1、第二節(jié)聯(lián)想與想象高考作文要求“見解新穎，材料新鮮，構(gòu)思新巧，推理想象有獨(dú)特之處，有個(gè)性色彩”。推理想象有獨(dú)到之處，是就故事情節(jié)的發(fā)展以及議論的邏輯嚴(yán)密而言的，既要自然可信，又要出奇制勝，充分顯示“獨(dú)到之處”。聯(lián)想是由當(dāng)前的某一事物想到另一事物，或由甲觀念想起乙觀念的心理過程。在寫作過程中培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想能力十分重要，由此事物聯(lián)想到彼事物，可以豐富材料；由進(jìn)步聯(lián)想到落后，可以加深思索；由表層聯(lián)想到內(nèi)在本質(zhì)，可以深化理念；由可見的聯(lián)想到不可見的聯(lián)想，可以拓寬思路等。想象，是以生活為源泉，以意旨為軸心，經(jīng)過加工、改造，創(chuàng)造出一個(gè)并未直接感知的新事物形象的心理過程。它能激發(fā)思維、思接千載、視通萬里、發(fā)展

2、智力，提高寫作水平。聯(lián)想與見聞緊密地結(jié)合起來，可以使文章的內(nèi)容顯得生動感人。培養(yǎng)訓(xùn)練自己在寫作中的聯(lián)想力，一要注意擴(kuò)大自己的表象積累，使聯(lián)想具有大量的素材；二要學(xué)習(xí)聯(lián)想的知識，充分利用語文教材中的聯(lián)想因素，讓自己懂得聯(lián)想的本質(zhì)、種類和特性，提高自己展開聯(lián)想的自覺性；三是設(shè)計(jì)一定數(shù)量的詠物抒情、托物言志、寓理于事的限定運(yùn)用某種聯(lián)想的定向訓(xùn)練，以期熟能生巧。作文是一項(xiàng)復(fù)雜的思維活動。這種思維活動的靈活與否，往往是一篇作文成敗的關(guān)鍵。而思維活動的靈活與否主要取決于能否掌握并運(yùn)用聯(lián)想與想象。高爾基說，文學(xué)創(chuàng)作就是“想象自己的觀察、印象、思想和自己的生活經(jīng)驗(yàn)把它們放進(jìn)形象、畫面、性格里去”。文學(xué)作品寫作

3、的另一個(gè)特征便是在藝術(shù)真實(shí)的前提下大膽想象。聯(lián)想與想象，是寫作中發(fā)散思維的動力。聯(lián)想一般有三個(gè)層次：第一個(gè)層次所反映的內(nèi)容與話題有直接的因果聯(lián)系；第二個(gè)層次的內(nèi)容則沒有直接表面的因果聯(lián)系，但與話題的某個(gè)角度或側(cè)面具有共性；第三個(gè)層次則具有更高的抽象性，凝聚著哲理性思考。想象，能充分發(fā)揮形象思維的作用。聯(lián)想可以使我們思維縝密，想象可以使我們思維活躍。本文還談到“虛構(gòu)”，正確地理解和使用虛構(gòu)，可以培養(yǎng)和發(fā)展我們的想象能力，讓我們的寫作智慧飛得更高、更遠(yuǎn)。例文一有這樣一則笑話：在小學(xué)，老師在黑板上畫了一個(gè)圓，問孩子們這是什么，孩子們爭先回答：是雞蛋，是太陽，是碗在中學(xué)，老師在黑板上畫了一個(gè)圓，問孩子

4、們這是什么，大家都低著頭不愿意回答，就算是被老師喊了起來，也只是深深地沉默著在大學(xué)，老師在黑板上畫了一個(gè)圓，問孩子們這是什么，大家回答，是一個(gè)圓。這看似一則笑話，其實(shí)給我們很深的啟示，由于教育制度的不恰當(dāng)，學(xué)生就這么一步一步被塑造成了只會學(xué)習(xí)的機(jī)器，沒有了自己的思考，也喪失了想象的能力。例文一的這道題設(shè)計(jì)得巧妙，同學(xué)們的寫作也表現(xiàn)了他們豐富的想象力。第一個(gè)片段的作者把圓想象成一個(gè)“圈”，寫人們?yōu)榱丝礌幊扯鴩闪艘粋€(gè)很不規(guī)則的圓圈，對社會上這種不文明的現(xiàn)象進(jìn)行了批判，最后又點(diǎn)出“這就是生活中的一個(gè)怪圈”，緊扣題目“圈”。第二個(gè)片段的作者把圓想象成“眸子”，又用了比喻的修辭手法，著力描寫眸子。“像

5、浸在水中的一顆烏亮的寶石，那么晶瑩；像黑夜中的一粒珍珠，那么奪目?！闭Z言優(yōu)美，比喻恰當(dāng)。第三個(gè)片段的作者把圓想象成晶瑩剔透的“露珠”，運(yùn)用了擬人、比喻的修辭手法，寫出了露珠的可愛、迷人。第四個(gè)片段的作者把圓想象成“石拱橋”，“它的圓拱恰好是半個(gè)圓，倒映在清清的溪水中，構(gòu)成一個(gè)整圓”，想象合理，對故鄉(xiāng)的熱愛之情躍然紙上。例文二從這個(gè)材料中，我們可以體會到“揠苗助長”的真諦。瓜熟蒂落，水到渠成，蝴蝶只有在蛹中痛苦掙扎，直到它的翅膀強(qiáng)壯了，才會破蛹而出。人生何嘗不是如此呢？每個(gè)人呱呱墜地來到世上時(shí)，都是帶著哭聲而來的，這其實(shí)也就詮釋了人生的含義：苦難充斥著人的一生。確實(shí)，煎熬、磨煉、挫折、掙扎，這些

6、都是成長必經(jīng)的過程。要不然，怎有“自古英雄出少年，從來紈绔少偉男”的哲理？苦難，是人生進(jìn)步的階梯。人生必須背負(fù)重?fù)?dān)，一步一步慢慢地走，穩(wěn)穩(wěn)地走，總有一天，你會發(fā)現(xiàn)自己是走得最遠(yuǎn)的人！學(xué)生E的經(jīng)歷苦難符合這一立意。學(xué)生A和B從美好的初衷(動機(jī))、不好的結(jié)果方面立意，學(xué)生C從愛心與傷害的角度立意，與學(xué)生A和B的立意有相似之處，學(xué)生D從無知往往造成悲劇的角度立意。由此看來，一個(gè)材料，往往可以提煉出幾種立意，要充分發(fā)揮想象力，養(yǎng)成多角度思考問題的習(xí)慣。例文三最后一只蚊子最后一只蚊子是一篇想象奇特的小小說，全文寓意深刻，語言簡練。阿文本是一只蚊子，也是地球村的一個(gè)居民，它吸血是為了生存，可人類卻要將其斬

