1、心理學(xué)知識(shí)點(diǎn)整理第一章心理學(xué)概述第一節(jié)心理學(xué)的研究對(duì)象和意義1、心理狀態(tài)：是指人在某一時(shí)刻的心理活動(dòng)水平。心理狀態(tài)是聯(lián)系心理過程和個(gè)性心理的過渡階段。2、心理學(xué)：是研究心理現(xiàn)象及其發(fā)生發(fā)展規(guī)律的科學(xué)，心理現(xiàn)象又稱心理活動(dòng)。3、心理學(xué)建有自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的性質(zhì)，是一門中間科學(xué)。4、心理現(xiàn)象及其結(jié)構(gòu)曬_感覺知覺思維想象記憶疝日甄程miss注意，市里癖個(gè)性個(gè)性心理籟向性_雷要?jiǎng)訖C(jī)信念JSiB僑情歡世界®I-就3第二節(jié)心理的實(shí)質(zhì)一、心理是腦的機(jī)能1、心理是腦的機(jī)能，腦是心理的器官。2、神經(jīng)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)(1)神經(jīng)系統(tǒng)是心理活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。(2)神經(jīng)元一般分為細(xì)胞體、樹突和軸突。(3)神經(jīng)系統(tǒng)包

2、括中樞神經(jīng)系統(tǒng)和周圍神經(jīng)系統(tǒng)。中樞神經(jīng)系統(tǒng)包括腦和脊髓。大腦分為四葉，包括額葉、頂葉、枕葉、顆葉。額葉：使活動(dòng)服從于堅(jiān)定意圖和動(dòng)機(jī)；頂葉：調(diào)節(jié)機(jī)體觸、溫、動(dòng)感覺等；枕葉：視覺中樞；顆葉：對(duì)聽覺進(jìn)行加工。大腦左半球是抽象邏輯思維和語(yǔ)言中樞的優(yōu)勢(shì)半球，主要負(fù)責(zé)言語(yǔ)、閱讀、書寫、運(yùn)算和推理等；大腦右半球是形象思維和高度空間知覺的優(yōu)勢(shì)半球，主要處理的信息是知覺物體的空間關(guān)系、情緒情感、欣賞音樂和藝術(shù)等。延髓被稱為“生命中樞”。3、神經(jīng)系統(tǒng)的活動(dòng)方式(1)反射是神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)的基本形式，實(shí)現(xiàn)反射活動(dòng)的生理結(jié)構(gòu)是反射弧，它由感受器、傳入神經(jīng)、中樞神經(jīng)、傳出神經(jīng)、效應(yīng)器五個(gè)部分組成。(2)反射分為無(wú)條件反射和

3、條件反射。條件反射又叫信號(hào)反射。巴普洛夫把用具體事物作為條件刺激而建立的條件反射叫作第一信號(hào)系統(tǒng)，如：望梅生津；用語(yǔ)詞作為條件刺激而建立的條件反射系統(tǒng)叫作第二信號(hào)系統(tǒng)，是人類特有的，如：談虎色變、望梅止渴。(3)神經(jīng)活動(dòng)的基本過程是興奮和抑制。神經(jīng)活動(dòng)的基本規(guī)律：興奮和抑制的擴(kuò)散與集中興奮和抑制相互誘導(dǎo)。由興奮過程引起或加強(qiáng)抑制過程是負(fù)誘導(dǎo)，由抑制過程引起或加強(qiáng)興奮過程是正誘導(dǎo)，互相誘導(dǎo)可能是同時(shí)性的，也可能是相繼的。二、心理是客觀現(xiàn)實(shí)的反映1、客觀現(xiàn)實(shí)決定人的心理2、心理是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的主觀映像3、心理是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的能動(dòng)的反映第三節(jié)心理學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展一、心理學(xué)產(chǎn)生的歷史背景(1)亞里士

4、多德的論靈魂是歷史上第一部論述各種心理現(xiàn)象的著作。(2)1879年，德國(guó)著名心理學(xué)家馮特在德國(guó)萊比錫大學(xué)創(chuàng)建了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，標(biāo)著著科學(xué)心理學(xué)的誕生，馮特因此被稱為“心理學(xué)之父”。二、西方主要的心理學(xué)流派流派代表人物特點(diǎn)構(gòu)造主義心理學(xué)馮特鐵欽納實(shí)驗(yàn)內(nèi)省法機(jī)能主義心理學(xué)詹姆士杜威安吉爾意識(shí)流行為主義心理學(xué)華生研究行為、實(shí)驗(yàn)方法西方心理學(xué)“計(jì)勢(shì)力”格式塔心理學(xué)韋特海默、苛勒、考卡夫整體、“完形心理學(xué)”精神分析心理學(xué)弗洛伊德對(duì)異常行為的分析人本主義心理學(xué)馬洛斯、羅杰斯“第三勢(shì)力”現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)奈塞爾皮亞杰認(rèn)知心理學(xué)信息加工學(xué)第二章認(rèn)知發(fā)展與教育第一節(jié)感覺和知覺一、感知覺概述1、概念(1)感

