1、20102011學(xué)年度第一學(xué)期質(zhì)量檢測筆試題九年級（上） 語 文說明：全卷100分 考試時(shí)間：120分鐘 題 號一二三總 分總分人得 分得分評卷人一、積累與運(yùn)用(29分，其中1至6題各2分。)1下列注音正確的一項(xiàng)是（ ）（2分）A.懨懨(yn) 虬枝 (qiú) 干涸 (huó) 揠苗助長(yàn)B.淅瀝(x) 闊綽(zuò) 脫臼(jiù) 惴惴不安(zhuì)C.狡黠 (xiá ) 漫罵 (màn ) 諂媚(chn) 鍥而不舍(qiè)D.霹靂( p) 呵斥(h) 校正(xiào) 虎視眈

2、眈(dn)2下列書寫有誤的一項(xiàng)是（ ）（2分）A無邊無垠 浮想聯(lián)翩 無動于衷 惋惜B含辛茹苦 心有余悸 苦心孤詣 挑剔C名副其實(shí) 循規(guī)蹈矩 首當(dāng)其沖 借簽D唾手可得 韜光養(yǎng)晦 鋪天蓋地 鼓惑3下列句子中沒有語病的一項(xiàng)是（ ）（2分）A.機(jī)器質(zhì)量的好壞是保證生產(chǎn)的一個(gè)重要條件。B.通過檢查，大家討論發(fā)現(xiàn)解決了課外活動中的一些問題。C.從上述有目共睹的事實(shí)中，證明他們的所作所為是無可指責(zé)的。D.目前，一種先進(jìn)的電腦公文管理系統(tǒng)已經(jīng)面世。閱讀下邊一段文字，回答45題。這樣挺累的，她按照各種父母必讀上的標(biāo)準(zhǔn)，為自己再樹一個(gè)金身。你得時(shí)時(shí)注意檢點(diǎn)，因?yàn)槊鎸σ粋€(gè)無所不在。不過也充滿了溫馨與愛。比如吃西瓜，

3、只要小也在，他一定時(shí)時(shí)提醒自己注意，不要把西瓜皮啃得太苦。其實(shí)在她看來，西瓜瓤與西瓜皮沒有什么大分別，一路吃下去，不過紅色漸漸淡了，甜味漸漸稀了，解渴消暑是一樣的。瓜皮敗火，還是一味藥呢。終于有一天，她發(fā)現(xiàn)兒子也像媽媽一樣，把瓜皮肯出疏齒樣的牙痕，印堂上粘了一粒白而軟的嫩瓜子時(shí)，他勃然大怒了，“誰叫你把瓜皮啃的這樣苦？要用瓜皮洗臉嗎？”小也被媽媽嚇壞了，拿著殘?jiān)乱话愕墓掀ゎ濐澗ぞ?，但圓眼睛盛滿不服。小孩子是天下最出色的以子之矛攻子之盾的行家。陶影從此明白了，以她現(xiàn)有的家境要培養(yǎng)出具有大家風(fēng)度的孩子，需要全力以赴的正面教育。這很難，就像小米加步槍打敗飛機(jī)大炮一樣，但并不是做不到。4下列說法中不正

4、確的一項(xiàng)是（ ）（2分）A“勃然大怒”、“暴跳如雷”都有大發(fā)脾氣的意思，因此文中的“勃然大怒”可換成“暴跳如雷”。 B.文中句的“檢點(diǎn)”應(yīng)解釋為注意約束自己的言行。C.第句的最后一個(gè)分句缺賓語，應(yīng)改為“面對一個(gè)無所不在的觀眾”。 D.第句中的“注意”多余，應(yīng)刪去。5下列選項(xiàng)中不正確的一項(xiàng)是（ ）（2分）A上段文字選自當(dāng)代女作家畢淑敏的小說一厘米。B.第句中“她勃然大怒了”后的“，”應(yīng)改為“：”。C.句是一個(gè)表示的是連動意義的單句。D.第句用了比喻的修辭方法。6下列說法不正確的一項(xiàng)是（2分）( )A“郁孤臺下/清江水，中間/多少/行人淚。”一句的朗讀節(jié)奏劃分是正確的。B“阡陌交通”中的“交通”古