7、盡殺絕。撇開人類是否自私這一點(diǎn)不談，單是這樣做的后果，就值得人類反思。它致使阿文體內(nèi)聚集起八百零一種毒素，一叮人，便“無御之者”。這，到底是阿文的過錯(cuò)，還是人類的過錯(cuò)？不值得我們反思嗎？小說結(jié)尾更是耐人尋味。阿文，只是一只蚊子，可當(dāng)它知道自己叮人就會致人死亡后，寧愿選擇了絕食。人類的殘忍與蚊子阿文為了不殺死任何動物而絕食形成了鮮明的對比。這悲壯的行為，不知能否喚醒人類沉睡的良知？本文的作者充分發(fā)揮想象力，從世界上最后一只蚊子的視角，看待人類對自然的破壞。人類研制了801種殺蟲劑來殺滅蚊蟲，最后殺死的卻是人類自己。這篇文章給讀者帶來心靈的震撼，一只蚊子都想擁有一個(gè)樹木蔥蘢、百鳥齊鳴、各種生物和諧

8、相處的世界，更何況我們?nèi)祟惸兀窟@篇文章再一次給人類敲響了警鐘，要善待自然，與生物和睦相處，否則，現(xiàn)在的一切，都將會變?yōu)樽詈蟮囊凰查g。1什么是聯(lián)想與想象？提示聯(lián)想就是人們根據(jù)事物之間的某種聯(lián)系，由一事物想到另一有關(guān)事物的心理過程。它是由此及彼的一種思維活動。想象是人們在原有感情形象的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出新形象的心理過程。聯(lián)想與想象互相聯(lián)系，互相促進(jìn)，有了豐富的聯(lián)想能力，想象才有了可靠的基礎(chǔ)，想象能力增強(qiáng)了，又能促進(jìn)聯(lián)想。大膽的聯(lián)想，合理的想象，可以豐富文章的內(nèi)容，增強(qiáng)文章的感染力，深化文章的主題。劉勰在他的文心雕龍·神思篇里概括得尤為形象，“文之思也，其神遠(yuǎn)矣。故寂然凝慮，思接千載；悄焉動容

9、，視通萬里；吟詠之間，吐納珠玉之聲；眉睫之前，卷舒風(fēng)云之色”。如月光曲一文，寫皮鞋匠聽到貝多芬彈樂曲時(shí)產(chǎn)生的聯(lián)想，“他好像面對著大海，月亮從水天相接的地方升起來。微波粼粼的海面上，霎時(shí)間灑滿了銀光。月亮越升越高，穿過一縷一縷輕紗的微云。忽然，海面上刮起了大風(fēng)，卷起了巨浪。被月光照得雪亮的浪花一個(gè)接一個(gè)朝著岸邊涌過來”。貝多芬美妙的琴聲使皮鞋匠產(chǎn)生了豐富的聯(lián)想，也把讀者帶到了一個(gè)如詩如畫的美妙境界。聯(lián)想是寫好作文必不可少的思維方式，若聯(lián)想恰當(dāng)、準(zhǔn)確，就會使?jié)M文生色。但僅有聯(lián)想是不夠的，還必須引導(dǎo)學(xué)生掌握和運(yùn)用想象的手法。想象可以使思維無拘無束，任意馳騁；可以通過加工、組合，創(chuàng)造出新的意象。如黃河

10、浪的故鄉(xiāng)的榕樹一文，描述兒時(shí)和小伙伴們爬上駝背榕樹，把中空的那段凹槽當(dāng)做一條“船”，以竹竿當(dāng)槳七上八落地劃起來，明知這條“船”不會前進(jìn)一步，還是認(rèn)真地、起勁地劃著。在兒時(shí)的夢里，它會順著溪流把孩子們帶到秧苗青青的田野上，繞過燃燒著火紅杜鵑的山坡，穿過飄著芬芳的小白花的橘樹林，到大江大海里去，到很遠(yuǎn)很美麗的地方去這些豐富、浪漫、多姿多彩的想象，充滿了濃郁的詩情畫意，寄托了作者無限的情思，加濃了作者的思鄉(xiāng)之情。2常見的聯(lián)想一般有幾種？提示作文中常見的聯(lián)想主要包括：類比聯(lián)想、對比聯(lián)想、象征聯(lián)想和事理聯(lián)想。(1)類比聯(lián)想：由所寫人、事、物聯(lián)想到與之有相同或相似特點(diǎn)的人、事、物。如拿來主義將尼采和中國的

11、送去主義者進(jìn)行類比，揭示了主張“送去”的人的狂妄自大；李清照的名句“莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”，由秋風(fēng)蕭瑟中日見凋零的菊花聯(lián)想到消魂失魄的主人公的憔悴。巧妙地使用類比聯(lián)想，可以使抽象的道理具體形象、詼諧風(fēng)趣，或者是構(gòu)筑優(yōu)美的意境。(2)對比聯(lián)想：由所寫人、事、物聯(lián)想到與之相反的人、事、物。事物都有它的對立面，而且截然相反的事物會給人留下強(qiáng)烈鮮明的印象，可以使我們?nèi)菀卓吹礁鞣N事物之間的差異，從而把握事物的本質(zhì)。如故鄉(xiāng)中寫到中年閏土的貧困、衰老、精神麻木，與少年閏土的健康、活潑、天真爛漫的形象形成對比，突出閏土變化之大。在寫作中，對比聯(lián)想對認(rèn)識事物的本質(zhì)、深化文章的主題起著巨大的作用。(3

12、)象征聯(lián)想：用所寫的具體事物代替某種人或某種精神。這種聯(lián)想是一種“半透明式的反映”，外層與所聯(lián)想到的內(nèi)層同時(shí)雙層顯現(xiàn)。如孫犁的荷花淀，寫道：“一望無邊擠得密密層層的大荷葉迎著陽光舒展開，就像銅墻鐵壁一樣。粉色荷花箭高高挺出來，是監(jiān)視白洋淀的哨兵吧？”這里，表面上它是描繪荷花優(yōu)美挺拔的形態(tài)，其實(shí)它同時(shí)還暗示了昔日粉妝的女人們也都成了保衛(wèi)白洋淀的戰(zhàn)士。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用象征聯(lián)想，往往可以收到意蘊(yùn)豐富的效果。(4)事理聯(lián)想：由事到理的聯(lián)想。在對事物作簡要的介紹之后，由此聯(lián)想到其中包含的道理并將其直接引發(fā)出來。譬如下象棋，過河卒子頂個(gè)車，我們常?？梢钥吹竭^河卒子一步步逼向?qū)Ψ降睦蠋?，以至把對方將死，取得全局?/p>

