1、1宗法禮俗判斷以下說法的正誤，對的打，錯(cuò)的打X。1 .贈，即追贈，古代朝廷為表彰已死大臣的功績 ，給已死官吏或其父祖追封官爵?！霸t贈侍中、護(hù)軍將軍?！币鉃樽焚洀埑錇槭讨?，護(hù)軍將軍。（）2 .爵，又稱爵位，古代皇帝對貴戚功臣的封賞，舊說周代有王、侯、伯、子、男五種。 答：“王、侯、伯、子、男”錯(cuò)，應(yīng)該是：公、侯、伯、子、男。（）3 .嗣位、即位：特指皇帝登上皇位，表示此意思的詞還有登基、踐昨等等。（）4 .侯即侯爵，為我國封建時(shí)代五等爵位之一 ，在公爵之下，在伯爵、子爵、男爵之上，享有封 地，可世襲。潁陰侯以潁陰為封地。（）5 ."免冠"，脫去帽子，古時(shí)表示謝罪。曹參要向皇上

2、謝罪，故先"免冠"。后來可表示敬意。（）6 . “卒”是古代稱大夫的死 ，古代帝王和王后死叫崩，古代諸侯王死叫薨，古代所有人之死 亡均可稱“死”。（）答：錯(cuò)7 .服除，守喪期滿。古代官員遭逢父母去世時(shí)，按照規(guī)定需要離職居家守喪 ，期滿后就官復(fù)頃職。（）答：期滿后不一定官復(fù)原職，可以提拔。8 .“弱冠”，古代男子20歲行冠禮，以示成人，但體猶未壯，故稱“弱冠”。（）9 . “內(nèi)艱”是古代喪制名，舊時(shí)遭母喪稱“內(nèi)艱”。（）10 .嗣位，指繼承君位，我國封建王朝通常實(shí)行嫡長子繼承制，君位由最年長的嫡子繼承。（）11 .禮部，是六部之一，掌管禮儀、祭祀、科舉、官員考核等職事，長官稱

3、為禮部尚書。（）12 .“照贈”指在別人辦喪事時(shí)贈送的財(cái)物,表示對逝者的哀悼,對家屬的安慰。（）13 .薨就是死的意思，是稱諸侯以及王公大臣死時(shí)的專用字，也可以用于妃嬪和皇子公主。（）14 . “忝”為謙辭，可譯為“愧，有愧于"。常見的謙辭有竊、臣、仆等；常見的敬辭有臺、尊、 令、賢、仁等。（）1.1. 弱冠，古代男子二十歲行冠禮，以示成人，但體猶未壯，故稱“弱冠”。后用“弱冠”稱二 十歲左右的男子。（）16 .崩，本義是山倒塌，古代常用此來指稱帝王或王后逝世。（）17 .社稷是太陽神和谷神的總稱 ，古時(shí)君主為求天下太平、風(fēng)調(diào)雨順而每年都要進(jìn)行祭祀，后便用“社稷”來代稱國家。（）18

4、 .受禪，是中國上古時(shí)期推舉部落首領(lǐng)的一種方式，即部落個(gè)人表決，以多數(shù)決定。后來中國的王朝更替也有以禪讓之名行奪權(quán)之實(shí)的。019 .俯伏，即俯首伏地，就是跪下后頭碰到地，身體向下接近地面，手前伸或者環(huán)于頭前，多表 示恐懼屈服或極端崇敬。（）20 .存問，指慰問并進(jìn)行請教，在古代，多用于君主對臣下的一種關(guān)心和虛心納諫。答：存問，就是慰問，沒有“進(jìn)行請教”和“虛心納諫”的意思。（）21 .梓宮，指我國古代皇帝或皇后的棺柩 ，如晉書？帝紀(jì)“魏武薨于洛陽，朝野危懼。帝綱 紀(jì)喪事，內(nèi)外肅然。乃奉梓宮還鄴。”（）22 .縣男，爵名，唐始置，從五品，宋沿置，明廢；秦漢時(shí)二十等爵制內(nèi)無“男爵”，“縣男”跟“男

5、”爵位相同。（）答：“縣男跟男爵位相同”說法錯(cuò)誤，應(yīng)是“爵位不同”。23 .避諱是中國封建社會特有的語言禁忌現(xiàn)象。韋貫之，名純，因避唐憲宗李純諱，別人只能用字稱呼他，只有自己才可以用名來稱呼自己。（）答：為避唐憲宗李純之諱，任何人包括韋貫之自己都不能用名純來稱呼。24 .箕踞，一種表示禮節(jié)的坐的姿態(tài)。即張開兩腿坐著，形似簸箕。（）答：“箕踞”是一種輕慢、不拘禮節(jié)的坐姿。25 .“立生祠”是古代一種民俗，即老百姓為活人修建祠堂并加以奉祀，文中說洪、福、廣、越四州為紀(jì)念程師孟的功績而為他立了祠堂。026 .終喪：子為父母、妻為夫、臣為君服滿三年的喪期。（）27 ."不豫",&q