5、義是“交錯(cuò)相同”，今義是“運(yùn)輸事業(yè)的統(tǒng)稱”C“餓其體膚”中的“餓”應(yīng)該譯成“使挨餓”，而“勞其筋骨”中，“勞”的譯法卻與它不相同D. “甚矣，汝之不惠”一句，直譯應(yīng)將“甚矣”移至“汝之不惠”后面，即譯成“你不聰明太過分了”；如果意譯，則譯成“你太不聰明了”7在下邊橫線處填入恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。（8分）在古代文化典籍中徜徉，我們的心靈時(shí)時(shí)受到美好情操的浸潤。我們欽佩孟子“生，我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼， ?！钡母呱袣夤?jié)，我們也崇尚李商隱“春蠶到死絲方盡， 。”的博大情懷。月常常入詩。象蘇軾水調(diào)歌頭中 “ ， ”表達(dá)了對親人的深深思念與美好祝愿；還有李白聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄中的“我寄愁心與

6、明月， ?！毕胂笃嫣?，賦予月亮濃濃的感情色彩。我們常用“妙手偶得”來指文學(xué)素養(yǎng)深的人偶然間所得到的（寫作素材或創(chuàng)作靈感），這就使我們想起了陸游詩文章中的句子：“ ，妙手偶得之?！闭撜Z十則，是儒家的修身之言，講的是做人的道理。文中提出了要不斷的對自己的言行進(jìn)行“三省”。文中提出的“三省”的具體內(nèi)是： ？ ？傳不習(xí)乎？8語文綜合運(yùn)用。（5分）新華社電在2010年4月22日即第41個(gè)世界地球日來臨之際，國土資源部確定我國今年的地球日主題為“珍惜地球資源，轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，倡導(dǎo)低碳生活”。【相關(guān)鏈接】所謂“低碳生活（low-carbon life）”，就是指生活作息時(shí)所耗用的能量要盡力減少，從而減低二氧化

7、碳的排放量。低碳生活，對于我們普通人來說是一種態(tài)度。例如：注意節(jié)電、節(jié)油、節(jié)氣，買運(yùn)輸里程很短的商品，堅(jiān)持爬樓梯，盡量乘坐公交車出行(1) 請圍繞節(jié)能環(huán)保低碳生活這一主題擬一條宣傳標(biāo)語。（不超過16字） （2）如果以“低碳生活，文明做人”為主題開展綜合實(shí)踐活動，你會設(shè)計(jì)哪種實(shí)踐活動？（仿照示例寫出一種活動的形式和內(nèi)容）（示例除外）示例：主題班會 討論氣候變暖對人類影響。 9讀下邊這首詩歌，根據(jù)要求答。（4分） 約 客 趙師秀黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。（1） 詩中以動寫靜，烘托單調(diào)、寂寞的句子是：“ ?！保?分） (2)詩的末句中“敲”與“落”用得好，是因?yàn)?/p>

8、：（2分） 二、閱讀（31分）得分評卷人（一）（8分）閱讀選文，回答1013題。想 和 做 胡 繩 有些人只會空想，不會做事。他們憑空想了許多念頭，滔滔不絕地說了許多空話，可是從來沒認(rèn)真做過一件事。 也有些人只顧做事，不動腦筋。他們一天忙到晚，做他們一向做慣的或者別人要他們做的事。他們做事的方法只是根據(jù)自己的習(xí)慣，或者別人的命令，或一般人的通例。自己一向這樣做，別人要他們這樣做，一般人都這樣做，他們就“依葫蘆畫瓢”，照樣做去。到底為什么要做這件事，為什么要這樣做，有沒有更好的辦法，他們從來不想一想。 我們瞧不起前一種人，說他們是“空想家”，可是往往贊美后一種人，說他們能夠“埋頭苦干”。能夠苦干

9、固然是好的，但是只顧埋著頭，不肯動動腦筋來想想自己做的事，其實(shí)并不值得贊美。 這種埋頭做事不動腦筋的人簡直是說得不客氣一點(diǎn)跟牛馬一樣。拉磨的牛成年累月地在鞭子下繞著石磨轉(zhuǎn)，永遠(yuǎn)不會想一想為什么要做這件事，為什么要這樣做，有沒有更好的辦法。能夠這樣想的只有人。人在勞動中不斷地動腦筋，想辦法，才清清楚楚地知道自己做這件事為什么目的，有什么意義，有什么缺點(diǎn)，才漸漸想出節(jié)省勞力，提高效率的方法。人類能夠這樣勞動，能夠一面做，一面想，所以文化能夠不斷地進(jìn)步。要不，今天的人類就只能像幾萬年以前的人類一樣，過著最原始最簡單的生活了。 一事不做，憑空設(shè)想，那是“空想”。不動腦筋，埋頭苦干，那是“死做”。無論什

