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1、會(huì)計(jì)學(xué)1人教七年級(jí)語(yǔ)文人教七年級(jí)語(yǔ)文(ywn)上冊(cè)件上冊(cè)件第一頁(yè),共134頁(yè)。第四單元第四單元(dnyun)13紀(jì)念白求恩紀(jì)念白求恩/毛澤東毛澤東.314植樹(shù)的牧羊人植樹(shù)的牧羊人/讓讓喬諾喬諾.4715在山的那邊在山的那邊/王家新王家新7516誡子書(shū)誡子書(shū)/諸葛亮諸葛亮.100思路要清晰思路要清晰.125目錄(ml)第1頁(yè)/共133頁(yè)第二頁(yè),共134頁(yè)。13.紀(jì)念紀(jì)念(jnin)白白求恩求恩毛澤東毛澤東第2頁(yè)/共133頁(yè)第三頁(yè),共134頁(yè)。第3頁(yè)/共133頁(yè)第四頁(yè),共134頁(yè)。n19391939年年1010月白求恩在淶源摩天嶺前月白求恩在淶源摩天嶺前線醫(yī)院醫(yī)治傷員時(shí),不幸手指感染中線醫(yī)院醫(yī)治傷
2、員時(shí),不幸手指感染中毒,由于他堅(jiān)持工作,肘關(guān)節(jié)又發(fā)生毒,由于他堅(jiān)持工作,肘關(guān)節(jié)又發(fā)生轉(zhuǎn)移性膿瘍于轉(zhuǎn)移性膿瘍于19391939年年1111月月1212日在河日在河北省唐縣逝世。他最后一句話是:北省唐縣逝世。他最后一句話是:“努力吧!向著偉大的路,開(kāi)辟前面努力吧!向著偉大的路,開(kāi)辟前面(qin mian)(qin mian)的事業(yè)!的事業(yè)!”。n 白求恩逝世一個(gè)月后的白求恩逝世一個(gè)月后的1212月月2121日日,毛澤東同志寫(xiě)下了紀(jì)念白求恩,毛澤東同志寫(xiě)下了紀(jì)念白求恩這篇文章。這篇文章。 第4頁(yè)/共133頁(yè)第五頁(yè),共134頁(yè)。第5頁(yè)/共133頁(yè)第六頁(yè),共134頁(yè)。第6頁(yè)/共133頁(yè)第七頁(yè),共134頁(yè)
3、。派遣:派遣:狹隘狹隘(xi (xi i)i):滿腔熱忱:滿腔熱忱:解釋下列解釋下列(xili)(xili)詞語(yǔ)。詞語(yǔ)。( (政府政府(zhngf)(zhngf)、機(jī)關(guān)、機(jī)關(guān)、團(tuán)體等團(tuán)體等) )派人到某處做某項(xiàng)工派人到某處做某項(xiàng)工作。作。原意為窄小,不寬闊原意為窄小,不寬闊。常用常用來(lái)比喻心胸來(lái)比喻心胸、氣量氣量、見(jiàn)識(shí)等見(jiàn)識(shí)等不開(kāi)闊。不開(kāi)闊。心里充滿真誠(chéng)和熱心里充滿真誠(chéng)和熱情。忱:情意。情。忱:情意。第7頁(yè)/共133頁(yè)第八頁(yè),共134頁(yè)。漠不關(guān)心漠不關(guān)心(m b gun xn):純粹:純粹:低級(jí)趣味:低級(jí)趣味:態(tài)度態(tài)度(ti du)(ti du)冷淡冷淡,毫不關(guān)心。漠:冷,毫不關(guān)心。漠:冷淡。
4、淡。不含雜質(zhì),不摻雜其他成不含雜質(zhì),不摻雜其他成分。本課指真正分。本課指真正(zhnzhng)(zhnzhng)、名副其、名副其實(shí)。實(shí)。無(wú)聊而不高尚的情趣無(wú)聊而不高尚的情趣。 第8頁(yè)/共133頁(yè)第九頁(yè),共134頁(yè)。請(qǐng)找出各段的重點(diǎn)請(qǐng)找出各段的重點(diǎn)(zhngdin)句,再參句,再參照重點(diǎn)照重點(diǎn)(zhngdin)句句的意思?xì)w納各段要點(diǎn)(的意思?xì)w納各段要點(diǎn)(即段意)即段意)第9頁(yè)/共133頁(yè)第十頁(yè),共134頁(yè)。 “一個(gè)外國(guó)人,毫無(wú)利己的動(dòng)機(jī),把中國(guó)人民的解放事業(yè)當(dāng)作(dn zu)他自己的事業(yè),這是什么精神?這是國(guó)際主義的精神,這是共產(chǎn)主義的精神,每一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)這種精神。” 要點(diǎn)要點(diǎn)(yo
5、din)(yodin):贊揚(yáng)贊揚(yáng)(znyng)(znyng)白求恩同志的國(guó)際主義精神。白求恩同志的國(guó)際主義精神。第一段第一段重點(diǎn)句重點(diǎn)句:第10頁(yè)/共133頁(yè)第十一頁(yè),共134頁(yè)。 “白求恩同志毫不利己專(zhuān)門(mén)利人的精神,表現(xiàn)在他對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)(fz)任,對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱忱。” 要點(diǎn)要點(diǎn)(yodin)(yodin):贊揚(yáng)白求恩同志贊揚(yáng)白求恩同志(tngzh)(tngzh)毫毫不利己專(zhuān)門(mén)利人的精神。不利己專(zhuān)門(mén)利人的精神。第二段重點(diǎn)句:第二段重點(diǎn)句:第11頁(yè)/共133頁(yè)第十二頁(yè),共134頁(yè)。第三段重點(diǎn)第三段重點(diǎn)(zhngdin)(zhngdin)句:句:要點(diǎn)要點(diǎn)(yodin)(yodin):
6、贊揚(yáng)贊揚(yáng)(znyng)(znyng)白求恩同志對(duì)白求恩同志對(duì)技術(shù)精益求精的精神。技術(shù)精益求精的精神。 “白求恩同志是個(gè)醫(yī)生,他以醫(yī)白求恩同志是個(gè)醫(yī)生,他以醫(yī)療為職業(yè),對(duì)技術(shù)精益求精。療為職業(yè),對(duì)技術(shù)精益求精。”第12頁(yè)/共133頁(yè)第十三頁(yè),共134頁(yè)。第四段重點(diǎn)第四段重點(diǎn)(zhngdin)(zhngdin)句句:要點(diǎn)要點(diǎn)(yodin)(yodin):號(hào)召全黨學(xué)習(xí)白求恩同志毫無(wú)號(hào)召全黨學(xué)習(xí)白求恩同志毫無(wú)自私自利自私自利(z s z (z s z l)l)之心的精神。之心的精神。 “我們大家要學(xué)習(xí)他毫無(wú)自我們大家要學(xué)習(xí)他毫無(wú)自私自利之心的精神。私自利之心的精神?!钡?3頁(yè)/共133頁(yè)第十四頁(yè),共1
7、34頁(yè)。4 4、號(hào)召全黨學(xué)習(xí)白求恩同志的這種共產(chǎn)主義、號(hào)召全黨學(xué)習(xí)白求恩同志的這種共產(chǎn)主義(gngchnzhy)(gngchnzhy)精神精神這種精神的實(shí)質(zhì)是這種精神的實(shí)質(zhì)是毫無(wú)自私自利之心毫無(wú)自私自利之心第14頁(yè)/共133頁(yè)第十五頁(yè),共134頁(yè)。各段內(nèi)容要點(diǎn)各段內(nèi)容要點(diǎn)(yodin)(yodin)之間的聯(lián)系是怎樣的之間的聯(lián)系是怎樣的? ? 文章前三段都是共產(chǎn)主義精神的具體表現(xiàn)。文章從三個(gè)方面闡述(chnsh)了白求恩同志的共產(chǎn)主義精神,在第四段并號(hào)召全黨向他學(xué)習(xí)這種真正的共產(chǎn)主義者的精神。第15頁(yè)/共133頁(yè)第十六頁(yè),共134頁(yè)。n別別(qbi)第16頁(yè)/共133頁(yè)第十七頁(yè),共134頁(yè)。 “
