1、2013年新課標(biāo)高考語文一輪復(fù)習(xí)課時(shí)作業(yè)（安徽專版）18課時(shí)作業(yè)(十八)散文閱讀時(shí)間：45分鐘分值：50分一、閱讀下面的作品，完成14題。(25分)夢(mèng)里炊煙詩中境王民選炊煙，一種標(biāo)志性符號(hào)，曾經(jīng)為傳承農(nóng)耕文明印在大地，為張揚(yáng)勞作文化寫在長(zhǎng)空，為印證鄉(xiāng)風(fēng)民俗盤旋村落如今，炊煙已越來越難以見到，漸漸成為人們夢(mèng)里的幻境，成為詩文中的追憶。但是，炊煙的千古繚繞，已使華夏兒女的言行舉止投射出被長(zhǎng)期熏烤的底色，散發(fā)著特有的草木味兒，表現(xiàn)出火熱的鄉(xiāng)土情結(jié)。炊煙里，升騰著生活的希望。無論是寒露沾衣還是落霞照臉，辛勤耕作的農(nóng)民每當(dāng)看到升起的炊煙，對(duì)獲得好收成就會(huì)增添一份期望。饑腸轆轆的孩子，只要看到炊煙升起，往

2、家趕的腳步就會(huì)加快，馬上就聯(lián)想到誘人的飯菜香，對(duì)生活的希望也像炊煙一般上升！炊煙里，纏繞著游子的鄉(xiāng)情。炊煙所炙染出的情感多彩醇厚，所醞釀出的氣息牽腸掛肚，讓游子魂?duì)繅?mèng)繞。莊稼人出遠(yuǎn)門時(shí)，總喜歡抓一把煙囪下邊的泥土帶上，讓“家”這個(gè)氣場(chǎng)始終籠罩并護(hù)佑著自己，緊緊地牽系著飄蕩的靈魂。即使是遠(yuǎn)隔千山萬水，言語不通，水土不服，天涯孤旅也會(huì)借助于無處不在的炊煙，撫摸到祖先的根脈，尋找到族群的親和。我一直在想，所謂“在外游子，縱然化作一縷輕煙，也要魂歸故里”，這華夏兒女獨(dú)具的故土情結(jié)，作為一種彌足珍貴的鄉(xiāng)情文化，世世代代又有幾人給出了權(quán)威的詮釋呢？炊煙中，綿延出時(shí)光的推移。清晨，沖破濃霧的炊煙躍過房頂，撐

3、起鄉(xiāng)村的天空，然后又緊貼著地平線撲向東方，撩開黑暗，把霞光接回大平原，并挨個(gè)兒撓醒生命萬物，讓他們抖擻精神迎接太陽。中午，炊煙用妙曼的舞姿，嬉戲得太陽陶醉迷離、頻頻眨眼，她用花瓣一樣的碎片，由太陽拋出縷縷銀線，串連成莽莽云海，襯托得陽光絢麗多彩。日色已盡花含煙，千萬股炊煙頂梁柱一般托舉住天幕，要為趕時(shí)節(jié)的農(nóng)民再爭(zhēng)一會(huì)兒光陰，緊接著又彼此挽起臂膀，撐持著夜幕，讓勞累的農(nóng)民借一點(diǎn)余光洗洗臉，摸黑兒吃晚飯。炊煙中，氤氳著詩情畫意。炊煙和詩歌有相近的本性，文人“便引詩情到碧霄”的才情，有時(shí)也需借助炊煙的帶挈；詩經(jīng)曾長(zhǎng)期飄蕩在萬家炊煙當(dāng)中；陶淵明守望過的“依依墟里煙”，綿延出多少代人的悠然情思；曹丕提出