6、uot;豫"為安和之意,"不豫”就是不舒服，也可指天子有病的諱稱。（）28 ."友悌"，與朋友相友愛。"申之以孝悌之義",即把孝順父母、朋友友愛的道理反復(fù)講給百姓聽。（）答：“友悌” “悌”均為兄弟友愛，不是朋友友愛。29 .服除，在文中指除去喪服，守喪期滿。喪服有五種，分別為斬衰、齊衰、大功、小功、纏麻。（）30 .改醮：舊時(shí)婚俗之一。醮，古代原系酌酒之意，指單方面的敬酒，再醮即第二次敬酒。周代作為禮俗除行于加冠禮和及笄禮外，亦為婚禮儀式之一。改醮（改嫁），再醮（再婚）。（）31 .蔭，即庇蔭。指在封建時(shí)代時(shí)子孫后代因?yàn)橄仁烙凶吭降?/p>

7、功勛而得到封賞或免罪。（）32 .太宗，廟號?；实鬯篮笤谔珡R立室奉祀時(shí)追尊的名號。開國第一位君主多稱呼太宗。（）答：開國第一位君主多稱呼為太祖或高祖。33 .足下，是舊時(shí)交際用語，下稱上或同輩相稱的敬詞，意思相當(dāng)于"您"。（）34 .頓首，古代的一種交際禮儀。 跪拜禮之一，為正拜。以頭叩地即舉而不停留；也常用于書簡 表奏結(jié)尾處,表不'致敬。（）35 .孝文帝即漢文帝，"孝文”是謚號。謚號是古代帝王、諸侯、貴族、大臣、后妃等具有一定 地位的人死后，根據(jù)其生平事跡與品德修養(yǎng)所給予的稱號，有褒有貶，如范仲淹的"文正”是褒,周厲王的"厲&quo

8、t;是貶。（）36 .坐姿有多種："常同席坐"這個(gè)"坐"與我們現(xiàn)在的坐姿是相同的 ，但是"箕踞”的坐姿則是兩 腳張開，兩膝微曲地坐著，形狀像箕。是一種輕慢傲視對方的姿態(tài)。 如"軻自知事不就，倚柱而笑，箕踞以罵”。（）答：“常同席坐”與我彳門現(xiàn)在的坐姿不同，因?yàn)橛小跋?，這表示其坐姿是古人雙膝跪地，把臀部靠在腳后跟上。37 .弱冠,古代男子20歲行冠禮，以示成年。但還比較年少,所以稱“弱”。此外，表示年齡的特定稱謂還有總角（幼年）、豆蔻年華（十三四歲）、束發(fā)（女孩15歲）、及笄之年（男孩15歲）、不惑（40歲）、耄耋（八九十歲）等等。（

9、）答：豆蔻指女孩十三四歲，束發(fā)指男孩15歲，及笄指女孩15歲。38 ."射禮"，古代重武習(xí)射，常舉行射禮。射禮有大射、賓射、燕射、鄉(xiāng)射四種。（）39 .漢代賓主之間，一般以東向的座位為尊，其次是南向的座位，再次分別是北向和西向的座位。“項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐”中，“東向”就是坐東向西。（）答：“東向”是坐西向東40 . “若入前為壽”的“壽”指的是在席間向尊長敬酒或贈送禮物，并祝其長壽。文中的“壽”是祝酒的意思。（）41 .薨是死亡的用語之一 ，天子死叫“崩”，諸侯或有爵位的大官的死叫“薨”，大夫死叫 “卒”，士死叫“不祿”。（）42 .崩，專用于稱呼帝王或王后的死 ，諸侯或有爵

10、位的大臣死曰薨，大夫及相當(dāng)于大夫及其以上的高級官員死稱卒。（）43 .長揖，拱手高舉，處上而下。即抱拳舉過頭頂鞠躬。 主要用于下級對上級，小輩對長輩所施 的隆重禮節(jié)。（）答：不分長幼尊卑都可用。但大多用于同輩之間的禮節(jié)。44 ."謚",古代帝王、貴族、大臣或其他有地位的人死后，依其生前行跡所給予的帶有褒貶意義的稱號。（）45 .南向，面向南，古代堂上的坐位以室的戶牖之間朝南的方向?yàn)樽稹６问拐咦鴸|向位，為卑位，有失禮儀，有傷國體，故力爭。（）46 .棺槨，棺材和外棺。棺即盛放死者的葬具；槨，套在棺外的外棺。棺槨可以顯示死者的地位。 （）47 .太牢，是古代祭祀等級的一種，古代祭祀宴會時(shí)，若牛、羊、豕三牲具備則為太牢，若少一牲，則為少牢。（）答：錯(cuò)，少牢只有羊、豕，沒有牛。48 .封禪，歷代帝王每年定時(shí)在泰山舉行祭祀天地的典禮封"為祭天，"禪”為祭地。（）答：“歷代帝王” “每年定時(shí)”錯(cuò)誤，封禪大典多在改朝換代、江山易主，太平盛世或天降祥 瑞之時(shí)舉行。49 .社稷,"社"為土