13、勝利。由此我們可以想到很多道理，比如學(xué)習(xí)也應(yīng)當(dāng)像卒子那樣一步一個(gè)腳印，扎扎實(shí)實(shí)，循序漸進(jìn)；做一件事情應(yīng)當(dāng)下定決心，勇往直前，永不回頭等等。事理聯(lián)想往往能夠揭示出事物間的因果關(guān)系，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的邏輯性。聯(lián)想的方法有哪些？要想學(xué)會聯(lián)想與想象，就必須掌握聯(lián)想與想象的方法。聯(lián)想的方法，歸納起來大致有三種：1類似聯(lián)想就是類比事物之間在本質(zhì)上具有某種相似點(diǎn)，通過類似聯(lián)想，可以由小及大、由淺入深、由近及遠(yuǎn)。巴金的散文燈，作者以深夜燃著的燈默默地在散布一點(diǎn)點(diǎn)的光和熱，給人帶來光明和溫暖為觸發(fā)點(diǎn)，展開聯(lián)想：由眼前的燈，想到了歐洲古代傳說哈里希島上的長夜孤燈，雖然不曾喚回那個(gè)航海遠(yuǎn)去的弟弟，可是不少捕魚人都得到了它

14、的幫助；同時(shí)又想到了希臘古代傳說中女教士希洛點(diǎn)燃的火炬；還想到了一位投河遇救的友人看到陌生人家的燈光，由此改變了他的生活態(tài)度，由絕望、悲觀，變成了一個(gè)熱愛生命的人。以上幾種燈光的相似點(diǎn)，就是燈光能給人以溫暖、光明、力量和希望。無論是生活中的燈光，還是人生意義上的燈光，它們在本質(zhì)上都是相同的。這種聯(lián)想在文章中運(yùn)用得比較普遍。通過引導(dǎo)學(xué)生掌握類似聯(lián)想，可以開闊學(xué)生的思路，活躍學(xué)生的思維，使學(xué)生在寫作中，能把文章的思想內(nèi)涵表現(xiàn)得更深邃，意境更廣闊。燈巴金我半夜從噩夢中驚醒，感覺到窒悶，便起來到廊上去呼吸寒夜的空氣。夜是漆黑的一片，在我的腳下仿佛橫著沉睡的大海，但是漸漸地像浪花似的浮起來灰白色的馬路。

15、然后夜的黑色逐漸減淡。哪里是山，哪里是房屋，哪里是菜園，我終于分辨出來了。在右邊，傍山建筑的幾處平房里射出來幾點(diǎn)燈光，它們給我掃淡了黑暗的顏色。我望著這些燈，燈光帶著昏黃色，似乎還在寒氣的襲擊中微微顫抖。有一兩次我以為燈會滅了，但是一轉(zhuǎn)眼昏黃色的光又在前面亮起來。這些深夜還燃著的燈，它們(似乎只有它們)默默地在散布一點(diǎn)點(diǎn)的光和熱，不僅給我，而且還給那些寒夜里不能睡眠的人，和那些這時(shí)候還在黑暗中摸索的行路人。是的，那邊不是起了一陣急促的腳步聲嗎？誰從城里走回鄉(xiāng)下來了？過了一會兒，一個(gè)黑影在我眼前晃了一下。影子走得極快，好像在跑，又像在溜，我了解這個(gè)人急忙趕回家去的心情。那么，我想，在這個(gè)人的眼里

16、、心上，前面那些燈光會顯得更明亮、更溫暖吧。我自己也有過這樣的經(jīng)驗(yàn)。只有一點(diǎn)微弱的燈光，就是那一點(diǎn)仿佛隨時(shí)都會被黑暗撲滅的燈光也可以鼓舞我多走一段長長的路。大片的飛雪飄打在我的臉上，我的皮鞋不時(shí)陷在泥濘的土路中，風(fēng)幾次要把我摔倒在污泥里。我似乎走進(jìn)了一個(gè)迷陣，永遠(yuǎn)找不到出口，看不見路的盡頭。但是我始終挺起身子向前邁步，因?yàn)槲铱匆娏艘稽c(diǎn)豆大的燈光。燈光，不管是哪個(gè)人家的燈光，都可以給行人甚至像我這樣的一個(gè)異鄉(xiāng)人指路。這已經(jīng)是許多年前的事了。我的生活中有過了好些大的變化。現(xiàn)在我站在廊上望山腳的燈光，那燈光跟好些年前的燈光不是同樣的么？我看不出一點(diǎn)分別！為什么？我現(xiàn)在不是安安靜靜地站在自己樓房前面的

17、廊上么？我并沒有在雨中摸夜路。但是看見燈光，我卻忽然感到安慰，得到鼓舞。難道是我的心在黑夜里徘徊；它被噩夢引入了迷陣，到這時(shí)才找到歸路？我對自己的這個(gè)疑問不能夠給一個(gè)確定的回答。但是我知道我的心漸漸地安定了，呼吸也暢快了許多。我應(yīng)該感謝這些我不知道姓名的人家的燈光。他們點(diǎn)燈不是為我，在他們的夢寐中也不會出現(xiàn)我的影子。但是我的心仍然得到了益處。我愛這樣的燈光。幾盞燈甚或一盞燈的微光固然不能照徹黑暗，可是它也會給寒夜里一些不眠的人帶來一點(diǎn)勇氣，一點(diǎn)溫暖。孤寂的海上的燈塔挽救了許多船只的沉沒，任何航行的船只都可以得到那燈光的指引。哈里希島上的姐姐為著弟弟點(diǎn)在窗前的長夜孤燈，雖然不曾喚回那個(gè)航海遠(yuǎn)去的

18、弟弟，可是不少捕魚歸來的鄰人都得到了它的幫助。再回溯到遠(yuǎn)古的年代去。古希臘女教士希洛點(diǎn)燃的火炬照亮了每夜泅過海峽來的利安得爾的眼睛。有一個(gè)夜晚暴風(fēng)雨把火炬弄滅了，讓那個(gè)勇敢的情人溺死在海里。但是熊熊的火光至今還隱約地亮在我們的眼前，似乎那火炬并沒有跟著殉情的古美人永沉海底。我想起了另一位友人的故事：他懷著滿心難治的傷痛和必死之心，投到江南的一條河里。到了水中，他聽見一聲叫喊(“救人啊！”)，看見一點(diǎn)燈光，模糊中他還聽見一陣喧鬧，以后便失去知覺。醒過來時(shí)他發(fā)覺自己躺在一個(gè)陌生人的家中，桌上一盞油燈，眼前幾張誠懇、親切的臉?！斑@人間畢竟還有溫暖，”他感激地想著，從此他改變了生活態(tài)度?！敖^望”沒有了

19、，“悲觀”消失了，他成了一個(gè)熱愛生命的積極的人。這已經(jīng)是二三十年前的事了。我最近還見到這位朋友。那一點(diǎn)燈光居然鼓舞一個(gè)出門求死的人多活了這許多年，而且使他到現(xiàn)在還活得健壯。我沒有跟他重談起燈光的話。但是我想，那一點(diǎn)微光一定還在他的心靈中搖晃。在這人間，燈光是不會滅的我想著，想著，不覺對著山那邊微笑了。2對比聯(lián)想即把兩個(gè)相對或相反的事物聯(lián)結(jié)在一起，以表達(dá)鮮明的愛憎之情。如唐弢的瑣憶一文，在表現(xiàn)魯迅關(guān)懷鼓勵青年時(shí)的一段對話，用的就是對比聯(lián)想的方法。有些青年遇上夸夸其談的學(xué)者，立刻便被嚇倒，自慚淺薄，魯迅便鼓勵他們說：“一條小溪，明澈見底，即使淺吧，但是淺得澄清，倘是爛泥塘，誰知道它到底是深是淺呢？