4、“文以氣為主”，我們從一些詩文中確能品讀到炊煙鼓蕩出的氣韻。炊煙所蘊(yùn)含的那種人間情、煙火味兒，與我們靈魂的臍帶緊密交結(jié)。那種靈動(dòng)美、幻化感，令人心如炊煙，意如流水，往往是不期而至的震顫釀成不期而然的靈感，詩情便噴涌而出了。當(dāng)今難得一見的炊煙，偶爾出現(xiàn)在村頭田野，讓人驀然看到時(shí)驟然之間就會(huì)激情澎湃，守神凝眸間，質(zhì)感十足的水墨畫就那么傳神地寫在長(zhǎng)天，任誰都情不自禁地想高唱一曲挽留的歌。如果剛好站在某個(gè)角度，看到古樹枝頭系掛幾縷或濃或淡、時(shí)動(dòng)時(shí)靜的炊煙，在夕陽西下的微風(fēng)中，遠(yuǎn)望如梳了長(zhǎng)發(fā)辮的村姑在學(xué)舞，又像宮殿垂掛的煙霞帳，一幅多么美妙古拙的風(fēng)情畫，一種多么使人陶醉的景象！先祖以炊煙為衣，以水為鏡，

5、開啟千秋萬代的脈脈情思，傳承著農(nóng)耕社會(huì)悠久的合唱，灌制出勞動(dòng)者群體的美聲，熔鑄成華夏民族的集體人格，引發(fā)了廣泛的共鳴，積淀為厚重的文化彩頁，以至于中原民間把宗族延續(xù)說成煙火傳承。我們俯仰在這亙古飄溢的炊煙中，品味先民苦樂，遙想先哲情懷，探究其文化影響，條分縷析其文化內(nèi)涵，應(yīng)當(dāng)有一種神圣的使命感啊！(有刪改)1結(jié)合全文來看，第段在文章中有哪些作用？(5分)答：_2第段中說，“炊煙所炙染出的情感多彩醇厚，所醞釀出的氣息牽腸掛肚，讓游子魂?duì)繅?mèng)繞?！钡诙斡终f，“炊煙所蘊(yùn)含的那種人間情、煙火味兒，與我們靈魂的臍帶緊密交結(jié)?！痹鯓永斫膺@兩句話的含義？(6分)答：_3第段在寫法上有什么特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6

6、分)答：_4文章最后一段說，“我們俯仰在這亙古飄溢的炊煙中，品味先民苦樂，遙想先哲情懷，探究其文化影響，條分縷析其文化內(nèi)涵，應(yīng)當(dāng)有一種神圣的使命感??！”請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容，談?wù)剳?yīng)該怎樣承擔(dān)這種“使命”。(8分)答：_二、閱讀下面的散文，完成58題。(25分)用歲月在蓮上寫詩林清玄那天路過臺(tái)南縣白河鎮(zhèn)，就像暑天里突然飲了一盅冰涼的蜜水，又涼又甜。白河小鎮(zhèn)是一個(gè)讓人吃驚的地方，它是本省最大的蓮花種植地，在小巷里走，在田野上閑逛，都會(huì)在轉(zhuǎn)折處看到一田田又大又美的蓮花。那些經(jīng)過細(xì)心栽培的蓮花竟好似是天然生成，在大地的好風(fēng)好景里毫無愧色，夏日里格外有一種欣悅的氣息。我去的時(shí)候正好是蓮子收成的季節(jié)，種蓮的人家

7、都忙碌起來了，大人小孩全到蓮田里去采蓮子，對(duì)于我們這些只看過蓮花美姿就嘆息的人，永遠(yuǎn)也不知道種蓮的人家是用怎樣的辛苦在維護(hù)一池蓮，使它開花結(jié)實(shí)?！跋﹃栃?，晚風(fēng)飄，大家來唱采蓮謠。紅花艷，白花嬌，撲面香風(fēng)暑氣消。你打槳，我撐篙，吆一聲過小橋。船行快，歌聲高，采得蓮花樂陶陶。”我們童年唱過的采蓮謠在白河好像一個(gè)夢(mèng)境，因?yàn)榉N蓮人家采的不是觀賞的蓮花，而是用來維持一家生活的蓮子，蓮田里也沒有可以打槳撐篙的蓮舫，而要一步一步踩在蓮田的爛泥里。采蓮的時(shí)間是清晨太陽剛出來或者黃昏日頭要落山的時(shí)分，一個(gè)個(gè)采蓮人背起了竹簍，帶上了斗笠，涉入淺淺的泥巴里，把已經(jīng)成熟的蓮蓬一朵朵摘下來，放在竹簍里。采回來的蓮蓬先挖

