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文檔簡介
1、高中語文課本文言文知識梳理第一冊文言文知識梳理燭之武退秦師通假字1 .今老矣,無能為也已已,通“矣”,語氣詞,了2 .共其乏困共,通“供”,供給。3 .夫晉,何厭之有厭,通“陳,滿足。4 .若不闕秦,將焉取之闕,通“缺”,侵損,削減5 .秦伯說,與鄭人盟說,通“悅”,高興。6 .失其所與,不知知,通“智”,明智。古今異義1 .貳于楚也古:從屬二主,動詞;今:“二”的大寫,數(shù)詞。2 .若舍鄭以為東道主古:東方道路上的主人;今:泛指設(shè)宴請客的主人。3 .行李之往來,共其乏困古:使者,出使的人;今:指外出之人隨身攜帶的物品。4,微夫人之力不及此古:那個人;今:尊稱一般人的妻子。勾踐滅吳7 .南至于句
2、無 句,通“勾”。8 .將帥二三子夫婦以蕃帥,通“率”,率領(lǐng)。9 .令壯者無取老婦取,通“娶”,娶妻。10 .將免者以告 免,通“娩”,分娩。11 .三年釋其政 政,通“征”,征稅。12 .而摩厲之于義摩厲,通“磨礪”,切磋。13 .無不鋪也 鋪,通“哺”,給人食物吃。14 .無不歇也 歙,通“啜”,給人水喝。15 .衣水犀之甲者億有三千有,通“又”,用于整數(shù)與零數(shù)之間。5 .然謀臣與爪牙之士,不可不養(yǎng)而擇也古:像爪和牙一樣,指幫助者或得力助手;今:比喻壞人的黨羽。6 .將不可改于是矣 古:對這種局面;今:連詞,表示后一事緊接著前一事。7 .以暴露百姓之骨于中原2古:原野;今:指黃河中下游地區(qū)
3、8 .丈夫二十不取 古:男子;今:男女兩人結(jié)婚后,男子是女子的丈夫。鄒忌諷齊王納諫16 .徐公來,孰視之孰,通“熟”,仔細。9,今齊地方千里 古:土地方圓;今:指某一區(qū)域。觸龍說趙太后17 .少益耆食 耆,通“嗜”,喜愛。18 .必勿使反 反,通“返”,返回。季氏將伐顓臾19 .無乃爾是過與與,通“歟”,句末語氣詞。寡人之子國也20 .則無望民之多于鄰國也 無,通“毋”,不要。21 .頒白者不負戴于道路矣 頒,通“斑”,花白。22.涂有餓季而不知發(fā)涂,通“途”,道路。勸學(xué)23 .雖有槁暴 有,通“又”,又,再。暴,通“曝”,曬。24 .則知明而行無過矣 知,通“智”,才智。25 .君子生非異也
4、生,通“性”,資質(zhì),稟賦。秋水26。涇流之大 涇,通“徑”,直。27 .不辯牛馬 辯,通“辨”,分辨。過秦論從,通“縱”。合從,六國聯(lián)合共同對付秦國的策略。29 .秦有余力而制其弊 弊,通“敝”,困頓,失敗。30 .陳利兵而誰何何,通“呵”,呵問。31 .始皇既沒 沒,通“歿”,死。32 .而倔起阡陌之中 倔,通“崛”,崛起,興起。33 .贏糧而景從 景,通“影”,影子。鴻門宴34 .距關(guān)距,通“拒”,把守。35 .毋內(nèi)諸侯 內(nèi),通“納”,接納,使進來。36 .張良出,要項伯 要,通“邀”,邀請。37 .言臣之不敢倍德也 倍,通“背”,違背,背叛。38 .旦日不可不蚤自來謝項王蚤,通“早”。3
5、9 .令將軍與臣有郤谷通“隙”,嫌怨,隔閡。40 .因擊沛公于坐坐,通“座”,座位。41 .不者,若屬皆且為所虜不,通“否”,如果不這樣。蘭亭集序42 .雖趣舍萬殊 趣,通“趨”,往,取。43 .亦由今之視昔由,通“猶”,猶如,如同。歸去來兮辭44 .景翳翳以將入 景,通“影”,日光。45 .曷不委心任去留曷,通“何”,為什么。古今異義燭之武退秦師勾踐滅吳鄒忌諷齊王納諫觸龍說趙太后10 .太后明謂左右古:近臣、屬下、侍奉在身邊的人員等;今:左和右兩方面,或用在數(shù)目字后面表示概數(shù)。11 .年幾何矣古:多少;今:指數(shù)學(xué)的一門學(xué)科。12,至于趙之為趙古:是動詞“至”與介詞“于”的連用,譯為“到,上推
6、到”;今:表示達到某種程度,或另外提起一事。季氏將伐顓臾13 .夫顓臾,昔者先王以為東蒙主古:把當(dāng)做,讓做;今:認為。14 .是社稷之臣也古:此,這,代詞;今15 .丘也聞有國有家者古:諸侯的封地稱今:“國”指國家,寡人之于國也16 .河內(nèi)兇古:谷物收成不好,17 .棄甲曳兵而走古:跑,逃跑;今:行18 .是使民養(yǎng)生喪死無,古:供養(yǎng)活著的人;勸學(xué)19 .金就礪則利古:指金屬制的刀劍20.君子博學(xué)而日參省古:驗,檢查;今:探;21 .非蛇皤之穴無可寄;古:安置,安身;今:某人某事物上。過秦論22 .山東豪俊遂并起而 古:靖山以東,即東:鴻門宴23 .約為婚姻古:24 .所以遣將守關(guān)者25 .備他
7、盜之出入與非;26 .將軍戰(zhàn)河北27 .臣戰(zhàn)河南28 .如今人方為刀俎,我29 .再拜獻大王足下結(jié)成親家;今:指古 的原因;今:古:意外的變故;今:古:黃河以北;今:河北省古:黃河以南;今:河南省古:魚和肉,指被欺凌古:兩次;今:又一次蘭亭集序30 .列坐其次古:旁邊,水邊;今:次序,等第31 .向之所欣古:過去,從前;今: 有方向、對著、偏袒等意思歸去來兮辭32 .問征夫以前路古:行人;今:指出征的人常見實詞歸類燭之武退秦師及郡下,(守,i舶口此(陳述)說 故為之說,以俟夫觀人風(fēng)者得焉(雜說,一種文體)秦伯說,與鄭人盟 (通“悅”,喜歡,高興)辭曰:臣之壯也,猶不如人(推辭)辭停數(shù)日,辭去(
