1、長(zhǎng)流中學(xué)20142015學(xué)年第一學(xué)期期中考試試題高二政治理科班（模塊3）滿分100分，考試時(shí)間：60分鐘 命題人：陳妹歡迎同學(xué)們參加這次測(cè)試，請(qǐng)仔細(xì)審題、規(guī)范準(zhǔn)確答題。祝你取得好成績(jī)！第一卷 選擇題（60分）一、本卷共20小題，每小題3分，共60分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題意。1、2013年國(guó)慶節(jié)期間，許多公共圖書館推行免費(fèi)措施，吸引了許多民眾，使國(guó)慶節(jié)有了更多的文化味。這說明（ ）A、人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)載體B、書籍決定了文化的程度C、物質(zhì)活動(dòng)和精神活動(dòng)互相不能共存 D、文化素養(yǎng)離不開免費(fèi)閱讀2、作家余秋雨在其著作文化苦旅中寫道：“我心底的山水并不完全是自然山水，而是一

2、種人文山水。這是中國(guó)歷史文化的悠久魅力和它對(duì)我的長(zhǎng)期熏染造成的，要擺脫也擺脫不了?！边@體現(xiàn)了文化影響具有（ ）潛移默化的特點(diǎn) 深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn) 相對(duì)獨(dú)立的特點(diǎn) 積極主動(dòng)的特點(diǎn)A、 B、 C、 D、3、一個(gè)大瀑布，美國(guó)人一看：“哎喲!這個(gè)瀑布的力量真大，可以發(fā)很多電！”印度人見了說：“啊！神的力量真是不可思議！”中國(guó)人一看說：“大自然真是太美妙了！”由此可見（ ）A、印度人和中國(guó)人不懂科學(xué)，不懂得利用自然B、印度人只相信神而不相信科學(xué)C、中國(guó)人既不相信神也不相信科學(xué)D、不同國(guó)家人們的思維方式不一樣4、我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，中西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)滯后，但這些地區(qū)可以優(yōu)先發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè)和優(yōu)勢(shì)文化產(chǎn)業(yè)

3、。這說明（ ）A、一定的經(jīng)濟(jì)是一定的文化的反映B、文化與經(jīng)濟(jì)相互交融C、文化發(fā)展具有相對(duì)獨(dú)立性D、文化是經(jīng)濟(jì)的派生物5、七夕坐看牽?？椗?，是民間的習(xí)俗。從歷史文獻(xiàn)上看，至少在三四千年前，就有關(guān)于牽牛、織女星的記載了。因?yàn)榕＠煽椗墓适旅烂顒?dòng)人，所以直到今天，人們還常常以“牛郎織女”來描述夫妻的恩愛，如今七夕更是被視為“中國(guó)情人節(jié)”。這表明（ ）傳統(tǒng)文化具有繼承性 傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性 傳統(tǒng)文化都是落后文化的表現(xiàn) 民族節(jié)日對(duì)我國(guó)人民的思想影響最深遠(yuǎn)A、 B、 C、 D、6、現(xiàn)代社會(huì)，信息爆炸，生活節(jié)奏加快，依托現(xiàn)代信息技術(shù)的廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等大眾傳媒成為文化傳播的主要手段。這主要是因?yàn)椋?）

4、A、大眾傳媒具有反饋及時(shí)的特點(diǎn)B、大眾傳媒傳播的信息都是真實(shí)的C、大眾傳媒是社會(huì)生活中最直接、最常見、最豐富的現(xiàn)象D、大眾傳媒能最大程度地超越時(shí)空的局限，具有文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能7、2013年7月，電視劇精忠岳飛在幾家衛(wèi)視熱播。岳飛的“忠君”和“忠誠(chéng)”里面雖然有一定的愚忠，但作為一份寶貴的文化遺產(chǎn)，里面也彰顯著偉大的愛國(guó)精神。這啟示我們，對(duì)待傳統(tǒng)文化需要（ ）百花齊放，百家爭(zhēng)鳴 批判繼承，古為今用 求同存異，兼收并蓄 取其精華，去其糟粕A、 B、 C、 D、8、著名的戰(zhàn)地記者羅伯·卡帕說，如果你的照片拍得不夠好那是因?yàn)殡x炮火不夠近。這告誡新聞工作者必須接地氣，從文化生活角度

