數(shù)學(xué)教師如何上好一節(jié)數(shù)學(xué)課_第1頁
數(shù)學(xué)教師如何上好一節(jié)數(shù)學(xué)課_第2頁
數(shù)學(xué)教師如何上好一節(jié)數(shù)學(xué)課_第3頁
數(shù)學(xué)教師如何上好一節(jié)數(shù)學(xué)課_第4頁
數(shù)學(xué)教師如何上好一節(jié)數(shù)學(xué)課_第5頁
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文檔簡介

1、數(shù)學(xué)教師如何上好一節(jié)數(shù)學(xué)課目前的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)往往有兩種不同的場面:一是教師滿懷激情,生動(dòng)傳神,學(xué)生投入,興趣盎然,教與學(xué)雙方都沉浸在一種輕松愉快的氣氛中;二是則是另一種場面,教師枯燥乏味地講解,學(xué)生機(jī)械重復(fù)地做題,呆板的教法,沉悶的課堂氣氛,學(xué)生木然置之,毫無反應(yīng),整個(gè)課堂猶如一潭死水。這是為什么呢?同樣的教材、同樣的學(xué)生、同樣的40分鐘,為什么課堂教學(xué)效果卻截然不同呢?這就是我們數(shù)學(xué)教師今天所要反思研究的話題。一、更新教育觀念是上好一節(jié)課的前提    教學(xué)思想制約著教師的教學(xué)設(shè)計(jì),起著導(dǎo)向的作用,課堂教學(xué)改革放在首位的不是財(cái),也不是物,而是教育觀念和教學(xué)方法。作

2、為一名數(shù)學(xué)教師應(yīng)當(dāng)在下面幾個(gè)方面更新觀念。1、關(guān)于學(xué)生的觀念。(1)不同的學(xué)生學(xué)習(xí)不同水平的數(shù)學(xué)。(2)學(xué)生可以用自己的方法學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。(3)學(xué)生會(huì)把所學(xué)的知識運(yùn)用到實(shí)踐當(dāng)中去。(4)學(xué)生是課堂教學(xué)的主人。2、關(guān)于教學(xué)的觀念。(1)教學(xué)中要啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。(2)數(shù)學(xué)教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的情感,使學(xué)生建立學(xué)好數(shù)學(xué)的信心。(3)要為學(xué)生提供豐富多采的情境。(4)為學(xué)生留有探索與思考的余地。(5)提倡合作與交流的課堂氣氛。3、關(guān)于教師的觀念。(1)教師是課程實(shí)施過程中的決策者。(2)教師是教學(xué)過程中的組織者、指導(dǎo)者、參與者。(3)教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的合作者。(4)教師的一切教學(xué)工作都要以“發(fā)展學(xué)生為本

3、”為核心。    我們要在平時(shí)的教學(xué)過程中,要把這些新的教學(xué)理念轉(zhuǎn)換成教師與學(xué)生的行為。只有這樣我們才能使學(xué)生既長知識又長智慧。二、備好課是上好一節(jié)課的關(guān)鍵有人把我們的課堂教學(xué)總結(jié)成教學(xué)四部曲:第一部是“趕鴨子”,把我們的學(xué)生從教室外面像趕鴨子式的趕到教室,板板正正坐在座位上,當(dāng)觀眾、當(dāng)容器。第二部曲就是“填鴨子”,老師在課堂上滿堂灌、滿堂問,學(xué)生不懂裝懂。第三部曲就是“考鴨子”,到了期末,要進(jìn)行考試,以學(xué)生的考分定學(xué)生的好壞。這樣考來考去,學(xué)生就成了“板鴨子”。我們對此不應(yīng)該從中吸取精華,賦予它一種與時(shí)俱進(jìn)的內(nèi)涵。那么在全面推行課改的今天,究竟怎樣備一節(jié)課,才能

4、體現(xiàn)“以學(xué)生發(fā)展為本”的課堂教學(xué)理念呢?我想教師在備課時(shí)除了要備數(shù)學(xué)教學(xué)的目的是什么?以外,我們在備課中要備主體參與過程,要備如何使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。那么,在新的教學(xué)理念下,學(xué)生該怎樣學(xué)習(xí)呢?讓學(xué)生“做”數(shù)學(xué)     做數(shù)學(xué)包含兩層含義:一是“操作的數(shù)學(xué)教育”,二是“創(chuàng)造的數(shù)學(xué)教育”。最近看了一篇文章,上面有這么一句話:“聽了就會(huì)忘記,看了就會(huì)記住,做了就會(huì)運(yùn)用”。這說明讓學(xué)生自己去體驗(yàn)、去探索,才是有效的學(xué)習(xí)。讓學(xué)生“玩”數(shù)學(xué)     新的課程改革,改革的重要內(nèi)容就是改變學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài):一是學(xué)生的學(xué)習(xí)情感,二是學(xué)生的