5、覺：是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反應(yīng)。(2)知覺：是在感覺的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，它是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的整體屬性的反應(yīng)。(3)觀察是人的一種有目的、有計(jì)劃、持久的知覺活動(dòng)，是知覺的高級(jí)形式。觀察力是指人迅速、敏銳地發(fā)現(xiàn)事物細(xì)節(jié)和特征等方面的知覺能力。2、感覺的種類,外部感覺：視覺、聽覺、嗅覺、味覺、膚覺感覺w'內(nèi)部感覺：4機(jī)體覺一一內(nèi)臟感覺平衡覺一一姿勢(shì)感覺或靜覺運(yùn)動(dòng)覺一一關(guān)節(jié)肌肉的感覺3、知覺的種類根據(jù)人腦反映對(duì)象的不同，可以把知覺分為物體知覺和社會(huì)知覺。1r空間知覺：形狀知覺、大小知覺、深度知覺、方位知覺物體知覺時(shí)間知覺：事物運(yùn)動(dòng)的速度、延續(xù)性、順序性

6、運(yùn)動(dòng)知覺：r真正的運(yùn)動(dòng)知覺知覺Ji似動(dòng)知覺：動(dòng)景運(yùn)動(dòng)、誘導(dǎo)運(yùn)動(dòng)、自主運(yùn)動(dòng)、運(yùn)動(dòng)后效社會(huì)知覺：社會(huì)刻板印象、暈輪效應(yīng)、首因效應(yīng)、近因效應(yīng)、投射效應(yīng)、角色效應(yīng)錯(cuò)覺：知覺的特殊情況。大小錯(cuò)覺、形狀和方向錯(cuò)覺、時(shí)間錯(cuò)覺、傾斜錯(cuò)覺。二、感知覺的一般規(guī)律1、感覺的規(guī)律(1)感受器官對(duì)適宜刺激的感覺能力叫感受性。感覺閾限是指剛剛能引起感覺或差別感覺的刺激量。感受性與感覺閾限成反比關(guān)系，感受性高，則感覺閾限低，感受性低，則感覺閾限高。剛剛能引起感覺的最小刺激強(qiáng)度叫做絕對(duì)感覺閾值，而人的感覺器官覺察這一最小刺激強(qiáng)度的能力叫絕對(duì)感受性。剛剛能引起差別感覺的刺激物間的最小差異量叫差別閾限，又稱最小可覺差；能夠感受刺

7、激之間這一最小差異值的能力叫差別感受性。(2)感覺的相互作用感覺適應(yīng)同一感覺的相互作用感覺對(duì)比j明適應(yīng)(5分鐘，時(shí)間短)視覺1暗適應(yīng)(30-40分鐘，時(shí)間長(zhǎng))聽覺嗅覺、痛覺r同時(shí)對(duì)比繼時(shí)對(duì)比正后像I感覺后效：視覺后效(像)負(fù)后像相互影響：任何一種感受器的感受性，都會(huì)因同時(shí)或繼時(shí)發(fā)生作用的其他感受器的影響而有所變化不同感覺的相互作用J相互補(bǔ)償：感覺補(bǔ)償是指某種感覺系統(tǒng)的機(jī)能喪失后，由其他感覺系統(tǒng)機(jī)能來(lái)彌補(bǔ)。如：聾啞人能“以目代耳”。、聯(lián)覺：一種感覺兼有另一種感覺的心理現(xiàn)象叫聯(lián)覺。2、知覺的規(guī)律(1)知覺的基本特征：知覺的選擇性、知覺的理解性、知覺的整體性、知覺的恒常性。(2)影響知覺選擇性的因素

8、：客觀方面：刺激物的絕對(duì)強(qiáng)度；對(duì)象和背景的差別性；對(duì)象的活動(dòng)性；刺激物的新穎性、奇特性。主觀方面：知覺有無(wú)目的和任務(wù)；個(gè)體已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的豐富程度；個(gè)人的需要、動(dòng)機(jī)、興趣、愛好、定勢(shì)與情緒狀態(tài)。(3)知覺的理解性：是指人以知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)對(duì)感知的事物加工處理，并用語(yǔ)詞加以概括賦予說(shuō)明的加工過程。(4)知覺的整體性：是指人根據(jù)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)把直接作用于感官的客觀事物的多種屬性整合為統(tǒng)一整體的過程。(5)知覺的恒常性：是指客觀事物本身不變，但知覺條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí)，人的知覺映像仍相對(duì)不變。知覺恒常性包括顏色恒常性、亮度恒常性、形狀恒常性、大小恒常性和聲音恒常性。三、感知覺規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)用1、