5、看，這是因?yàn)椋?）社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力 新聞作品最終來自新聞工作者的靈感人民群眾是文化創(chuàng)新的主體 文化作品必須滿足人民群眾的各種需求A、 B、 C、 D、9、為了保護(hù)和發(fā)展國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“京西太平鼓”，北京有些中小學(xué)將這一古老的民間藝術(shù)納入學(xué)校教育。這表明（ ）A、教育的基本功能發(fā)生了改變B、教育具有選擇、傳遞文化的功能C、教育是文化創(chuàng)新的根本動(dòng)力 D、教育是文化交流融合的主要途徑2013年8月2日，中國(guó)漢字聽寫大會(huì)在央視成功首播后，在全社會(huì)迅速掀起了一股手寫漢字的熱潮。據(jù)此回答10、11題：10、央視舉辦中國(guó)漢字聽寫大會(huì)是基于漢字（ ）是中華文化的基本載體 是人類文明時(shí)代的重

6、要標(biāo)志 具有傳承中華文明的作用 是中華民族文明程度的重要標(biāo)志A、 B、 C、 D、11、“橫平豎直寫字”與“堂堂正正做人”緊密相連，漢字的一筆一劃都蘊(yùn)含著中華民族的智慧和情感，從形意到聲韻組合都極為美感，這在世界文化領(lǐng)域是絕無僅有的。這主要體現(xiàn)了中華文化（ ）A、源遠(yuǎn)流長(zhǎng) B、博大精深 C、具有包容性 D、具有地域性 12、白胡子圣誕老人和五光十色的圣誕樹之間，裝飾著大紅的中國(guó)結(jié)或喜慶的紅燈籠每年歲末，走在上海熱鬧繁華的商業(yè)街區(qū)，類似土洋結(jié)合、中西合璧的“圣誕裝飾”令人眼花繚亂?！爸袊?guó)式圣誕節(jié)”體現(xiàn)了（ ）A、中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng) B、中華文化的包容性 C、中華文化博大精深 D、中華文化的繼承性1

7、3、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神，這就是偉大的民族精神和時(shí)代精神。中華民族精神的核心是（ ） A團(tuán)結(jié)統(tǒng)一 B愛好和平 C自強(qiáng)不息 D愛國(guó)主義14、“海納百川，有容乃大。”民族文化和民族精神只有在與其他文明的相互激蕩中，才能不斷豐富和發(fā)展，才能保持長(zhǎng)盛不衰。這表明，弘揚(yáng)和培育民族精神，必須（ ）A、珍惜中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 B、借鑒世界其他民族創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果C、與時(shí)代精神結(jié)合 D、發(fā)揮“主心骨”作用15、對(duì)于淫穢色情內(nèi)容，下列認(rèn)識(shí)正確的是（ ）屬于落后文化           

8、60;   屬于腐朽文化必須予以改造和剔除         必須堅(jiān)決抵制，依法取締A      B     C     D16、中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路和建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的關(guān)系是（ ）A、目的和手段 B、路徑和目標(biāo)的關(guān)系 C、內(nèi)容和形式的關(guān)系 D、原因和方法的關(guān)系17、建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù)是（ ）A、培育“四有”公民B、發(fā)展教育、

9、科學(xué)和文化事業(yè)C、堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向D、開展精神文明創(chuàng)建活動(dòng)18、加強(qiáng)思想道德建設(shè)，必須大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是因?yàn)椋?）社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向這是走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路、實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)的關(guān)鍵社會(huì)主義核心價(jià)值體系是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的中心環(huán)節(jié)A、 B、 C、 D、19、在利益的驅(qū)動(dòng)下，一些網(wǎng)站片面追求訪問量，對(duì)新聞的把關(guān)不嚴(yán)，一味求新求快，往往把假新聞發(fā)布出去。如此一來，在追求訪問量和即時(shí)性的同時(shí)，不可避免地忽視了質(zhì)量。產(chǎn)生這種現(xiàn)象的主要原因是（ ）A、文化市場(chǎng)的開放性 B、文化

