)意的情趣，由物及人、由景及情多層次理解作者表情達(dá)意的技巧。技巧。 提 綱 契 領(lǐng) 繁星繁星春水是冰心在印度詩(shī)人泰戈?duì)栵w春水是冰心在印度

7、詩(shī)人泰戈?duì)栵w鳥(niǎo)集的影響下寫(xiě)成的詩(shī)集，以愛(ài)的哲學(xué)為鳥(niǎo)集的影響下寫(xiě)成的詩(shī)集，以愛(ài)的哲學(xué)為中心。內(nèi)容包括對(duì)愛(ài)與童真的歌頌、對(duì)大自中心。內(nèi)容包括對(duì)愛(ài)與童真的歌頌、對(duì)大自把握綱領(lǐng)把握綱領(lǐng) 然的崇拜和贊頌、對(duì)人生的思考和感悟等。然的崇拜和贊頌、對(duì)人生的思考和感悟等。繁星由繁星由164首小詩(shī)組成，春水是首小詩(shī)組成，春水是繁星的姐妹篇，由繁星的姐妹篇，由 182首小詩(shī)組成。首小詩(shī)組成。 續(xù)表續(xù)表 第一類第一類 作品分類作品分類 第二類第二類 對(duì)母愛(ài)的贊頌對(duì)母愛(ài)的贊頌 對(duì)童真的詠嘆對(duì)童真的詠嘆 第三類第三類 第四類第四類 對(duì)大自然的歌頌對(duì)大自然的歌頌 對(duì)人生的探索對(duì)人生的探索 作品主題作品主題 表達(dá)了作者對(duì)母愛(ài)

8、與童真的歌頌，對(duì)大自然表達(dá)了作者對(duì)母愛(ài)與童真的歌頌，對(duì)大自然崇拜和贊頌，對(duì)人生的思考和感悟。崇拜和贊頌，對(duì)人生的思考和感悟。 名 家 點(diǎn) 評(píng) 在繁星里，冰心不斷唱出愛(ài)的贊歌。她最熱衷在繁星里，冰心不斷唱出愛(ài)的贊歌。她最熱衷于贊頌的，是母愛(ài)。除了摯愛(ài)自己的雙親外，冰心也很于贊頌的，是母愛(ài)。除了摯愛(ài)自己的雙親外，冰心也很珍重手足之情。她愛(ài)自己的三個(gè)弟弟。她在后來(lái)寫(xiě)作的珍重手足之情。她愛(ài)自己的三個(gè)弟弟。她在后來(lái)寫(xiě)作的一篇散文寄小讀者一篇散文寄小讀者通訊十三里，把三個(gè)弟弟比喻成通訊十三里，把三個(gè)弟弟比喻成三顆明亮的星星。冰心贊頌?zāi)笎?ài)，贊頌人類之愛(ài)，贊頌三顆明亮的星星。冰心贊頌?zāi)笎?ài)，贊頌人類之愛(ài)，贊頌童

9、心，同時(shí)她也贊頌大自然，尤其是贊頌她在童年時(shí)代童心，同時(shí)她也贊頌大自然，尤其是贊頌她在童年時(shí)代就很熟悉的大海。歌頌自然，歌頌童心，歌頌?zāi)笎?ài)，成就很熟悉的大海。歌頌自然，歌頌童心，歌頌?zāi)笎?ài)，成為冰心終生創(chuàng)作的永恒主題。為冰心終生創(chuàng)作的永恒主題。 在春水里，冰心雖然仍舊在歌頌?zāi)笎?ài)，歌頌親在春水里，冰心雖然仍舊在歌頌?zāi)笎?ài)，歌頌親情，歌頌童心，歌頌大自然，但是，她卻用了更多的篇情，歌頌童心，歌頌大自然，但是，她卻用了更多的篇幅，含蓄地表述她本人和她那一代青年知識(shí)分子的煩惱幅，含蓄地表述她本人和她那一代青年知識(shí)分子的煩惱和苦悶。她用微帶著憂愁的溫柔的筆調(diào)，述說(shuō)著心中的和苦悶。她用微帶著憂愁的溫柔的筆調(diào)，

10、述說(shuō)著心中的感受，同時(shí)也在探索著生命的意義、表達(dá)著要認(rèn)知世界感受，同時(shí)也在探索著生命的意義、表達(dá)著要認(rèn)知世界本相的愿望。本相的愿望。 冰心以其特有的女性纖柔，用清新秀麗的語(yǔ)言寫(xiě)成冰心以其特有的女性纖柔，用清新秀麗的語(yǔ)言寫(xiě)成了繁星了繁星春水兩本詩(shī)集，并形成其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。春水兩本詩(shī)集，并形成其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。 第一，哲理性強(qiáng)是繁星第一，哲理性強(qiáng)是繁星春水的一大藝術(shù)特點(diǎn)。春水的一大藝術(shù)特點(diǎn)。繁繁 星星春水中，有許多詩(shī)都是蘊(yùn)涵著深刻思想的哲理詩(shī)。春水中，有許多詩(shī)都是蘊(yùn)涵著深刻思想的哲理詩(shī)。這些深刻的思想往往都是和詩(shī)中描繪的具體形象以及詩(shī)這些深刻的思想往往都是和詩(shī)中描繪的具體形象以及詩(shī)人深沉的思緒糅

11、合在一起的，因而仍然具備著詩(shī)的情緒，人深沉的思緒糅合在一起的，因而仍然具備著詩(shī)的情緒，有著詩(shī)的美感。有著詩(shī)的美感。 第二，纖柔是冰心詩(shī)歌的另一個(gè)顯著特色。冰心的第二，纖柔是冰心詩(shī)歌的另一個(gè)顯著特色。冰心的詩(shī)，無(wú)處不表現(xiàn)出一種女性的纖柔。以她詩(shī)，無(wú)處不表現(xiàn)出一種女性的纖柔。以她“滿蘊(yùn)著溫柔，滿蘊(yùn)著溫柔，帶著憂愁帶著憂愁”的抒情風(fēng)格，感情深沉、濃烈地歌吟著純潔的抒情風(fēng)格，感情深沉、濃烈地歌吟著純潔的愛(ài)，描繪著大自然的美；同時(shí)也以獨(dú)特的方式表達(dá)了的愛(ài)，描繪著大自然的美；同時(shí)也以獨(dú)特的方式表達(dá)了對(duì)社會(huì)某些丑惡現(xiàn)象的譴責(zé)。對(duì)社會(huì)某些丑惡現(xiàn)象的譴責(zé)。 第三，文字輕柔雅麗，韻律渾然天成，意境優(yōu)美清第三，文字

12、輕柔雅麗，韻律渾然天成，意境優(yōu)美清麗。繁星麗。繁星春水中詞句的運(yùn)用仿佛信手拈來(lái)，處處春水中詞句的運(yùn)用仿佛信手拈來(lái)，處處透露著輕柔雅麗的風(fēng)格。透露著輕柔雅麗的風(fēng)格。 名 著 縮 微 詩(shī)集以詩(shī)集以“愛(ài)的哲學(xué)愛(ài)的哲學(xué)”為核心，內(nèi)容可劃分為四類：為核心，內(nèi)容可劃分為四類： (一一)對(duì)無(wú)私母愛(ài)的贊頌對(duì)無(wú)私母愛(ài)的贊頌 冰心是沐浴著母親的愛(ài)和關(guān)懷長(zhǎng)大的，而她也對(duì)母冰心是沐浴著母親的愛(ài)和關(guān)懷長(zhǎng)大的，而她也對(duì)母親充滿尊敬、愛(ài)戴。這濃得化不開(kāi)的母女之愛(ài)，凝成精親充滿尊敬、愛(ài)戴。這濃得化不開(kāi)的母女之愛(ài)，凝成精短的小詩(shī)，傾吐著女兒的殷殷心語(yǔ)和無(wú)限眷戀的深情。短的小詩(shī)，傾吐著女兒的殷殷心語(yǔ)和無(wú)限眷戀的深情。 1. 詩(shī)人