8、出里面的蓮子，蓮子外面有一層粗殼，要用小刀一粒一粒剝開，晶瑩潔白的蓮子就滾了一地。蓮子剝好后，還要用細(xì)針把蓮子里的蓮心挑出來，這些靠的全是靈巧的手工，一粒也偷懶不得，所以全家老小都加入了工作?？盏纳徟羁梢再u給中藥鋪，還可以掛起來裝飾；潔白的蓮子可以煮蓮子湯，做許多可口的菜肴；苦的蓮心則能煮苦茶，既降火又提神。我在白河鎮(zhèn)看蓮花田里的人們工作了一天，不知道為什么總是覺得種蓮的人就像蓮子一樣，表面上蓮花是美的，蓮田的景觀是所有作物中最美麗的景觀，可是他們工作的辛勞和蓮心一樣，是苦的。采蓮的季節(jié)在端午節(jié)到九月的夏秋之交，等蓮子采收完畢，接下來就要挖土里的蓮藕了。蓮田其實(shí)是一片污泥，采蓮的人要防備田里游

9、來游去的吸血水蛙，蓮花的梗則長(zhǎng)滿了刺。我看到每一位采蓮人的褲子都被這些密刺劃得千瘡百孔，有時(shí)候還被劃出一條條血痕，可見得依靠美麗的蓮花生活也不是簡(jiǎn)單的事。小孩子把蓮葉卷成杯狀，捧著蓮子在蓮田埂上跑來跑去，才讓我感知，再辛苦的收獲也有快樂的一面。蓮花其實(shí)就是荷花，在還沒有開花前叫“荷”，開花結(jié)果后就叫“蓮”。我總覺得兩種名稱有不同的意義：荷花的感覺是天真純情，好像一個(gè)潔凈無瑕的少女，蓮花則是長(zhǎng)相莊嚴(yán)，仿佛是即將生產(chǎn)的少婦。荷花是宜于觀賞的，是詩人和藝術(shù)家的朋友；蓮花帶了一點(diǎn)生活的辛酸，是種蓮人生活的依靠。想起多年來我對(duì)蓮花的無知，只喜歡在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的高處看蓮、想蓮，卻從來沒有走進(jìn)真正的蓮花世界，看蓮田

10、背后生活的悲歡，不禁感到愧疚。誰知道一朵蓮蓬里的三十個(gè)蓮子，是多少血汗的灌溉？誰知道夏日里一碗冰凍的蓮子湯是農(nóng)民多久的辛勞？我陪著一位種蓮的人在他的蓮田逡巡，看他走在占地一甲的蓮田邊，娓娓向我訴說一朵蓮要如何下種，如何灌溉，如何長(zhǎng)大，如何采收，如何避過風(fēng)災(zāi)，等待明年的收成時(shí)，覺得人世里一件最平凡的事物也許是我們永遠(yuǎn)難以知悉的，即使微小如蓮子，也有一套生命的大學(xué)問。我站在蓮田上，看日光照射著蓮田，想起“留得殘荷聽雨聲”恐怕是蓮民難以享受的境界，因?yàn)楹蓺埖臅r(shí)候，他們又要下種了。田中的蓮葉坐著結(jié)成一片，站著也疊成一片，在田里交纏不清。我們用一些空虛清靈的詩歌來歌頌蓮葉何田田的美，永遠(yuǎn)也不及種蓮的人用