9、如何培養(yǎng)學(xué)生的觀察力？答：引導(dǎo)學(xué)生明確觀察的目的與任務(wù)，是良好觀察的重要條件。充分的準(zhǔn)備、周密的計(jì)劃、提出觀察的具體方法，是引導(dǎo)學(xué)生觀察的重要條件。在實(shí)際觀察中應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的個(gè)別指導(dǎo)，有針對(duì)性地培養(yǎng)學(xué)生良好的觀察習(xí)慣。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)記錄整理觀察結(jié)果，在分析研究的基礎(chǔ)上，寫出觀察報(bào)告、日記或作文。引導(dǎo)學(xué)生開展討論、交流并匯報(bào)觀察成果，不斷提高學(xué)生的觀察能力，培養(yǎng)良好的觀察品質(zhì)。第二節(jié)記憶一、記憶概述1、記憶及其品質(zhì)(1)記憶：是人腦對(duì)過去經(jīng)驗(yàn)的保持和再現(xiàn)。(2)記憶的品質(zhì)：記憶的敏捷性、記憶的持久性、記憶的準(zhǔn)確性、記憶的準(zhǔn)備性。2、記憶的分類根據(jù)信息從輸入到提取所經(jīng)過的時(shí)間、信息編碼方式和記憶階段

10、瞬時(shí)記憶短時(shí)記憶:長(zhǎng)時(shí)記憶(形象記憶記憶I情景記憶I根據(jù)記憶的內(nèi)容和經(jīng)驗(yàn)的對(duì)象J語(yǔ)義記憶(詞語(yǔ)邏輯記憶)情緒記憶動(dòng)作記憶I根據(jù)記憶的意識(shí)參與的程度r外顯記憶1內(nèi)隱記憶二、記憶過程及其規(guī)律1、記憶過程包括識(shí)記、保持、再現(xiàn)三個(gè)環(huán)節(jié)。2、識(shí)記的分類r無(wú)意識(shí)記'根據(jù)識(shí)記有無(wú)目的性有意識(shí)記識(shí)記機(jī)械識(shí)記j艮據(jù)實(shí)際材料的性質(zhì)和識(shí)記方法1意義識(shí)記3、保持及其規(guī)律(1)保持是指已獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)在人腦中的鞏固過程，是記憶過程的第二個(gè)環(huán)節(jié)。(2)保持的規(guī)律：保持在數(shù)量上的變化一般表現(xiàn)為減少甚至遺忘；保持在數(shù)量上的變化還表現(xiàn)為記憶恢復(fù)。(記憶恢復(fù)記憶回漲是指實(shí)際某種材料，經(jīng)過一段時(shí)間后測(cè)得的保持量大于實(shí)際后及

11、時(shí)測(cè)得的保持量。)保持在質(zhì)的方面的變化，一方面記憶內(nèi)容中不重要的細(xì)節(jié)部分趨于消失，而主要內(nèi)容及顯著特征能較好地保持，從兒時(shí)記憶內(nèi)容簡(jiǎn)略、概括和合理；另一方面，記憶內(nèi)容中的某些特點(diǎn)和線索有選擇地被保留下來(lái)，同時(shí)增添某些特征，使內(nèi)容成為較易理解的“事物”。4、遺忘及其規(guī)律(1)遺忘是與保持相反的心理過程，是指對(duì)識(shí)記過的材料不能回憶或再認(rèn)，或者表現(xiàn)為錯(cuò)誤的回憶或再認(rèn)。(2)艾賓浩斯遺忘規(guī)律100-80個(gè)的一582的44120五41_'_I1h-H*123時(shí)間圖1支真潔斯遺忘曲線圖遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開始，而且在最初的時(shí)間里遺忘速度很快，隨著時(shí)間的推移，遺忘的速度逐漸緩慢下來(lái)，過了相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間后

12、，幾乎不再發(fā)生遺忘。由此可以看出，遺忘是有規(guī)律的，及遺忘的進(jìn)程是不均衡的，其趨勢(shì)是先快后慢、先多后少，呈負(fù)加速，且到一定程度就不再遺忘了。(3)影響遺忘進(jìn)程的因素有哪些？學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)；系列位置效應(yīng)；(該效應(yīng)是指接近開頭和末尾的記憶材料的記憶效果好于中間部分的記憶效果的趨勢(shì)。)識(shí)記材料的數(shù)量和學(xué)習(xí)程度；(實(shí)驗(yàn)證明：過度學(xué)習(xí)達(dá)到50%,即學(xué)習(xí)的熟練程度達(dá)到150%時(shí)，學(xué)習(xí)的效果最好。過度學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)達(dá)到恰能背誦之后再繼續(xù)學(xué)習(xí)。)記憶任務(wù)的長(zhǎng)久性與重要性；識(shí)記的方法；時(shí)間因素；情緒和動(dòng)機(jī)。(4)遺忘的原因消退說(shuō)；干擾說(shuō)；(前攝抑制是先學(xué)習(xí)的材料對(duì)識(shí)記和回憶后學(xué)習(xí)材料的干擾作用；后學(xué)習(xí)的材料對(duì)保持和