10、么事情，工作也好，學(xué)習(xí)也好，“空想”和“死做”都不會得到進(jìn)步。想和做是分不開的，一定要聯(lián)結(jié)起來。 想和做怎樣才能夠聯(lián)結(jié)起來呢?我們常常聽說“從實(shí)際出發(fā)”這句話，這就是想和做聯(lián)結(jié)起來的一條路。想的時(shí)候要從實(shí)際出發(fā)，就不能“空想”，必須去接近實(shí)際。怎樣才能夠接近實(shí)際?當(dāng)然要觀察。光靠觀察還不夠，還得有行動。舉個(gè)例子來說，人怎樣學(xué)會游泳的呢?光靠觀察各種物體在水中浮沉的現(xiàn)象，光靠觀察魚類和水禽類的動作，那是不夠的；一定要自己跳下水去試驗(yàn)，一次，兩次，十次，幾十次地試驗(yàn)，才學(xué)會了游泳。如果只站在水邊，先是一陣子呆看，再發(fā)一陣子空想，即使能夠想出一大堆“道理”來，自己還是不會游泳，對于別的游泳的人也沒有

11、好處。這樣空想出來的“道理”其實(shí)并不算什么道理。真正的道理是在行動中取得的經(jīng)驗(yàn)，再根據(jù)經(jīng)驗(yàn)想出來的。而且想出來的道理到底對不對，還得拿行動來證明：行得通的就是對的，行不通的就是錯(cuò)的。 一面做，一面想。做，要靠想來指導(dǎo)；想，要靠做來證明。想和做是緊密地聯(lián)結(jié)在一起的。 在學(xué)校里，有些同學(xué)很“用功”，可是不會用思想。他們學(xué)習(xí)語文，就硬讀課文。因?yàn)橹蛔x不想，同一個(gè)語言文字上的道理，在這一課里老師講明白了，出現(xiàn)在別一課里，他們又不理解了。他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，就硬記公式。因?yàn)橹挥洸幌耄眠@個(gè)公式算出了一道題，碰到同類的第二道題就又不會算了。從舊經(jīng)驗(yàn)里得到的道理，不能應(yīng)用在新事物上，這就是不會用思想的緣故。另外也

12、有些同學(xué)，他們能想出些省力的有效的方法，拿來記住動植物的分類，弄清歷史的年代。我們固然不贊成為了應(yīng)付考試想出一些投機(jī)取巧的辦法；但是我們承認(rèn)，在學(xué)習(xí)各種功課和訓(xùn)練記憶力上，是可以有一些比較省力的有效的方法的。這些方法也得從學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)中取得。假如只是埋頭苦讀，不動腦筋想一想，那就得不到。除了學(xué)習(xí)功課以外，做種種課外活動，也要把想和做聯(lián)結(jié)起來。例如開會，演說，辦壁報(bào)，組織班會和學(xué)術(shù)團(tuán)體，這些實(shí)際的行動，如果光憑一腔熱情，埋頭苦干，不根據(jù)已有的成績和經(jīng)驗(yàn)，想想怎樣才能把這些事情做得更好，更有效果，那么，結(jié)果常常會勞而無功。 無論什么人，不管他怎樣忙，應(yīng)該抽點(diǎn)功夫來想一想。想什么?想他自己做過的事，想

13、自己做事得到的經(jīng)驗(yàn)。這樣，他腦子里所有的就不是空想，他的行動也就可以不斷地得到進(jìn)步。10作者認(rèn)為“想”和“做”之間的關(guān)系應(yīng)該是：（2分） 11在課文段中，作者例舉了“想”和“做”分離的兩種表現(xiàn)，作者對這兩種人持怎樣的態(tài)度？（2分）12第段在全文中起的作用是什么？（2分）13文章采用的論證方法是：（2分）（二）（10分）閱讀選文，回答1418題。心田上的百合花林清玄在一個(gè)偏僻遙遠(yuǎn)的山谷里，有一個(gè)高達(dá)數(shù)千尺的斷崖。不知道什么時(shí)候，斷崖邊上長出了一株小小的百合。百合剛剛誕生的時(shí)候，長得和雜草一模一樣。但是，它的心里知道自己并不是一株野草。它的內(nèi)心深處，有一個(gè)內(nèi)在的純潔的念頭：“我是一株百合，不是一株