8、告別)不辭勞苦(推托)顧不如蜀鄙之僧哉(邊遠的地方)鄙越國以鄙遠,君知其難也(邊邑)肉食者鄙,未能遠謀(淺陋)則名微而眾寡(細小,輕微)微聞有鼠作作索索 (暗暗地)見其發(fā)矢十中八九,但微頷之(稍微,略微)微夫人之力不及此(如果沒有,如果不是)勾踐滅吳寡人不知其力之不足也(知道)如寡人者,安與知恥 (感到,懂得)吾與之共知越國之政 (主持,管理)孰為汝多知乎(通“智”)山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村(繁復(fù))復(fù)其有敢不盡力者乎?請復(fù)戰(zhàn)(再)未若復(fù)吾賦不幸之甚也(恢復(fù))果行,國人皆勸(勸勉)勸君更盡一杯酒(勸說)自殺未遂(成功),遂登軾而望之,曰:“可矣?!彼熘瘕R師(于是,就)遂使之行成于吳(終于)
9、當(dāng)室者死,三年釋其政(掌管)唧唧復(fù)唧唧,木蘭當(dāng)戶織(面對)小I好雨知時節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生(介詞,表示在某個時候)一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開 (阻擋,把守)當(dāng)獎率三軍,北定中原(必定)今當(dāng)遠離,臨表涕零,不知所言(將)鄒忌諷齊王納諫燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊(朝拜)10 .朝于是人朝見威王 (朝廷)朝濟而夕設(shè)版焉 (讀zhao,早晨)我孰與城北徐公美 (誰)11 .孰孰視之,自以為不如 (通“熟”,仔細)是可忍,孰不可忍(什么)心之不虛,由好學(xué)之不誠也(真心,誠意)12 .誠臣誠知不如徐公美 (確實,實在)今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇(果真,表示假設(shè))今齊地方千里,百二十城(方圓,縱橫)13 .方有朋自遠方來
10、,不亦樂乎 (地方)方欲行,轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中(才,剛剛)若有作*犯科及為忠善者(善良,善事)擇其善者而從之,其不善者而改之(好,美好)14 .京中右善口技者(擅長)王曰:“善。”(表示同意的應(yīng)答詞)奉命于危難之間(時候,期間)數(shù)月之后,時時而間進 (間或,斷斷續(xù)續(xù))15 .間肉食者謀之,又何間焉(參與)中間力拉崩倒之聲,火爆聲,呼呼風(fēng)聲,百千齊作(夾雜,攙雜)觸龍說趙太后永州之野產(chǎn)異蛇,黑質(zhì)而白章(質(zhì)地,底子)16 .質(zhì)于是為長安君約車百乘,質(zhì)于齊(作抵押,作人質(zhì))余立侍左右,援疑質(zhì)理 (詢問)微夫人之力不及此(到)而不及今令有功于國。(趁著)凡我父兄及國子姓(表示并列的連詞,和,以及)
11、徐公何能及君也(b比得上,趕得上)不若長安君之甚(厲害)由此觀之,王之蔽甚矣 (嚴重)18 .目似瞑,意暇甚(相當(dāng),很)好讀書不求甚解(仔細)少時,一狼徑去(表示時間很短)19 .少太后之色少解 (稍微,略微)老臣*息舒祺,最少,不肖 (讀shoo,年齡?。┖萎悢嗨箍椇酰ú煌┯乐葜爱a(chǎn)異蛇 (特別的,特殊的)20 .異太后笑曰:婦人異甚 (特別)漁人甚異之(以為異,對感到詫異)曰“姑俟異日觀”云爾 (別的,另外的)季氏將伐顓臾是社稷之臣也,何以伐為(這)21 .是同行十二年,不知木蘭是女郎(判斷詞,是)世無孔子,誰能定是非之真(正確,與“非”相對)君有疾在媵理,不治將恐深(?。?2 .疾君子
12、疾夫舍日“欲之而必為之辭(厭惡,憎恨)老臣病足,曾不能疾走(快,急速)陳力就列,不能者止 (停止)13.止河曲智叟笑而止之日(阻止)一屠晚歸,擔(dān)中肉盡,止有剩骨(僅僅,只)昨夜見軍帖,可汗大點兵 (看見)24見曹劌請見(召見),冉有、季路見于孔子日(拜見)天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊(,出現(xiàn))臣請縛一人過王而行(走過,經(jīng)過)過猶不及(超過)以其境過清,不可久居 (過分)是誰之過與(過失)無乃爾是過與(責(zé)備)故嘗與過宋將軍(訪,探望)寡人之于國也愿令得補黑衣之?dāng)?shù)(數(shù)目)26.數(shù)口之豕,可以無饑矣(shu6,數(shù)罟不入灣池(讀c,密)百發(fā)百中(發(fā)射)發(fā)閭左謫戍漁陽九百人(派遣)涂有餓季而不知發(fā)(打