8、敘”和“議”是兩種不同的表達(dá)方式。議論文,以“議”為主,“敘”是為證明論點(diǎn)提出事實(shí)根據(jù),“敘”要扣住論點(diǎn),“敘”得簡(jiǎn)明、概括。記敘文也“敘”和“議”,記敘文以“敘”為主,“議”是用于揭示事物的本質(zhì)和意義,起畫(huà)龍點(diǎn)睛,突出中心的作用(zuyng)。 本文是議論文,運(yùn)用夾敘夾議、以議為主的寫(xiě)法,談?wù)務(wù)n文是怎樣夾敘夾議的?第17頁(yè)/共133頁(yè)第十八頁(yè),共134頁(yè)。第一層:高度概括白求恩同志的主要第一層:高度概括白求恩同志的主要 事跡。事跡。第二層:第二層:“高度概括白求恩的思想和行高度概括白求恩的思想和行 動(dòng)。動(dòng)。第三層:引用馬列主義觀點(diǎn)論述白求第三層:引用馬列主義觀點(diǎn)論述白求 恩同恩同志具有志具有
9、(jyu)(jyu)偉大的國(guó)際主義精神。偉大的國(guó)際主義精神。第一段:可以第一段:可以(ky)分為三層。分為三層。 第18頁(yè)/共133頁(yè)第十九頁(yè),共134頁(yè)。第19頁(yè)/共133頁(yè)第二十頁(yè),共134頁(yè)。第20頁(yè)/共133頁(yè)第二十一頁(yè),共134頁(yè)。 1. 文 章 開(kāi) 頭 對(duì) 白 求 恩 同 志 的 介 紹 包 含 哪 些 內(nèi) 容? 有 什 么 作 用? 明 確: 他 是 資 本 主 義 國(guó) 家 中 無(wú) 產(chǎn) 階 級(jí) 先 鋒 隊(duì) 的 一 員; 年 歲 雖 大, 壯 心 不 已; 肩 負(fù) 重 擔(dān), 奔 赴 前 線; 以 身 殉 職, 重 于 泰 山。 扣 住 國(guó) 際 主 義 的 原 則 概 述 白 求 恩
10、 同 志 的 簡(jiǎn) 歷, 是 對(duì) 逝 者 的 追 憶, 也 是 論 述 白 求 恩 具 有 國(guó) 際 主 義 精 神 的 事 實(shí) 依 據(jù)。 從 閱 讀 角 度 來(lái) 說(shuō), 讓 讀 者 先 產(chǎn) 生 “ 情”, 再 認(rèn) 識(shí)“ 理”, 情 理 結(jié) 合, 大 大 增 強(qiáng) 了 理 論 的 邏 輯 說(shuō) 服 力。第21頁(yè)/共133頁(yè)第二十二頁(yè),共134頁(yè)。 2. 白 求 恩 不 遠(yuǎn) 萬(wàn) 里 來(lái) 到 中 國(guó), 他 身 上 最 本 質(zhì) 的 東 西 是 什 么? 用 文 中 的 原 話 回 答。 明 確:“ 這 是 國(guó) 際 主 義 的 精 神, 這 是 共 產(chǎn) 主 義 的 精 神”。 國(guó) 際 主 義 精 神 是 包 含
11、 在 共 產(chǎn) 主 義 精 神 中 的, 文 中 為 什 么 并 列 提 出? 明 確: 并 列 提 出 是 為 了 強(qiáng) 調(diào)。3. 引 用“ 列 寧 主 義 認(rèn) 為” 一 段 話 的 作 用 是 什 么? 明 確: 是 為 了 突 出 白 求 恩 同 志 這 一 精 神 的 重 要 意 義。 作 者 在 這 里 引 用 馬 列 主 義 的 觀 點(diǎn) 作 為 自 己 立 論 的 根 據(jù), 這 是 運(yùn) 用 論 證 法 中 的“ 引 證 法”, 論 述 白 求 恩 同 志 是 偉 大 的 國(guó) 際 主 義 戰(zhàn) 士。第22頁(yè)/共133頁(yè)第二十三頁(yè),共134頁(yè)。步 了 解 白 求 恩 同 志。第23頁(yè)/共13
12、3頁(yè)第二十四頁(yè),共134頁(yè)。第24頁(yè)/共133頁(yè)第二十五頁(yè),共134頁(yè)。第25頁(yè)/共133頁(yè)第二十六頁(yè),共134頁(yè)。第一層:第一層:第二層:第二層:第三層:第三層:第二段第二段可分三層,每一層都是先敘后議??煞秩龑樱恳粚佣际窍葦⒑笞h。敘議敘議 敘敘 議議 敘敘 議議先高度概括白求恩精神的具體表先高度概括白求恩精神的具體表現(xiàn),后號(hào)召現(xiàn),后號(hào)召(hozho)(hozho)每個(gè)共產(chǎn)每個(gè)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)他。黨員都要學(xué)習(xí)他。先聯(lián)系先聯(lián)系(linx)“(linx)“不少的人不少的人”的的表現(xiàn),后分析表現(xiàn),后分析“不少的人不少的人”的實(shí)質(zhì)的實(shí)質(zhì)。先轉(zhuǎn)述從前線先轉(zhuǎn)述從前線(qinxin)(qinxin)回來(lái)
13、的回來(lái)的人對(duì)白求恩的評(píng)價(jià),后號(hào)召學(xué)習(xí)他人對(duì)白求恩的評(píng)價(jià),后號(hào)召學(xué)習(xí)他的精神。的精神。第26頁(yè)/共133頁(yè)第二十七頁(yè),共134頁(yè)。 文中哪些話是正面介紹白求恩文中哪些話是正面介紹白求恩? ?哪些話哪些話是側(cè)面介紹是側(cè)面介紹? ?側(cè)面介紹有什么側(cè)面介紹有什么(shn me)(shn me)作用作用? ? “白求恩毫不利己專(zhuān)門(mén)利人的精神極端的熱忱(rchn)”是正面介紹; “從前線回來(lái)的人無(wú)不為之感動(dòng)(gndng)”是側(cè)面介紹。 側(cè)面介紹是為了補(bǔ)充正面介紹的不側(cè)面介紹是為了補(bǔ)充正面介紹的不足,通過(guò)別人的眼光來(lái)寫(xiě),增強(qiáng)了事實(shí)足,通過(guò)別人的眼光來(lái)寫(xiě),增強(qiáng)了事實(shí)的可信度,增強(qiáng)了文章的表達(dá)效果。的可信度,增
14、強(qiáng)了文章的表達(dá)效果。第27頁(yè)/共133頁(yè)第二十八頁(yè),共134頁(yè)。 “白求恩同志是個(gè)醫(yī)生(yshng)他的醫(yī)術(shù)是很高明的”是記敘,其余是議論。第三段第三段 先敘后議。先簡(jiǎn)敘白求恩對(duì)技術(shù)的鉆研(zunyn)和醫(yī)術(shù)高明,由此及彼聯(lián)系兩種“一班人”給以批評(píng)教育。第28頁(yè)/共133頁(yè)第二十九頁(yè),共134頁(yè)。文章如何運(yùn)用對(duì)比文章如何運(yùn)用對(duì)比(dub)(dub)手法的手法的? ?白求恩白求恩不少不少(b sho)人和一些人人和一些人不負(fù)責(zé)任,拈輕不負(fù)責(zé)任,拈輕怕重怕重(nin qng p zhng),喜,喜歡自吹歡自吹極端負(fù)責(zé)任極端負(fù)責(zé)任對(duì)工作對(duì)工作對(duì)人民對(duì)人民對(duì)技術(shù)對(duì)技術(shù)極端的熱忱極端的熱忱精益求精精益求
15、精鄙薄技術(shù)工作以為鄙薄技術(shù)工作以為不足道,以為無(wú)出不足道,以為無(wú)出路,見(jiàn)異思遷路,見(jiàn)異思遷冷冷清清,漠不關(guān)冷冷清清,漠不關(guān)心,麻木不仁心,麻木不仁第29頁(yè)/共133頁(yè)第三十頁(yè),共134頁(yè)。 對(duì)比方法的好處是,突出了白求恩崇高的共產(chǎn)主義精神,強(qiáng)調(diào)了向白求恩學(xué)習(xí)的必要性,明確(mngqu)了應(yīng)該克服的缺點(diǎn)和今后努力的方向,從而有力的證明和闡述了論點(diǎn)。說(shuō)說(shuō)運(yùn)用對(duì)比說(shuō)說(shuō)運(yùn)用對(duì)比(dub)(dub)手法的好處。手法的好處。第30頁(yè)/共133頁(yè)第三十一頁(yè),共134頁(yè)。 “我和白求恩同志只見(jiàn)過(guò)一面我是很悲痛(bitng)的”是記敘,其余是議論。第四段第四段 先敘后議。先敘述自己與白求恩的交往(jiowng)