13、筆下的詩(shī)人筆下的“母親母親”就是大寫(xiě)的就是大寫(xiě)的“人人”?！澳笎?ài)母愛(ài)”是人類最崇高、最無(wú)私的愛(ài)，是生的安慰，美的典范。是人類最崇高、最無(wú)私的愛(ài)，是生的安慰，美的典范?！澳赣H呵！母親呵！/撇開(kāi)你的憂愁，撇開(kāi)你的憂愁，/容我沉酣在你的懷里，容我沉酣在你的懷里，/只只有你是我靈魂的安頓。有你是我靈魂的安頓?！狈毙欠毙侨?2. 苦惱的時(shí)候，母親的慰藉可以驅(qū)散陰云；疲憊的苦惱的時(shí)候，母親的慰藉可以驅(qū)散陰云；疲憊的時(shí)候，母親的懷抱是休息的港灣。時(shí)候，母親的懷抱是休息的港灣。“母親呵！母親呵！/天上的風(fēng)天上的風(fēng)雨來(lái)了，雨來(lái)了，/鳥(niǎo)兒躲到它的巢里；鳥(niǎo)兒躲到它的巢里；/心中的風(fēng)雨來(lái)了，心中的風(fēng)雨來(lái)了，/我

14、只我只躲到你的懷里。躲到你的懷里。” 繁星繁星一五九一五九 3. 母親生育了孩子，養(yǎng)育著孩子，母親溫暖的懷抱母親生育了孩子，養(yǎng)育著孩子，母親溫暖的懷抱永遠(yuǎn)都是孩子疲倦心靈的歸處。永遠(yuǎn)都是孩子疲倦心靈的歸處?！澳赣H呵！母親呵！/乳娘不應(yīng)誆乳娘不應(yīng)誆弄脆弱的我，弄脆弱的我，/誰(shuí)最初的開(kāi)了誰(shuí)最初的開(kāi)了/我心宮里悲哀之門(mén)呢？我心宮里悲哀之門(mén)呢？/你拭干我現(xiàn)在的你拭干我現(xiàn)在的/微笑中的淚珠罷微笑中的淚珠罷/樓外丐婦求乞的樓外丐婦求乞的悲聲，悲聲，/將我的心從睡夢(mèng)中將我的心從睡夢(mèng)中/重重的敲碎了！重重的敲碎了！/她將我的母她將我的母親帶去了，親帶去了，/母親不在搖籃邊了。母親不在搖籃邊了。/這是我第一次感

15、出這是我第一次感出/世世界的虛空呵！界的虛空呵！” 春水春水 一八一八 (二二)對(duì)純潔童真的詠嘆對(duì)純潔童真的詠嘆 1. 無(wú)法挽留住甜美的童年，那就把它們濃縮在詩(shī)句無(wú)法挽留住甜美的童年，那就把它們濃縮在詩(shī)句中吧。用心去呵護(hù)一份純潔的記憶，去贊嘆美好的童真中吧。用心去呵護(hù)一份純潔的記憶，去贊嘆美好的童真童趣，留存一份詩(shī)的、夢(mèng)的童年。童趣，留存一份詩(shī)的、夢(mèng)的童年。“童年呵！童年呵！/是夢(mèng)中的是夢(mèng)中的真，真，/是真中的夢(mèng)，是真中的夢(mèng)，/是回憶時(shí)含淚的微笑。是回憶時(shí)含淚的微笑?！狈狈毙切嵌?2. 孩子的生命是美麗的生命，孩子的存在也是美麗孩子的生命是美麗的生命，孩子的存在也是美麗的存在。每個(gè)人都是從孩

16、子開(kāi)始慢慢長(zhǎng)大的，當(dāng)長(zhǎng)大后的存在。每個(gè)人都是從孩子開(kāi)始慢慢長(zhǎng)大的，當(dāng)長(zhǎng)大后的心靈已有些許傷痕的時(shí)候，它從中長(zhǎng)出的那個(gè)孩子依的心靈已有些許傷痕的時(shí)候，它從中長(zhǎng)出的那個(gè)孩子依然還是存在的。是真？是夢(mèng)？然還是存在的。是真？是夢(mèng)？“嬰兒，嬰兒，/是偉大的詩(shī)人，是偉大的詩(shī)人，/ 在不完全的言語(yǔ)中，在不完全的言語(yǔ)中，/吐出最完全的詩(shī)句。吐出最完全的詩(shī)句。 ”繁繁星星七四七四 3. 純潔天真的孩子，帶給人們無(wú)限的喜悅和希望。純潔天真的孩子，帶給人們無(wú)限的喜悅和希望。他有一個(gè)完整的心靈，一個(gè)偉大的靈魂，于是他會(huì)帶給他有一個(gè)完整的心靈，一個(gè)偉大的靈魂，于是他會(huì)帶給人們世界的秘密。人們世界的秘密。“嬰兒，嬰兒，/

17、在他顫動(dòng)的啼聲中在他顫動(dòng)的啼聲中/有無(wú)限神有無(wú)限神秘的言語(yǔ)，秘的言語(yǔ)，/從最初的靈魂里帶來(lái)從最初的靈魂里帶來(lái)/要告訴世界。要告訴世界。”春水春水六四六四 4. 純真的童聲、純真的童心，帶給世界最純真的語(yǔ)純真的童聲、純真的童心，帶給世界最純真的語(yǔ)言。言?！皨雰海雰?！/誰(shuí)像他天真的頌贊？誰(shuí)像他天真的頌贊？/當(dāng)他呢喃的當(dāng)他呢喃的/對(duì)著天對(duì)著天末的晚霞，末的晚霞，/無(wú)力的筆兒，無(wú)力的筆兒，/真當(dāng)拋棄了。真當(dāng)拋棄了。 ”春春水水一八一八 (三三)對(duì)美好大自然的歌頌對(duì)美好大自然的歌頌 作者敏銳地捕捉大海、流星、山影、晚霞等意象，作者敏銳地捕捉大海、流星、山影、晚霞等意象，那那“深藍(lán)的天空深藍(lán)的天空”“”

18、“閃爍著的繁星閃爍著的繁星”“”“飛濺的浪飛濺的浪花花”“”“晚來(lái)的潮水晚來(lái)的潮水”“”“無(wú)聲的樹(shù)影無(wú)聲的樹(shù)影”“”“粉紅的蓮粉紅的蓮花花”“”“深綠的荷蓋深綠的荷蓋”“”“嫩綠的芽?jī)耗劬G的芽?jī)骸薄啊薄暗椎幕ǖ椎幕▋簝骸薄啊薄吧罴t的果兒深紅的果兒”、流星、大海、山影、晚霞等，無(wú)、流星、大海、山影、晚霞等，無(wú)不飽含著溫柔的情思，散發(fā)出生命的氣息和誘人的芳香。不飽含著溫柔的情思，散發(fā)出生命的氣息和誘人的芳香。詩(shī)人為自然的美而陶醉，在對(duì)自然萬(wàn)物的歌唱中，繪出詩(shī)人為自然的美而陶醉，在對(duì)自然萬(wàn)物的歌唱中，繪出了一幅幅美麗動(dòng)人的圖畫(huà)。了一幅幅美麗動(dòng)人的圖畫(huà)。“故鄉(xiāng)的海波呵！故鄉(xiāng)的海波呵！/你那飛濺你那

19、飛濺的浪花，的浪花，/從前怎樣一滴一滴的敲我的盤(pán)石，從前怎樣一滴一滴的敲我的盤(pán)石，/ 現(xiàn)在也怎樣一滴一滴的敲我的心弦?，F(xiàn)在也怎樣一滴一滴的敲我的心弦?！薄啊薄?大海呵！大海呵！/哪一哪一顆星沒(méi)有光？顆星沒(méi)有光？/哪一朵花沒(méi)有香？哪一朵花沒(méi)有香？/哪一次我的思潮里哪一次我的思潮里/沒(méi)沒(méi)有你波濤的清響？有你波濤的清響？” 在自然中，海是詩(shī)人最為珍愛(ài)的。在自然中，海是詩(shī)人最為珍愛(ài)的。童年坐在海邊，大海的陣陣濤聲將詩(shī)人帶入到遙遠(yuǎn)的國(guó)童年坐在海邊，大海的陣陣濤聲將詩(shī)人帶入到遙遠(yuǎn)的國(guó)度，陶冶了她最豐富最靈慧的想象力，賦予了她最華美度，陶冶了她最豐富最靈慧的想象力，賦予了她最華美最綺麗的詩(shī)情畫(huà)意。難怪詩(shī)人說(shuō)