11、他們的歲月和血汗在蓮葉上寫詩吧！ 5下列對(duì)散文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)()A荷花是宜于觀賞的，是詩人和藝術(shù)家的朋友，因此它缺少實(shí)際的生活氣息。B荷花給人的感覺是天真純情，像一個(gè)潔凈無瑕的少女，蓮花則莊嚴(yán)，仿佛是即將生產(chǎn)的少婦。C荷花是詩人和藝術(shù)家的朋友，所以詩人喜歡用空虛清靈的詩歌來歌頌蓮葉何田田的美。D第四段引用采蓮的童謠，其作用是歌頌采蓮的歡樂景象和蓮農(nóng)的浪漫而詩意的生活。E作者思想認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了由單純欣賞到體會(huì)蓮農(nóng)生活艱辛，稱贊勞動(dòng)創(chuàng)造美的變化過程。6蓮子收獲的季節(jié)是蓮農(nóng)最辛苦的時(shí)候，這種辛苦具體體現(xiàn)在哪些勞作中？(6分)答：_7文章題目“用歲月在蓮上寫詩”有什么深刻含意

12、？(6分)答：_8作者說“留得殘荷聽雨聲恐怕是蓮民難以享受的境界”，卻又說“種蓮人用歲月和血汗在蓮葉上寫詩”。這兩句話是否矛盾？聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀愕目捶ā?8分)答：_答案1答案 開門見山，直接點(diǎn)題，總寫對(duì)“炊煙”文化意義的認(rèn)識(shí)和理解，提挈全篇；奠定文章的抒情基調(diào)，展現(xiàn)思想深沉、情感飽滿的特點(diǎn)。(答對(duì)一點(diǎn)給2分，兩點(diǎn)5分)解析 本題考查分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章脈絡(luò)的能力。文章開頭段落的作用通常是點(diǎn)題、總領(lǐng)下文、引起下文、奠定感情基調(diào)等。解答此題，從開頭段落的通常作用入手，結(jié)合具體的內(nèi)容分析即可。2答案 繚繞的炊煙凝聚著濃郁的鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)思、鄉(xiāng)韻，在游子的心靈世界中，形成了一種難以割舍的牽系，揮之不去。(

13、圍繞“游子的鄉(xiāng)情”進(jìn)行具體闡釋，也可從“故土情結(jié)”、“鄉(xiāng)情文化”的角度作答。)(6分)解析 本題考查體會(huì)文中重要語句的豐富含意的能力。理解第一句話的含意，必須結(jié)合整段的語境。此句為第段的中心句，要圍繞“游子的鄉(xiāng)情”這個(gè)中心進(jìn)行具體的闡釋，亦可從“故土情結(jié)”“鄉(xiāng)情文化”的角度作答。理解第二句話的含意，關(guān)鍵是弄清“人間情”“煙火味兒”“靈魂的臍帶”的意思。第段圍繞炊煙中的詩情畫意展開，所以理解這三個(gè)詞語的意思要緊扣這個(gè)中心：“人間情”指炊煙中蘊(yùn)含的詩情、氣韻；“煙火味兒”則重在表明生活氣息、生活趣味；而“靈魂的臍帶”則明顯涉及人們的精神領(lǐng)域。由此即可得出答案。3答案 按照“清晨”“中午”“日色已盡

14、”的時(shí)間順序，對(duì)“炊煙”展開具體的描寫，展現(xiàn)出一天之中“炊煙”的全貌，給讀者完整的印象和認(rèn)識(shí)；運(yùn)用擬人手法，通過“撓醒”“嬉戲”“挽起臂膀”等詞語，將“炊煙”人格化，賦予人的思想感情與行為特征，增強(qiáng)了親切感與感染力，使感情表達(dá)更充分。(每點(diǎn)3分)解析 本題考查分析作品的表現(xiàn)手法的能力。答題時(shí)，首先要準(zhǔn)確把握本段在寫法上的特點(diǎn)，即按照“清晨”“中午”“日色已盡”的時(shí)間順序?qū)Α按稛煛边M(jìn)行描繪，同時(shí)運(yùn)用了擬人的手法；然后結(jié)合文段具體分析，一方面要點(diǎn)出描寫的作用，即讓讀者形成關(guān)于“炊煙”的完整的印象，對(duì)其全貌有個(gè)深刻的認(rèn)識(shí)；另一方面要從“撩開黑暗，把霞光接回大平原，并挨個(gè)兒撓醒生命萬物”“炊煙用妙曼的