20、也許還是淺點(diǎn)好。”小溪和爛泥塘，文學(xué)青年和夸夸其談的學(xué)者，恰是對立鮮明的比照，通過這種對比聯(lián)想，深刻而生動地揭示了事物本質(zhì)的意義，表達(dá)了作者鮮明的愛憎感情，因此，文章也就有了較強(qiáng)的說服力。2011年湖南一考生的作文，就很好地運(yùn)用了對比聯(lián)想，深刻地闡述了“有一種高貴叫做低姿態(tài)”的觀點(diǎn)，令人叫絕。低姿態(tài)的高貴有一種高貴叫做低姿態(tài)。你也許有些不解。從小便在“我很重要”的呼喊聲中成長，習(xí)慣了抖動著思想，張揚(yáng)著個(gè)性，習(xí)慣了鮮衣怒馬紅刀的年少輕狂，為何要放低姿態(tài)，去俯身聞身邊的花香？那就請放慢腳步，且聽我與你細(xì)說。你可知謙謙如玉的君子的姿態(tài)嗎？君子的高貴，在于他們總是俯下身子，伸出手，笑問這世間是否需要幫

21、助。俯身的一剎那，君子那溫潤如玉的素養(yǎng)便如清泉般流出，令這世間，馨香流淌。高貴的頭顱也許是你豪邁意氣的標(biāo)志，但腳下你不曾留心的石塊也許會絆住你的腳，漂浮的思想若沒了根系，不肯低頭俯身，便會感到空虛與渺茫。俯身，也許生命的風(fēng)景就在路旁，待你去發(fā)現(xiàn)。你可聽說過，弘一法師圓寂之時(shí)再三叮囑弟子在身體旁放置一碗清水，只為使嗅味而上的蟻蟲在焚燒之時(shí)能有個(gè)安身之所。人人景仰的弘一法師將姿態(tài)放低，放在塵埃里，注意到了世界的蟻蟲，如此的低姿態(tài)，令人何等動容！他俯身在淤泥里開出的花，潔白、碩大，綴成一片，點(diǎn)亮了他人生的風(fēng)景，鋪排出了他生命的意境，渺遠(yuǎn)而奇絕、凜然而熱切。我注意到你目光中的驚訝與首肯了。你為弘一法師

22、的低姿態(tài)而動容。那么，再聽我說一說。你可知道中國畫史上最著名的畫、書、印“三絕”的齊白石亦是一位低姿態(tài)的謙謙君子。文人相輕是同行的通病，而他卻永懷謙卑之心，以低姿態(tài)視之。張大千辦畫展時(shí)，他第一個(gè)去捧場，他崇拜同行的三位畫家，以詩明志，“我愿九泉為走狗，三家門下轉(zhuǎn)輪來”，如此低姿態(tài)，令人佩服，令人感動，更令人肅然起敬。大師的風(fēng)范并不在于他強(qiáng)勢的外表與斐然的成績，而在于他成熟的外表下，有一顆飽滿充盈的種子，圓潤晶瑩，能夠在人間深處的土壤中深深扎根、生根發(fā)芽，開出飽滿的花來，驕傲地綻放著人生全部的光榮與信仰，繁榮與夢想。你的眼神中開始有了神采。你的腦海中勾勒著一代畫師的形象，我聽見心中在說，放低姿態(tài)

23、，俯下身，也是一種高貴，一種高雅。是的，你受到了震動，你內(nèi)心的波瀾透過目光傳到我心底，但，我還有話要與你說。溫總理在下飛機(jī)后對一對等待多時(shí)的母子輕聲說了聲“對不起”，感動了世人；林志玲在一次商業(yè)演出中與人拍照，因身高太高，她彎腰與人齊平，七十多位影迷排隊(duì)，她彎了七十多次，將自己從遙遠(yuǎn)的星辰中摘下來，送到人間，無數(shù)的星光點(diǎn)綴成高貴的海洋，貫日長虹，駘蕩春風(fēng)。你可知，輕狂不是罪過，意氣不是犯錯(cuò)。倘若你能扎根于生活的土壤，不去做那漂浮不定的浮云，你的生命將詩意盎然，截取一段便可成詩成畫。我看見你眼中的豁然開朗了，你嘴角上揚(yáng)，眼光中有神采在飛揚(yáng)。你呢？你問我。我將放低姿態(tài)，俯身聞得一地芳香。我答。3因

24、果聯(lián)想即對事物由因求果或由果溯因的一種聯(lián)想方法。壺井榮的蒲公英一文，作者由蒲公英的遭遇聯(lián)想到“蒲公英的兒子”的遭遇，用的就是因果聯(lián)想的方法。蒲公英之“所以才變成了像趴在地上的姿勢”，是“只為長在路旁，被踐踏、被蹂躪”的結(jié)果，因而聯(lián)想到蒲公英兒子剛來家時(shí)的情景?！八鮼頃r(shí)，萬分沮喪，沒有一點(diǎn)精神”，是因?yàn)樗趹?zhàn)爭中失去了雙親，“被奪去了撫養(yǎng)他的大地”。作者通過因果、類比聯(lián)想，強(qiáng)烈地控訴了侵略戰(zhàn)爭給日本人民帶來的災(zāi)難和痛苦，突出了反戰(zhàn)主題，感情真摯，具有強(qiáng)烈的感染力。命題作文題目“這世界需要你”，有考生就很好地運(yùn)用了因果聯(lián)想法，寫得視野遼闊，立意高遠(yuǎn)，境界不同凡響。這世界需要你一首歌，一個(gè)回憶。我

25、一不小心走進(jìn)了你的回憶，喜歡戴上耳機(jī)靜靜聽那首Vae，從此我的世界里再也不能沒有你。題記這世界需要你，因?yàn)槟闶且粋€(gè)音樂的天使。你展開音樂的翅膀，縈繞在我們的耳旁，撫平我們的憂傷，美好的曾經(jīng)，自廢的約定，夾雜著你的歌聲，如櫻花飛舞，如落英繽紛。輕輕聆聽，細(xì)細(xì)品味；清明雨上，折菊寄思；斷橋殘雪，白堤柳簾；粉色信箋，盛滿思念；如果當(dāng)時(shí)，紅雨瓢潑；半城煙沙，金戈鐵馬；有何不可，解凍冰河；灰色頭像，墜落升空。你的音樂充滿回憶，眉目當(dāng)年，流轉(zhuǎn)心間，最真實(shí)的喜怒哀樂全都埋藏在昨天。你的音樂溢滿傷感，人生若之如初見，又何須感傷離別，飛蛾撲火，單人旅途，仿佛都是無奈的選擇。你用音樂謄寫青春，你用音樂道出了學(xué)生時(shí)