16、,然后分析和強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)白求恩的意義。第31頁(yè)/共133頁(yè)第三十二頁(yè),共134頁(yè)。第32頁(yè)/共133頁(yè)第三十三頁(yè),共134頁(yè)。寫(xiě)了哪些內(nèi)容?按怎樣的順序?qū)懙模縩明確:作者按時(shí)間順序先后寫(xiě)出兩人的會(huì)面和通信。第33頁(yè)/共133頁(yè)第三十四頁(yè),共134頁(yè)。第34頁(yè)/共133頁(yè)第三十五頁(yè),共134頁(yè)。第35頁(yè)/共133頁(yè)第三十六頁(yè),共134頁(yè)。本文的語(yǔ)言有什么本文的語(yǔ)言有什么(shn me)(shn me)特色特色? ? 設(shè)問(wèn)句,如:“這是什么精神(jngshn)?這是國(guó)際主義的精神(jngshn),這是共產(chǎn)主義的精神(jngshn)。”引起引起(ynq)(ynq)讀者的注意。讀者的注意。 雙重否定句,如
17、:雙重否定句,如:“從前線回來(lái)的從前線回來(lái)的人說(shuō)到白求恩,沒(méi)有一個(gè)不佩服他,沒(méi)有一人說(shuō)到白求恩,沒(méi)有一個(gè)不佩服他,沒(méi)有一個(gè)不為他的精神所感動(dòng)。個(gè)不為他的精神所感動(dòng)?!奔訌?qiáng)肯定的語(yǔ)氣。加強(qiáng)肯定的語(yǔ)氣。第36頁(yè)/共133頁(yè)第三十七頁(yè),共134頁(yè)。 排比句,如:“一個(gè)人能力有大小,但只要有這點(diǎn)精神,就是一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味(d j q wi)的人,一個(gè)有益于人民的人?!?從人格(rng)、品質(zhì)、修養(yǎng)、志趣、人生意義五個(gè)方面強(qiáng)調(diào)向白求恩學(xué)習(xí)的意義。采取排比增強(qiáng)了語(yǔ)言的氣勢(shì),使贊頌的感情顯得熱情洋溢,同時(shí)也避免句子過(guò)于冗長(zhǎng),以此結(jié)尾,更加有力。第37頁(yè)/共133
18、頁(yè)第三十八頁(yè),共134頁(yè)。值得贊揚(yáng)?作為(zuwi)一名中學(xué)生你認(rèn)為白求恩的哪些精神特別值得自己學(xué)習(xí)?第38頁(yè)/共133頁(yè)第三十九頁(yè),共134頁(yè)。n對(duì)比鮮明。n3. 用詞貼切,句式講究第39頁(yè)/共133頁(yè)第四十頁(yè),共134頁(yè)。 這篇議論文運(yùn)用(ynyng)夾敘夾議的寫(xiě)法,既能使讀者由表及里的認(rèn)識(shí)白求恩同志,又能使讀者懂得向白求恩同志學(xué)習(xí)什么,為什么要向他學(xué)習(xí)。此外文章還運(yùn)用(ynyng)對(duì)比手法,正面介紹和側(cè)面介紹,語(yǔ)言生動(dòng)簡(jiǎn)潔,說(shuō)服力強(qiáng)。小結(jié)小結(jié)(xioji)(xioji)第40頁(yè)/共133頁(yè)第四十一頁(yè),共134頁(yè)。第41頁(yè)/共133頁(yè)第四十二頁(yè),共134頁(yè)。心里心里(xn li)(xn l
19、i)充滿真誠(chéng)和熱情。充滿真誠(chéng)和熱情。( ( ) )態(tài)度冷淡,毫不關(guān)心。態(tài)度冷淡,毫不關(guān)心。( )( )看到別的事物就改變?cè)瓉?lái)的主意??吹絼e的事物就改變?cè)瓉?lái)的主意。 ( ) ( )接受工作時(shí)挑揀輕易的,害怕繁重的接受工作時(shí)挑揀輕易的,害怕繁重的。 ( ) ( ) 缺乏政治敏感和政治熱情,對(duì)集體、缺乏政治敏感和政治熱情,對(duì)集體、對(duì)人民的利益不關(guān)心。對(duì)人民的利益不關(guān)心。 ( ) ( )用成語(yǔ)表達(dá)用成語(yǔ)表達(dá)(biod)(biod)下列幾句話的含義。下列幾句話的含義。滿腔熱忱滿腔熱忱(mn qing r chn)漠不關(guān)心漠不關(guān)心見(jiàn)異思遷見(jiàn)異思遷拈輕怕重拈輕怕重麻木不仁麻木不仁第42頁(yè)/共133頁(yè)第四十三
20、頁(yè),共134頁(yè)。 紀(jì)念白求恩這篇文章題目紀(jì)念白求恩這篇文章題目中中“紀(jì)念紀(jì)念”二字揭示了文章的二字揭示了文章的( ( ) ) A A寫(xiě)作目的與文章主旨寫(xiě)作目的與文章主旨 B B文章內(nèi)容與論述文章內(nèi)容與論述(lnsh)(lnsh)重重點(diǎn)點(diǎn) C C寫(xiě)作動(dòng)機(jī)與論述寫(xiě)作動(dòng)機(jī)與論述(lnsh)(lnsh)緣緣由由 D D表達(dá)方式與論述表達(dá)方式與論述(lnsh)(lnsh)方方式式 A第43頁(yè)/共133頁(yè)第四十四頁(yè),共134頁(yè)。紀(jì)念白求恩一文中心論點(diǎn)是紀(jì)念白求恩一文中心論點(diǎn)是( ( ) ) A. A.學(xué)習(xí)白求恩同志毫不利己專(zhuān)門(mén)利學(xué)習(xí)白求恩同志毫不利己專(zhuān)門(mén)利人的精神。人的精神。 B. B.學(xué)習(xí)白求恩同志偉大
21、的國(guó)際主義學(xué)習(xí)白求恩同志偉大的國(guó)際主義(gujzhy)(gujzhy)精神。精神。 C. C.學(xué)習(xí)白求恩同志毫無(wú)自私自利之學(xué)習(xí)白求恩同志毫無(wú)自私自利之心的共產(chǎn)主義精神。心的共產(chǎn)主義精神。 D. D.學(xué)習(xí)白求恩同志對(duì)技術(shù)精益求精學(xué)習(xí)白求恩同志對(duì)技術(shù)精益求精的精神。的精神。C第44頁(yè)/共133頁(yè)第四十五頁(yè),共134頁(yè)。課后練習(xí)四中的短文,以我心中的白求恩為題寫(xiě)一篇讀后感。第45頁(yè)/共133頁(yè)第四十六頁(yè),共134頁(yè)。植樹(shù)(zh sh)的牧羊人讓喬諾第1課時(shí)(ksh)第46頁(yè)/共133頁(yè)第四十七頁(yè),共134頁(yè)。激趣導(dǎo)入 一片幾千公頃的荒山,幾十年的時(shí)間被一個(gè)人一點(diǎn)一點(diǎn)全部栽上了樹(shù),荒山變得有了生機(jī),大
22、家相信這是事實(shí)嗎? 今天我們就來(lái)認(rèn)識(shí)一位這樣的人物,他或許就是中國(guó)(zhn u)的“愚公”。 第47頁(yè)/共133頁(yè)第四十八頁(yè),共134頁(yè)。作者簡(jiǎn)介 讓喬諾(1895-1970), 生于法國(guó)普羅旺斯地區(qū)馬諾斯克市,法國(guó)著名作家、電影編劇。在第一次世界大戰(zhàn)時(shí)曾當(dāng)過(guò)步兵,在經(jīng)歷慘烈場(chǎng)面后成為堅(jiān)定的和平主義者。讓喬諾的作品獲獎(jiǎng)很多,部分作品被搬上銀幕,被認(rèn)為是法國(guó)20世紀(jì)(shj)最著名的作家之一。多數(shù)作品都是以他的家鄉(xiāng)和周邊地區(qū)阿爾卑斯山和普羅旺斯地區(qū)為背景。第48頁(yè)/共133頁(yè)第四十九頁(yè),共134頁(yè)。文題背景(bijng)【文題解(tji)說(shuō)】 題目中的“牧羊人”是主體,其主要行為是“植樹(shù)”,所以