10、市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展C、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展 D、文化市場(chǎng)的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性20、我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“百家爭(zhēng)鳴”對(duì)我國(guó)古代文化的繁榮昌盛作出了重要貢獻(xiàn)。從孟子的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，到荀子的“制天命而用之”等，都成為中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分?！鞍偌覡?zhēng)鳴”對(duì)中華傳統(tǒng)文化的影響集中反映了（ ）A、思想運(yùn)動(dòng)能促進(jìn)文化的發(fā)展 B、科學(xué)技術(shù)推動(dòng)了文化發(fā)展C、社會(huì)制度的更替影響了文化發(fā)展 D、教育活動(dòng)影響了文化傳承長(zhǎng)流中學(xué)20142015學(xué)年第一學(xué)期期中考試試題高二政治理科班（模塊3）第一卷 選擇題（60分）一、本卷共20小題，每小題3分，共60分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)

11、最符合題意。1234567891011121314151617181920第二卷 非選擇題（40分）二、本卷4小題，共40分21、中國(guó)作家莫言獲得2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，瑞典文學(xué)院給莫言的評(píng)價(jià)：一個(gè)文風(fēng)魔幻現(xiàn)實(shí)主義、滿是鄉(xiāng)土氣息、融匯歷史和現(xiàn)實(shí)的作家。莫言的魔幻不僅來自西方現(xiàn)代主義，也來自中國(guó)古典文學(xué)。莫言曾經(jīng)自稱為“妖精現(xiàn)實(shí)主義”。生死疲勞酒國(guó)里的妖魔鬼怪，與西游記聊齋志異的古典傳統(tǒng)是密不可分的。莫言獲獎(jiǎng)，除在國(guó)內(nèi)掀起一股莫言熱外，國(guó)際上也有許多國(guó)家爭(zhēng)搶莫言作品的翻譯權(quán)。在莫言的作品得到世界各國(guó)關(guān)注的同時(shí)，中國(guó)的其他作家及其作品也引起許多國(guó)家讀者的興趣。請(qǐng)從文化創(chuàng)新的角度分析，要想有更多的中

12、國(guó)作家和作品走向世界，莫言的成功給我國(guó)的文學(xué)創(chuàng)作哪些啟示?（10分）22、27名大學(xué)生扎根海南鸚哥嶺自然保護(hù)區(qū)，他們用甘受清貧、淡泊名利的道德情操，勤儉創(chuàng)業(yè)、艱苦樸素的思想境界，堅(jiān)守崗位、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)的崇高追求，扎根山區(qū)、樂于奉獻(xiàn)的模范行動(dòng)，自覺踐行了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這群年輕人在無私奉獻(xiàn)、甘于付出的勞動(dòng)中，在黎族村寨扶貧幫困、為民謀利的行動(dòng)中，在銳意創(chuàng)新、開拓進(jìn)取的追求中，創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。依據(jù)材料，運(yùn)用文化生活的知識(shí)，說明青年學(xué)生應(yīng)如何追求更高的思想道德目標(biāo)。（10分）23、2013年7月4日，民革成都市委根據(jù)自身特點(diǎn)，結(jié)合“實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)、建設(shè)美麗繁榮和諧四川”主題教育活動(dòng)，召開

13、紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)76周年座談會(huì)。與會(huì)者表示，紀(jì)念抗戰(zhàn)爆發(fā)76周年，就是要堅(jiān)持繼承民革的光榮傳統(tǒng)，進(jìn)一步弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，為同心共筑“中國(guó)夢(mèng)”匯聚強(qiáng)大正能量，齊心協(xié)力為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”而努力奮斗。同心共筑“中國(guó)夢(mèng)”為什么必須弘揚(yáng)中華民族精神？（10分）24、黨的十八大報(bào)告指出：扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)。文化是民族的血脈，是人民的精神家園。全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，星期社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的作用。結(jié)合材料說明，我國(guó)為什么要提出建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)？（10分）長(zhǎng)流中學(xué)20142015