15、舞姿，嬉戲得太陽陶醉迷離、頻頻眨眼”“緊接著又彼此挽起臂膀，撐持著夜幕，讓勞累的農(nóng)民借一點(diǎn)余光洗洗臉，摸黑兒吃晚飯”等句中找出擬人化色彩顯著的詞語，揭示出其表達(dá)效果。4答案 首先，要充分認(rèn)識(shí)到“炊煙”作為“一種標(biāo)志性符號(hào)”的意義所在；其次，“炊煙”作為農(nóng)耕文明與勞作文化的載體，內(nèi)涵豐富，影響深遠(yuǎn)，我們須臾不能將其割舍；要喚醒人們的文化傳承意識(shí)，以勇敢擔(dān)當(dāng)神圣使命的姿態(tài)和美好的情感，將“炊煙”所積淀的厚重文化發(fā)揚(yáng)光大。(答對(duì)一點(diǎn)給3分，答對(duì)二點(diǎn)給6分，全部答正確給8分) 解析 本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。題目為開放性試題，作答時(shí)要立足文本內(nèi)容，結(jié)合作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度，進(jìn)行

16、多層面的探究發(fā)掘。文章第段總領(lǐng)全文，揭示了“炊煙”的文化意義；第段至第段表現(xiàn)了作者對(duì)“炊煙”的文化內(nèi)涵的理解和美好情感；最后一段對(duì)“炊煙”的文化內(nèi)涵進(jìn)行概括總結(jié)，同時(shí)表達(dá)了對(duì)這種文化傳承的期盼，答題時(shí)應(yīng)從“怎樣承擔(dān)”的方面考慮并組織答案。5答案 內(nèi)容：寫了草原文明的滄桑巨變。(2分)意圖：和下文描寫草原的自然風(fēng)光“依舊”構(gòu)成對(duì)比，突出了草原風(fēng)光的亙古永恒。引出下文內(nèi)容，為下文寫自己面對(duì)永恒的自然風(fēng)光而產(chǎn)生人生感悟作鋪墊。僅答對(duì)第(1)點(diǎn)給3分，答第(2)點(diǎn)時(shí)，答對(duì)一半也給3分解析 本題考查概括內(nèi)容要點(diǎn)，分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章脈絡(luò)的能力。本段內(nèi)容寫的是草原文明的變遷，結(jié)構(gòu)上是個(gè)典型的過渡段，上文

17、寫作者走進(jìn)草原和產(chǎn)生的歷史文明聯(lián)想，下文則描寫草原永恒的自然風(fēng)光，抒寫人生感悟。分析語段在文中的位置，是把握語段作用的重要入口。6答案 修辭手法：運(yùn)用了擬人的修辭手法。情緒：明寫“花枝”和“草”的殷勤相迎，暗寫“我”登上草原的喜悅之情。(每點(diǎn)3分)解析 此題考查分析作品的表現(xiàn)手法，品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。抓住句中的兩個(gè)關(guān)鍵詞“殷勤”“拂著”不難判斷出使用的修辭手法。第二問實(shí)則考查襯托的手法，作者明寫花草，實(shí)則借助花草傳達(dá)自己的感受。7答案 當(dāng)“我”失落、疲憊、焦躁時(shí)，草原張開博大的胸襟接納了我。草原使“我”的靈魂大徹大悟，使“我”領(lǐng)悟了生命歡樂和痛苦的奧秘。(每點(diǎn)3分)解析 此題考查分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題，主要是把握作者思想情感的能力，屬于典型的原因概括題?；卮鸫祟}，首先要把握全文的脈絡(luò)：文章可以分為兩大部分，前七個(gè)自然段寫“我”因疲憊走進(jìn)草原；后面的段落則寫了“我”面對(duì)草原的所見所想所感，歸結(jié)一下，便可總結(jié)出答案。一定要借助文中的關(guān)鍵語段把握有效信息，比如第一段“疲憊”“蹣跚”，倒數(shù)第五自然段“我忽然明白了我的沉重”“我忽然領(lǐng)悟了生命的開端和終結(jié)的全部歡樂和痛苦的奧秘”等語段。8答案 “大宛汗血天馬”為歷史文明付出過血與汗，創(chuàng)造了燦爛的古代文明；當(dāng)它