20、最綺麗的詩(shī)情畫(huà)意。難怪詩(shī)人說(shuō)“每次拿起筆來(lái)，頭一每次拿起筆來(lái)，頭一件事憶起的就是海件事憶起的就是?！?。 (四四)對(duì)人生的思考和探索對(duì)人生的思考和探索 1. 寓情于景，飽含哲理。如：寓情于景，飽含哲理。如：“創(chuàng)造新陸地的，創(chuàng)造新陸地的，/不不是那滾滾的波浪，是那滾滾的波浪，/卻是它底下細(xì)小的泥沙。卻是它底下細(xì)小的泥沙?！狈狈毙切侨娜?2. 充滿蓬勃向上的精神力量。如充滿蓬勃向上的精神力量。如“當(dāng)青年人肩上的當(dāng)青年人肩上的重?fù)?dān)重?fù)?dān)/忽然卸去時(shí)，忽然卸去時(shí)，/他勇敢的心他勇敢的心/便要因著寂寞而悲哀便要因著寂寞而悲哀了！了！”春水春水一一 3. 不僅要有勇往直前的勇氣，而且前進(jìn)的人必定是不僅要有

21、勇往直前的勇氣，而且前進(jìn)的人必定是重任擔(dān)在肩上的。重任擔(dān)在肩上的?！霸煳镎咴煳镎?倘若在永久的生命中倘若在永久的生命中/只只 容有一極樂(lè)的應(yīng)許。容有一極樂(lè)的應(yīng)許。/我要至誠(chéng)地求著：我要至誠(chéng)地求著：/ 我在母親的懷我在母親的懷里，里，/母親在小舟里，母親在小舟里，/小舟在月明的大海里小舟在月明的大海里 。”這首詩(shī)這首詩(shī)最簡(jiǎn)潔最形象地說(shuō)盡了詩(shī)人對(duì)人生的追求，即把母愛(ài)、最簡(jiǎn)潔最形象地說(shuō)盡了詩(shī)人對(duì)人生的追求，即把母愛(ài)、自然、童心三者和諧地織入詩(shī)的經(jīng)緯中。自然、童心三者和諧地織入詩(shī)的經(jīng)緯中。春水春水一一五五 藝 術(shù) 特 色 1. 在形式上，繁星在形式上，繁星春水兼采了泰戈?duì)栒芾硇〈核娌闪颂└隊(duì)栒芾硇≡?shī)

22、之長(zhǎng)，善于捕捉瞬間的靈感，以三言兩語(yǔ)抒寫(xiě)內(nèi)心的詩(shī)之長(zhǎng)，善于捕捉瞬間的靈感，以三言兩語(yǔ)抒寫(xiě)內(nèi)心的感受和思考，詩(shī)歌短小精煉，自然含蓄，又富于哲理。感受和思考，詩(shī)歌短小精煉，自然含蓄，又富于哲理。 如：如：“墻角的花！墻角的花！/你孤芳自賞時(shí)，你孤芳自賞時(shí)，/天地便小了。天地便小了。”形式短小卻寓情于景，在抒情中蘊(yùn)含著哲理，凝聚著思形式短小卻寓情于景，在抒情中蘊(yùn)含著哲理，凝聚著思考和智慧。考和智慧。 2. 在語(yǔ)言上，繁星在語(yǔ)言上，繁星春水又兼具了中國(guó)古典詩(shī)詞春水又兼具了中國(guó)古典詩(shī)詞的獨(dú)特魅力，詩(shī)歌的語(yǔ)言清新淡雅又晶瑩明麗，明白曉的獨(dú)特魅力，詩(shī)歌的語(yǔ)言清新淡雅又晶瑩明麗，明白曉暢又情韻悠長(zhǎng)。暢又情韻悠

23、長(zhǎng)。 如：如：“殘花綴在繁枝上；殘花綴在繁枝上；/鳥(niǎo)兒飛去了，鳥(niǎo)兒飛去了，/撒得落紅滿撒得落紅滿地地/生命也是這般的一瞥么？生命也是這般的一瞥么？”借用借用“殘花殘花”“”“落紅落紅”等古典韻味較濃的意象渲染出對(duì)生命變化淡淡的哀愁。等古典韻味較濃的意象渲染出對(duì)生命變化淡淡的哀愁。 3. 在句法上，和散文很接近，形式簡(jiǎn)短，多為三行在句法上，和散文很接近，形式簡(jiǎn)短，多為三行或五行，如果不分行，儼然一句句流暢優(yōu)美的散文?；蛭逍校绻环中?，儼然一句句流暢優(yōu)美的散文。 如：如：“風(fēng)呵！風(fēng)呵！/不要吹滅我手中的蠟燭，不要吹滅我手中的蠟燭，/我的家遠(yuǎn)在我的家遠(yuǎn)在這黑暗長(zhǎng)途的盡處。這黑暗長(zhǎng)途的盡處?！边@首小

24、詩(shī)為三行，不注重押韻，這首小詩(shī)為三行，不注重押韻，不講求格律，不雕琢辭藻，讓人感到親切、自然、流暢。不講求格律，不雕琢辭藻，讓人感到親切、自然、流暢。 經(jīng) 典 演 練 歌頌?zāi)笎?ài)和童真歌頌?zāi)笎?ài)和童真 (一一) 小小的花，小小的花，/也想抬起頭來(lái)，也想抬起頭來(lái)，/感謝春光的愛(ài)感謝春光的愛(ài)/然而深厚的恩慈，然而深厚的恩慈，/反使她終于沉默。反使她終于沉默。/母親呵！你是那母親呵！你是那春光么？春光么？ 母親呵！母親呵！/我的頭發(fā)，我的頭發(fā)，/披在你的膝上，披在你的膝上，/這就是你這就是你付與我的萬(wàn)縷柔絲。付與我的萬(wàn)縷柔絲。 母親呵！母親呵！/天上的風(fēng)雨來(lái)了，天上的風(fēng)雨來(lái)了，/鳥(niǎo)兒躲到它的巢里；鳥(niǎo)兒躲

25、到它的巢里；/心中的風(fēng)雨來(lái)了，心中的風(fēng)雨來(lái)了，/我只躲到你的懷里。我只躲到你的懷里。 母親呵！母親呵！/撇開(kāi)你的憂愁，撇開(kāi)你的憂愁，/容我沉酣在你的懷里，容我沉酣在你的懷里，/只有你是我靈魂的安頓。只有你是我靈魂的安頓。 1. 這四首詩(shī)歌的共同的主題是什么？（體驗(yàn)看法）這四首詩(shī)歌的共同的主題是什么？（體驗(yàn)看法） _ 歌頌?zāi)笎?ài)的無(wú)私、博大。歌頌?zāi)笎?ài)的無(wú)私、博大。 2. 四首詩(shī)歌都運(yùn)用了呼告的修辭，有什么表達(dá)效果？（四首詩(shī)歌都運(yùn)用了呼告的修辭，有什么表達(dá)效果？（藝術(shù)特色）藝術(shù)特色） 呼告的修辭適于作者感情的投入，也最適合于讀者用呼告的修辭適于作者感情的投入，也最適合于讀者用_ 聯(lián)想和想象去補(bǔ)充隱藏

26、于畫(huà)面深處的情感。聯(lián)想和想象去補(bǔ)充隱藏于畫(huà)面深處的情感。 _ 3. 如何理解如何理解“母親呵！母親呵！/天上的風(fēng)雨來(lái)了，天上的風(fēng)雨來(lái)了，/鳥(niǎo)兒躲到它鳥(niǎo)兒躲到它的巢里；的巢里；/心中的風(fēng)雨來(lái)了，心中的風(fēng)雨來(lái)了，/我只躲到你的懷里我只躲到你的懷里”？（體？（體驗(yàn)看法）驗(yàn)看法）母親溫暖的懷抱，永遠(yuǎn)是孩子疲憊的心靈的歸宿。母親溫暖的懷抱，永遠(yuǎn)是孩子疲憊的心靈的歸宿。 _ (二二) 我從不肯妄棄了一張紙，我從不肯妄棄了一張紙，/總是留著總是留著留著，留著，/疊成疊成一只一只很小的船兒，一只一只很小的船兒，/從舟上拋下在海里。從舟上拋下在海里。 有的被天風(fēng)吹卷到舟中的窗里，有的被天風(fēng)吹卷到舟中的窗里，/有