13、開)野芳發(fā)而幽香,隹木秀而繁陰(花開)中通外直,不蔓不枝 (不彎曲)28 .直直不百步耳,是亦走也(只,不過)系向牛頭充炭直 (通“值”,價錢)非我也,兵也(兵器)兵窮早懶武(戰(zhàn)爭)。必以長安君為質(zhì),兵乃出(軍隊)草木皆兵(兵士)驢不勝怒,蹄之(能承受)不違農(nóng)時,谷不可勝食也(盡)30 .勝此所謂戰(zhàn)勝于朝廷(勝利)日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(超過)予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖(優(yōu)美的)勸學(xué),忽然撫尺一下,群響畢絕(終止)自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境(隔斷)31 .絕以為妙絕(到了極點)佛印絕類彌勒(非常)假舟楫者,非能水也,而絕江河 (橫渡)挽弓當(dāng)挽強,用箭當(dāng)用長(有力的弓)蚓無爪牙
14、之利,筋骨之強 (強大,強?。┎邉资D(zhuǎn),賞賜百千強(有余)乃自強步,日三四里 (讀qiang,竭力,勉強)以是人多以書假余(借)君子生非異也,善假于物也(憑借、借助)假有人焉,舉我言復(fù)于我,亦必疑其逛(假如,如果)乃悟前狼假寐,蓋以誘敵(與“真”相對,不真,假裝)吾嘗跋而望矣,不如登高之博見也(向遠處看)日夜望將軍至,豈敢反乎(盼望、希望)先達德隆望尊(名望)適冬之望日前后 (月圓之時,農(nóng)歷每月十五日)順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒茫犚姡?5.聞博聞強志(見聞、知識)不能稱前時之聞(聲譽、名聲)過秦論王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵(統(tǒng)率、指揮)秦有余力而制其弊(控制、制服)制 乃重修岳陽
15、樓,增其舊制(規(guī)模)一日不再食則饑,終歲不制衣則寒(制作)追亡逐匕,伏尸百萬(逃跑的士兵)秦?zé)o亡矢遺鍍之費,而天下諸侯已困矣(丟失)吞二周而亡諸侯(滅亡)河曲智叟亡以應(yīng)(無,沒有)有蔣氏者,專其利三世矣(好處)38.利因利乘便,宰割天下,分裂山河(有利的形勢)信臣精卒陳利兵而誰何(鋒利)秦孝公據(jù)靖函之固 (險固的地勢)固固國不以山溪之險(鞏固)(既,已)(失、丟失)汝心之固,固不可徹 (固執(zhí))卒買魚烹食,得魚腹中書,固以怪之矣秦?zé)o亡矢遺鍍之費,而天下諸侯已困矣40 遺夜不閉戶,路不拾遺(遺失之物)是以先帝簡拔以遺陛下(給予)內(nèi)立法度,務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之具(規(guī)章制度)試使山東之國與陳涉度長絮大(讀
16、duo,計算)41 .度萬里赴戎機,關(guān)山度若.飛(越過)平心而度之,吾果無一失乎(讀du6,揣度)鴻門宴萬事如意(順、隨)42 .如殺人如不能舉,刑人如恐不勝(好像)沛公默然,曰:“固不如也。”(比得上)沛公起如廁,因招樊噲出(到,往)舉所佩玉塊以示之者三(舉起)今亡亦死,舉大計亦死(發(fā)動)43 .舉孫叔敖舉于海(推舉)南取漢中,西舉巴蜀(攻下,占領(lǐng))殺人如不能舉(全,殺盡)噲拜謝,起,立而飲之(感謝)44 .旦日不可不蚤自來謝項王(道歉)乃令張良留謝。(辭別)使君謝羅敷:“寧可共載不?”(告訴)今者項莊拔劍舞,其意常在沛公也(意圖)45 .意然不自意能先人關(guān)破秦(意料,料想)久之,目似瞑,意
17、暇甚 (神情,神態(tài))蘭亭集序此地有祟山峻嶺,茂林修竹(修長,高而直)46 .修況修短隨化,終期于盡(長,修短,文中指壽命的長短)乃重修岳陽樓,增其舊制(修建)內(nèi)立法度,務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之具(整治、治辦)況修短隨化,終期于盡(必,必定到達)47 .期 期年之后,雖欲言,無可進者(周。期年,一周年)君與家君期日中,日中不至,則是無信 (約定)所以興懷,其致一也 (情趣、情致)48 .致 假輿馬者,非利足也,而致千里 (達到)不愛珍器重寶肥饒之地,以致天下之土(招致)未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷(面對,這里引申為閱讀)49 .臨 把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣(面對。臨風(fēng),迎著風(fēng))據(jù)億丈之城,臨不測之淵,以為
18、固(面對)九帝知臣謹慎,故臨崩寄臣以大事也(將要)引以為流觴曲水,列坐其次(處所、地方,這里指曲水之旁)50 .次太不上辱先,其次不辱身。(下一等)陳勝吳廣皆次當(dāng)行(次序、按次序,這里引申為輪到)又間令吳廣之次所旁叢祠中,夜篝火(行軍途中的駐地)歸去來兮辭三人行,必有我?guī)熝桑ㄐ凶呱迫f物之得時,感吾生之行休(將要)李白乘舟將欲行(離去)君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣 (行為)林暗草驚風(fēng),將軍夜引弓(拉開弓)引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏(端起)引以為流觴曲水(引來,引導(dǎo))不宜妄自菲薄,引喻失義 (稱引,引用)公與之乘,戰(zhàn)于長勺 (乘車,坐上戰(zhàn)車)聊乘化以歸盡,樂夫天命復(fù)奚疑(順應(yīng))53 .乘