23、題目既告知(o zh)讀者文章主人公的身份,又告知(o zh)我們他所做的主要事情。第49頁(yè)/共133頁(yè)第五十頁(yè),共134頁(yè)。文題背景(bijng)【創(chuàng)作(chungzu)背景】 本文是作者于1953年應(yīng)美國(guó)一本雜志專(zhuān)題“你曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)的最非凡、難忘的人是誰(shuí)?”的約稿而寫(xiě)的。編輯收到這篇讓人震撼的故事后,調(diào)查得知在普羅旺斯山區(qū)的小鎮(zhèn)巴農(nóng)的養(yǎng)老院沒(méi)有死過(guò)名叫布菲的人,稿子就被退了回來(lái)。第二年在美國(guó)Vogue雜志上發(fā)表,之后在十多個(gè)國(guó)家(guji)翻譯發(fā)表。雖然是虛構(gòu)的故事,但主人公的精神鼓舞了很多人,為世界各地的森林再生做出了貢獻(xiàn)。第50頁(yè)/共133頁(yè)第五十一頁(yè),共134頁(yè)。預(yù)習(xí)(yx)診斷1.給下
24、列加點(diǎn)的字注音。干涸() 坍塌(tnt)()戳() 酬勞()山毛櫸()白樺樹(shù)( )薰衣草()廢墟() h t n chu chu j hu xn x第51頁(yè)/共133頁(yè)第五十二頁(yè),共134頁(yè)。預(yù)習(xí)(yx)診斷2.解釋下列詞語(yǔ)。(1)干涸(gnh):(2)酬勞:(3)坍塌:(4)不毛之地:(5)刨根問(wèn)底:(6)沉默寡言:(7)連鎖反應(yīng):干枯,沒(méi)有水。用錢(qián)物酬報(bào)答謝出過(guò)力的人。建筑物或堆積物倒下來(lái)。 不長(zhǎng)草木的地方。 比喻追究底細(xì)。形容鉆研的精神。 形容性情沉靜,不聲不響,很少說(shuō)話。 比喻相關(guān)的事物發(fā)生(fshng)相應(yīng)的變化。第52頁(yè)/共133頁(yè)第五十三頁(yè),共134頁(yè)。預(yù)習(xí)(yx)診斷3.補(bǔ)充有
25、關(guān)作者和寫(xiě)作背景。 (1)讓喬諾(1895-1970), 生于法國(guó)普羅旺斯地區(qū)馬諾斯克市,法國(guó)著名作家、電影編劇。在第一次世界大戰(zhàn)時(shí)曾當(dāng)過(guò)步兵,在經(jīng)歷慘烈場(chǎng)面后成為堅(jiān)定(jindng)的和平主義者。讓喬諾的作品獲獎(jiǎng)很多,部分作品被搬上銀幕,被認(rèn)為是法國(guó)20世紀(jì)最著名的作家之一。多數(shù)作品都是以他的家鄉(xiāng)和周邊地區(qū)阿爾卑斯山和普羅旺斯地區(qū)為背景的。第53頁(yè)/共133頁(yè)第五十四頁(yè),共134頁(yè)。預(yù)習(xí)(yx)診斷 (2)本文是作者于1953年應(yīng)美國(guó)一本雜志專(zhuān)題“你曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)的最非凡、難忘的人是誰(shuí)?”的約稿而寫(xiě)的。編輯收到這篇讓人震撼的故事后,調(diào)查得知在普羅旺斯山區(qū)的小鎮(zhèn)巴農(nóng)的養(yǎng)老院沒(méi)有(mi yu)死過(guò)名叫
26、布菲的人,稿子就被退了回來(lái)。第二年在美國(guó)Vogue雜志上發(fā)表,之后在十多個(gè)國(guó)家翻譯發(fā)表。雖然是虛構(gòu)的故事,但主人公的精神鼓舞了很多人,為世界各地的森林再生做出了貢獻(xiàn)。第54頁(yè)/共133頁(yè)第五十五頁(yè),共134頁(yè)。整體(zhngt)感知1.快速默讀課文(kwn),說(shuō)說(shuō)這篇文章的大致內(nèi)容。 敘寫(xiě)“我”三次造訪艾力澤布菲老人,看到老人幾十年如一日地堅(jiān)持著選種、種樹(shù)的工作,使得荒山變成了綠洲,給當(dāng)?shù)厝藗兊纳瞽h(huán)境帶來(lái)了勃勃生機(jī)。第55頁(yè)/共133頁(yè)第五十六頁(yè),共134頁(yè)。整體(zhngt)感知2.再次默讀課文,勾畫(huà)出標(biāo)志故事情節(jié)發(fā)展的語(yǔ)句(yj),通過(guò)完成下面表格,體會(huì)故事情節(jié)的進(jìn)展,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)牧羊人的
27、形象。牧羊人的情況高原的變化初遇牧羊人再見(jiàn)牧羊人最后一次相見(jiàn)第56頁(yè)/共133頁(yè)第五十七頁(yè),共134頁(yè)。整體(zhngt)感知牧羊人的情況高原的變化初遇牧羊人在荒山上默默地牧羊,選種、種樹(shù)。還是一片荒地。再見(jiàn)牧羊人改為養(yǎng)蜂,繼續(xù)種樹(shù),而且種的樹(shù)品種逐漸增多?;纳阶兊镁G樹(shù)成蔭。最后一次相見(jiàn)他種樹(shù)的初衷仍然沒(méi)有動(dòng)搖,繼續(xù)種樹(shù)。已經(jīng)變得生機(jī)勃勃,環(huán)境優(yōu)美。第57頁(yè)/共133頁(yè)第五十八頁(yè),共134頁(yè)。初識(shí)人物(rnw)1.再次默讀課文,找出你認(rèn)為最為感人的情節(jié)(qngji) ,并說(shuō)說(shuō)令你感動(dòng)的理由。 2.談?wù)勀銓?duì)牧羊人這一人物形象的初步印象。你感覺(jué)他有哪些優(yōu)秀品質(zhì)是值得學(xué)習(xí)的? 點(diǎn)撥:牧羊人無(wú)私奉獻(xiàn)、
28、甘為人梯(rn t)、不圖名利、造福人類(lèi)的優(yōu)秀品質(zhì)都值得同學(xué)們學(xué)習(xí)。第58頁(yè)/共133頁(yè)第五十九頁(yè),共134頁(yè)。拓展(tu zhn)延伸 我們所處的社會(huì)中也有很多默默的我們所處的社會(huì)中也有很多默默的“種樹(shù)種樹(shù)(zhn sh)”(zhn sh)”的人的人, ,他們以非凡的他們以非凡的毅力毅力, ,辛勤耕耘辛勤耕耘, ,種植著希望和幸福。你知道這樣的人嗎種植著希望和幸福。你知道這樣的人嗎? ?試為他寫(xiě)一段文字試為他寫(xiě)一段文字, ,記錄下記錄下他的事跡他的事跡, ,并寫(xiě)出你的評(píng)價(jià)和感受。并寫(xiě)出你的評(píng)價(jià)和感受。 示例示例1:1:黎族教師李桂林、陸建芬夫婦黎族教師李桂林、陸建芬夫婦: :十九年的堅(jiān)持十九
29、年的堅(jiān)持, ,懸崖絕壁一道狹窄天懸崖絕壁一道狹窄天梯上幾千次的來(lái)來(lái)回回梯上幾千次的來(lái)來(lái)回回, ,為一個(gè)十幾年沒(méi)有學(xué)校的小山村的孩子們搭建通往美好生為一個(gè)十幾年沒(méi)有學(xué)校的小山村的孩子們搭建通往美好生活的知識(shí)橋梁?;畹闹R(shí)橋梁。 示例示例2:2:抗震英雄武文斌抗震英雄武文斌: :在軍校學(xué)習(xí)就要畢業(yè)的他本不在領(lǐng)導(dǎo)考慮的救災(zāi)人在軍校學(xué)習(xí)就要畢業(yè)的他本不在領(lǐng)導(dǎo)考慮的救災(zāi)人員名單內(nèi)員名單內(nèi), ,他堅(jiān)決請(qǐng)纓他堅(jiān)決請(qǐng)纓, ,與戰(zhàn)友共赴災(zāi)區(qū)救災(zāi)。與戰(zhàn)友共赴災(zāi)區(qū)救災(zāi)。3434天內(nèi)別人休息他不休息天內(nèi)別人休息他不休息, ,其中其中3 3天天的輪休日他也放棄了。最終勞累過(guò)度的輪休日他也放棄了。最終勞累過(guò)度, ,他不幸