13、回憶先學(xué)習(xí)的材料的干擾作用，稱為倒攝抑制。)壓抑說(shuō)；(弗洛伊德)提取失敗說(shuō)；(“話到嘴邊現(xiàn)象”“舌尖現(xiàn)象”)同化說(shuō)/認(rèn)知結(jié)構(gòu)說(shuō)。(奧蘇貝爾)5、再認(rèn)：是指人們對(duì)感知過、思考過或體驗(yàn)過的事物，當(dāng)它再度呈現(xiàn)時(shí)，仍能認(rèn)識(shí)的心理過程。6、回憶：是過去經(jīng)歷過的事物不在面前，人們?cè)陬^腦中把它重新呈現(xiàn)出來(lái)的過程。三、記憶規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)用1、如何依據(jù)記憶規(guī)律有效組織復(fù)習(xí)？(1)復(fù)習(xí)時(shí)機(jī)要得當(dāng)及時(shí)復(fù)習(xí)合理分配復(fù)習(xí)時(shí)間間隔復(fù)習(xí)循環(huán)復(fù)習(xí)(2)復(fù)習(xí)方法要合理分散復(fù)習(xí)與集中復(fù)習(xí)相結(jié)合復(fù)習(xí)方法多樣化運(yùn)用多種感官參與復(fù)習(xí)嘗試回憶與反復(fù)識(shí)記相結(jié)合(3)復(fù)習(xí)次數(shù)要適宜(4)重視對(duì)記憶品質(zhì)的培養(yǎng)(5)注意用腦衛(wèi)生第三節(jié)表象與想

14、象一、表象概述1、表象：是事物不在前面時(shí)，人們?cè)陬^腦中出現(xiàn)的關(guān)于事物的形象。2、表象的特征：直觀性、概括性、可操作性。二、想象概述1、想象：是人腦對(duì)已儲(chǔ)存的表象進(jìn)行加工改造，形成新形象的心理過程。2、想象的種類：無(wú)意想象、有意想象。(1)無(wú)意想象又稱不隨意想象，是指沒有預(yù)定目的，不由自主產(chǎn)生的想象。夢(mèng)是無(wú)意想象的極端表現(xiàn)。(2)有意想象又稱隨意想象，是指有預(yù)定目的、自覺進(jìn)行的想象，是意識(shí)活動(dòng)的一種形式。3、想象的加工方式：黏合、夸張、擬人化、典型化。4、想象的功能：預(yù)見功能、補(bǔ)充功能、替代功能、調(diào)節(jié)功能。5、想象的品質(zhì)：主動(dòng)性、豐富性、生動(dòng)性、現(xiàn)實(shí)性、新穎性、深刻性。三、再造想象與創(chuàng)造想象1、

15、根據(jù)創(chuàng)造程度的不同，有意想象又可分為再造想象和創(chuàng)造想象。2、再造想象：是依據(jù)詞語(yǔ)或符號(hào)的描述、示意在頭腦中形成與之相應(yīng)的新形象的過程。3、再造想象產(chǎn)生的條件：必須具有豐富的表象儲(chǔ)備；為再造想象提供的詞語(yǔ)及實(shí)物標(biāo)志要準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng);正確理解詞語(yǔ)與實(shí)物標(biāo)志的意義。4、創(chuàng)造想象是按照一定目的、任務(wù)，使用自己以往積累的表象，在頭腦中獨(dú)立創(chuàng)造出新形象的過程。5、創(chuàng)造想象產(chǎn)生的條件：強(qiáng)烈的創(chuàng)造愿景。豐富的表象儲(chǔ)備。積累必要的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。原型啟發(fā)。積極的思維活動(dòng)。靈感的作用。四、幻想1、幻想是創(chuàng)造想象的一種特殊形式。2、幻想可分為科學(xué)幻想、理想、空想三種形式。五、學(xué)生想象力的培養(yǎng)1、如何在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)

16、造想象？答：要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察，豐富學(xué)生的表象儲(chǔ)備。引導(dǎo)學(xué)生積極思考，有利于打開想象力的大門；引導(dǎo)學(xué)生努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)以發(fā)展學(xué)生的空間想象能力；注意發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言能力；結(jié)合學(xué)科教學(xué)，有目的地訓(xùn)練學(xué)生的想象力；引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的幻想。第四節(jié)言語(yǔ)與思維一、11語(yǔ)1、言語(yǔ)和語(yǔ)言的區(qū)別：語(yǔ)言是人類通過高度結(jié)構(gòu)化的聲音組合或書寫符號(hào)、手勢(shì)等構(gòu)成的一種符號(hào)系統(tǒng)。言語(yǔ)是指人們用語(yǔ)言進(jìn)行交際的活動(dòng)過程。語(yǔ)言是社會(huì)現(xiàn)象，言語(yǔ)是心理現(xiàn)象。2、言語(yǔ)的種類r對(duì)話言語(yǔ)f口頭言語(yǔ)1獨(dú)白言語(yǔ)外部言語(yǔ)3言語(yǔ)I書面言語(yǔ)I內(nèi)部言語(yǔ)二、思維及其品質(zhì)1、思維是人腦對(duì)客觀事物的本質(zhì)屬性與內(nèi)在聯(lián)系的概括、間接地反