27、的被海浪打濕，有的被海浪打濕，沾在船頭上。沾在船頭上。/我仍是不灰心的每天的疊著，我仍是不灰心的每天的疊著，/總希望有一總希望有一只能流到我要它到的地方去。只能流到我要它到的地方去。 母親，倘若你夢(mèng)中看見(jiàn)一只很小的白船兒，母親，倘若你夢(mèng)中看見(jiàn)一只很小的白船兒，/不要驚不要驚訝它無(wú)端入夢(mèng)。訝它無(wú)端入夢(mèng)。/這是你至愛(ài)的女兒含著淚疊的，這是你至愛(ài)的女兒含著淚疊的，/萬(wàn)水千萬(wàn)水千山求它載著她的愛(ài)和悲哀歸去。山求它載著她的愛(ài)和悲哀歸去。 1. 全詩(shī)的抒情線索是什么？借紙船來(lái)抒情有什么好處？全詩(shī)的抒情線索是什么？借紙船來(lái)抒情有什么好處？（情節(jié)概述（情節(jié)概述+藝術(shù)特色）藝術(shù)特色） 紙船。作者在太平洋舟中，無(wú)

28、法與母親通音訊，唯有紙船。作者在太平洋舟中，無(wú)法與母親通音訊，唯有_ 幻想紙船能載著她的愛(ài)和悲哀歸去；同時(shí)紙船又富有幻想紙船能載著她的愛(ài)和悲哀歸去；同時(shí)紙船又富有_ 童稚氣，適合表達(dá)子女的心態(tài)。童稚氣，適合表達(dá)子女的心態(tài)。 _ 2. “ 這是你至愛(ài)的女兒含著淚疊的這是你至愛(ài)的女兒含著淚疊的”，詩(shī)人為什么，詩(shī)人為什么“含著含著淚淚”？（體驗(yàn)看法）？（體驗(yàn)看法） 詩(shī)人在漫漫的旅途中，面對(duì)茫茫的大海，她孤獨(dú)地思詩(shī)人在漫漫的旅途中，面對(duì)茫茫的大海，她孤獨(dú)地思_ 念親人，這是思念之淚。念親人，這是思念之淚。 _ (三三) 柳條兒削成小漿，柳條兒削成小漿，/蓮瓣兒做了扁舟蓮瓣兒做了扁舟/容宇宙中小容宇宙中

29、小小的靈魂，小的靈魂，/輕柔地泛在春海里。輕柔地泛在春海里。 1. 詩(shī)人借用了哪些意象？這些意象有什么特點(diǎn)？（藝術(shù)詩(shī)人借用了哪些意象？這些意象有什么特點(diǎn)？（藝術(shù)特色）特色） 柳條兒、小漿、蓮瓣兒、扁舟、春海等意象。這些意柳條兒、小漿、蓮瓣兒、扁舟、春海等意象。這些意_ 象充滿了溫馨、親切的回憶。象充滿了溫馨、親切的回憶。 _ 2. 小詩(shī)傳達(dá)了一種怎樣的意境？表達(dá)了作者怎樣的感情？小詩(shī)傳達(dá)了一種怎樣的意境？表達(dá)了作者怎樣的感情？（體驗(yàn)看法）（體驗(yàn)看法） 傳達(dá)了天真快樂(lè)、富有童趣的童年生活。在詩(shī)人的傳達(dá)了天真快樂(lè)、富有童趣的童年生活。在詩(shī)人的_ 情感里，兒童是世間一切快樂(lè)和希望的源泉。情感里，兒童

30、是世間一切快樂(lè)和希望的源泉。 _ _ (四四) 笠兒戴著，笠兒戴著，/牛兒騎著，牛兒騎著，/眉宇里深思著眉宇里深思著/小牧小牧童！童！/一般的沐著大地上的春光呵，一般的沐著大地上的春光呵，/完滿的無(wú)聲的贊揚(yáng)，完滿的無(wú)聲的贊揚(yáng)，/詩(shī)人如何比得你！詩(shī)人如何比得你！ 童年呵！童年呵！/是夢(mèng)中的真，是夢(mèng)中的真，/是真中的夢(mèng)，是真中的夢(mèng)，/是回憶時(shí)是回憶時(shí)含淚的微笑。含淚的微笑。 1. 這兩首小詩(shī)共同的主題是什么？（體驗(yàn)看法）這兩首小詩(shī)共同的主題是什么？（體驗(yàn)看法） 歌頌天真快樂(lè)、純真善良的童年時(shí)光。歌頌天真快樂(lè)、純真善良的童年時(shí)光。 _ _ 2. 你如何理解你如何理解“ 童年呵！童年呵！/是夢(mèng)中的真，

31、是夢(mèng)中的真，/是真中的夢(mèng)是真中的夢(mèng)” ？（體驗(yàn)看法）（體驗(yàn)看法） 作者渴望回到凈潔赤誠(chéng)的童年，是她作者渴望回到凈潔赤誠(chéng)的童年，是她“夢(mèng)中的真夢(mèng)中的真”；_ 可現(xiàn)實(shí)中這只是一種夢(mèng)想，是她可現(xiàn)實(shí)中這只是一種夢(mèng)想，是她“真中的夢(mèng)真中的夢(mèng)”。 _ 歌頌贊美自然歌頌贊美自然 (五五) 朦朧的月下朦朧的月下/長(zhǎng)廊靜院里。長(zhǎng)廊靜院里。/便落花的聲音，便落花的聲音，/也聽(tīng)得見(jiàn)了。也聽(tīng)得見(jiàn)了。 /不是清磬破了岑寂，不是清磬破了岑寂，1. 短詩(shī)中哪三個(gè)詞語(yǔ)直接表現(xiàn)了短詩(shī)中哪三個(gè)詞語(yǔ)直接表現(xiàn)了“靜靜”？這些詞語(yǔ)有什？這些詞語(yǔ)有什么特點(diǎn)？（情節(jié)概述么特點(diǎn)？（情節(jié)概述+藝術(shù)特色）藝術(shù)特色） 靜院、清磬、岑寂。這些詞語(yǔ)清

32、新淡雅，情韻悠長(zhǎng)，靜院、清磬、岑寂。這些詞語(yǔ)清新淡雅，情韻悠長(zhǎng)，_ 富有古代詩(shī)歌含蓄深遠(yuǎn)的美感。富有古代詩(shī)歌含蓄深遠(yuǎn)的美感。 _ _ 2. 小詩(shī)著眼于一個(gè)小詩(shī)著眼于一個(gè)“靜靜”字，為了營(yíng)造靜的氛圍，詩(shī)人字，為了營(yíng)造靜的氛圍，詩(shī)人運(yùn)用了什么手法？結(jié)合詩(shī)句進(jìn)行賞析。（藝術(shù)特色）運(yùn)用了什么手法？結(jié)合詩(shī)句進(jìn)行賞析。（藝術(shù)特色） 以落花的聲音反襯靜，實(shí)是借景抒情，呈現(xiàn)出詩(shī)人在以落花的聲音反襯靜，實(shí)是借景抒情，呈現(xiàn)出詩(shī)人在_ 自然情景中忘我的心境。自然情景中忘我的心境。 _ (六六) (甲甲)殘花綴在繁枝上；殘花綴在繁枝上；/鳥(niǎo)兒飛去了，鳥(niǎo)兒飛去了，/撒得落紅滿撒得落紅滿地地/生命也是這般的一瞥么？生命也

33、是這般的一瞥么？ (乙乙)指點(diǎn)我罷，指點(diǎn)我罷，/我的朋友！我的朋友！/我是橫海的燕子，我是橫海的燕子，/要尋要尋覓隔水的窩巢。覓隔水的窩巢。 1. 概述作者在甲詩(shī)中描述了怎樣的情景？作者借此表達(dá)概述作者在甲詩(shī)中描述了怎樣的情景？作者借此表達(dá)了怎樣的感慨？（情節(jié)概述了怎樣的感慨？（情節(jié)概述+體驗(yàn)看法）體驗(yàn)看法） 作者用鳥(niǎo)兒匆匆飛去和落紅滿地的情景來(lái)與生命作比作者用鳥(niǎo)兒匆匆飛去和落紅滿地的情景來(lái)與生命作比_ 較，她猜想生命會(huì)不會(huì)和她在世界中看到的一樣較，她猜想生命會(huì)不會(huì)和她在世界中看到的一樣“來(lái)來(lái)_ 也匆匆，去也匆匆也匆匆，去也匆匆”，含蓄地表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光易逝，含蓄地表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光易逝_(tái) 的感