19、以區(qū)區(qū)之地,致萬乘之勢 (古代四匹馬拉的兵車)因利乘便,宰割天下,分裂山河(趁,就著)振長策而御宇內(nèi)(馬鞭子)54 .叫綴囂縹; 巖筆胭竹削惠文、武、昭襄蒙故業(yè),因遺策(計策,策略)堂田虜調(diào)田律山有小口,仿佛若有光 (似乎,好像)若若舍鄭以為東道主(假如)余悲之,且曰:若毒之乎 (你)子犯請擊之(他們,指秦軍)人非生而知之者(它,指知識和道理)秦人視之,亦不甚惜 (它,即棄擲的珍寶)君將哀而生之乎(我)l是寡人之過也 (的,結(jié)構(gòu)助詞)臣之壯也,猶不如人(用在主謂之間,取消句子獨立性,不譯)夫晉,何厭之有 (賓語前置標(biāo)志,不譯)頃之,煙炎張?zhí)?(補足音節(jié),不譯)輟耕之壟上(往,至L動詞)既而兒醒
20、,大啼(不久)3 .既 譬如蓑笠,時雨既至,必求之(已經(jīng))將軍既帝室之胄(既然)此中人語云:“不足為夕 M總也” (V岫i,介詞,向,對)父母之愛子,則為之計深遠(vvei,介詞,替)天下熙熙,皆為利來 (vvei,介詞,為了)天行有常,不為堯存,不為桀亡(V岫i, ,Prl,因為)4 .為吾屬今為之虜矣 (vvei,介詞,被)必以長安君為質(zhì),兵乃出(動詞,作為)竊為大王不取也(動詞,認為)酗口今人方為刀俎,我為魚肉(動詞,是)是社稷之臣也,何以伐為(句末語氣詞,呢)惠文、武、昭襄蒙故業(yè),因遺策 (繼承,沿襲)圃I然后踐華為城,因河為池 (憑借)5 .壽畢,請以劍舞,.圍擊沛公于坐,殺之(趁機
21、)L項王即日因留沛公與飲(于是,就)詞邀活田 1.名詞的活用(1)名詞用作動詞晉軍函陵(駐軍)趙王之子孫侯者(封侯)質(zhì)于齊(做人質(zhì))狗彘食人食而不知檢(吃)樹之以桑(種植)五十者可以衣帛矣(穿)然而不王者 (稱王)填然鼓之(擊鼓,敲起鼓)假舟楫者,非能水也(游泳)東面而視(面對)履至尊而制六合(登上)子孫帝王萬世之業(yè)也(稱帝,稱王)然陳涉甕牖繩樞之子 (以甕作;以繩系)序八州而朝同列(安排次序)籍吏民(登記)范增數(shù)目項王(以目示意)道芷陽間行(取道)刑人如恐不勝(處罰)(2)名詞用作狀語夜繾而出(在晚上,當(dāng)晚)朝濟而夕設(shè)版焉(在早上;在晚上)必廟禮之(在廟堂上)27群臣吏民能面刺寡人之過者(當(dāng)
22、面)日食飲得無衰乎(每天)君子博學(xué)而日參省乎己(每日)上食埃土,下飲黃泉 (向上;向下)秋水時至(按季節(jié),隨著時令)順流而東行(向東)席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海(像席子一樣;像包裹一樣;像口袋一樣)內(nèi)立法度(對內(nèi))天下云集響應(yīng)(像浮云一樣;像回聲一樣)贏糧而景從,(像影子一樣)吾得兄事之(用對待兄長的禮節(jié))常以身翼蔽沛公(像鳥兒張開翅膀一樣)頭發(fā)上指(向上).道芷陽間行。(從小路)時矯首而遐觀(時時,時常)1 2.動詞的活用動詞用作名詞其繼有在者乎(繼承人)足以極視聽之娛(耳聞)此亡秦之續(xù)耳(后繼者)1 3.形容詞的活用(1)形容詞用作名詞越國以鄙遠(遠方的國家)供其乏困(缺少的東西)雖五四
23、方之憂(憂愁的事,指外患)秦孝公據(jù)骰函之固 (險固的地勢)少長咸集(年紀輕的與年紀大的)(2)形容詞用作動詞吾妻之美我者,私我也(偏愛)尊賢而重士 (敬重,看重)而天下諸侯已困矣 (處于困境之中)且夫天下非小弱也(縮小削弱)素善留侯張良(吏好)秋毫不敢有所近(接近,接觸)殺人如不能舉(殺盡)刑人如恐不勝(用盡酷刑)足以極視聽之娛(盡情享受)齊彭殛為妄作(看做相等)1 4.使動用法(1)動詞的使動用法燭之武退秦師(使退卻)若不闕秦(使虧缺,減損)古之伐國者,服之而已 (使歸服)聞寡人之耳者(使聽到,讓聽到)修文德以來之(使來歸順)外連衡而斗諸侯(使相斗)流血漂櫓(使漂?。┩潭芏鲋T侯(使滅亡)
24、卻匈奴七百余里 (使一退卻,擊退)山東豪俊遂并起而亡秦族矣(使 滅亡)序八州而朝同列(使朝拜)項伯殺人,臣活之 (使活,救了)沛公旦日從百余騎來見項王(使從,帶著:交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi) (使止,阻止)(2)形容詞的使動用法潔其居,美其服(使?jié)?;使美)昔者夫差恥吾君于諸侯之國(使受辱)今媼尊長安君之位(使尊貴)既來之,則安之 (使安定)會盟而謀弱秦(使弱,削弱)約從離衡(使離散)以愚黔首(使愚昧無知)以弱天下之民(使弱,削弱)眄庭柯以怡顏(使愉快)(3)名詞的使動用法既東封鄭(使成為邊界)闕秦以利晉(使得禾I )5.意動用法(1)形容詞的意動用法少仲尼之聞(以為少,小看)輕伯夷之義(以為輕,輕視)