14、學(xué)年第一學(xué)期期中考試試題答案高二政治理科班（模塊3）一、 選擇題（60分）12345678910ACDCADCCBA11121314151617181920BBDBDBAADA二、 非選擇題（40分）21、（1）要立足于社會(huì)實(shí)踐，創(chuàng)作出反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的新作品。（2）要繼承傳統(tǒng)，推陳出新，不斷吸收傳統(tǒng)文化的精髓，在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，融匯現(xiàn)實(shí)與歷史。（3）要面向世界，博采眾長(zhǎng)，學(xué)習(xí)、吸收和借鑒世界各民族優(yōu)秀文化成果，取長(zhǎng)補(bǔ)短，發(fā)展自己。22、要不斷提高科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)。（3分）在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，不斷改造主觀世界。必須努力學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)理論，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理

15、想，逐步樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，（4分）要腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng)，要從我做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起。（3分）（若學(xué)生回答材料中的相關(guān)內(nèi)容，可酌情給分，總分不超過10分。）23、（1）中華民族精神，始終是維系中華各民族人民共同生活的精神紐帶，是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，是推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力，是中華民族之靈魂。（2）中華民族精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征，體現(xiàn)了中華民族共同的價(jià)值追求，是中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬。（3）中華民族精神是中華民族自立于世界民族之林的精神基石。大力弘揚(yáng)和培育民族精神，就是鑄造中華民族的精神支柱，為中華民族的生存和發(fā)展強(qiáng)基固本。

16、（4）面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩，要使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，必須更高地舉起民族精神的火炬，把弘揚(yáng)和培育中華民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)。（5）弘揚(yáng)和培育中華民族精神是要提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求；是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求；是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要。24、（1）文化是民族的血脈，是人民的精神家園，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的源泉，越來越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，越來越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。提出建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)，能夠切實(shí)推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的繁榮，充分發(fā)揮位文化的作用，提高國(guó)家文化軟實(shí)力。（2）建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化

17、的宏偉目標(biāo)，它與中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局相適應(yīng)，與建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家目標(biāo)相銜接，與我國(guó)的深厚文化底蘊(yùn)和豐富文化資源相匹配，對(duì)推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展、大繁榮，實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)目標(biāo)起著不可替代的作用。高二政治理科班考試說明（一）考試范圍：文化生活（必修三）（二）題型：第一卷 選擇題 20道小題 每小題3分 共60分第二卷 非選擇題 4道題 共40分（三）考試時(shí)間：60分鐘（四）考查知識(shí)點(diǎn)：第一單元 文化與生活1、 理解文化的內(nèi)涵及其特征。2、 明確文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系。3、 理解文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融的特點(diǎn)。4、 理解文化對(duì)人的影響的表現(xiàn)及特點(diǎn)。第二單元 文化傳承

18、與創(chuàng)新1、理解大眾傳媒的內(nèi)涵及意義。2、識(shí)記傳統(tǒng)文化的含義及其繼承性的表現(xiàn)。3、正確理解傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)和作用。4、正確對(duì)待傳統(tǒng)文化。5、理解文化繼承與發(fā)展的關(guān)系。6、掌握影響文化發(fā)展的重要因素。7、理解教育在文化傳承中的作用。8、理解社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力。9、理解人民群眾是文化創(chuàng)新的主體。10、理解并掌握文化創(chuàng)新的途徑。第三單元 中華文化與民族精神1、 明確源遠(yuǎn)流長(zhǎng)是中華文化的基本特征之一。2、 了解漢字、史書典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重要見證。3、 認(rèn)識(shí)并闡釋中華文化博大精深的具體表現(xiàn)。4、 理解中華文化特有的包容性。5、 理解中華民族精神的基本內(nèi)涵。6、 理解中華民族精神的核心和新時(shí)期愛國(guó)主