34、慨。的感慨。 _ 2. 簡(jiǎn)要分析乙詩(shī)的內(nèi)涵。（體驗(yàn)看法）簡(jiǎn)要分析乙詩(shī)的內(nèi)涵。（體驗(yàn)看法） 乙詩(shī)中流露的是奮進(jìn)的途中，因看不到明確的希望而乙詩(shī)中流露的是奮進(jìn)的途中，因看不到明確的希望而_ 苦悶彷徨的心境，作者希望找到自己理想的歸宿，但苦悶彷徨的心境，作者希望找到自己理想的歸宿，但_ 又看不到明確的出路。又看不到明確的出路。(或：表達(dá)作者希望找到明確的或：表達(dá)作者希望找到明確的_ 人生目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法的思想感情。人生目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法的思想感情。) _ 3. 結(jié)合這兩首詩(shī)，試分析繁星結(jié)合這兩首詩(shī)，試分析繁星春水的寫(xiě)作特點(diǎn)。春水的寫(xiě)作特點(diǎn)。（藝術(shù)特色）（藝術(shù)特色） 篇章短小，意味深長(zhǎng)；形象生動(dòng)

35、，善用比喻，以篇章短小，意味深長(zhǎng)；形象生動(dòng)，善用比喻，以_ 物喻人，自然貼切；善于聯(lián)想，內(nèi)涵豐富，發(fā)人深物喻人，自然貼切；善于聯(lián)想，內(nèi)涵豐富，發(fā)人深_ 思；能通過(guò)普通的生活圖景，揭示一種深刻的人生思；能通過(guò)普通的生活圖景，揭示一種深刻的人生_ 哲理，語(yǔ)言婉轉(zhuǎn)含蓄，極具韻味。哲理，語(yǔ)言婉轉(zhuǎn)含蓄，極具韻味。 _ (七七) 繁星閃爍著繁星閃爍著/深藍(lán)的太空，深藍(lán)的太空，/何曾聽(tīng)得見(jiàn)他們對(duì)語(yǔ)？何曾聽(tīng)得見(jiàn)他們對(duì)語(yǔ)？/沉默中，沉默中，/微光里，微光里，/他們深深的互相頌贊了。他們深深的互相頌贊了。 1. 小詩(shī)運(yùn)用的最典型的修辭手法是什么？有什么表達(dá)效小詩(shī)運(yùn)用的最典型的修辭手法是什么？有什么表達(dá)效果？（藝術(shù)

36、特色）果？（藝術(shù)特色） 擬人。勾勒了一幅清幽、明麗、自然、和諧的圖畫(huà)，擬人。勾勒了一幅清幽、明麗、自然、和諧的圖畫(huà)，_ 生動(dòng)地傳達(dá)出詩(shī)人無(wú)限的愛(ài)心和親切感，讓人感受到生動(dòng)地傳達(dá)出詩(shī)人無(wú)限的愛(ài)心和親切感，讓人感受到_ 無(wú)盡的美和生命體驗(yàn)。無(wú)盡的美和生命體驗(yàn)。 _ 2. 你如何理解寫(xiě)景中蘊(yùn)含的深刻哲理？（體驗(yàn)看法）你如何理解寫(xiě)景中蘊(yùn)含的深刻哲理？（體驗(yàn)看法）那冷冷的夜空中無(wú)情感的星星尚能互相頌贊，含蓄地那冷冷的夜空中無(wú)情感的星星尚能互相頌贊，含蓄地_ 表達(dá)了作者對(duì)理想的和諧世界和人類之愛(ài)的追求和贊表達(dá)了作者對(duì)理想的和諧世界和人類之愛(ài)的追求和贊_ 美。美。 _ 人生的思考和感悟人生的思考和感悟 青年

37、人，青年人，著筆！著筆！ (八八) /珍重的描寫(xiě)罷，珍重的描寫(xiě)罷，/時(shí)間正翻著書(shū)頁(yè)，時(shí)間正翻著書(shū)頁(yè)，/請(qǐng)你請(qǐng)你1. 這首極富哲理的勸勉詩(shī)，告訴我們什么道理？（體驗(yàn)這首極富哲理的勸勉詩(shī)，告訴我們什么道理？（體驗(yàn)看法）看法）勸勉青年人勤奮努力地學(xué)習(xí)，去勸勉青年人勤奮努力地學(xué)習(xí)，去“珍重的描寫(xiě)珍重的描寫(xiě)”自己自己_ 的人生詩(shī)篇，不要懈怠，不要蹉跎。的人生詩(shī)篇，不要懈怠，不要蹉跎。 _ _ 2. 詩(shī)歌用了哪些修辭手法？有怎樣的表達(dá)效果？（藝術(shù)詩(shī)歌用了哪些修辭手法？有怎樣的表達(dá)效果？（藝術(shù)特色）特色）運(yùn)用比喻和擬人的修辭手法，生動(dòng)形象地告訴人們要運(yùn)用比喻和擬人的修辭手法，生動(dòng)形象地告訴人們要_ 珍惜時(shí)間

38、，認(rèn)真過(guò)好每一天。珍惜時(shí)間，認(rèn)真過(guò)好每一天。 _ (九九) 言論的花兒言論的花兒/開(kāi)得愈大，開(kāi)得愈大，/行為的果子行為的果子/結(jié)得愈小。結(jié)得愈小。 空中的鳥(niǎo)！空中的鳥(niǎo)！/何必和籠里的同伴爭(zhēng)噪呢？何必和籠里的同伴爭(zhēng)噪呢？/你自有你你自有你的天地。的天地。 墻角的花！墻角的花！/你孤芳自賞時(shí)，你孤芳自賞時(shí)，/天地便小了。天地便小了。 創(chuàng)造新陸地的，創(chuàng)造新陸地的，/不是那滾滾的波浪，不是那滾滾的波浪，/卻是它底下卻是它底下細(xì)小的泥沙。細(xì)小的泥沙。 1. 指出這幾首詩(shī)歌的共同特點(diǎn)。（藝術(shù)特色）指出這幾首詩(shī)歌的共同特點(diǎn)。（藝術(shù)特色） 形式短?。桓缓芾?；語(yǔ)言清新淡雅。形式短?。桓缓芾?；語(yǔ)言清新淡雅。

39、_ _ 2. 你最喜歡哪一首詩(shī)？為什么？（體驗(yàn)看法）你最喜歡哪一首詩(shī)？為什么？（體驗(yàn)看法） 示例：我喜歡第一首，運(yùn)用比喻和對(duì)比，形象生動(dòng)地示例：我喜歡第一首，運(yùn)用比喻和對(duì)比，形象生動(dòng)地_ 闡明了少說(shuō)空話多干實(shí)事的道理。闡明了少說(shuō)空話多干實(shí)事的道理。 _ (十十) 止。止。 (甲甲)青年人！青年人！/你不能像風(fēng)般飛揚(yáng)，你不能像風(fēng)般飛揚(yáng)，/便應(yīng)當(dāng)像山般靜便應(yīng)當(dāng)像山般靜/浮云似的浮云似的/無(wú)力的生涯，無(wú)力的生涯，/只做了詩(shī)人的資料呵！只做了詩(shī)人的資料呵！ (乙乙)青年人！青年人！/只是回顧么？只是回顧么？/這世界是不住的前進(jìn)呵。這世界是不住的前進(jìn)呵。 1. 簡(jiǎn)要分析兩首詩(shī)的內(nèi)涵。（體驗(yàn)看法）簡(jiǎn)要分析

40、兩首詩(shī)的內(nèi)涵。（體驗(yàn)看法） 甲詩(shī)中詩(shī)人以風(fēng)兒飛揚(yáng)、高山靜止和云兒飄浮巧妙設(shè)甲詩(shī)中詩(shī)人以風(fēng)兒飛揚(yáng)、高山靜止和云兒飄浮巧妙設(shè)_ 喻，通過(guò)對(duì)比手法告訴青年人立身養(yǎng)性的真諦。乙詩(shī)喻，通過(guò)對(duì)比手法告訴青年人立身養(yǎng)性的真諦。乙詩(shī)_ 中告誡青年人不要因?yàn)楝F(xiàn)狀而止步不前，只有跟上這中告誡青年人不要因?yàn)楝F(xiàn)狀而止步不前，只有跟上這_ 世界的腳步，才不會(huì)被世界所拋棄。世界的腳步，才不會(huì)被世界所拋棄。 _ 2. 簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)兩首詩(shī)歌的共同特點(diǎn)是什么？（藝術(shù)特色）簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)兩首詩(shī)歌的共同特點(diǎn)是什么？（藝術(shù)特色） 兩首詩(shī)歌都是以呼告開(kāi)始的哲理詩(shī)，精短而警策，如兩首詩(shī)歌都是以呼告開(kāi)始的哲理詩(shī)，精短而警策，如_ 醍醐灌頂，都是作者