5、學(xué)習(xí)方式,三是學(xué)生過程的策略形態(tài)。愛玩好動(dòng)是孩子的天性,教師在教學(xué)過程中,要組織一些游戲活動(dòng)“包裝”數(shù)學(xué)知識或創(chuàng)設(shè)故事情境“串聯(lián)”數(shù)學(xué)知識,使學(xué)生在玩中學(xué),學(xué)中玩,學(xué)生學(xué)得有趣,學(xué)得愉快,學(xué)得輕松,學(xué)得主動(dòng),學(xué)得深刻。讓學(xué)生“問”數(shù)學(xué)    “數(shù)學(xué)是思維的體操”所以我們在今后的教學(xué)中要誘發(fā)學(xué)生大膽地去猜想、去探索、去發(fā)掘,發(fā)展學(xué)生思維的創(chuàng)造性?!皩W(xué)啟于思,思啟于問”,問題是數(shù)學(xué)的心臟,教師應(yīng)多創(chuàng)設(shè)問題情境,一是引導(dǎo)學(xué)生圍繞情境中的問題展開思維,二是引導(dǎo)學(xué)生圍繞情境提出問題,并利用和重新組織已有的知識經(jīng)驗(yàn),有效地進(jìn)行解決問題。讓學(xué)生“用”數(shù)學(xué)  

6、  新課程強(qiáng)調(diào)人人學(xué)有用的數(shù)學(xué),關(guān)注數(shù)學(xué)知識的實(shí)際意義和實(shí)用價(jià)值,培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問題的意識的能力。教師應(yīng)多組織學(xué)生開展一些聯(lián)系生活實(shí)際的數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng),體驗(yàn)生活中處處有數(shù)學(xué)。也許我們都會(huì)疑惑,到底怎樣的課才是一節(jié)好課。好課的標(biāo)志就是能夠促進(jìn)學(xué)生有效的學(xué)習(xí)。衡量一節(jié)課的成功與否,是看學(xué)生有無進(jìn)步和發(fā)展,而不是看老師有沒有教完教學(xué)內(nèi)容或教的認(rèn)真不認(rèn)真,看學(xué)生在課堂上的參與度,看是不是以學(xué)生為主的課堂,看是不是學(xué)生喜歡的課堂,看是不是發(fā)展了學(xué)生的個(gè)性,看是不是給學(xué)生留下足夠的思維空間和活動(dòng)余地,看有沒有創(chuàng)新點(diǎn)。創(chuàng)新點(diǎn)就是我們平時(shí)所說的點(diǎn)子,點(diǎn)子是流,創(chuàng)造是源,創(chuàng)造才是取之不盡,用之不竭的財(cái)

7、富。不知大家是否記得牛群、馮鞏在相聲點(diǎn)子公司中總結(jié)的很好:一個(gè)點(diǎn)子可以創(chuàng)出一個(gè)名牌,一個(gè)點(diǎn)子可以救活一個(gè)企業(yè),一個(gè)點(diǎn)子可以使一個(gè)國家昌盛,中國12億人每人一個(gè)點(diǎn)子,咱們老百姓富得,還不得在家天天數(shù)錢玩。毛主席的一個(gè)點(diǎn)子:農(nóng)村包圍城市,奪取政權(quán),創(chuàng)造了新中國的歷史,鄧小平的一個(gè)點(diǎn)子:“一國兩制”收復(fù)了香港、澳門,結(jié)束了一個(gè)歷史。知識用為生產(chǎn)點(diǎn)子的材料必須是廣博的。三、建立開放的教學(xué)模式是上好一節(jié)課的保證。怎樣設(shè)計(jì)一堂課呢?我們肯定要精心思考如何創(chuàng)設(shè)情境,怎么體現(xiàn)獨(dú)立探究、合作交流,如何設(shè)計(jì)實(shí)踐運(yùn)用,怎樣突出評價(jià)體驗(yàn)。其實(shí),我們在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)注重“開放”。1、開放教材   教材是