26、代最明媚的傷，我們的世界從此有了你。這世界需要你，因?yàn)槟闶且晃恍撵`醫(yī)生。你本該拿起手術(shù)刀救死扶傷，卻用音樂為我們療傷。你告訴我們，我做我的改變，又何必糾結(jié)；你告訴我們，不是穿上情侶裝，就可以裝情侶；你告訴我們，如果愛，就請深深愛；你告訴我們，我想牽著你的手，逃離這個(gè)星球；你告訴我們，一縷青絲，一生珍藏；你告訴我們，一起踏過了幾座春秋，領(lǐng)悟了愛不是追逐占有；你告訴我們，玫瑰花的葬禮，埋藏著深深愛著的你；你告訴我們，花開后花又落，輪回也沒結(jié)果；你告訴我們，緩緩流淌的愛，芳菲不盡；你告訴我們，你的城府有多深，我愛的有多蠢；你告訴我們，惟愛你，你的聲音是幸福的動力；你告訴我們你已經(jīng)占據(jù)了我們半個(gè)靈魂，

27、睡覺總會不自覺的聽著你的聲音，我們的世界需要你。這世界需要你，因?yàn)闆]有你的世界會降溫。你像夜空中的那輪清澈的廬州月，深深的烙在我們心上，給迷路的我們指明了方向；喜歡你那迷人的煙花笑，都說煙花易冷，而你卻獨(dú)自燦爛，溫暖我們的明天；喜歡聽你的雪花謠，像是時(shí)光倒流，睡在了媽媽的懷抱，安靜的獨(dú)享這久違的幸福感。你是個(gè)“壞孩子”，獨(dú)自承受這變化，因?yàn)槟愣谩罢媲閛r假意，自知冷暖”。我們世界不能沒有你，沒有你的世界仿佛是世界末日。這世界需要你，因?yàn)槟闶且坏揽床灰姷娘L(fēng)景。你“潛伏”網(wǎng)絡(luò)，保持著“猶抱琵琶半遮面”的神秘感，用你的低調(diào)譜寫了一首首扣人心弦的歌。你一直在那不遙遠(yuǎn)的地方，為我們鼓掌，卻不被所謂的“

28、正統(tǒng)”接受。你“破冰而出”，簽約海碟，空降全國，簽售專輯，走上熒屏，鍛煉自己，我們終于看到了你這道靚麗的風(fēng)景。我尋你千百度，你在那燈火闌珊處。你是我們心中最美的風(fēng)景，我們的世界不能沒有你。你的音樂才華令人嘆服，你的低調(diào)讓人佩服，這個(gè)高調(diào)的世界，需要你的降溫。你說，我們的戀愛是對生命的嚴(yán)重浪費(fèi)。你說，該在的會在，該走的會走。我希望你是我們的珍貴，永遠(yuǎn)都不要離開我們的世界。1幾何圖形“正方形”“圓形”“三角形”能引發(fā)你怎樣的聯(lián)想？答案“正方形”因方正而大方，可以聯(lián)想到明亮的窗子、北京的四合院、橫平豎直的方塊字、堂堂正正的做人態(tài)度等。“圓形”可以聯(lián)想到太陽、滿月、星球、心、靈活圓熟的做人藝術(shù)等?！叭?/p>

29、角形”雖刻板，卻棱角突現(xiàn)，可以聯(lián)想到山、金字塔、涼亭、“飛人”劉翔志超世界紀(jì)錄、郭焱奮力拼搏終于奪得2006年世界乒乓球錦標(biāo)賽女子單打冠軍2圍繞“風(fēng)”做合理的聯(lián)想和想象。答案可從下面幾個(gè)角度展開聯(lián)想想象。(1)大自然的藝術(shù)家給大地以起伏的韻致，飄逸的神韻。如波浪、飄飛的落葉、浮云、稻浪等。(2)風(fēng)化、臺風(fēng)、沙塵暴、美國卡特里那颶風(fēng)人與自然如何相處，強(qiáng)調(diào)風(fēng)帶給人類的災(zāi)難，聯(lián)系實(shí)際問題。(3)暴風(fēng)雨直面挫折、勇于戰(zhàn)勝。(4)風(fēng)化、風(fēng)蝕作用的啟示防微杜漸，目標(biāo)如一。常人只注重其凌厲迅猛的一面，而忽視其堅(jiān)韌和百折不撓的一面。在人生道路中，只有防微杜漸，目標(biāo)如一，才能取得大成功。3閱讀下面的材料，根據(jù)要

30、求作文。美國科幻小說家弗里蒂克·布朗，寫了世界上最短的一篇科幻小說：“地球上最后一個(gè)人獨(dú)自坐在房間里，這時(shí)突然響起了敲門聲機(jī)器人主動地去給來客開門”請你展開合理想象，以“機(jī)器人的時(shí)代”為話題寫一篇文章。要求：(1)題目自擬，字?jǐn)?shù)在800字左右；(2)用故事的形式來表明你的看法；(3)多角度地去分析問題，只要與話題“機(jī)器人的時(shí)代”有關(guān)，即為符合題意。寫作提示愛因斯坦說過：“想象比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想象概括世界的一切而且是知識的源泉。”愛因斯坦的這一段話，說明了知識與想象的關(guān)系：知識是想象的基礎(chǔ)，想象是知識進(jìn)化的源泉。因此要真正掌握知識，非具有想象力不可。從作文的角度說，具

31、有這種想象能力，特別是創(chuàng)造性的想象能力，乃是成功的關(guān)鍵。作文的任何一個(gè)環(huán)節(jié)，都離不開想象，都需要想象去接通思想的電路，動用生活的積累，遷移已有的知識，進(jìn)行創(chuàng)造性的寫作活動。本題可從以下方面進(jìn)行合理想象：(1)機(jī)器人的時(shí)代是怎樣一種情形？(2)機(jī)器人的大量出現(xiàn)，會給我們的生活帶來哪些方便和影響？(3)機(jī)器人能真的代替人嗎？只要圍繞這個(gè)話題，展開想象，你寫出的文章就會特別新穎、神奇。4閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。窗，是瞭望的視點(diǎn)；窗，是連接兩個(gè)世界的通道；窗，可以是有形的；窗，可以是無形的；窗，可能有自己豐富的經(jīng)歷；窗，可能是生活無聲的見證大千世界，和窗有關(guān)的故事很多很多；蕓蕓眾生，由窗生發(fā)的見

32、解也見仁見智。以“窗”為感觸點(diǎn)寫一篇作文，鼓勵選擇較新的視角。要求：(1)文體不限，(2)題目自擬，(3)不少于800字。寫作提示這段話的題材沒有確立相對的意義指向，只提供了供思維發(fā)散的點(diǎn)，可稱之為定點(diǎn)型話題作文。定點(diǎn)型話題作文比定向型話題作文具有更加自由的發(fā)散性，它可以把思維觸角伸向古今中外、四面八方。對本題而言，“窗”是一個(gè)特殊的對象。一方面，從本身而言，它可以是有形的窗，也可以是無形的窗，如心靈之窗、文化之窗、社會之窗、國家之窗等；另一方面，從包容性而言，它可以裝納廣泛的內(nèi)容，“窗”外、“窗”內(nèi)、“窗”自身，發(fā)生過多少故事，演繹過多少事理，出現(xiàn)過多少景色。這些，生活在“窗”下的人，都會有