30、因肺血管破裂失血過(guò)多而犧牲。他他不幸因肺血管破裂失血過(guò)多而犧牲。他20082008年初剛結(jié)婚年初剛結(jié)婚, ,本打算救災(zāi)回去后選日子補(bǔ)拍婚紗照本打算救災(zāi)回去后選日子補(bǔ)拍婚紗照, ,最后新婚妻子只能懷抱他最后新婚妻子只能懷抱他的遺像拍照的遺像拍照, ,完成英雄最后的遺愿。完成英雄最后的遺愿。第59頁(yè)/共133頁(yè)第六十頁(yè),共134頁(yè)。布置(bzh)作業(yè)為牧羊人寫(xiě)一段感動(dòng)(gndng)世界的頒獎(jiǎng)詞。第60頁(yè)/共133頁(yè)第六十一頁(yè),共134頁(yè)。板書(shū)設(shè)計(jì)牧羊人的情況高原的變化初遇牧羊人在荒山上默默地牧羊,選種、種樹(shù)。還是一片荒地。再見(jiàn)牧羊人改為養(yǎng)蜂,繼續(xù)種樹(shù),而且種的樹(shù)品種逐漸增多?;纳阶兊镁G樹(shù)成蔭。最后
31、一次相見(jiàn)他種樹(shù)的初衷仍然沒(méi)有動(dòng)搖,繼續(xù)種樹(shù)。已經(jīng)變得生機(jī)勃勃,環(huán)境優(yōu)美。第61頁(yè)/共133頁(yè)第六十二頁(yè),共134頁(yè)。植樹(shù)(zh sh)的牧羊人讓喬諾第2課時(shí)(ksh)第62頁(yè)/共133頁(yè)第六十三頁(yè),共134頁(yè)。激趣導(dǎo)入 指出下列句子所使用的描寫(xiě)方法,并分析其作用。(1)看得出,他剛剛刮過(guò)胡子。他的衣服扣子縫得結(jié)結(jié)實(shí)實(shí),補(bǔ)丁的針腳也很細(xì),幾乎看不出來(lái)。(2)他挑出了一小堆好的橡子,每一顆都很飽滿。接著,他按十個(gè)一堆(y du)把它們分開(kāi)。他一邊數(shù),一邊又把個(gè)兒小的,或者有裂縫的揀了出去。外貌描寫(xiě)。可以看出老人是一個(gè)干凈利索,做事(zu sh)認(rèn)真的人。動(dòng)作描寫(xiě)??梢钥闯隼先俗鍪?zu sh)一絲
32、不茍,態(tài)度十分虔誠(chéng)、 認(rèn)真。第63頁(yè)/共133頁(yè)第六十四頁(yè),共134頁(yè)。認(rèn)識(shí)(rn shi)人物1.找出文中直接描寫(xiě)牧羊人的語(yǔ)句,參照示例,以“他是一個(gè)的人”的形式說(shuō)說(shuō)你對(duì)牧羊人的認(rèn)識(shí)。 示例:他是一個(gè)極為認(rèn)真的人,無(wú)論對(duì)勞作,還是生活。從他挑選橡子的細(xì)節(jié)可以看出,他工作起來(lái)心無(wú)旁騖,認(rèn)認(rèn)真真;從“房間里收拾得很整齊,餐具(cnj)洗得干干凈凈,地板上沒(méi)有一點(diǎn)兒灰塵,獵槍也上過(guò)了油他的衣服扣子縫得結(jié)結(jié)實(shí)實(shí),補(bǔ)丁的針腳也很細(xì),幾乎看不出來(lái)”等細(xì)節(jié),可以看出他在生活中也一絲不茍,不愿馬虎度日。第64頁(yè)/共133頁(yè)第六十五頁(yè),共134頁(yè)。認(rèn)識(shí)(rn shi)人物 示例:他是一個(gè)干凈利索、做事認(rèn)真的人
33、,從“看得出,他剛剛刮過(guò)胡子。他的衣服扣子縫得結(jié)結(jié)實(shí)實(shí),補(bǔ)丁的針腳也很細(xì),幾乎看不出來(lái)”這一外貌描寫(xiě)可以看出。 他是一個(gè)心底(xnd)無(wú)私的人?!拔覇?wèn)他,這塊地是你的嗎?他搖搖頭說(shuō),不是。那是誰(shuí)的地?是公家的,還是私人的?他說(shuō)不知道。”這樣樸實(shí)的語(yǔ)言和平實(shí)的回答,足見(jiàn)其是一個(gè)心底無(wú)私的人。第65頁(yè)/共133頁(yè)第六十六頁(yè),共134頁(yè)。認(rèn)識(shí)(rn shi)人物2.檢查上一節(jié)課的作業(yè):假如為牧羊人頒發(fā)一個(gè)“感動(dòng)世界(shji)”的獎(jiǎng)項(xiàng),你打算怎樣為他撰寫(xiě)頒獎(jiǎng)詞?3.辯論:當(dāng)今社會(huì)物質(zhì)越來(lái)越豐富,現(xiàn)代機(jī)械越來(lái)越先進(jìn),是不是不需要像牧羊人這樣的精神了?第66頁(yè)/共133頁(yè)第六十七頁(yè),共134頁(yè)。主題(z
34、ht)探究1.第五自然段中對(duì)老人進(jìn)行了怎樣的描寫(xiě)?有什么作用? 這一自然段是對(duì)老人的動(dòng)作和外貌進(jìn)行的細(xì)節(jié)刻畫(huà),通過(guò)老人細(xì)致、一絲不茍地擦拭獵槍和剛刮的胡子,以及自己縫補(bǔ)的細(xì)致,完全可以看出老人是一個(gè)(y )做事認(rèn)真、一絲不茍的人,這也為后面敘寫(xiě)他常年堅(jiān)持種樹(shù)埋下了伏筆。2.是什么精神支撐著老人數(shù)十年如一日將荒山變成奶和蜜的田園的? 能夠支撐老人體力和毅力的精神支柱就是他的信念,他認(rèn)為:如果山上沒(méi)有了樹(shù),就沒(méi)有了生命。我們也要從老人一生坎坷的遭遇進(jìn)行思考,他身邊的兩位親人相繼離開(kāi)了他,他變成了孤獨(dú)一人,他也是想通過(guò)種樹(shù),來(lái)種植生命,通過(guò)“再塑大山的生命”來(lái)寄托自己的追思。第67頁(yè)/共133頁(yè)第六
35、十八頁(yè),共134頁(yè)。主題(zht)探究3.課文首尾兩段是作者對(duì)牧羊人的評(píng)價(jià),前后呼應(yīng)。閱讀這兩段,參考下面的文字,談?wù)勀銓?duì)課文主題的認(rèn)識(shí)。 本文通過(guò)敘寫(xiě)“我”三次造訪艾力澤布菲老人,看到老人幾十年如一日地堅(jiān)持著選種、種樹(shù)的工作,使得荒山變成了綠洲,給當(dāng)?shù)厝藗兊纳瞽h(huán)境帶來(lái)了勃勃生機(jī)。由衷地贊揚(yáng)了老人的慷慨無(wú)私(w s)、不圖回報(bào)的精神和持之以恒的毅力。第68頁(yè)/共133頁(yè)第六十九頁(yè),共134頁(yè)。寫(xiě)法(xif)探究1.本文在結(jié)構(gòu)安排上有什么特點(diǎn)? 前后照應(yīng),深化主題。 文章的開(kāi)頭和結(jié)尾相互照應(yīng)是最明顯的特點(diǎn)。開(kāi)頭提到(t do)“如果他慷慨無(wú)私,不圖回報(bào),還給這世界留下了許多”,既開(kāi)篇點(diǎn)題,又留
36、下懸念,引導(dǎo)讀者繼續(xù)讀下去。最后一自然段,既有抒情,也有評(píng)價(jià),既深化了主題,又給我們留下很多值得深思的問(wèn)題難道只求付出,不求回報(bào),只有上帝才能做到嗎?第69頁(yè)/共133頁(yè)第七十頁(yè),共134頁(yè)。寫(xiě)法(xif)探究2.本文在語(yǔ)言上有什么(shn me)特點(diǎn)? 語(yǔ)言平實(shí),刻畫(huà)細(xì)膩。 細(xì)讀文章,你會(huì)發(fā)現(xiàn),老人做了如此偉大的壯舉,但是文中并沒(méi)有描寫(xiě)他怎樣的豪言壯語(yǔ),怎樣刻畫(huà)他堅(jiān)定的信念,而是平敘了“我”三次見(jiàn)到他的過(guò)程,每一次都寫(xiě)得十分自然、平實(shí),沒(méi)有運(yùn)用過(guò)多的修飾,但是讓讀者讀來(lái)卻從內(nèi)心里感覺(jué)到其力量的強(qiáng)大。再者文中對(duì)老人的刻畫(huà)不乏細(xì)致之處,如第五、七、九自然段的描寫(xiě),雖看似簡(jiǎn)單的幾個(gè)小動(dòng)作,卻在作者