8、落實(shí)教學(xué)大綱,實(shí)現(xiàn)教學(xué)計(jì)劃的重要載體,也是教師進(jìn)行課堂教學(xué)的重要依據(jù),教材內(nèi)容只是教學(xué)內(nèi)容的一個(gè)組成部分。我國著名教育家葉圣陶先生說過:“教材只能用為教課的依據(jù),要教得好,使學(xué)生受益,還要靠教師的善于運(yùn)用”。教師有權(quán)改變教材,要把保守的教材變活,該刪的刪,該添的添,要不斷吸收有價(jià)值的素材,使教材成為一篇含有“復(fù)合營養(yǎng)”的、“高度濃縮”的、“非常實(shí)用”的課堂活動(dòng)計(jì)劃。、開放學(xué)生的思維教學(xué)中答案并不重要,重要的是積極的思考、探索狀態(tài)。請看下面的教例:師:皮球掉進(jìn)山洞里,可以采取哪種方法弄出來呢?生:齊答用水灌進(jìn)洞,皮球就會(huì)浮上來了。這顯然是傳統(tǒng)的解決問題的思維方法。但是,如果教師滿足于有了答案,就

9、此完結(jié),這種教學(xué)就太沒有價(jià)值了,跟把答案直接告訴學(xué)生沒多大區(qū)別。教學(xué)要的不是答案,而是學(xué)生的探索精神。師繼續(xù)問:如果水灌進(jìn)山洞里,都漏掉了,始終灌不滿,怎么辦呢?生:用鉗子夾上來。師:洞特別深,夾不著又自私辦呢?生:用長竹竿掏。師:洞是拐彎的,咋辦呢?生:用鋤頭挖開。師:洞的周圍全是石頭,怎么辦呢?教師采用了“八面受敵”思維的方法,營造積極的思維狀態(tài)。“八面受敵”指多方面為自己“樹敵”,對自己的設(shè)想“否定”、“非難”,從而迫使自己周密地、多方面地創(chuàng)造地思維。只有一種方法是最危險(xiǎn)的,因?yàn)樗鼪]有選擇的余地,或許是“死路一條”。“八面受敵”思維的方法,可使思維活躍起來,想出許多辦法。生:用吸氣方法吸

10、出。生:用吹氣方法托出。生:讓媽媽另外買一個(gè)皮球算了,何必花那么在力氣去弄一個(gè)皮球,太不劃算了。師:講得好,辦事講究效率?,F(xiàn)在我們搞社會(huì)建設(shè)就是要花最少的錢、最少的時(shí)間,辦更多更好的事情才對。我們許多人的思考都被問題的前提所限制,必須弄出掉進(jìn)洞里的皮球,我們就只要這一個(gè)皮球。最后這個(gè)學(xué)生就回避了是否一定要弄出的問題,超越了只要這個(gè)皮球的前提,思維也就豁然開朗,想到了效益問題。鐵杵磨成針、愚公移山、取出皮球,這些精神可嘉,但形為不值得提倡,因?yàn)檫@些缺乏頭腦、盲目蠻干,也不全算,一個(gè)人把一根鐵棒拿來磨啊磨,頭發(fā)磨白了,眼睛磨花了,一輩子的價(jià)值就值一根針,太不值了。愚公移山,要不是感動(dòng)上帝,派兩神仙

11、把山背走,恐怕那山現(xiàn)在還在那里。為何不搬家,選擇投資環(huán)境呢?至于皮球掉進(jìn)洞,當(dāng)然是另買一個(gè)更合算。使學(xué)生思維活躍起來,這是教學(xué)的關(guān)鍵。只要積極探索,奇跡就在自己身邊。3、開放學(xué)生的思想,促進(jìn)個(gè)性的發(fā)展。個(gè)性是創(chuàng)造的前提,沒有個(gè)性,就無所謂創(chuàng)造,千人一面的教育模式,培養(yǎng)不出創(chuàng)新性人才。美國的強(qiáng)大和它的教育體制的先進(jìn)性有著密切關(guān)系。它沒有全國統(tǒng)一的教材,也沒有一個(gè)強(qiáng)大到無所不管的教育局。相反它把自主權(quán)下放到每一個(gè)教育主體。這為促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展提供了體制保障。發(fā)達(dá)國的學(xué)生不看家長的眼色,不顧老師的臉色,不管考試分?jǐn)?shù),他們無拘無束地生活著,毫無顧忌地表達(dá)自己的情感。我們的教師成了“園丁”,不管你多綠