33、寬裕的選擇。5閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。小蘭和媽媽都喜歡聽小鳥唱歌，看小鳥飛翔。母女倆第一次養(yǎng)鳥，母親忙，女兒貪玩，沒幾天小鳥就餓死了。第二次養(yǎng)鳥，母女相約要好好對待小鳥，這次養(yǎng)了一個(gè)月，小鳥長得很好。但是朋友說，你們殘忍地剝奪了小鳥自由歌唱、自由飛翔的權(quán)利，母女倆依依不舍地把小鳥放飛了。第三次親密接觸小鳥，是因?yàn)槭盏揭环鈪⒓臃派顒拥难埡?。信函說，放生活動又環(huán)保又慈善。母女倆買了兩對小鳥，興高采烈地去參加放生活動。爬上山頭，看見參加放生的有好幾百人，一聲禮炮響起，千鳥齊飛，有人笑臉燦爛，有人虔誠合十。母女下山后，聽見花鳥市場的老板興奮地說，自從有了放生活動，鳥兒的

34、需求量大增，要每天起早摸黑捉鳥才能供得上。要求：選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍，不要套作，不得抄襲。寫作提示根據(jù)材料，可以選擇的大的角度有：慈善、愛心、放生、自由。每個(gè)角度都可以得出多個(gè)立意，每個(gè)立意又可以得出若干子項(xiàng)立意。考生可以根據(jù)自己的實(shí)際情況加以選擇。如對于第一個(gè)大角度“慈善”，可以得出“莫讓慈善變了味”“慈善不需要刻意的形式”“關(guān)愛生命是最大的慈善”“借慈善之名牟利讓人不齒”等子項(xiàng)立意。對于第二個(gè)角度“愛心”，可以得出“不恰當(dāng)?shù)膼凼莻Α薄胺攀忠彩且环N愛”“尊重生命是最大的愛”“不要借愛心來作秀”等子項(xiàng)立意。對于第三個(gè)大角度“放生

35、”，可以得出“放生是一種慈悲胸懷”“放生，走向人與自然的和諧”“別讓放生成為商家致富的法寶”“放生生命，放飛心靈”等子項(xiàng)立意。對于第四個(gè)大角度“自由”，可以得出“失去自由就是死亡”“給鳥兒自由飛翔的權(quán)利”“別借愛心之名限制鳥兒的自由”等子項(xiàng)立意。“寫作實(shí)踐”參考答案一、寫作例文一春天之門春天之門漫過一冬的寂寞等待，我終于推開了春天的門。無需轟轟烈烈的誓言，僅一個(gè)平靜的眼神，就讓一些寒冷自心間滴落，讓一些暖意自眉梢燃燒。南風(fēng)飄來，躬腰的農(nóng)人便把褲腿挽得高高，腳小心地伸進(jìn)眠了一冬的農(nóng)田。這時(shí)候春天的枝丫便開始渲染世界，緊跟著，滿山荒坡、遍地原野一日日泛綠，伸伸腰便與春天撞個(gè)滿懷。山野間，那些扭曲的

36、樹枝慢慢展開了身軀，慢慢抒發(fā)蘊(yùn)藏一冬的嫩綠情感：樹上的每片葉子都像燕子拍打的翅膀，伸展著春天的綿綿思緒，而春天的風(fēng)聲將沒有說出的心語和沒有唱完的甜歌，全都融入這個(gè)季節(jié)的色彩中。一群遠(yuǎn)來的燕子，悄悄地棲息在長長的電線上，組成了五線譜，那呢喃，那絮語，傾吐出對春的愛戀，對春的向往。推開春天的門，春天是一章最精彩的配樂散文詩，春天的問候掛在每一扇輕啟的心靈的窗臺上！推開春天的門，春天是一處最美妙的人生細(xì)節(jié)，春天許下的承諾一定要在秋天兌現(xiàn)果實(shí)！推開春天的門，我們在歡騰和祝福中，將大片的希望同時(shí)播下！寫作例文二誘惑之門誘惑之門門是一道檻。莘莘學(xué)子眺望著復(fù)旦之門，那是一道令人望而生畏卻又難以割舍的充滿誘惑

37、的檻。這道檻是高尚追求的指向標(biāo)，是催人奮進(jìn)的原動力?？茖W(xué)史上，有多少代人為了叩開真理的大門而嘔心瀝血艱難前行。這門到底有幾重？沒有誰知道。然而只要有這樣一道檻，人類就會一如既往地前進(jìn)著。曾經(jīng)有許多人成功地越過了生死之門，經(jīng)受住了金錢、權(quán)力與良知、責(zé)任的考驗(yàn)；可也有人只因一步之差而再無法返回真善美的世界。門里門外是兩種截然不同的人生。當(dāng)你努力跨越了這一道檻后，你才會笑著抹去額頭的汗水，回眸已落在你身后的它。懂得欣賞門之景的人胸中有丘壑、是富有藝術(shù)情趣的；善于把握自己心靈之門又能叩開他人心門的人是睿智的，其生命是豐富多彩的；而一生始終為自己尋找一道道門，努力越過一道道檻的人，是真正熱愛生活，生活得

38、充實(shí)、輝煌的人。二、參考例文有時(shí)候，一個(gè)人丟掉屬于自己的東西，就有可能失去一座金礦。在這個(gè)世界上，每個(gè)人都潛藏著獨(dú)特的天賦，這種天賦就像金礦一樣埋藏在我們平淡無奇的生命中。一個(gè)人是否能有幸挖到這座金礦，關(guān)鍵看能不能腳踏實(shí)地發(fā)揮自己的長處，去經(jīng)營自己的人生。那種整天羨慕別人的活法而邯鄲學(xué)步的人，那種總以為財(cái)寶埋在別人家院子里的人，是挖不到金子的。三、參考例文原文的結(jié)尾是這樣的：銀行老板在一個(gè)深夜?jié)撊胄∥荩l(fā)現(xiàn)人去屋空。律師留了一張紙條在桌上，說他15年里博覽群書，苦讀深思，悟出了人生的真諦，視金錢如糞土。因此，決定廢棄舊約，出走了。另外，我們還可以這樣續(xù)寫結(jié)尾：1年輕的律師因長期與外界斷絕來往，

39、聽覺和說話的能力都已退化，老板不忍心殺他了。2年輕的律師因長期閱讀各種書籍，知識淵博，最后在那晚用智慧戰(zhàn)勝了老板，老板被繩之以法。3年輕的律師因毫無防備，被老板殺死。4年輕的律師早已違約，晚上偷著出去，恰被老板發(fā)現(xiàn)。咸陽城西樓晚眺(唐)許渾一上高城萬里愁，蒹葭楊柳似汀洲。溪云初起日沉閣，山雨欲來風(fēng)滿樓。鳥下綠蕪秦苑夕，蟬鳴黃葉漢宮秋。行人莫問當(dāng)年事，故國東來渭水流。注咸陽：秦、漢都城。今陜西咸陽市。蒹葭(jin ji)：蘆葦一類的水草。汀洲：水中的小洲。溪、閣：作者自注：“(咸陽城)南近磻溪，西對慈福寺閣?！比粘灵w，夕陽隱沒于寺閣之后。綠蕪：指雜草叢生的荒地。秦苑：指上林苑，在今西安市西南，秦

