1、.第十二單元知識小結(jié)“教書先生恐怕是市井百姓最為熟悉的一種稱呼，從最初的門館、私塾到晚清的學(xué)堂，“教書先生那一行當(dāng)怎么說也算是讓國人景仰甚或敬畏的一種社會職業(yè)。只是更早的“先生概念并非源于教書，最初出現(xiàn)的“先生一詞也并非有傳授知識那般的含義。?孟子?中的“先生何為出此言也？；?論語?中的“有酒食，先生饌；?國策?中的“先生坐，何至于此？等等，均指“先生為父兄或有學(xué)問、有德行的長輩。其實(shí)?國策?中本身就有“先生長者，有德之稱的說法?？梢姟跋壬夥钦嬲摹袄蠋熤?，倒是與當(dāng)今“先生的稱呼更接近?？磥?，“先生之根源含義在于禮貌和尊稱，并非具學(xué)問者的專稱。稱“老師為“先生的記載，首見于?禮記?曲禮

2、?，有“從于先生，不越禮而與人言，其中之“先生意為“年長、資深之傳授知識者，與老師、老師之意根本一致。 一、易讀錯(cuò)的字死記硬背是一種傳統(tǒng)的教學(xué)方式,在我國有悠久的歷史。但隨著素質(zhì)教育的開展,死記硬背被作為一種僵化的、阻礙學(xué)生才能開展的教學(xué)方式,漸漸為人們所摒棄;而另一方面,老師們又為進(jìn)步學(xué)生的語文素養(yǎng)煞費(fèi)苦心。其實(shí),只要應(yīng)用得當(dāng),“死記硬背與進(jìn)步學(xué)生素質(zhì)并不矛盾。相反,它恰是進(jìn)步學(xué)生語文程度的重要前提和根底。 靈魂hún 母乳r 吞咽yàn 松脂zh 死記硬背是一種傳統(tǒng)的教學(xué)方式,在我國有悠久的歷史。但隨著素質(zhì)教育的開展,死記硬背被作為一種僵化的、阻礙學(xué)生才能開展的教學(xué)方式

3、,漸漸為人們所摒棄;而另一方面,老師們又為進(jìn)步學(xué)生的語文素養(yǎng)煞費(fèi)苦心。其實(shí),只要應(yīng)用得當(dāng),“死記硬背與進(jìn)步學(xué)生素質(zhì)并不矛盾。相反,它恰是進(jìn)步學(xué)生語文程度的重要前提和根底。 牙膏go 哭泣qì 敘xù述 打擾ro 稀x泥 叮dng囑 囑zh咐 搜su索二、易寫錯(cuò)的字魂：第十筆不是豎。乳：左下部“子，橫變提。膏：下面“口不要漏寫。敲：右部是“攴，不要寫成“支。搜：第五筆是豎，第六筆是橫。擾：右部是“尤，不要多加一筆撇。三、重點(diǎn)詞語襁褓 靈魂 鳳闕 獰惡 脂膏 號啕險(xiǎn)要 哭泣 偏僻 推敲 頻繁 表達(dá)襲擾 叮囑 踏破鐵鞋 千辛萬苦小心翼翼 夢寐不忘四、多音字g骨朵兒 há

4、o號啕 yn 咽喉骨 號 咽 yàn吞咽g骨氣 hào號召 yè嗚咽di待著 xin新穎 shng節(jié)省待 鮮 省dài等待 xin鮮為人知 xng反省五、形近字魂hún靈魂 鳳fèng鳳凰 咽yàn咽下魄pò氣魄 風(fēng)fng春風(fēng) 捆kn捆綁脂zh油脂 敘xù表達(dá) 叮dng叮囑指zh指導(dǎo) 斜xié歪斜 釘dng釘子六、近義詞獰惡兇惡 號啕號哭 頻繁頻頻叮囑囑咐 蹤跡痕跡 保管保存親切親近 接待招待 忍受抑制七、反義詞獰惡和藹 哭泣歡笑 險(xiǎn)要平緩靦腆大方 親切嚴(yán)厲 充足缺乏八、詞語搭配守夜的黃豹 獰惡的海獅偏僻的小山村 滅絕的境地認(rèn)真的推敲 潔白的羽毛親切地打招呼 快樂地生活九、詞語歸類1.形容做事小心慎重的詞語：小心翼翼 如臨深淵 謹(jǐn)言慎行 如履薄冰 躡手躡腳 步步為營2.形容經(jīng)受苦難的詞語：風(fēng)吹雨打 水深熾熱 飽經(jīng)風(fēng)霜 風(fēng)餐露宿 流離失所 饑寒交迫3.表示印象深化的詞語：夢寐不忘 沒齒難忘 刻骨銘心 記憶猶新 永生難忘 回味無窮十、句子積累1.反問句:你可知“媽港不是我的真名姓？2.擬人句:我分開你的襁褓太久了，母親！3.比喻句:我好比鳳闕階前守夜的黃豹，母親呀，我身份雖微，地位險(xiǎn)要。十一、考點(diǎn)提示1.背誦?七子之歌二首?；?語文天地?中“日積月累中兩首古詩