25、悅親戚之情話(以為悅)樂琴書以消憂(以為樂)(2)名詞的意動用法越國以鄙遠(把當(dāng)做邊邑)韭韭g: L1 .判斷句鄰之厚,君之薄也。城北徐公,齊國之美麗者也。吾妻之美我者,私我也。直不百步耳,是亦走也。然陳涉甕牖繩樞之子,氓隸之人,而遷徙之徒也。此天子氣也。楚左尹項伯者,項羽季父也。奪項王天下者,必沛公也。此亡秦之續(xù)耳。吾令人望其氣,皆為龍虎。固知一死生為虛誕。如今人方為刀俎,我為魚肉。非我也,兵也。假輿馬者,非利足也。君子生非異也。陳涉之位,非尊于之君也。蚓無爪牙之利,筋骨之強。2 .疑問句沛公曰:“君安與項伯有故?”壯士 !能復(fù)飲乎?3 .被動句六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之,不拘于時。身死人手,為天下笑
26、者,何也 ?不者,若屬皆且為所虜!吾屬今為之虜矣!吾長見笑于大方之家。王之蔽甚矣。而天下諸侯已困矣。4 .省略句(1)省略主語(勾踐)無不鋪也。旦日,客從外來,(忌)與坐談。(老臣)愿令得補黑衣之?dāng)?shù)(太后)不及今令有功于國(秦)因利乘便,宰割天下,分裂山河。(百越之君)受命下吏。(2)省略謂語動詞老臣今者殊不欲食,乃自強步,日(行)三四里(3)省略賓語 .夫差將欲聽(之)與之成。不得見(太后)久矣。具告(之)以事。則與(之)斗卮酒。豎子不足與(之)謀。鞍以(之)為輪。以(之)為桂林、象郡。鑄以(之)為金人十二。(4)省略介詞晉軍(于)函陵,秦軍(于)汜南。委命(于)下吏將軍戰(zhàn)(于)河北,臣戰(zhàn)(
27、于)河南置之(于)坐上。寓形(于)宇內(nèi)復(fù)幾時?5 .變式句(1)賓語前置忌不自信。然而不王者,未之有也。聞道百,以為莫己若者今已服矣,又何求焉?長安君何以自托于趙?何以伐為?不然,籍何以至此?沛公安在?大王來何操?夫晉,何厭之有?茍得聞子大夫之言,何后之有?我之謂也。臣死且不避,卮酒安足辭。(2)定語后置1四方之士來者,必廟禮之。2國之孺子之游者蚓無爪牙之利,筋骨之強(3)介詞結(jié)構(gòu)后置勾踐說于國人曰又敗之于沒能謗譏于市朝趙氏求救于齊而封之以膏腴之地?;⒍党鲇诜N申之以孝悌之義頒白者不負戴于道路矣青,取之于藍,而青于藍君子博學(xué)而日參省乎己良曰:“長于臣?!蔽钛?于)一室之內(nèi)。課本文言文知識梳理(第
28、二冊)高中語文第二冊文言文知識梳理通假字諫太宗十思疏1.振之以威怒 振,通“震”,威嚇。滕王閣序2 .儼修腓于上路儼,通“嚴”,整治。3,云銷雨霽 銷,通“消”,消散。4 .所賴君子見機機,通“幾”,預(yù)兆。師說5 .所以傳道受業(yè)解惑也 受,通“授”,教授。6 .或師焉,或不焉 不,通“否”,指不從師學(xué)習(xí)。六國論7,暴霜露,斬荊棘 暴,通“曝”,冒著。8,暴秦之欲無厭厭,通“爆”,滿足。9,當(dāng)與秦相較 當(dāng),通“倘”,如果。游褒禪山記10,長樂王回深父 父,通“甫”,名字下加的美稱。石鐘山記11 .南聲函胡,北音清越函胡,通“含糊”,聲音重濁而模糊。12 .至莫夜月明 莫,通“暮”,晚上。13,汝
29、識之乎 識,通“志”,記住。14 .乃以斧斤考擊而求之考,通“拷”,敲打。項脊軒志15 .某所,而母立于茲而,通“爾”,你,你的。五人墓碑記16 .斂費財以送其行 費,通“資”,資財,錢財。17,亦曷故哉 曷,通“何”,什么。18,縉紳而能不易其志者縉,通“措”,插登泰山記19 .須臾成五采 采,通“彩”,彩色。20 .石多平方,少圜 圜,通“圓”,圓形的。古今異義諫太宗十思疏1.傲物則骨肉為行路古:路人;今:走路。2,求木之長者,必固其根本古:樹木的根部;今:事物的根源或最重要的部分。3 .既得志,則縱情以傲物古:放縱自己的情思;今:盡情。滕王閣序4 .千里逢迎古:迎接;今:說話和做事故意迎
30、合別人的心意 (含貶義)5 .儼駿腓于上路古:高高的道路;今:走上路程,上軌道。6 .窮且益堅,不墜青云之志古:困厄,處境艱難;今:沒有錢,窮困。師說7 .古之學(xué)者必有師古:求學(xué)的人;今:有專門學(xué)問的人。8 .吾從而師之古:跟隨(他)并且;今:表因果的連詞。9 .無貴無*古:無論;今:沒有 10。今之眾人古:一般人,普通人;今:許多人。11 .師道之不傳也久矣古:風(fēng)尚;今:道路,道德。12 .小學(xué)而大遺古:在小的方面學(xué)習(xí);今:指與中學(xué)、大學(xué)相對的“小學(xué)”。13 .弟子不必不如師古:不一定;今:用不著,不需要。阿房宮賦14 .各抱地勢,鉤心斗角古:指宮室結(jié)構(gòu)的參差錯落,精巧工致;今:比喻用盡心機
31、,明爭暗斗。15 .明星熒熒,開妝鏡也古:明亮的星光;今:指行業(yè)中做出成績,出了名的人。16 .韓魏之經(jīng)營古:指金玉珠寶等物;今:指籌劃管理或組織 (企業(yè)、活動)。17 .齊楚之精英古:指金玉珠寶等物;今:指優(yōu)秀人才。18 .楚人一炬,可憐焦土古:可惜;今:憐憫,同情。六國論19 .思厥先祖父古:祖輩、父輩;今:指父親的父親。20 .至于顛覆,理固宜然古:終究,到結(jié)局;今:連詞,表示另提一事。21 .可謂智力孤危古:智謀和力量;今:指理解事物的能力。22 .后秦擊趙者再古:兩次;今:表示又一次。23 .而從六國破亡之故事古:先例,舊事;今:指真實的或虛構(gòu)的有人物有情節(jié)的事情。游褒禪山記24 .