14、野草。惟一能證明我是百合的方法，就是開出美麗的花朵?！庇辛诉@個(gè)念頭，百合努力地吸收水分和陽光，深深地扎根，直立地挺著胸膛。終于在一個(gè)春天的清晨，百合的頂部結(jié)出了第一個(gè)花苞。百合心里很高興，附近的雜草卻很不屑，它們在私底下嘲笑著百合：“這家伙明明是一株草，偏偏說自己是一株花，還真以為自己是一株花，我看它頂上結(jié)的不是花苞，而是頭腦長瘤了?！惫_場合，它們則譏諷百合：“你不要作夢了，即使你真的會開花，在這荒郊野外，你的價(jià)值還不是跟我們一樣？”百合說：“我要開花，是因?yàn)槲抑雷约河忻利惖幕?；我要開花，是為了完成作為一株花的莊嚴(yán)使命；我要開花，是由于自己喜歡以花來證明自己的存在。不管有沒有人欣賞，不管你

15、們怎么看我，我都要開花！”在野草的鄙夷下，野百合努力地釋放自己的能量。有一天，它終于開花了。它那靈性的潔白和秀挺的風(fēng)姿，成為斷崖上最美麗的顏色。這時(shí)候，野草再也不敢嘲笑它了。百合花一朵一朵地盛開著，花朵上每天都有晶瑩的水珠，野草們以為那是昨夜的露水，只有百合自己知道，那是極深沉的歡喜結(jié)成的淚滴。年年春天，野百合努力地開花、結(jié)籽。它的種子隨著風(fēng)，飄在山谷、草原和懸崖邊上，到處都開滿潔白的野百合。幾十年后，遠(yuǎn)在百里外的人，從城市，從鄉(xiāng)村，千里迢迢趕來欣賞百合開花。許多孩童跪下來，聞嗅百合花的芳香；許多情侶互相擁抱，許下了“百年好合”的誓言；無數(shù)的人看到這從未見過的美，感動得落淚，觸動內(nèi)心那純凈溫柔

16、的一角。不管別人怎么欣賞，滿山的百合花都謹(jǐn)記著第一株百合的教導(dǎo)：“我們要全心全意的默默地開花，以花來證明自己的存在?！?4文末加點(diǎn)的詞語“全心全意”和“默默”分別表現(xiàn)了百合花怎樣的品質(zhì)？（2分）“全心全意” 表現(xiàn)了 “默默” 表現(xiàn)了 15“那是極深沉的歡喜結(jié)成的淚滴”一句含義深刻，情感真摯。請把你的理解寫在下面。( 2分) 16作者以“心田上的百合花”作為文章的標(biāo)題，有什么含義？（2分） 17文中寫了雜草對百合花鄙夷的態(tài)度，這樣寫有什么作用？（2分） 18文章以花喻人，花品即人品，對我們的生活和學(xué)習(xí)有很大的啟發(fā)。請你結(jié)合“百合花”的品質(zhì)簡略談?wù)剬ψ约旱膯⒌稀＃?分） （三）（13分）閱讀選文，

17、回答1922題?！炯住渴烙胁畼?，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！” 嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也?！疽摇抗笙壬唬骸俺悸劰胖耍幸郧Ы鹎笄Ю锺R者，三年不能得。涓人言于君曰：請求之。君遣之。三月得千里馬，馬已死，買其首五百金，反以報(bào)君。君大怒曰：所求者生馬，安事死馬而捐五百金？涓人對曰：死馬且買之五百金，況生馬

18、乎？天下必以王為能市馬，馬今至矣。于是不能期年，千里之馬至者三。今王誠欲致士，先從隗始。隗且見事，況賢于隗者乎？豈遠(yuǎn)千里哉？”（注解：安事：要何用 捐：棄 之：指死馬 期年：滿一年 誠：真心 致士：納賢士 見事：被侍奉）19解釋下列句中加點(diǎn)字的意思。（4分）（1）策之不以其道（ ） （2）天下必以王為能市馬（ ）（3）買其首五百金（ ） （4）鳴之不能通其意（ ）20結(jié)合你對選文的理解，說說甲乙兩文中“千里馬”的共同喻意是什么。（2分） 21乙文借“古之君王”費(fèi)盡周折遣人以五百金購得已死千里馬的故事，表達(dá)的主題是 （3分）22將下邊兩個(gè)句子譯為現(xiàn)代漢語。（4分）嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。 所求者生馬，安事死馬而捐五百金？ 三