41、對(duì)人生的思考和感悟。醍醐灌頂，都是作者對(duì)人生的思考和感悟。 _ _ (十一十一) 風(fēng)雨后風(fēng)雨后/花兒的芬芳過(guò)去了，花兒的芬芳過(guò)去了，/花兒的顏色過(guò)去了，花兒的顏色過(guò)去了，/果兒沉默的在枝上懸著。果兒沉默的在枝上懸著。/花的價(jià)值，花的價(jià)值，了！了！ /要因著果兒而定要因著果兒而定1. 請(qǐng)找出小詩(shī)中富有哲理的一句詩(shī)。（情節(jié)概述）請(qǐng)找出小詩(shī)中富有哲理的一句詩(shī)。（情節(jié)概述） _ “花的價(jià)值，花的價(jià)值，/要因著果兒而定了！要因著果兒而定了！” 2. 該句給了你什么樣的啟示？聯(lián)系實(shí)際談一談自己的感該句給了你什么樣的啟示？聯(lián)系實(shí)際談一談自己的感想。（體驗(yàn)看法）想。（體驗(yàn)看法） 啟示：花兒的價(jià)值要由果兒的價(jià)值

42、來(lái)定，意思是人們啟示：花兒的價(jià)值要由果兒的價(jià)值來(lái)定，意思是人們_ 勞動(dòng)的價(jià)值，要由成果的價(jià)值來(lái)定的。感想：我們的勞動(dòng)的價(jià)值，要由成果的價(jià)值來(lái)定的。感想：我們的_ 學(xué)習(xí)效果有一大部分是由我們的考試成績(jī)來(lái)證明的。學(xué)習(xí)效果有一大部分是由我們的考試成績(jī)來(lái)證明的。_ 你考的成績(jī)不理想，也許能說(shuō)明你的學(xué)習(xí)態(tài)度與學(xué)習(xí)你考的成績(jī)不理想，也許能說(shuō)明你的學(xué)習(xí)態(tài)度與學(xué)習(xí)_ 方法存在很大問(wèn)題。方法存在很大問(wèn)題。 _ (十二十二) 成功的花，成功的花，/人們只驚慕她現(xiàn)時(shí)的明艷！人們只驚慕她現(xiàn)時(shí)的明艷！/然而當(dāng)初她然而當(dāng)初她的芽?jī)?，的芽?jī)海?浸透了奮斗的淚泉，浸透了奮斗的淚泉，/灑遍了犧牲的血雨。灑遍了犧牲的血雨。 1.

43、 如果把如果把“ 驚慕驚慕” 換為換為“ 羨慕羨慕” 好不好，為什么？（藝術(shù)特好不好，為什么？（藝術(shù)特色）色）不好。不好?！绑@慕驚慕”是驚嘆羨慕的意思，如果換成是驚嘆羨慕的意思，如果換成“羨羨_ 慕慕”，少了驚嘆的意味，用，少了驚嘆的意味，用“驚慕驚慕”更能襯托成功之更能襯托成功之_ 花的明艷動(dòng)人?；ǖ拿髌G動(dòng)人。 _ 2. 試分析此詩(shī)，說(shuō)說(shuō)你的理解。（體驗(yàn)看法）試分析此詩(shī)，說(shuō)說(shuō)你的理解。（體驗(yàn)看法） 詩(shī)人把人生事業(yè)的成功比喻為詩(shī)人把人生事業(yè)的成功比喻為“花花”，把成就事業(yè)的，把成就事業(yè)的_ 起步階段比喻為花的起步階段比喻為花的“芽?jī)貉績(jī)骸?，把奮斗的辛勞比喻為，把奮斗的辛勞比喻為_(kāi) 培養(yǎng)花的培養(yǎng)

44、花的“淚泉淚泉”，把自我犧牲比喻為滋潤(rùn)花的，把自我犧牲比喻為滋潤(rùn)花的“血血_ 雨雨”，生動(dòng)形象，發(fā)人深思。，生動(dòng)形象，發(fā)人深思。 _ （十三）（十三） 陽(yáng)光穿進(jìn)石隙里，陽(yáng)光穿進(jìn)石隙里，/和極小的刺果說(shuō)：和極小的刺果說(shuō)：/“ 借我的力量借我的力量伸出頭來(lái)罷，伸出頭來(lái)罷，/解放了你幽囚的自己！解放了你幽囚的自己！” 樹(shù)干兒穿出來(lái)了，樹(shù)干兒穿出來(lái)了，/堅(jiān)固的盤(pán)石，堅(jiān)固的盤(pán)石，/裂成兩半了。裂成兩半了。 1. 揣摩這首詩(shī)歌的含義，你能為它擬一個(gè)題目嗎？（體揣摩這首詩(shī)歌的含義，你能為它擬一個(gè)題目嗎？（體驗(yàn)看法）驗(yàn)看法） 示例：解放自己。示例：解放自己。 _ _ 2. 這首小詩(shī)以恬淡、自然且充滿童趣的筆調(diào)

45、，頌揚(yáng)了一這首小詩(shī)以恬淡、自然且充滿童趣的筆調(diào)，頌揚(yáng)了一種什么精神？給你怎樣的啟發(fā)？（體驗(yàn)看法）種什么精神？給你怎樣的啟發(fā)？（體驗(yàn)看法） 頌揚(yáng)了敢于反抗、勇于斗爭(zhēng)的精神。啟發(fā)：不要向惡頌揚(yáng)了敢于反抗、勇于斗爭(zhēng)的精神。啟發(fā)：不要向惡_ 劣的環(huán)境屈服，不要喪失希望和進(jìn)取心，只要抓住機(jī)劣的環(huán)境屈服，不要喪失希望和進(jìn)取心，只要抓住機(jī)_ 遇，努力向上，就會(huì)有驚天動(dòng)地的壯舉。遇，努力向上，就會(huì)有驚天動(dòng)地的壯舉。 _ 附錄：精彩賞析附錄：精彩賞析 1. 繁星閃爍著繁星閃爍著/深藍(lán)的太空深藍(lán)的太空,/何曾聽(tīng)得見(jiàn)他們對(duì)何曾聽(tīng)得見(jiàn)他們對(duì)語(yǔ)語(yǔ)?/沉默中沉默中,/微光里微光里,/他們深深的互相頌贊了。他們深深的互相頌

46、贊了。 【賞析】【賞析】“ 閃爍閃爍” 一詞給星空以斑斕的色彩和無(wú)限生一詞給星空以斑斕的色彩和無(wú)限生機(jī)。機(jī)?！?何曾聽(tīng)得見(jiàn)他們對(duì)語(yǔ)何曾聽(tīng)得見(jiàn)他們對(duì)語(yǔ)” 一句設(shè)問(wèn)引發(fā)無(wú)限聯(lián)想，把一句設(shè)問(wèn)引發(fā)無(wú)限聯(lián)想，把群星擬人化了。群星擬人化了?！?互相贊頌了互相贊頌了” 寫(xiě)出宇宙星空的和諧美好！寫(xiě)出宇宙星空的和諧美好！告訴我們?nèi)祟愐惨獙W(xué)會(huì)互相尊重、贊美對(duì)方。自然的星告訴我們?nèi)祟愐惨獙W(xué)會(huì)互相尊重、贊美對(duì)方。自然的星空美麗，人世間也要?jiǎng)?chuàng)造一份和諧美麗！空美麗，人世間也要?jiǎng)?chuàng)造一份和諧美麗！ 2. 童年呵童年呵!/是夢(mèng)中的真是夢(mèng)中的真,/是真中的夢(mèng)是真中的夢(mèng),/是回憶時(shí)含淚是回憶時(shí)含淚的微笑。的微笑。 【賞析】童年是