32、比好游者尚不能十一古:十分之一;今:數(shù)詞。25 .而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀古:不平常,不一般;今:很,十分。26 .至于幽暗昏惑而無物以相之古:至今:連詞,表示另提一事。27 .于是余有嘆焉古:“于”,介詞,譯為“由”;“是",代詞,代這種情況。今:合用為連詞。伶官傳序28 .豈非人事哉古:人力所及之事;今:指有關(guān)人員錄用管理等事宜。29 .則遣從事以一少牢告廟古:屬官,下屬;今:做某種事。石鐘山記古:中間是空的;今:天空上。31 .自以為得其實古:那事情的真相;今:實際上。32 .與向之噌咳者相應(yīng).古:先前;今:方向,相對。項脊軒志33 .室僅方丈,可容一人居古:一丈見方;今:寺
33、院主持。34 .墻往往而是古:處處;今:時常,經(jīng)常。五人墓碑記35 .吾社之行為士先者古:行,品行;為,成為。今:受思想支配而表現(xiàn)在外面的活動。36 .以大中丞撫吳者,為魏之私人古:黨羽;今:個人,非公家的。37 .吳之民方痛心焉古:痛恨;今:極端傷心。38 .保其首領(lǐng)以老于戶牖之下古:頭顱,腦袋;今:指領(lǐng)導(dǎo)者。39 .斷頭置城上,顏色不少變古:臉色;今:顏料或染料等。登泰山記40.石蒼黑色,多平方29古:平滑方正;今:稱一個數(shù)自乘 常見實詞歸類諫太宗十思疏1 .信信者效其忠(誠實)愿陛下親之信之(信任)小信未孚,神弗福也(信用)忌不自信(相信)2 .求求木之長者,必固其根本 (追求)予嘗求古
34、仁人之心(探求)客之美我者,欲有求于我也(請求)不求聞達于諸侯 (追求,要求)3 .治文武并用,垂拱而治 (治理)醫(yī)之好治不病以為功(醫(yī)治)不效則治臣之罪(懲治)滕王閣序4盡賓主盡東南之美(全,者B)潦水盡而寒潭清(沒,干)則智者盡其謀(全部用出)聊乘化以歸盡(完,盡頭)5 .屬時維九月,序?qū)偃?(屬于,是)有良田美池桑竹之屬 (類)在骨髓,司命之所屬(在)6 .即桂殿蘭宮,即岡巒之體勢 (依附)胡天八月即飛雪(就)且壯士不死即已,死即舉大名耳(則)師說7 .傳師道之不傳也久矣(流傳)六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之 (古代解釋經(jīng)書的著作)8 .師道之所存,師之所存也(老師)于其身也,則恥師焉(從師)吾師道
35、也(學(xué)習(xí))師必退(軍隊)9從從惑而不從師(跟隨)見漁人,乃大驚,問所從來(自)阿房宮賦10 .一六王畢,四海一(統(tǒng)一)楚人一炬,可憐焦土 (數(shù)詞) 黃鶴一去不復(fù)返(一旦)而或長煙一空,皓月千里(全,者B)上食埃土,下飲黃泉,用心一也 (專一)合從締交,相與為一 (一體)11 .愛秦愛紛奢,人亦念其家(喜愛)使秦復(fù)愛六國之人(愛護)不愛珍器重寶肥饒之地(吝惜)晉陶淵明獨愛菊 (喜歡)12 .取奈何取之盡錨銖,用之如泥沙(奪?。┣?,取之于藍,而青于藍(提?。┙袢腙P(guān),財物無所?。茫┝羧〉ば恼蘸骨啵ㄖ?,助詞)13 .族族秦者秦也,非天下也(滅族)士大夫之族,曰師曰弟子云者(類)山東豪俊,遂并起而亡秦
36、族矣(家族)六國論14 .非六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦(不是)士大夫之族,曰師曰弟子云者。(類)山東豪俊遂并起而亡秦族矣(家族)謫戌之眾,司抗于九國之師也 (不,沒有)15 .得秦以攻取之外,小則獲邑,大則得城(得到,獲得)此言得之(適宜,得當(dāng),引申為正確)誠不得已(能夠,可以)君為我呼人,吾得兄事之(讀dei,必須,應(yīng)當(dāng))16 .勢有如此之勢,而為秦人積威之所劫(形勢)其勢弱于秦(勢力,力量)桂殿蘭宮,即岡巒之體勢(形狀)游褒禪山記17 .道有碑撲道(道路)師者,所以傳道受業(yè)解惑也(道理)于是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首(主張)何可勝道也哉(說,講)策之不以其道(方法)18 .