12、多嫩,為了整齊劃一,都叫你在“咔嚓”的鐵剪下喪生。     有一個(gè)父子與驢的故事:父子倆牽著一頭驢。行人說:“這爺倆真笨,不知騎在驢背走”,爺倆聽了,父親讓兒子騎在馬背上,牽著驢走。又過來一位老人,見了說:“這個(gè)兒子真不孝,自己騎在驢背上,讓父親在地上走”,父子倆聽了,兒子下驢,讓父親騎在驢背上,自己牽著驢子走。又過來一位婦女,見了說:“這個(gè)當(dāng)?shù)牟藕菪模T在驢背上,讓孩子在地上走”。父子倆聽了,干脆兩人都騎在驢背上。這時(shí)又過來一上和尚,見了說:“這父子倆太殘忍了,就不怕把驢子壓壞了”。父子倆聽了,就下來了,兩人扛著驢子走。這時(shí),一群孩子過來了說:“這

13、爺倆真有意思,把驢子扛著走,恐怕神經(jīng)有毛病吧!”這就是沒有思想、喪失個(gè)性的人。在我們的教育當(dāng)中,師生都應(yīng)該是太陽,都閃爍著思想的光芒。學(xué)生都能說:“我就是上帝,我就是愛迪生,我就是總統(tǒng),我就是太陽,我一思考,就會(huì)燦爛”。四、創(chuàng)設(shè)愉悅和諧的課堂環(huán)境是上好一節(jié)課的基礎(chǔ)     課堂教學(xué)除知識交流外,還有情感交流,情感是主宰人類心靈的霸術(shù),是人生決勝的關(guān)鍵,教學(xué)藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于培養(yǎng)學(xué)生的情感。老師一個(gè)溫暖的言行、一束期待的目光、一句激勵(lì)的評語,可能會(huì)改變一個(gè)學(xué)生對學(xué)習(xí)的態(tài)度,對人生的態(tài)度。有了贊美就有了陽光,有了贊美就有了教不好的學(xué)生。1、把微笑帶進(jìn)

14、課堂。   微笑是教師職業(yè)的需要,教師走上講臺(tái),就好象演員走進(jìn)了攝影棚,應(yīng)立即進(jìn)入角色。教師微笑的面容、愛撫的目光、落落大方的儀表,給課堂定下了一個(gè)愉快而安詳?shù)幕{(diào),為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)了一個(gè)良好的心理環(huán)境。這也是我們常說的教師要用自己的人格魅力去感染學(xué)生。2、把愛帶進(jìn)課堂。    愛的秘訣就是付出。有這樣一個(gè)童話:一個(gè)小女孩走過一片草地,看見一只蝴蝶被荊棘弄傷了,她小心翼翼地為它拔掉刺,讓它飛向大自然。后來蝴蝶為了報(bào)恩,化作一位仙女,對小女孩說:“因?yàn)槟愫苋蚀?,請你許個(gè)愿,我將讓你實(shí)現(xiàn)?!毙∨⑾胂胝f:“我希望快樂?!庇谑?,仙女彎下腰要她的耳邊悄

15、悄細(xì)語一番,然后消失了。小女孩得到仙女的秘訣,后來果真渡過了快樂的一生。仙女的秘訣是什么?是這樣一句話:“你身邊的每一個(gè)人都需要你給予愛心”。作為我們當(dāng)教師的,就應(yīng)該愛我們身邊的每一個(gè)孩子,這樣才能培養(yǎng)出具有人格的學(xué)生。3、把贊美帶進(jìn)課堂。    需要贊美是人的天性,人人都需要贊美,如人人都需要吃飯一樣。沒有飯你會(huì)產(chǎn)生飲食的饑渴;沒有贊美你會(huì)產(chǎn)生精神的失落。贊美屬于精神食糧,屬于滿足。人人需要贊美,如同男人需要關(guān)懷,女人需要愛憐一樣。沒有關(guān)愛你是多么孤獨(dú);沒有贊美你是多么的凄涼。贊美屬于關(guān)懷,屬于熱愛。贊美就是對別人付出的一種報(bào)償,贊美對人類的行為是一種激勵(lì),贊美是讓學(xué)生喜歡你的秘訣。4、把鼓勵(lì)帶進(jìn)課堂。   成功與快樂是學(xué)習(xí)的一種巨大情緒力量,教師積極的鼓勵(lì)評語,能使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)好數(shù)學(xué)的強(qiáng)烈欲望。鼓勵(lì)是正面教育原則的體現(xiàn)。在西方,教師在教學(xué)中奉行的原則是“鼓勵(lì)、鼓勵(lì)再鼓勵(lì)”,西方的老師們從不吝嗇對孩子說“你很了不起”、“你真?zhèn)ゴ蟆边@樣的溢美之詞。學(xué)生只有在這樣的氛圍中,才敢于隨心所欲地表達(dá)自己。老師們可以學(xué)習(xí)一下老師如何激勵(lì)學(xué)生100條,非常不錯(cuò)。5、把民主帶

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