40、漢時(shí)統(tǒng)治者打獵游樂的地方。當(dāng)年事：指前朝事，即秦漢以來歷代的興亡變化之事。故國：古都。渭水：黃河支流，橫貫陜西中部。這句是說，過去的一切都像是渭水東流一樣一去不復(fù)返了。簡介許渾，生卒年不詳，字且晦，潤州丹陽(今屬江蘇省)人。唐文宗大和六年(832)進(jìn)士，官至刺史。其詩以五、七律為多，內(nèi)容多登臨懷古之作。詩意解讀這是一首借登臨詠史抒懷之作。作品描寫了詩人于秋夕登咸陽城樓遠(yuǎn)眺時(shí)的所見之景，抒發(fā)了詩人對社會變遷的感慨。全詩寫景富有參差錯(cuò)落的圖畫美，主景是秋色之中的咸陽古城，背景是云起日沉、雨來風(fēng)滿，又襯以舊時(shí)禁苑、當(dāng)日深宮，江流渭水點(diǎn)綴其間，畫面參差錯(cuò)落，富有主體感，意境雄渾沉郁。寫景是為了傳情。詩

41、人登高，由思鄉(xiāng)(“似汀洲”的聯(lián)想)發(fā)展到懷古，又聯(lián)想到當(dāng)時(shí)的政治形勢，產(chǎn)生吊古傷今之情。“山雨欲來風(fēng)滿樓”一句，既形象地寫出了驟雨之前狂風(fēng)四起的自然景象，又比喻了社會政治大變動時(shí)危機(jī)四伏的情景，寓意深遠(yuǎn)，成為千古名句。最后一聯(lián)以“行人莫問”的反詰句式，寫秦漢已逝，往事難復(fù)，只有渭水日夜向東奔流。詩人吊古傷今、借古抒情的歷史興亡之感得到了淋漓盡致的發(fā)揮。全詩情景交融，古今結(jié)合，含蓄深沉。名句識記溪云初起日沉閣，山雨欲來風(fēng)滿樓。中外藝壇故事三則郁達(dá)夫的演講“快短命”我國現(xiàn)代著名作家郁達(dá)夫有一次應(yīng)邀作演講，他一上講臺就在黑板上寫了“快短命”三個(gè)字。在場的聽眾面面相覷，不知何意。郁達(dá)夫便說：“我今天要

42、講的題目是文藝創(chuàng)作的基本概念，快短命三個(gè)字是要訣。快，就是痛快；短，就是簡明扼要；命，就是不離命題。演講和作文一樣，不可以說得天花亂墜，離題萬里。完了。”郁達(dá)夫的演講包括在黑板上寫的那三個(gè)字，前后不到兩分鐘，這恰巧體現(xiàn)了他“快短命”的原則。站著寫作的作家有人曾問美國著名作家海明威，是什么原因使他把文章寫得簡短、明確。海明威說：“我的秘訣很簡單，我站著寫作，而且只用一只腳站著?！彼€解釋說：“采取這種姿勢，使我處于一種緊張的狀態(tài)，逼著自己把文章寫得簡短、明確。”深山藏古寺宋朝時(shí)繪畫風(fēng)盛行，宮廷里多是通過考試?yán)L畫來選拔優(yōu)秀畫家。山水畫家宋子房做畫院博士時(shí)，曾以“深山藏古寺”的詩為題讓考生作畫。如何

43、作畫才能很好地表現(xiàn)這句詩呢？考生們絞盡腦汁，有的著意表現(xiàn)“深山”，有的著意表現(xiàn)“古寺”。著意畫深山的，在連綿起伏的群山中露出寺廟一角；著意畫古寺的，寺內(nèi)金碧輝煌，香煙繚繞等。然而宋子房認(rèn)為這些畫都很平庸，不足取。因?yàn)檩^關(guān)鍵的“藏”字并沒有從畫面上表現(xiàn)出來?！安亍庇秩绾伪憩F(xiàn)呢？最后有一幅畫中選，考生是這樣畫的：蒼郁的群山，中間露出廟里的半截旗桿，一條羊腸小道蜿蜒曲折，直通到山下水澗邊，有個(gè)小和尚正在擔(dān)水。這樣繪畫，就把“深山藏古寺”中的“藏”字表現(xiàn)得淋漓盡致了。這幅畫的成功之處就在于考生真正抓住了“題眼”(集中地傳達(dá)出旨意的關(guān)鍵性詞句)“藏”字，審題審得好。1一年好景君須記，最是橙黃橘綠時(shí)。宋&

44、#183;蘇軾贈劉景文解讀請您記住一年最美好的光景是橙黃桔綠的時(shí)候。比喻人生最美好的東西，還是像橙黃桔綠那樣具有凌霜傲雪的堅(jiān)貞品格。全詩為：“荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。一年好景君記住，最是橙黃桔綠時(shí)。”2于不疑處有疑，方是進(jìn)矣。宋·張載經(jīng)學(xué)理窟·義理篇解讀能在別人不會懷疑的地方提出疑問，這才會有長進(jìn)。愛因斯坦曾說過：“提出問題比解決問題更為重要?！辈话l(fā)現(xiàn)問題就談不上解決問題，也就談不上有什么進(jìn)步。當(dāng)然，僅僅能提出一些人人都能提出的問題也是沒有什么長進(jìn)的。3故書不厭百回讀，熟讀深思子自知。宋·蘇軾送安惇落第詩解讀古人所著的書不要滿足于反復(fù)地讀，熟讀了，再加上深

45、入地思考，你自然會領(lǐng)會其中的意思?？婆e時(shí)代考試不中叫“落第”。為什么會落第？為什么有些同學(xué)考不好？大概就是因?yàn)樽x書不熟練，不深思吧。4 “感動中國”人物何玥何玥：捐獻(xiàn)肝腎女孩何玥，女，12歲，廣西桂林人，小學(xué)生。2012年4月，她被查出患有高度惡性小腦膠質(zhì)瘤，住院進(jìn)行了第一次手術(shù)。9月初，病情復(fù)發(fā)二次入院，腫瘤已擴(kuò)散至腦部組織。當(dāng)聽說自己的生命只剩三個(gè)月時(shí)，她決定將自己的器官捐獻(xiàn)給需要的人。11月17日，小何玥腦死亡，父親根據(jù)她的遺愿將她的兩個(gè)腎和一個(gè)肝捐給了三個(gè)人。頒獎辭：何處春江無月明正是花樣年華，你卻悄然離開。你捐出自己，如同花朵從枝頭散落，留得滿地清香。命運(yùn)如此殘酷，你卻像天使一樣飛翔