37、蓋日初出大如車蓋 (車蓋)蓋失強援,不能獨完 (承接上文表原因,可譯為“因為”)況劉豫州王室之胄,英才蓋世,眾士仰慕,若水之歸海(超過,勝過)蓋其又深,則其至則吵矣(大概)19 .文獨其為文猶可識,曰“花山"(文字)不以木為之者,文理有疏密(紋)屬予作文以記之(文章)文過飾非(掩飾)伶官傳序20 .歸燕王,吾所立,契丹與吾約為兄弟,而皆背晉以歸梁(歸附,歸依)君臣相顧,不知所歸(返回)知其幸與不幸,則其讀書也必專,而其歸書也必速 (歸還)若水之歸下也(歸聚,匯聚)將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸(返回)21 .易之豈得之難而失之易歟(容易)當(dāng)與秦相較,或未易量(輕易)以亂易整,不武(替代)天下
38、事有難易乎(容易)22 .告從其后用兵,則遣從事以一少牢告廟,請其矢 (祭告,禱告)項伯乃夜馳之沛公軍,私見張良,具告以事 (告訴,告知)操蛇之神聞之,懼其不已,告之于帝(上報,報告)愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效,不效則治臣之罪,以告先帝之靈(祭告,禱告)石鐘山記23 .鼓微風(fēng)鼓浪(振動) 噌噸如鐘鼓不絕(一種打擊樂器)填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走(擊鼓)24,殆吾非至于子之門,則殆矣 (危險)酈元之所郵聞,殆與余同 (大概)學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆(通“怠”,懈?。┣已嘹w處秦革滅殆盡之際,可謂智力孤危,戰(zhàn)敗而亡,誠不得已(幾乎,近于)25.發(fā)而大聲發(fā)于水上(發(fā)出,發(fā)生)見其發(fā)矢十中八九 (
39、發(fā)射,射出)有時朝發(fā)白帝,暮到江陵(出發(fā))舜發(fā)于吠畝之中(啟用,被任用)發(fā)闖左遺戍漁陽九百人(征發(fā),征調(diào))有賢士大夫發(fā)五十金(拿出)常非常之謀又t于猝發(fā)(發(fā)動)而又有剪發(fā)杜門,佯掛不知所之者(頭發(fā))安能屈豪杰之流,扼腕墓道,發(fā)其志士之悲哉(抒發(fā))大王欲得璧,使人發(fā)書至趙王(發(fā)送)項脊軒志26,顧每移案,顧視無可置者(回頭看)先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于勒草廬之中(拜訪)人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉(反而)27 .稍縣官日有縻稍之供(公家給的糧食)稍出近之,愁愁然莫相知(逐漸,漸漸)余稍為修葺,使不上漏(稍微,略微)28,置每移案,顧視無可置者(安放)內(nèi)外多置小門(設(shè)置)沛公則置車騎(放棄,
40、丟下)29 .去夫五人之死,去今之墓而葬焉,止十有一月耳(距離)比去,以手闔門(離開)去民之所惡,補民之不足(除掉,去掉)30 .歸后五年,吾妻來歸 (舊時女子出嫁稱為“歸”)一年來歸,妻跪問其故(回來)江表英豪咸歸附之(歸附)五人墓碑記31 .盛故方其盛也,舉天下豪杰,期莫能與之爭(興旺,旺盛)嗚呼,亦盛矣哉?。ㄊ⒋螅┱埰涫?,盛以錦囊,負而前驅(qū)(把東西放在器物中)32 .卒未及見賊而士卒離散 (士兵)唐浮圖慧褒始舍于其址,而卒葬之(死)買五人之月豆而函之,卒與尸合(終于) 五萬兵又t卒合(通“猝”,倉猝)33 .徒凡富貴之子,慷慨得志之徒(指同一類人)故予概念同社諸君子哀斯墓之徒有石也而為之
41、記(空,徒然)而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也 (只,僅僅)34 .私是時以大中丞撫吳者為魏之私人(自己)吾妻之美我者,私我了民(偏愛)不宜偏私,使內(nèi)外異法也(偏向)項伯乃夜馳之沛公軍,私見張良(私下,偷偷地)登泰山記35 .陰其陰,濟水東流 (山的北面)朝暉夕陰,氣象萬千(陰天)孫臏以刑徒陰見,說齊使(暗中,暗地里)36 .始千里之行,始于足下(開始)唐浮圖慧褒始舍于其址(當(dāng)初)余始循以入(開始)至丹以荊卿為計,始速禍焉(才)37 .望望晚日照城郭,汶水、徂徐如畫(遠看)日夜望將軍至,豈敢反乎(盼望)先達德隆望尊,門人弟子填其室(聲望,名望) 予猶記周公之被逮,在丁卯三月之望(陰歷每個月
42、的十五日)38 .坐與子潁坐日觀亭,待日出 (坐在)項王則受璧,置之坐上(通“座”座位)王曰:“何坐? ”曰:“坐盜。”(犯罪)來歸相怨怒,但坐觀羅敷(因為)39 .視回視日觀以西峰,或得日,或否(看)視五人之死,輕重固何如哉 (比較)后之視今,亦猶今之視昔(看待)病梅館記40 .使又不可以使朋天下之民斫直,刪密,鋤正 (讓,命令)是時以大中丞撫吳者,為魏之私人,周公這被逮所由使(主使)人皆得以隸使之(使喚,驅(qū)使)秦王使使者告趙王(派,命令)使六國各愛其人(假使)41 .病君之病在肌膚,不治將益深 (疾病,重病)予購三百盆,皆病者,無一完者(有?。┮蕴烀凡∶窞闃I(yè)以求錢也(使病)向吾不為斯役,則
43、久已病矣 (困苦)君子病無能焉,不病人之不己知也(擔(dān)心,憂慮)42 .解 悉埋于地,解其棕縛(解開)后雖經(jīng)婉解,雖不謂吾言為是,而亦無詞相答(解釋)有不解處,望請其指教(明白,理解)太后之色少解(緩和)43 .本予本非文人畫士 (本來,原本)故有舍本而問末者耶(根本)抑本其成敗之跡,而皆自于人歟(考察,推究)44 .窮窮予生之光陰以療梅也哉(使窮盡,用盡)四時之景不同,而樂亦無窮也(完結(jié),終了)問其深,則其好游者不能窮也(走到盡頭)窮且益堅,不墜青云之志(不得志)常見虛詞用法1.安思國之安者,必積其德義(安定)燕雀安知鴻鵲之志哉?(怎么)項王曰:“沛公安在?"(哪里)衣食所安,弗敢專