47、我們逝去的時(shí)間【賞析】童年是我們逝去的時(shí)間,美好而悲傷美好而悲傷,是我們是我們渴望回到，夢(mèng)寐以求的純真，所以是渴望回到，夢(mèng)寐以求的純真，所以是“夢(mèng)中的真夢(mèng)中的真”。因。因?yàn)樗?jīng)真的存在過(guò)為它曾經(jīng)真的存在過(guò),但在現(xiàn)實(shí)中卻只是一種幻想，所以但在現(xiàn)實(shí)中卻只是一種幻想，所以是是“真中的夢(mèng)真中的夢(mèng)”,也是也是“回憶時(shí)含淚的微笑回憶時(shí)含淚的微笑”。 3. 萬(wàn)頃的顫動(dòng)萬(wàn)頃的顫動(dòng)/深黑的島邊，深黑的島邊，/月兒上來(lái)了，月兒上來(lái)了，/生生之源，之源，/死之所死之所! 【賞析】【賞析】“ 萬(wàn)頃的顫動(dòng)萬(wàn)頃的顫動(dòng)”一詞形象地寫(xiě)出月亮從漆黑一詞形象地寫(xiě)出月亮從漆黑的廣闊無(wú)邊的海面上升起，萬(wàn)物被月光照射的情形，表的廣闊

48、無(wú)邊的海面上升起，萬(wàn)物被月光照射的情形，表達(dá)出作者的震撼之情。達(dá)出作者的震撼之情?！吧矗?，/死之所！死之所！”這句詩(shī)作這句詩(shī)作者表達(dá)的是一種輪回的思想，月亮在這里升起，又會(huì)在者表達(dá)的是一種輪回的思想，月亮在這里升起，又會(huì)在這里落下，世間萬(wàn)物都有這個(gè)規(guī)律，從哪里開(kāi)始，到哪這里落下，世間萬(wàn)物都有這個(gè)規(guī)律，從哪里開(kāi)始，到哪里結(jié)束，都是輪回的。里結(jié)束，都是輪回的。 4. 小弟弟呵小弟弟呵!/我靈魂中三顆光明喜樂(lè)的星。我靈魂中三顆光明喜樂(lè)的星。/溫柔的，溫柔的，/無(wú)可言說(shuō)的，無(wú)可言說(shuō)的，/靈魂深處的孩子呵靈魂深處的孩子呵! 【賞析】對(duì)童真、童趣、童心及一切新生事物的珍【賞析】對(duì)童真、童趣、童心

49、及一切新生事物的珍愛(ài)，在詩(shī)人的眼里愛(ài)，在詩(shī)人的眼里,充滿純真童趣的世界才是人間最美的充滿純真童趣的世界才是人間最美的世界。世界。 5. 黑暗，黑暗，/怎樣的描畫(huà)呢？怎樣的描畫(huà)呢？/心靈的深深處心靈的深深處,/宇宙的深宇宙的深深處深處,/燦爛光中的休息處。燦爛光中的休息處。 【賞析】作家用了三個(gè)意象來(lái)和黑夜聯(lián)接：【賞析】作家用了三個(gè)意象來(lái)和黑夜聯(lián)接：“心心靈靈”“”“宇宙宇宙”“”“燦爛光燦爛光”?！昂诎岛诎怠鄙畈豢蓽y(cè)，猶如心深不可測(cè)，猶如心靈的不可捉摸，宇宙的浩瀚淼闊。但黑暗又孕育著光明，靈的不可捉摸，宇宙的浩瀚淼闊。但黑暗又孕育著光明，燦爛的光明都是從黑夜里升起來(lái)的。作者用這首詩(shī)勉勵(lì)燦爛的光

50、明都是從黑夜里升起來(lái)的。作者用這首詩(shī)勉勵(lì)自己和當(dāng)時(shí)深感時(shí)局黑暗混亂的同仁志士，始終保持對(duì)自己和當(dāng)時(shí)深感時(shí)局黑暗混亂的同仁志士，始終保持對(duì)光明的向往。光明的向往。“休息處休息處”體現(xiàn)出光明和希望對(duì)心靈的蘊(yùn)體現(xiàn)出光明和希望對(duì)心靈的蘊(yùn)藉，暗示黑暗戰(zhàn)勝不了光明。藉，暗示黑暗戰(zhàn)勝不了光明。 6. 鏡子鏡子/對(duì)面照著對(duì)面照著,/反而覺(jué)得不自然反而覺(jué)得不自然,/不如翻轉(zhuǎn)過(guò)不如翻轉(zhuǎn)過(guò)去好。去好。 【賞析】鏡子是最真實(shí)的，它可以暴露出人身上的【賞析】鏡子是最真實(shí)的，它可以暴露出人身上的缺點(diǎn)與不足。缺點(diǎn)與不足。“不自然不自然”“”“不如翻轉(zhuǎn)過(guò)去好不如翻轉(zhuǎn)過(guò)去好”說(shuō)明了求說(shuō)明了求真的困難性，所謂越清醒越痛苦，越真實(shí)

51、越令人害怕。真的困難性，所謂越清醒越痛苦，越真實(shí)越令人害怕。這首小詩(shī)揭示了人性的弱點(diǎn)。這首小詩(shī)揭示了人性的弱點(diǎn)。 7. 醒著的，醒著的，/只有孤憤的人罷只有孤憤的人罷!/聽(tīng)聲聲算命的鑼兒聽(tīng)聲聲算命的鑼兒,/敲敲破世人的命運(yùn)。破世人的命運(yùn)。 【賞析】這首小詩(shī)意在喚醒麻木的人【賞析】這首小詩(shī)意在喚醒麻木的人,“ 算命的鑼兒算命的鑼兒”意味著將至的殘酷的未來(lái)意味著將至的殘酷的未來(lái),茫然地活著的人應(yīng)該被警醒而茫然地活著的人應(yīng)該被警醒而奮起。奮起。 8. 殘花綴在繁枝上；殘花綴在繁枝上；/鳥(niǎo)兒飛去了鳥(niǎo)兒飛去了, /撒得落紅滿地撒得落紅滿地/生命也是這般的一瞥么生命也是這般的一瞥么? 【賞析】作者用鳥(niǎo)兒匆

52、匆飛去和落紅滿地的情景來(lái)【賞析】作者用鳥(niǎo)兒匆匆飛去和落紅滿地的情景來(lái)與生命作比較與生命作比較,猜想生命會(huì)不會(huì)和飛鳥(niǎo)、落紅一樣匆匆而猜想生命會(huì)不會(huì)和飛鳥(niǎo)、落紅一樣匆匆而逝，含蓄地表達(dá)了對(duì)時(shí)光易逝的感慨。逝，含蓄地表達(dá)了對(duì)時(shí)光易逝的感慨。 9. 夢(mèng)兒是最瞞不過(guò)的呵夢(mèng)兒是最瞞不過(guò)的呵,/清清楚楚的清清楚楚的,/誠(chéng)誠(chéng)實(shí)實(shí)的誠(chéng)誠(chéng)實(shí)實(shí)的,/告訴了告訴了/你自己靈魂里的密意和隱憂。你自己靈魂里的密意和隱憂。 【賞析】夢(mèng)是現(xiàn)實(shí)的反應(yīng)。寥寥幾句，形象生動(dòng)地【賞析】夢(mèng)是現(xiàn)實(shí)的反應(yīng)。寥寥幾句，形象生動(dòng)地道出了夢(mèng)可以讓我們真實(shí)地展現(xiàn)自我道出了夢(mèng)可以讓我們真實(shí)地展現(xiàn)自我,一些難言之隱可以一些難言之隱可以在夢(mèng)里得到解放的

53、自然規(guī)律，含義深刻。夢(mèng)和現(xiàn)實(shí)都誠(chéng)在夢(mèng)里得到解放的自然規(guī)律，含義深刻。夢(mèng)和現(xiàn)實(shí)都誠(chéng)實(shí)地告訴了我們實(shí)地告訴了我們,如何解它則是個(gè)人的智慧了。如何解它則是個(gè)人的智慧了。 10. 嫩綠的芽?jī)耗劬G的芽?jī)?/和青年說(shuō)：和青年說(shuō)：/“ 發(fā)展你自己發(fā)展你自己!”/ 淡白的淡白的花兒花兒,/和青年說(shuō)：和青年說(shuō)：/“ 貢獻(xiàn)你自己貢獻(xiàn)你自己!”/ 深紅的果兒深紅的果兒,/和青年說(shuō)：和青年說(shuō)：/“ 犧牲你自己犧牲你自己!” 【賞析】從芽?jī)?、花兒、果兒?duì)青年的【賞析】從芽?jī)?、花兒、果兒?duì)青年的“告白告白”中中,不僅可以看到芽?jī)?、花兒、果兒?duì)青年的期望、渴望；不僅可以看到芽?jī)骸⒒▋?、果兒?duì)青年的期望、渴望；從芽?jī)骸⒒▋骸?/p>