17、映。2、思維的特點(diǎn)：間接性、概括性。3、思維的品質(zhì)：思維的廣闊性與深刻性；思維的獨(dú)立性與批判性；思維的靈活性與敏捷性；思維的邏輯性和嚴(yán)謹(jǐn)性。4、如何培養(yǎng)良好的思維品質(zhì)？答：加強(qiáng)科學(xué)思維方法的訓(xùn)練；運(yùn)用啟發(fā)式方法調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性、主動(dòng)性；加強(qiáng)言語(yǔ)交流訓(xùn)練；發(fā)揮定勢(shì)的積極作用；培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問題的思維品質(zhì)。三、思維的種類直觀動(dòng)作思維j根據(jù)思維的內(nèi)容憑借物、任務(wù)的性質(zhì)、發(fā)展水平以及解決問題的方式<具體形象思維I抽象邏輯思維經(jīng)驗(yàn)思維根據(jù)思維過程中是以日常經(jīng)驗(yàn)還是理論為指導(dǎo)來(lái)劃分1理論思維J.分析思維1根據(jù)結(jié)論是否有明確的思考步驟和思維過程中意識(shí)的清晰程度和邏輯性.直覺思維聚合思維根據(jù)思維的

18、指向性發(fā)散思維再造性思維I根據(jù)思維的創(chuàng)造程度創(chuàng)造性思維四、概念的學(xué)習(xí)1、概念是人腦對(duì)客觀事物本質(zhì)特征的認(rèn)識(shí)。(1)概念的內(nèi)涵和外延各有差異。一個(gè)概念的內(nèi)涵越豐富，信息量越大，反而所能包含的外延就越少；(2)概念是有層次的。2、概念的種類r具體概念，根據(jù)概念所包含的屬性的抽象與概括程度t抽象概念合取概念(根據(jù)概念反映事物屬性的數(shù)量及其相互關(guān)系J析取概念I(lǐng)關(guān)系概念J前科學(xué)概念j艮據(jù)概念形成的途徑1日常概念3、概念學(xué)習(xí)的過程包括概念的獲得和概念的運(yùn)用兩個(gè)環(huán)節(jié)。4、概念形成一般經(jīng)歷的三個(gè)階段：抽象化、類化、辨別。五、思維的一般過程思維的一般過程包括分析與綜合、比較與分類、抽象與概括、系統(tǒng)化與具體化。其

19、中，分析與綜合是思維的基本過程，其他過程都是由此派生出來(lái)的。1、分析與綜合(1)分析是指在頭腦中把事物或?qū)ο蠓纸獬筛鱾€(gè)部分或各個(gè)屬性。(2)綜合是在人腦中把事物或?qū)ο蟮膫€(gè)別部分或?qū)傩月?lián)合為一體。(3)分析與綜合是思維過程的兩個(gè)側(cè)面，二者密不可分，它們相互依賴、互為條件。2、比較與分類(1)比較是指在人腦中把各種事物或現(xiàn)象加以對(duì)比，來(lái)確定它們之間的異同點(diǎn)和關(guān)系的思維過程。(2)分類是思想上按照事物的異同，把它們區(qū)分為不同種類的思維過程。比較是分類的基礎(chǔ)。3、抽象與概括(1)抽象是在人腦中提煉各種事物或現(xiàn)象的共同的、本質(zhì)的特征，舍棄其個(gè)別的、非本質(zhì)的特征的過程。(2)概括是人腦把事物間共同的、本質(zhì)

20、的特征抽象出來(lái)加以綜合的過程。4、系統(tǒng)化與具體化(1)系統(tǒng)化是指人腦把具有相同本質(zhì)特征的事物歸納到一定類別系統(tǒng)中去的思維過程。(2)具體化是指人腦把經(jīng)過抽象概括后的一般特征和規(guī)律推廣到同類的具體事物中去的過程。六、創(chuàng)造性思維1、創(chuàng)造性思維是指用獨(dú)特新穎的方法解決問題的思維過程。它是人類思維的高級(jí)形態(tài)，是智力的高級(jí)表現(xiàn)。2、創(chuàng)造性思維的特征：新穎獨(dú)特性；創(chuàng)造性思維是多種思維的結(jié)晶，以發(fā)散思維為核心；創(chuàng)造性想象的積極參與；靈感狀態(tài)。3、如何培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力？運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，保護(hù)學(xué)生的好奇心，激發(fā)學(xué)生的求知欲，培養(yǎng)創(chuàng)造性動(dòng)機(jī)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，并將發(fā)散思維和集中思維