44、也(指享受)2以蓋在殷隴,必竭誠以待下(來,連詞,表目的)雖董之以嚴刑(用,介詞)將有作,則思知止以安人 (而,連詞)則思無以怒而濫刑 (因為,介詞)故臨崩寄臣以大事也(把,介詞)日以盡矣,荊卿豈無意哉 (通“已”,已經(jīng),副詞)3 .哉何必勞神苦思,代百司之職役哉(呢,語氣詞)豈人主之子孫則必不善哉(嗎,語氣詞)燕雀安知鴻鵠之志哉(呢,語氣詞)4 .所恩所加,則思無因喜以謬賞 (放在動詞前面,組成名詞性詞組,所施加的山巒為晴雪所洗(被,介詞)5 .所以:師者,所以傳道受業(yè)解惑也(用來 的)圣人之所以為圣,愚人之所以為愚(.的原因)6 .故豫章故郡,洪都新府 (舊)故天將降大任于是人也(所以)桓
45、侯故使人問之(特地)既克,公問其故(原因)7 .且窮且益堅,不墜青云之志(反而)北山愚公者,年且九十 (將近)存者且偷生,死者長已矣(姑且,茍且)不者,若屬皆且為所虜 (將要)臣死且不避,卮酒安足辭(尚且)8 .矣 蘭亭已矣,梓澤丘墟 (了,表感嘆)前人之述備矣(了,表陳述) 太后曰:“敬諾,年幾何矣?” (了,表疑問)9也師道之不傳也久矣,欲人之無惑也難矣 (用在句中起舒緩語氣,可譯為“啊”,或 不譯)斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長也 (用于句末,表示認定,可譯為“啊”)孔文子何以謂之文也(用于句末,表反問,可譯為“呢”)10 .則于其身也也,則恥師焉(卻,表轉(zhuǎn)折)三人行,則必有我?guī)?(就,
46、表條件與結(jié)果的關(guān)系)此則岳陽樓之大觀也(就是,幫助表示判斷)11 .于師不必賢于弟子 (比,介詞,引進比較對象)而恥學(xué)于師(向,介詞,引進動作行為的對象)不拘于時(被,介詞,引進動作行為的主動者)其皆出于此乎(在,介詞,引進動作行為的處所)12 .乎其聞道也亦先乎吾(比,介詞,相當(dāng)于“于”,引進比較對象 )夫庸知其年之先后生于吾乎(呢,語氣詞,表示反詰語氣)13 .焉盤盤焉,困困焉,蜂房水渦(的樣子,形容詞詞尾)或師焉,或不焉 (語氣詞,不譯)且焉置土石(哪里,疑問代詞)焉用亡鄭以陪鄰 (怎么,疑問代詞)積土成山,風(fēng)雨興焉 (于此,兼詞)14 .而驪山北構(gòu)而西折 (連詞,表承接,可不譯)不敢言
47、而敢怒(卻,連詞,表轉(zhuǎn)折)誰得而族滅也(連詞,表修飾,可不譯)授之書而習(xí)其句讀者 (并且,連詞,表遞進)學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎 (并且,連詞,表遞進)某所,而母立于茲 (你的,代詞)聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,女堤而已(罷了,助詞)15者為國者,無使為積威之所劫哉(的人,代詞)誰為大王為此計者 (呢,也可不譯,助詞)今者項莊拔劍舞,其意常在沛公也(用在時間名詞之后表示停頓,助詞)亞父者,范增也(用在名詞之后表示提頓,并判斷作用,助詞 )或異二者之為,何哉 (用在數(shù)詞后,有“個” “種”的意思,代詞 )16 .夫嗟夫!使六國各愛其人,則足以拒秦(語氣詞,放在句尾,表感嘆)夫大國,難測也,懼有伏焉(語氣
48、詞,放在句首,表示將發(fā)議論)予觀夫巴陵勝狀 (那,指示代詞)17 .或或日:六國互喪,率賂秦耶(有人)馬之千里者,一食或盡粟一石(有時,偶或)或以為死,或以為亡(有的有的)則勝負之?dāng)?shù),存亡之理,當(dāng)與秦相較,或未易量(或許,也許)18 .乃 以其乃華山之陽名之也 (是,就是,副詞,表示判斷)巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及 (竟,竟然,居然)良乃入,具告沛公(于是)于是為長安君約車百乘,質(zhì)于齊,兵乃出 (才)19 .然至于顛覆,理固直然 (如此,這樣)吳廣以為然(對,正確)有穴窈然(的樣子,形容詞詞尾)然視其左右,來而記之者已少(但,1是)與爾三矢(給)求!無乃爾是過與(通“歟”)陳
49、涉少時,嘗與人傭耕 (為,給,替)20:與玉斗一雙,欲與亞父 終)原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣(和)與贏而不助五國也 (親附,親近)吾其還也(語氣副詞,表示祈使,可譯為“還是”)盡吾志也而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之(語氣副詞,表反問,可譯為“難 道,豈”)圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎(語氣副詞,表示估計,可譯 為“大概”)于亂石間擇其一二扣之 (代詞,其中的)問其深,則其好游者不能窮也 (代詞,前者可譯為“它的”,后者可譯為“那 些”)而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也(代詞,指代第一人稱,我,自己)至莫夜月明,獨與邁乘小舟,至絕壁下 (通“暮”,傍晚)21.莫土大終不肯以小舟夜泊絕壁之下,故莫能知。(不)愿早定大計,莫用眾人之議也(不要,不可)四境之內(nèi),莫不有求于王(沒有人,沒有誰)不然,籍何以至此 (什么)徐公何能及君也(怎么)23.何水何澹澹(多么)而此獨以鐘名,何哉(為什么)l豫州今欲何至 (哪里)詞類活用1.名詞的活用(1)名詞用作動詞江海下百川(居于之下)目吳會于云間(看,遙看)吾師道也(學(xué)習(xí))師道之不傳也久矣(
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