37、筆下熠熠生輝,老人的形象不僅逐漸明朗起來(lái),而且逐漸高大起來(lái)。第70頁(yè)/共133頁(yè)第七十一頁(yè),共134頁(yè)。拓展(tu zhn)延伸1.2009年的植樹(shù)節(jié)主題是:“讓森林走進(jìn)城市,讓城市擁抱森林” 。請(qǐng)你為2017年的植樹(shù)節(jié)寫(xiě)一句主題詞。(要求:至少運(yùn)用一種修辭) 2.3月12日到了,同學(xué)到小明家邀請(qǐng)(yoqng)小明參加學(xué)校的植樹(shù)造林活動(dòng),小明媽媽認(rèn)為會(huì)耽誤兒子學(xué)習(xí),表示反對(duì)。請(qǐng)你以小明同學(xué)的身份勸說(shuō)小明的媽媽同意此事。要求:得體委婉,理由充分。廣植綠色樹(shù),造福千萬(wàn)代。阿姨,我是小明的同學(xué),我們今天去參加植樹(shù)活動(dòng)既能為地球添一份綠色,也能放松心情,減緩壓力。張弛有度,才能更好地學(xué)習(xí)。請(qǐng)您允許小明
38、參加這個(gè)(zh ge)有意義的活動(dòng),好嗎?第71頁(yè)/共133頁(yè)第七十二頁(yè),共134頁(yè)。布置(bzh)作業(yè) 搜集5句關(guān)于奉獻(xiàn)精神的名言警句,并找出一句談?wù)勀愕睦斫?整理(zhngl)在讀書(shū)筆記上。第72頁(yè)/共133頁(yè)第七十三頁(yè),共134頁(yè)。板書(shū)設(shè)計(jì)初遇荒地選種,種樹(shù)再見(jiàn)綠樹(shù)成蔭養(yǎng)蜂(yn fn)、種樹(shù)最后生機(jī)勃勃環(huán)境優(yōu)美沒(méi)有動(dòng)搖牧羊人無(wú)私(w s)毅力三次見(jiàn)面第73頁(yè)/共133頁(yè)第七十四頁(yè),共134頁(yè)。第74頁(yè)/共133頁(yè)第七十五頁(yè),共134頁(yè)。第75頁(yè)/共133頁(yè)第七十六頁(yè),共134頁(yè)。第76頁(yè)/共133頁(yè)第七十七頁(yè),共134頁(yè)。第77頁(yè)/共133頁(yè)第七十八頁(yè),共134頁(yè)。chnngzhshn
39、nxun tng第78頁(yè)/共133頁(yè)第七十九頁(yè),共134頁(yè)。發(fā)呆地想。隱蔽(ynb),不外露。青黑色。多形容人恐懼、盛怒或患病時(shí)發(fā)青的臉色。以社會(huì)或個(gè)人的思想或愿望為依據(jù),對(duì)還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的事物有所想象;想象出的情景。凝結(jié)形成。吸引,招引。喧鬧沸騰。一眨眼之間。第79頁(yè)/共133頁(yè)第八十頁(yè),共134頁(yè)。第80頁(yè)/共133頁(yè)第八十一頁(yè),共134頁(yè)。在/山的/那邊,是/海嗎?是的!人們啊,請(qǐng)相信在/不停地/翻過(guò)/無(wú)數(shù)座/山后在/一次次地/戰(zhàn)勝/失望/之后你/終會(huì)/攀上/這樣/一座/山頂而在/這座山的/那邊,就是/海呀是/一個(gè)/全新的/世界(shji)在/一瞬間/照亮/你的/眼睛第81頁(yè)/共133頁(yè)第八
40、十二頁(yè),共134頁(yè)。第82頁(yè)/共133頁(yè)第八十三頁(yè),共134頁(yè)。第83頁(yè)/共133頁(yè)第八十四頁(yè),共134頁(yè)?,F(xiàn)。第84頁(yè)/共133頁(yè)第八十五頁(yè),共134頁(yè)。小時(shí)候理解的“山”是指具體、可見(jiàn)、實(shí)實(shí)在在的山,是自然界的山。今天,隨著閱歷的增長(zhǎng)和體驗(yàn)的增加,“山”既可以指一座山,也可以指無(wú)數(shù)座山,是重重困難,道道險(xiǎn)關(guān)。第85頁(yè)/共133頁(yè)第八十六頁(yè),共134頁(yè)。第86頁(yè)/共133頁(yè)第八十七頁(yè),共134頁(yè)。第87頁(yè)/共133頁(yè)第八十八頁(yè),共134頁(yè)。第88頁(yè)/共133頁(yè)第八十九頁(yè),共134頁(yè)。第89頁(yè)/共133頁(yè)第九十頁(yè),共134頁(yè)?!鞍V想”原意是發(fā)呆地想,這里的意思是,總是神往于大山(d shn)外
41、面的世界,達(dá)到了癡迷的程度。說(shuō)明“我”從小就不愿困居于狹小的天地,向往追求新的世界。第90頁(yè)/共133頁(yè)第九十一頁(yè),共134頁(yè)。第91頁(yè)/共133頁(yè)第九十二頁(yè),共134頁(yè)。第92頁(yè)/共133頁(yè)第九十三頁(yè),共134頁(yè)。第93頁(yè)/共133頁(yè)第九十四頁(yè),共134頁(yè)。(6)當(dāng)我爬上那一座座誘惑(yuhu)著我的山頂“一座座一座座”說(shuō)明遇到的困難非常多。說(shuō)明遇到的困難非常多。第94頁(yè)/共133頁(yè)第九十五頁(yè),共134頁(yè)。(7)但我又一次次鼓起信心)但我又一次次鼓起信心(xnxn)向前走去向前走去第95頁(yè)/共133頁(yè)第九十六頁(yè),共134頁(yè)。第96頁(yè)/共133頁(yè)第九十七頁(yè),共134頁(yè)。象征象征借具體事物來(lái)借具
42、體事物來(lái)表現(xiàn)與之相近表現(xiàn)與之相近的概念、思想的概念、思想、情感。、情感。海海理想理想(lxing)的的境界境界實(shí)現(xiàn)理想途中的實(shí)現(xiàn)理想途中的重重困難與挫折重重困難與挫折遠(yuǎn)方為我喧騰遠(yuǎn)方為我喧騰”的海,正是詩(shī)人苦苦堅(jiān)的海,正是詩(shī)人苦苦堅(jiān)守的理想,這樣更含蓄地表達(dá)了主題。守的理想,這樣更含蓄地表達(dá)了主題。群山群山第97頁(yè)/共133頁(yè)第九十八頁(yè),共134頁(yè)。在在山山的的那那邊邊(n bin)小時(shí)候爬山,看海,失望(不懂?huà)寢尩脑捰惺裁瓷羁痰暮x)長(zhǎng)大(chn d)后生活,信念,自信(逐漸懂得媽媽對(duì)“我”的人生啟蒙)現(xiàn)在生活,勇敢面對(duì)困難,開(kāi)創(chuàng)新生活第98頁(yè)/共133頁(yè)第九十九頁(yè),共134頁(yè)。 “前四史前
43、四史”是是“二十四史二十四史”中的前四部史書(shū),即中的前四部史書(shū),即為史記(司馬遷)為史記(司馬遷) 、漢書(shū)、漢書(shū)(hn sh)(班固)、班固)、 后漢書(shū)后漢書(shū)(hn sh)(范曄)、三(范曄)、三國(guó)志(陳壽)。國(guó)志(陳壽)。第99頁(yè)/共133頁(yè)第一百頁(yè),共134頁(yè)。代表作:代表作:前出師表前出師表“茍全性命茍全性命(gu qun xng mng)于亂世,不求聞達(dá)于諸侯于亂世,不求聞達(dá)于諸侯”后后出師表出師表“鞠躬盡瘁,死而后已鞠躬盡瘁,死而后已”誡子書(shū)誡子書(shū)“非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn),非澹泊無(wú)以明志非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn),非澹泊無(wú)以明志”w典故、故事典故、故事稱(chēng)頌他的詩(shī)句:稱(chēng)頌他的詩(shī)句:第100頁(yè)/共133頁(yè)第