46、。你來過，你不曾離開，你用平凡生命最后的閃光，把人間照亮。52012年“感動中國”人物高秉涵高秉涵：臺灣老兵高秉涵，1935年出生于山東省菏澤市牡丹區(qū)呂陵鎮(zhèn)高孫莊村，1949年隨國民黨軍隊(duì)到達(dá)臺灣，歷經(jīng)磨難，當(dāng)過律師，最后成為一名法官。1987年底，臺灣當(dāng)局開放民眾赴大陸探親，許多旅臺老兵直到人生謝幕也沒有等到這一天。為完成老兵遺愿，高秉涵開始頻繁往返于臺灣與大陸之間，將百余名老兵的骨灰?guī)Щ丶摇ｎC獎辭：悲莫悲兮生別離海峽淺淺，明月彎彎。一封家書，一張船票，一生的想念。相隔倍覺離亂苦，近鄉(xiāng)更知故土甜。少小離家，如今你回來了，雙手顫抖，你捧著的不是老兵的遺骨，一壇又一壇，都是滿滿的鄉(xiāng)愁。6釣魚之道

47、精于釣魚的人都知道，假如有大魚上鉤，硬把大魚往岸上拖是很糟糕的事。其結(jié)果不是釣線讓大魚給拉斷了，就是魚鉤被拉直了，要不就是大魚的嘴被撕裂了。這時(shí)，本已上鉤的大魚也會逃走。正確的做法是，在魚上鉤后，釣者對于大魚的掙扎應(yīng)該有一個(gè)合理的遷就。這時(shí)的鉤線應(yīng)放得長些，任由大魚拖著跑，等它累了，再慢慢地拉線；如果它再一次掙扎，釣者就再一次放線，等它累了再拉線。幾個(gè)回合下來，大魚往往會精疲力竭，任由釣者拖上岸。適用話題客觀規(guī)律智慧閱讀下面的文字，按要求作文。綠色，生機(jī)勃勃，賞心悅目。綠色，與生命、生態(tài)緊密相連。今天，綠色成為嶄新的理念，與每個(gè)人的生活息息相關(guān)。請以“綠色生活”為題，寫一篇不少于800字的文章

48、。要求：角度自選；立意自定；除詩歌外，文體自選。立意突破“綠色生活”是已被公眾約定的專用詞匯。在解讀時(shí)，必須把“綠色”和“生活”融合在一起。簡言之，“綠色生活”有三個(gè)重要內(nèi)涵：熱愛自然，護(hù)衛(wèi)自然，順乎自然。請注意“自然”是關(guān)鍵詞。在涉及“精神層面”時(shí)，要特別注意“順乎自然”這四個(gè)字，切不可將所有的“好東西”都堆在“綠色生活”之上。1對“生活”的理解因“生活”的含義之豐、范疇之廣，故命題并未作任何提示和界定。但就具體寫作活動而言，必須明確以下幾點(diǎn)?！吧睢笔沁@道命題的中心詞，是寫作的基本指向?！吧睢钡幕玖x是指為了生存、發(fā)展而進(jìn)行的各種活動(含經(jīng)驗(yàn))和衣食住行等方面的情況等。引申義雖然比較多，

49、但必須由“生活”的基本義派生而來，如果是象征或比喻義也必須有相同處和關(guān)聯(lián)點(diǎn)。“生活”可以是名詞，也可以是動詞?！吧睢笨梢允俏镔|(zhì)層面的，也可以是精神層面的。2對“綠色”的理解題目中的“綠色”是一種隱喻。“綠色”和“生活”結(jié)合在一起，才具有特定的比喻義，即提示語中的“生機(jī)勃勃，賞心悅目”。命題中對“綠色”作了三個(gè)方面的提示，特別強(qiáng)調(diào)了“綠色”理念的含義。在今天這個(gè)時(shí)代，“綠色”早成了一個(gè)高頻詞，其核心喻義是生命、生態(tài)，最終指向是“自然”。由此推及，“綠色”還可表達(dá)人們希望的、美好的、健康的、低碳的、積極的、和諧的、詩意的等含義。3對“綠色生活”的理解“綠色生活”，主要是指自然、環(huán)保、節(jié)儉、健康的

50、生活方式。大凡節(jié)約資源、減少污染、多次使用、救助物種、保護(hù)自然之類的環(huán)保生活行為均屬此列；大凡拒絕使用一次性木筷、不追求過度的時(shí)尚、拒絕過分包裝、支持可循環(huán)使用的產(chǎn)品、隨手關(guān)閉水龍頭、盡量乘坐公共汽車之類的低碳生活方式均屬此列。而精神層面的生活，則要扣住“道法自然”(道家)或“天人合一”(儒家)的核心意蘊(yùn)去找準(zhǔn)契合點(diǎn)；要緊扣“順乎自然”這一核心意蘊(yùn)去選擇。例如重在享受過程的積極主動的學(xué)習(xí)生活方式，又如既敬業(yè)、樂業(yè)又能寄情山水、休閑身心的工作狀態(tài)等?！熬G色生活”的寫作必須將“綠色”和“生活”融為一體，不可割裂。不能只寫“綠色”而無“生活”，也不能只寫“生活”而無“綠色”?！熬G色生活”可實(shí)寫，也可

51、虛寫。可以寫成記敘文、議論文，也可以寫成說明文。立意角度示例寫作點(diǎn)撥1.綠色的大自然給人帶來的精神力量，讓我感悟到生存的真諦?？梢韵葘懽约簩W(xué)習(xí)上的煩惱、青春歲月的迷茫，然后寫如何從自然中獲得感悟，走出困境，積極進(jìn)取。2.身處校園，向往綠色的生活。可以從緊張的高三備考生活中取材，敘述自己和身邊同學(xué)忙碌的學(xué)習(xí)，沒有時(shí)間欣賞窗外的自然景色，表達(dá)渴望走進(jìn)自然、過綠色生活的強(qiáng)烈感情。3.謳歌那些過著綠色生活的人們。爺爺、奶奶堅(jiān)守著一方凈土，過著那種田園牧歌式的綠色生活。寫他們穿著自做的衣衫，吃著自種的蔬菜，拒絕使用化肥、農(nóng)藥等故事，表達(dá)對自然生存方式的喜愛之情。4.在追求綠色生態(tài)環(huán)境的同時(shí)，更要注重綠色文化的生活。針對當(dāng)前的言情、玄幻、武打小說以及低俗音樂的流行，西方文化對中國傳統(tǒng)觀念的沖擊，哈韓族、哈日族越來越多的現(xiàn)象，還有西方節(jié)日越來越被國人錯(cuò)愛的觀念，提出在追求綠色物質(zhì)生活的同時(shí)，也要重視建設(shè)綠色的精神生活，讓真正有內(nèi)涵的、民族的、高雅的文化成為綠色生活的主流。樣板美文綠色生活奶奶的心事剛到村頭，抬眼望見圩子上那片濃綠的白