21、相結(jié)合。發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性想象能力。組織創(chuàng)造性活動(dòng)，正確評(píng)價(jià)學(xué)生的創(chuàng)造性。開設(shè)具體創(chuàng)造性課程，教授學(xué)生創(chuàng)造性思維策略和創(chuàng)造技法(頭腦風(fēng)暴、系統(tǒng)探求法、聯(lián)想類比法、組合創(chuàng)新法、對(duì)立思考法、轉(zhuǎn)換思考法、檢查單法)。第五節(jié)注意一、注意概述1、注意是心理活動(dòng)或意識(shí)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中，是心理活動(dòng)的動(dòng)力特征之一。2、注意的特點(diǎn)：指向性、集中性。3、注意的功能：選擇功能、保持功能、調(diào)節(jié)和監(jiān)督功能。4、注意的分類(1)無(wú)意注意：也稱不隨意注意，是沒有預(yù)定目的、無(wú)需意志努力、不由自主地對(duì)一定事務(wù)所發(fā)生的注意。(2)有意注意：也稱隨意注意，是有預(yù)先目的、必要時(shí)需要意志努力、主動(dòng)地對(duì)一定事物所發(fā)生的注意。(3)有

22、意后注意：也稱隨意后注意，是注意的一種特殊形式，是指有自覺目的，但不需要意志努力的注意。二、注意的規(guī)律1、注意的外部表現(xiàn)(1)適應(yīng)性運(yùn)動(dòng)(2)無(wú)關(guān)運(yùn)動(dòng)的停止(3)呼吸運(yùn)動(dòng)的變化2、注意的基本特征(1)注意的穩(wěn)定性：是指注意保持在某一對(duì)象或某一活動(dòng)上的時(shí)間長(zhǎng)短特性。(2)注意的廣度：也稱注意的范圍，是指在同一時(shí)間內(nèi)，人們能夠清楚地知覺出的對(duì)象的數(shù)目。(3)注意的分配：是指人在進(jìn)行兩種或多種活動(dòng)時(shí)能把注意指向不同對(duì)象的現(xiàn)象。(4)注意的轉(zhuǎn)移：是根據(jù)新的任務(wù)，主動(dòng)地把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象或由一種活動(dòng)轉(zhuǎn)移到另一種活動(dòng)的現(xiàn)象。三、注意規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)用1、如何運(yùn)用注意規(guī)律組織教學(xué)？答：(1)根

23、據(jù)注意的外部表現(xiàn)了解學(xué)生的聽課狀態(tài)；(2)運(yùn)用無(wú)意注意的規(guī)律組織教學(xué)；創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境注重講演、板書技巧和教具的使用注重教學(xué)內(nèi)容的組織和教學(xué)形式的多樣化(3)運(yùn)用有意注意的規(guī)律組織教學(xué)；明確學(xué)習(xí)的目的和任務(wù)培養(yǎng)間接興趣合理組織課堂教學(xué)，防治學(xué)生分心運(yùn)用多種教學(xué)手段(4)運(yùn)用兩種注意相互轉(zhuǎn)換組織教學(xué)2、如何在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生良好的注意品質(zhì)？答：(1)要增強(qiáng)注意的穩(wěn)定性，就要防止注意的分散；(2)要擴(kuò)大注意的廣度，需要學(xué)生積累本學(xué)科相當(dāng)?shù)闹R(shí)經(jīng)驗(yàn)和一定的素養(yǎng)；(3)注意的分配在教學(xué)中有實(shí)踐意義；(4)注意的轉(zhuǎn)移同人的先天神經(jīng)活動(dòng)類型有關(guān)，但也可以通過對(duì)外在因素的控制和后天訓(xùn)練加以改善和提高。第

24、三章情緒情感、意志的發(fā)展與教育第一節(jié)情緒、情感的發(fā)展與教育一、情緒、情感及其規(guī)律1、情緒和情感是人對(duì)客觀事物的態(tài)度體驗(yàn)及相應(yīng)的行為反應(yīng)。2、兩者關(guān)系(1)區(qū)別：情緒是原始的、低級(jí)的，生理需要；情感是后繼的、高級(jí)的，社會(huì)需要;情緒具有情境性和易變性；情感具有穩(wěn)定性和持久性；情緒有沖動(dòng)性，是外部表現(xiàn)；情感內(nèi)隱、深沉。(2)聯(lián)系：情緒是情感的基礎(chǔ)，情感離不開情緒；對(duì)人類而言，情緒離不開情感，是情感的具體表現(xiàn)。3、分類廣r快樂I悲哀根據(jù)主客體之間關(guān)系j憤怒情緒«恐懼心境根據(jù)情緒發(fā)生的強(qiáng)度、持續(xù)性和緊張度V激情I應(yīng)激f道德感情感J美感理智感4、情緒情感的功能：適應(yīng)功能、動(dòng)機(jī)功能、組織功能、信號(hào)