44、一百零一頁(yè),共134頁(yè)。 夫(夫(ff)/ /君子君子(jnz)(jnz)之行之行, ,靜靜/ /以修身以修身, ,儉儉/ /以養(yǎng)德;非澹泊(以養(yǎng)德;非澹泊(dn bdn b)/ /無(wú)以明志無(wú)以明志, ,非寧?kù)o非寧?kù)o/ /無(wú)以致遠(yuǎn)。夫無(wú)以致遠(yuǎn)。夫/ /學(xué)學(xué)/ /須靜也,才須靜也,才/ /須學(xué)也。非學(xué)須學(xué)也。非學(xué)/ /無(wú)以廣無(wú)以廣才,非志才,非志/ /無(wú)以成學(xué)。淫(無(wú)以成學(xué)。淫(ynyn)慢)慢/ /則則/ /不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁/ /則則/ /不能治性。年與不能治性。年與時(shí)時(shí)/ /馳,意與日馳,意與日/ /去,遂(去,遂(susu)成)成/ /枯枯落,多不落,多不/ /接世,悲守接世,
45、悲守/ /窮廬,將窮廬,將/ /復(fù)何復(fù)何及!及! 放聲(fn shn)朗讀第101頁(yè)/共133頁(yè)第一百零二頁(yè),共134頁(yè)。夫夫(f)君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德(jin y yng d)。非澹泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。非澹泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。句首發(fā)語(yǔ)詞,無(wú)實(shí)在句首發(fā)語(yǔ)詞,無(wú)實(shí)在(shzi)的意義。的意義。 連詞連詞(linc),來(lái),來(lái) 第102頁(yè)/共133頁(yè)第一百零三頁(yè),共134頁(yè)。夫(夫(f)學(xué)須靜也,才須學(xué)也。)學(xué)須靜也,才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以非學(xué)無(wú)以(w y)廣才,非志無(wú)以廣才,非志無(wú)以(w y)成學(xué)。成學(xué)。增長(zhǎng)增長(zhǎng)(zngzhng)才干才干 成就成就(
46、chngji)學(xué)業(yè)學(xué)業(yè)懈怠,懶惰懈怠,懶惰過(guò)度過(guò)度淫淫慢慢則不能則不能勵(lì)精勵(lì)精,險(xiǎn)躁險(xiǎn)躁則不能則不能治性治性。 振奮精神振奮精神第103頁(yè)/共133頁(yè)第一百零四頁(yè),共134頁(yè)。年與時(shí)年與時(shí)馳馳,意意與日與日去去,遂遂成枯落,成枯落,多不多不接世接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!,悲守窮廬,將復(fù)何及!于是于是(ysh),就,就 意志意志(yzh)消失消失(xiosh)第104頁(yè)/共133頁(yè)第一百零五頁(yè),共134頁(yè)。2、文中表達(dá)、文中表達(dá)(biod)中心意思的中心句(中心中心意思的中心句(中心論點(diǎn))是哪一句?論點(diǎn))是哪一句?1、諸葛亮寫(xiě)這封家書(shū)、諸葛亮寫(xiě)這封家書(shū)(jish)的用意是什么的用意是什么?誡子誡
47、子 “夫君子之行,靜以修身夫君子之行,靜以修身(xishn),儉以養(yǎng)德。,儉以養(yǎng)德?!?告誡兒子要注重修身養(yǎng)性,生活節(jié)儉,告誡兒子要注重修身養(yǎng)性,生活節(jié)儉,以此培養(yǎng)自己的品德,表達(dá)了他希望后代志以此培養(yǎng)自己的品德,表達(dá)了他希望后代志存高遠(yuǎn)的厚望。存高遠(yuǎn)的厚望。第105頁(yè)/共133頁(yè)第一百零六頁(yè),共134頁(yè)。根據(jù)提示根據(jù)提示(tsh)寫(xiě)出符合要求的句子寫(xiě)出符合要求的句子(3)闡述)闡述“學(xué)學(xué)”、“志志”、“才才”之間關(guān)之間關(guān)系系(gun x)的句子是什么?的句子是什么?(4)闡釋?zhuān)╆U釋(chnsh)過(guò)度享樂(lè)和輕浮急躁過(guò)度享樂(lè)和輕浮急躁對(duì)人修身養(yǎng)性產(chǎn)生不好影響的句子是什么對(duì)人修身養(yǎng)性產(chǎn)生不好影響的
48、句子是什么?(1)諸葛亮在)諸葛亮在誡子書(shū)誡子書(shū)中主要闡述的觀點(diǎn)中主要闡述的觀點(diǎn)是是 , 。(2)文中有兩句話常被人們用作)文中有兩句話常被人們用作“志當(dāng)志當(dāng)存高遠(yuǎn)存高遠(yuǎn)”的座右銘,請(qǐng)寫(xiě)出這兩句話的座右銘,請(qǐng)寫(xiě)出這兩句話? 靜以修身靜以修身儉以養(yǎng)德儉以養(yǎng)德第106頁(yè)/共133頁(yè)第一百零七頁(yè),共134頁(yè)。 3.在諄諄告誡的過(guò)程中,作者諸葛亮在諄諄告誡的過(guò)程中,作者諸葛亮是從是從 和和 兩個(gè)方面進(jìn)行兩個(gè)方面進(jìn)行(jnxng)論述的。論述的。修身修身(xishn)治學(xué)治學(xué)(zhxu)本文用了(本文用了( )論證方法?)論證方法?第107頁(yè)/共133頁(yè)第一百零八頁(yè),共134頁(yè)。 4、文本作者抓住一個(gè)、
49、文本作者抓住一個(gè)“ ”字,字, 告誡兒子告誡兒子要成材要成材(chngci)必須具備哪幾個(gè)條件?請(qǐng)分別找必須具備哪幾個(gè)條件?請(qǐng)分別找出原句。出原句。澹泊澹泊(dn b) 立志立志 惜時(shí)惜時(shí)澹泊:非澹泊無(wú)以澹泊:非澹泊無(wú)以(w y)明志,非寧?kù)o無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以(w y)致遠(yuǎn)。致遠(yuǎn)。立志:非學(xué)無(wú)以立志:非學(xué)無(wú)以(w y)廣才,非志無(wú)以廣才,非志無(wú)以(w y)成學(xué)。成學(xué)。惜時(shí):年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不惜時(shí):年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!靜靜圍繞學(xué)習(xí)圍繞學(xué)習(xí)第108頁(yè)/共133頁(yè)第一百零九頁(yè),共134頁(yè)。7、舉例說(shuō)明本文句式方面的特
50、點(diǎn)。、舉例說(shuō)明本文句式方面的特點(diǎn)。例如例如(lr):“靜以修身,儉以養(yǎng)德。靜以修身,儉以養(yǎng)德?!薄胺清2礋o(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。非澹泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?!?這樣的句子文中有許多,它們多用這樣的句子文中有許多,它們多用對(duì)偶句,句式整齊,節(jié)奏感強(qiáng),所以對(duì)偶句,句式整齊,節(jié)奏感強(qiáng),所以(suy)文章用語(yǔ)簡(jiǎn)明,用意卻很深刻文章用語(yǔ)簡(jiǎn)明,用意卻很深刻。后一句用雙重否定句加強(qiáng)語(yǔ)氣。后一句用雙重否定句加強(qiáng)語(yǔ)氣 第109頁(yè)/共133頁(yè)第一百一十頁(yè),共134頁(yè)。(一)道理論據(jù)(一)道理論據(jù) 淡泊:茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯(出師淡泊:茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯(出師表);不戚戚于貧賤,不汲汲于