54、果兒的話中從芽?jī)骸⒒▋?、果兒的話?還可以從側(cè)面看出芽?jī)骸⒒ㄟ€可以從側(cè)面看出芽?jī)?、花兒、果兒平時(shí)默默地去奉獻(xiàn)自己的高尚品格。兒、果兒平時(shí)默默地去奉獻(xiàn)自己的高尚品格。 11. 無(wú)限的神秘，無(wú)限的神秘，/何處尋它？何處尋它？/微笑之后，微笑之后，/言語(yǔ)之前，言語(yǔ)之前，/便是無(wú)限的神秘了。便是無(wú)限的神秘了。 【賞析】這里的無(wú)限的神秘應(yīng)該就是冰心所贊美的【賞析】這里的無(wú)限的神秘應(yīng)該就是冰心所贊美的真、善、美，合起來(lái)意思就是：有時(shí)真、善、美的體現(xiàn)真、善、美，合起來(lái)意思就是：有時(shí)真、善、美的體現(xiàn)其實(shí)很簡(jiǎn)單其實(shí)很簡(jiǎn)單,話都不必說(shuō)話都不必說(shuō),一個(gè)微笑就足夠了一個(gè)微笑就足夠了,并不像人們并不像人們想象的那么神秘

55、。想象的那么神秘。 12. 人類呵人類呵!/相愛(ài)罷，相愛(ài)罷，/我們都是長(zhǎng)行的旅客，我們都是長(zhǎng)行的旅客，/向著向著同一的歸宿。同一的歸宿。 【賞析】雖然每個(gè)人的人生具體經(jīng)歷都各有不同【賞析】雖然每個(gè)人的人生具體經(jīng)歷都各有不同,但但是相同的是我們每個(gè)人都在漫漫的人生長(zhǎng)路上行走著是相同的是我們每個(gè)人都在漫漫的人生長(zhǎng)路上行走著,所所以把我們稱為以把我們稱為“長(zhǎng)行的旅客長(zhǎng)行的旅客”。這句話體現(xiàn)了冰心一直。這句話體現(xiàn)了冰心一直崇尚的崇尚的“愛(ài)的哲學(xué)愛(ài)的哲學(xué)”。 13. 一角的城墻，一角的城墻，/蔚藍(lán)的天，蔚藍(lán)的天，/極目的蒼茫無(wú)際極目的蒼茫無(wú)際/即此便是天上即此便是天上人間。人間。 【賞析】整首小詩(shī)呈現(xiàn)出

56、一種蒼茫之感【賞析】整首小詩(shī)呈現(xiàn)出一種蒼茫之感,城墻上空有城墻上空有蔚藍(lán)的天蔚藍(lán)的天,極目遠(yuǎn)眺極目遠(yuǎn)眺,一望無(wú)際的是邊塞的風(fēng)光一望無(wú)際的是邊塞的風(fēng)光,這就是天這就是天上人間了。上人間了。 14. 我們都是自然的嬰兒，我們都是自然的嬰兒，/臥在宇宙的搖籃里。臥在宇宙的搖籃里。 【賞析】把人類比作自然的嬰兒，親切可愛(ài)。【賞析】把人類比作自然的嬰兒，親切可愛(ài)?！芭P臥”字生動(dòng)地寫(xiě)出人在宇宙搖籃里安詳舒適的樣子。把自然字生動(dòng)地寫(xiě)出人在宇宙搖籃里安詳舒適的樣子。把自然和宇宙擬人化，把人類縮小化，說(shuō)明人類在大自然面前和宇宙擬人化，把人類縮小化，說(shuō)明人類在大自然面前是渺小和無(wú)知的，大自然是博大的。是渺小和無(wú)知

57、的，大自然是博大的。 15. 小孩子！小孩子！/你可以進(jìn)我的園，你可以進(jìn)我的園，/你不要摘我的花你不要摘我的花/看玫瑰的刺兒，看玫瑰的刺兒，/刺傷了你的手。刺傷了你的手。 【賞析】這首小詩(shī)用告誡的語(yǔ)氣親切地寫(xiě)出了作者【賞析】這首小詩(shī)用告誡的語(yǔ)氣親切地寫(xiě)出了作者對(duì)童真和兒童頑皮的無(wú)奈以及憐惜。同時(shí)教育我們不要對(duì)童真和兒童頑皮的無(wú)奈以及憐惜。同時(shí)教育我們不要破壞自然，要欣賞自然的美，與自然中的生命和諧相處。破壞自然，要欣賞自然的美，與自然中的生命和諧相處。你傷害別人的時(shí)候，自己也會(huì)被傷害。做到你傷害別人的時(shí)候，自己也會(huì)被傷害。做到“送人玫瑰，送人玫瑰，手留余香手留余香”，讓愛(ài)心相互傳遞，讓快樂(lè)彼此

58、溫暖。，讓愛(ài)心相互傳遞，讓快樂(lè)彼此溫暖。 16. 青年人呵青年人呵!/為著后來(lái)的回憶，為著后來(lái)的回憶，/小心著意的描你現(xiàn)小心著意的描你現(xiàn)在的圖畫(huà)。在的圖畫(huà)。 【賞析】詩(shī)人勸誡我們現(xiàn)在要好好地學(xué)習(xí)、工作【賞析】詩(shī)人勸誡我們現(xiàn)在要好好地學(xué)習(xí)、工作,為為社會(huì)作出貢獻(xiàn)社會(huì)作出貢獻(xiàn),不要做出將來(lái)會(huì)后悔的事不要做出將來(lái)會(huì)后悔的事,給未來(lái)留下值得給未來(lái)留下值得回憶的事情?；貞浀氖虑椤?17. 我的朋友我的朋友!/為什么說(shuō)我為什么說(shuō)我“默默默默”呢呢?/世間原有些世間原有些作為作為,/超乎語(yǔ)言文字以外。超乎語(yǔ)言文字以外。 【賞析】作者默默無(wú)聞【賞析】作者默默無(wú)聞,但付出了實(shí)際努力但付出了實(shí)際努力,諷刺了有諷刺

59、了有些人夸夸其談些人夸夸其談,卻光說(shuō)不練。卻光說(shuō)不練。 18. 文學(xué)家呵文學(xué)家呵!/著意的撒下你的種子去，著意的撒下你的種子去，/隨時(shí)隨地要隨時(shí)隨地要發(fā)現(xiàn)你的果實(shí)。發(fā)現(xiàn)你的果實(shí)。 【賞析】這首小詩(shī)說(shuō)明了文學(xué)家要做到的是隨時(shí)隨【賞析】這首小詩(shī)說(shuō)明了文學(xué)家要做到的是隨時(shí)隨地地觀察這個(gè)世界，用一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛欣賞世界。留心地地觀察這個(gè)世界，用一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛欣賞世界。留心地去尋找，隨時(shí)隨地地去發(fā)現(xiàn)。地去尋找，隨時(shí)隨地地去發(fā)現(xiàn)。 19. 我的心我的心,/孤舟似的孤舟似的,/穿過(guò)了起伏不定的時(shí)間的海。穿過(guò)了起伏不定的時(shí)間的海。 【賞析】這里是把心比作孤舟【賞析】這里是把心比作孤舟,突出心的寂寞。突出心的寂寞

60、。“起起伏不定伏不定”是指心情，一是指心情十分猶豫是指心情，一是指心情十分猶豫,十分悲傷；二十分悲傷；二是指命運(yùn)和道路不知其蹤。是指命運(yùn)和道路不知其蹤?！皶r(shí)間的海時(shí)間的?！?指的是以后的指的是以后的命運(yùn)和人生的路，也指出了未來(lái)道路的艱險(xiǎn)和自己內(nèi)心命運(yùn)和人生的路，也指出了未來(lái)道路的艱險(xiǎn)和自己內(nèi)心的迷茫，突出了作者此刻心情的悲傷和孤獨(dú)。的迷茫，突出了作者此刻心情的悲傷和孤獨(dú)。 20. 幸福的花枝，幸福的花枝，/在命運(yùn)的神的手里，在命運(yùn)的神的手里，/尋覓著要付尋覓著要付與完全的人。與完全的人。 【賞析】幸福通常是在沒(méi)有察覺(jué)的時(shí)候來(lái)到的【賞析】幸福通常是在沒(méi)有察覺(jué)的時(shí)候來(lái)到的,并不并不是刻意尋找的是刻