25、功能、健康功能、感染功能，另外強(qiáng)化功能、遷移功能、疏導(dǎo)功能、協(xié)調(diào)功能。二、壓力與自我防御機(jī)制1、自我防御機(jī)制為弗洛伊德創(chuàng)立的精神分析學(xué)派中的專業(yè)用語(yǔ)，它是指?jìng)€(gè)人在精神受干擾時(shí)用以避開干擾、保持心理平衡的心理機(jī)制。2、常見的自我防御機(jī)制：(1)否認(rèn)：是指對(duì)某種痛苦的現(xiàn)實(shí)無(wú)意識(shí)地加以否認(rèn)，因?yàn)椴怀姓J(rèn)似乎就不會(huì)痛苦。(2)壓抑：是指把意識(shí)所不能接受的觀念、情感或沖動(dòng)抑制到無(wú)意識(shí)中去。(3)合理化：又稱文飾作用，指通過無(wú)意識(shí)地用一種似乎有道理的解釋或?qū)嶋H上站不住腳的理由來(lái)為其難以接受的情感、行為或動(dòng)機(jī)辯護(hù)以使其可以接受。合理化的兩種表現(xiàn)：酸葡萄心理和甜檸檬心理。(4)移置：是無(wú)意識(shí)地將指向某一對(duì)象的情

26、緒、意圖或幻想轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象或替代的象征物上，以減輕精神負(fù)擔(dān)取得心理安寧。(5)投射：是指自我將不能接受的沖動(dòng)、欲望或觀念歸因(投射)于客觀或別人。(6)反向形成(7)退行(8)過度代償(9)抵消(10)升華(11)幽默(12)認(rèn)同三、情緒的調(diào)節(jié)與控制1、如何對(duì)學(xué)生情緒調(diào)節(jié)進(jìn)行指導(dǎo)？(1)教會(huì)學(xué)生形成適宜的情緒狀態(tài)；(2)豐富學(xué)生的情緒體驗(yàn)；(3)引導(dǎo)學(xué)生正確看待問題(調(diào)整認(rèn)知)；(4)教會(huì)學(xué)生情緒調(diào)節(jié)的方法；認(rèn)知調(diào)節(jié)法；合理宣泄法(自我排解)；意志調(diào)節(jié)法；轉(zhuǎn)移注意法；幽默法(5)通過實(shí)際鍛煉提高學(xué)生的情緒調(diào)節(jié)能力。第二節(jié)意志與教育一、意志及其品質(zhì)1、意志是指人自覺地確定目的，有意識(shí)地根據(jù)目

27、的、動(dòng)機(jī)調(diào)節(jié)支配動(dòng)作，努力克服困難，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的心理過程。2、意志的特征:意志行動(dòng)是人特有的自覺確定目的的行動(dòng)意志對(duì)活動(dòng)有調(diào)節(jié)支配作用，使人的行動(dòng)能按設(shè)定好的目的去改造世界。克服內(nèi)部和外部的困難是意志行動(dòng)最重要的特征。意志行動(dòng)以隨意行動(dòng)為基礎(chǔ)。3、意志的品質(zhì)：自覺性、果斷性、自制性、堅(jiān)韌性。二、意志行動(dòng)過程1、準(zhǔn)備階段(1)動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng)雙趨沖突：是指從自己同時(shí)都很喜愛的兩個(gè)事物中僅擇其一的心理狀態(tài)。雙避沖突：是指從希望回避的兩種事物中必取其一的心態(tài)。趨避沖突：是指對(duì)同一目的兼具好惡的矛盾沖突。多重趨避沖突：即對(duì)含有吸引與排斥兩種力量的多種目標(biāo)予以選擇時(shí)所發(fā)生的沖突。(2)確定目標(biāo)(3)選擇行動(dòng)方法和

28、制訂行動(dòng)計(jì)劃2、執(zhí)行決定階段執(zhí)行計(jì)劃，采取有效行動(dòng)，是達(dá)到目的的關(guān)鍵步驟。執(zhí)行決定階段是意志行動(dòng)的中心環(huán)節(jié)，是意志努力的集中表現(xiàn)。三、意志品質(zhì)的培養(yǎng)1、如何培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)？加強(qiáng)生活目的性教育，樹立科學(xué)世界觀、遠(yuǎn)大理想和信念，培養(yǎng)學(xué)生行為的目的性，減少其行動(dòng)的盲目性；加強(qiáng)養(yǎng)成教育，培養(yǎng)小學(xué)生的自制能力；組織實(shí)踐活動(dòng)，在困難環(huán)境中鍛煉學(xué)生的意志，讓學(xué)生取得意志鍛煉的直接經(jīng)驗(yàn)；教育學(xué)生正確地對(duì)待挫折；根據(jù)學(xué)生意志品質(zhì)上的差異，采取不同的鍛煉措施；發(fā)揮教師、班集體和榜樣的模范作用，給予必要的紀(jì)律約束；加強(qiáng)自我鍛煉，從點(diǎn)滴小事做起。第四章個(gè)性發(fā)展與教育第一節(jié)需要、動(dòng)機(jī)與興趣一、需要概念1、需要是