51、富貴(陶淵明)。表);不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴(陶淵明)。 立志立志(l zh)(l zh):長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海:長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海(李白);志當(dāng)存高遠(yuǎn)(諸葛亮)(李白);志當(dāng)存高遠(yuǎn)(諸葛亮) 惜時(shí):一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰(諺語(yǔ))惜時(shí):一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰(諺語(yǔ))為本文補(bǔ)充為本文補(bǔ)充(bchng)論論據(jù)據(jù)第110頁(yè)/共133頁(yè)第一百一十一頁(yè),共134頁(yè)。第111頁(yè)/共133頁(yè)第一百一十二頁(yè),共134頁(yè)。n寧?kù)o:居里夫人淡泊名利,追求寧寧?kù)o:居里夫人淡泊名利,追求寧?kù)o,在簡(jiǎn)陋的實(shí)驗(yàn)室里精心研究,靜,在簡(jiǎn)陋的實(shí)驗(yàn)室里精心研究,最終發(fā)現(xiàn)了鐳,獲得諾貝爾獎(jiǎng)。
52、最終發(fā)現(xiàn)了鐳,獲得諾貝爾獎(jiǎng)。n治學(xué):苦學(xué)例子治學(xué):苦學(xué)例子第112頁(yè)/共133頁(yè)第一百一十三頁(yè),共134頁(yè)。7、諸葛亮告誡我們、諸葛亮告誡我們“淡泊以明志,寧?kù)o以淡泊以明志,寧?kù)o以致遠(yuǎn)致遠(yuǎn)”,你能為本文的觀點(diǎn),你能為本文的觀點(diǎn)(gundin)補(bǔ)充補(bǔ)充一個(gè)論據(jù)嗎?(道理或事實(shí)均可)一個(gè)論據(jù)嗎?(道理或事實(shí)均可) 居里夫婦的居室里簡(jiǎn)單到只有兩把椅子,居里夫婦的居室里簡(jiǎn)單到只有兩把椅子,他們自己剛好每人一把。因?yàn)閾?dān)心來(lái)訪的客人他們自己剛好每人一把。因?yàn)閾?dān)心來(lái)訪的客人在舒服的座位上逗留過(guò)久會(huì)占用她寶貴的研究在舒服的座位上逗留過(guò)久會(huì)占用她寶貴的研究時(shí)間。這就是時(shí)間。這就是“靜靜”的最高境界。的最高境界。
53、 居里夫人把英國(guó)皇家學(xué)會(huì)頒給她的金質(zhì)獎(jiǎng)居里夫人把英國(guó)皇家學(xué)會(huì)頒給她的金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)滤徒o小女兒做玩具,她說(shuō)章送給小女兒做玩具,她說(shuō):“我是想讓孩子們我是想讓孩子們從小就知道從小就知道,榮譽(yù)就像玩具榮譽(yù)就像玩具,只能玩玩而已只能玩玩而已,絕不絕不能永遠(yuǎn)守著它能永遠(yuǎn)守著它,否則就將一事無(wú)成。否則就將一事無(wú)成?!边@是因?yàn)檫@是因?yàn)榫永锓蛉耸且粋€(gè)淡泊名利的人,所以居里夫人是一個(gè)淡泊名利的人,所以(suy)她她能在科學(xué)的路上走得更高更遠(yuǎn)。能在科學(xué)的路上走得更高更遠(yuǎn)。 第113頁(yè)/共133頁(yè)第一百一十四頁(yè),共134頁(yè)。第114頁(yè)/共133頁(yè)第一百一十五頁(yè),共134頁(yè)。第115頁(yè)/共133頁(yè)第一百一十六頁(yè),共134頁(yè)
54、。第116頁(yè)/共133頁(yè)第一百一十七頁(yè),共134頁(yè)。第117頁(yè)/共133頁(yè)第一百一十八頁(yè),共134頁(yè)。第118頁(yè)/共133頁(yè)第一百一十九頁(yè),共134頁(yè)。教學(xué)目標(biāo):教學(xué)目標(biāo):1、讀準(zhǔn)字音,熟讀成誦。、讀準(zhǔn)字音,熟讀成誦。2、注意詞語(yǔ)的積累和文句、注意詞語(yǔ)的積累和文句(wnj)的精確翻譯與理解。的精確翻譯與理解。3、理解文中深刻的人生理念和父對(duì)子的殷殷期望。、理解文中深刻的人生理念和父對(duì)子的殷殷期望。第119頁(yè)/共133頁(yè)第一百二十頁(yè),共134頁(yè)。行:夫君子之行:行:夫君子之行: 操守操守(coshu)、品、品德。德。 三人行:同行三人行:同行(tnghng)。 志:非淡泊無(wú)以明志志:非淡泊無(wú)以明
55、志(mn zh):志趣。:志趣。 志慮忠純:志向志慮忠純:志向 第120頁(yè)/共133頁(yè)第一百二十一頁(yè),共134頁(yè)。 1中國(guó)人歷來(lái)崇尚、重視家教,無(wú)論是諸葛亮的中國(guó)人歷來(lái)崇尚、重視家教,無(wú)論是諸葛亮的誡子書(shū)、曾國(guó)藩家書(shū),還是毛澤東家書(shū)誡子書(shū)、曾國(guó)藩家書(shū),還是毛澤東家書(shū)、傅雷家書(shū),都體現(xiàn)了家教的魅力。而本文是從、傅雷家書(shū),都體現(xiàn)了家教的魅力。而本文是從哪兩個(gè)方面進(jìn)行哪兩個(gè)方面進(jìn)行“家教家教”的?為了增強(qiáng)效果,作者采用的?為了增強(qiáng)效果,作者采用(ciyng)了什么論證方法?(了什么論證方法?(2分)分)學(xué)習(xí)和做人學(xué)習(xí)和做人(zurn) 對(duì)對(duì)比論證比論證 2.文本作者抓住一個(gè)文本作者抓住一個(gè)“ ”字,
56、圍繞學(xué)習(xí)告誡字,圍繞學(xué)習(xí)告誡(goji)兒子要成材必須具備哪幾個(gè)條件??jī)鹤右刹谋仨毦邆淠膸讉€(gè)條件?靜靜請(qǐng)就這幾個(gè)條件各寫(xiě)出兩個(gè)課外名句請(qǐng)就這幾個(gè)條件各寫(xiě)出兩個(gè)課外名句澹泊澹泊 立志立志 惜時(shí)惜時(shí)第121頁(yè)/共133頁(yè)第一百二十二頁(yè),共134頁(yè)。良心都是肉做的良心都是肉做的5.小說(shuō)用小說(shuō)用“良心都是肉做的良心都是肉做的”做做題目好在哪里題目好在哪里(n li)?結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容談?wù)勀愕目捶ǎ拷Y(jié)合小說(shuō)內(nèi)容談?wù)勀愕目捶ā?小說(shuō)題目通俗形象,親切可感。小說(shuō)題目通俗形象,親切可感?!傲夹牧夹摹笔鞘翘摰模摰?,“肉肉”是實(shí)的;給無(wú)形的無(wú)法觸摸的是實(shí)的;給無(wú)形的無(wú)法觸摸的“良心良心”賦予有血肉賦予有血肉(xuru)的形象,題目有一種溫暖貼的形象,題目有一種溫暖貼心的感覺(jué)。題目虛實(shí)結(jié)合,形象生動(dòng)。心的感覺(jué)。題目虛實(shí)結(jié)合,形象生動(dòng)。 從小說(shuō)從小說(shuō)(xioshu)內(nèi)容看,本文是一篇
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