29、有機(jī)體感到某種缺乏或不平衡狀態(tài)而力求獲得滿足的心理傾向，是有機(jī)體自身和外部生活條件的要求在頭腦中的反映。需要是活動(dòng)的原動(dòng)力，是個(gè)體活動(dòng)積極性的源泉。2、馬斯洛需要層次理論自我實(shí)現(xiàn)的需要成長(zhǎng)需要馬斯洛是某國(guó)當(dāng)代人本主義心理學(xué)家。他根據(jù)需要出現(xiàn)的先后及強(qiáng)弱順序，把需要分成了五個(gè)層次，后又補(bǔ)充了審美需要和求知需要。審美需要求知需要尊重需要>歸屬與愛否認(rèn)需詼生理需要缺失需要二、動(dòng)機(jī)概述1、動(dòng)機(jī)是激發(fā)和維持有機(jī)體的行動(dòng)，并使該行動(dòng)朝向一定目標(biāo)的心理傾向或內(nèi)部驅(qū)力。2、動(dòng)機(jī)的功能：激活功能、指向功能、維持和調(diào)節(jié)功能。第二節(jié)能力一、能力及其類型1、能力是直接影響人的活動(dòng)效率，促使活動(dòng)順利完成的個(gè)性心理

30、特征。2、才能：幾種相關(guān)的、結(jié)合在一起的能力統(tǒng)稱為才能。才能的高度發(fā)展是天才。3、能力與知識(shí)技能的聯(lián)系與區(qū)別：(1)聯(lián)系：能力是掌握知識(shí)與技能的前提。能力是在掌握知識(shí)和技能的過程中形成和發(fā)展起來(lái)的，能力與知識(shí)、技能之間是作用與反作用的關(guān)系。區(qū)別：能力與知識(shí)、技能之間具有不同的概括水平。知識(shí)和技能的發(fā)展是無(wú)止境的，能力的發(fā)展則有一定的限度。知識(shí)、技能的掌握和能力的發(fā)展是不同步的。4、能力的分類:一般能力廠根據(jù)能力適應(yīng)活動(dòng)范圍的大小I特殊能力J模仿能力J根據(jù)從事活動(dòng)時(shí)創(chuàng)造性程度的高低1創(chuàng)造能力認(rèn)知能力根據(jù)能力功能不同操作能力1L社交能力二、智力結(jié)構(gòu)1、智力也即智能，是使人能順利完成某種活動(dòng)所必需的

31、各種認(rèn)知能力的有機(jī)結(jié)合，它包括觀察力、記憶力、注意力、想象力和思維力等成分，并以思維力為核心。2、斯皮爾曼的二因素論英國(guó)心理學(xué)家斯皮爾曼首先提出了智力的二因素論。他認(rèn)為智力包括兩種因素：一般因素(即G因素)和特殊因素(即S因素)。G因素代表一個(gè)人普通而概括化的能力，參與所有的智力活動(dòng)。每個(gè)人擁有的G因素只有數(shù)量和高低的差別。一個(gè)人智力的高低取決于G因素的數(shù)量。S因素代表一個(gè)人的特殊能力，只在某些特殊方面(如繪畫、唱歌等)表現(xiàn)出來(lái)。3、吉爾福特的智力三維結(jié)構(gòu)論美國(guó)心理學(xué)家吉爾福特提出智力的三維結(jié)構(gòu)論。他認(rèn)為，智力是一個(gè)由不同方式對(duì)不同信息進(jìn)行加工的各種能力的綜合系統(tǒng)，是一個(gè)包括內(nèi)容、操作和成果的

32、三維結(jié)構(gòu)。形成的智力因素總共有150(5*5*6)種。操作代表智力的高低。4、卡特爾的智力形態(tài)論美國(guó)心理學(xué)家卡特爾根據(jù)因素分析的結(jié)果，按心智能力功能上的差異，將人的智力分為流體智力和晶體智力兩種不同的形態(tài)。流體智力是一種以生理為基礎(chǔ)的認(rèn)知能力。晶體智力是以學(xué)得的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的認(rèn)知能力。5、加德納的多元智力理論多元智力理論是美國(guó)心理學(xué)家加德納提出的，他認(rèn)為，人的智力結(jié)構(gòu)中存在著七種相對(duì)獨(dú)立的智力，這七種智力在每個(gè)人身上的組合方式是多種多樣的，每個(gè)人在不同領(lǐng)域的智力發(fā)展水平是不同步的。加德納的七種智力：言語(yǔ)智力、邏輯-數(shù)學(xué)智力、視覺-空間智力、音樂智力、運(yùn)動(dòng)智力、人際智力、自知智力。6、斯騰伯格的三元智力理論美國(guó)耶魯大學(xué)心理學(xué)家斯騰伯格提出了智力的三元