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文檔簡介
1、高考作文熱點話題之三十一 生活不是牧歌比爾蓋茨在寫給高中和大學畢業(yè)生的書里列了幾項他們在學校沒學到的事情:(1)生活是不公平的,要去適應它;(2)這世界在你有成就前不會在意你的自尊;(3)高中剛畢業(yè)別指望擁有太多 ;(4)在老板前別認為你老師嚴厲,而老板是沒有任期限制的;(5)烙牛肉餅不會有 損你的尊嚴;(6)你的困境不是你父母的過錯;(7)你的父母一直為你付賬單才變成現(xiàn)在的乏味;(8)你的學校可能不分優(yōu)等生和劣等生;但這與現(xiàn)實生活沒有任何相似之處;(9)生命中你沒有暑假可以休息,也無人幫你發(fā)現(xiàn)自我;(10)電視不是真實的生活;(11)善待乏味的人,你可能為乏味的人工作。 請你根據(jù)這11條中的
2、一條或幾條內(nèi)容,以“生活不是牧歌”為話題作文一篇,文體不限,題目自擬,800字左右。 【思路分析】首先是審題,題眼是“牧歌”二字,生活并不總是那么順心、浪漫而抒情?!舅悸伏c撥】這個話題對于現(xiàn)在的中學生來說太有現(xiàn)實意義了。整天生活在家庭和學校兩個相對單純的空間,大量的影視、小說又把生活描寫得充滿詩意,以致學生“不識廬山真面目”,反倒埋怨學校的生活單調(diào)乏味。其實,現(xiàn)實生活絕不都是單純的環(huán)境、浪漫的事,它還有另一方面。世界首富蓋茨的條忠告其實很有說服力。由于特殊的身份和影響力,他澆這一瓢冷水比老師澆要有用得多,它有可能讓同學們帶著一份清醒邁入社會。“生活不是牧歌”這個話題沒有太大審題難度?!澳粮琛钡?/p>
3、本意是指以農(nóng)村生活情趣為題材的詩歌和樂曲,多用來比喻舒適愜意、浪漫抒情的生活。說“生活不是牧歌”,就是說現(xiàn)實生活不像田園牧歌那樣美妙,而是非常殘酷的。生活中的人、事、物不都是你想象的那樣美好。這個意思在蓋茨的忠告里已經(jīng)再顯豁不過了,他意在提醒即將走向社會的年輕人要有所準備。他把培養(yǎng)我們的學校與我們即將走向的人生戰(zhàn)場社會聯(lián)系起來,既是提醒我們應該怎樣認識社會,也是提醒我們要更好地珍惜眼下的學校生活,懂得怎樣充分地利用學校這個陣地來鍛煉自己應對困難的鋼筋鐵骨。審清題意之后,接下來考慮如何構(gòu)思文章。蓋茨的忠告很多,如果條條寫到,勢必蜻蜓點水,最好的做法是擇取一條展開。比如說,你可以選擇第一條“生活是
4、不公平的,要去適應它”來下筆,追求公平是人類不滅的理想,但是,在你已經(jīng)深有感觸的現(xiàn)在和可以預見的將來,不公平現(xiàn)象會始終頑強地存在于世界上。既然它是一種客觀現(xiàn)實,你怨天尤人并不能改變這種不公平的現(xiàn)狀。可以這么說,徹底消滅不公平可能永遠只是人類的一種美好理想。那么,我們唯一的方法就是去適應它,而適應不公平的社會最好的辦法,就是提高我們的能力。社會的發(fā)展遵從優(yōu)勝劣汰的規(guī)則,它總是青睞強者,強者雖然也會遇到不公平,但他有改善自己處境的能力,而弱者就相對顯得被動了。為了將來更好地生存,我們現(xiàn)在就應該盡可能多地掌握知識,為成為社會競爭中的強者打下基礎(chǔ)。這樣想來,你對在學校遇到的不公,或你在社會見到的不公,
5、是不是有些釋然呢?作為個體,我們無法改變環(huán)境,也無法改變他人,但我們總能改變自己吧!當然,這種適應不是說我們要消極地隨波逐流,而是說要用一種正確的心態(tài)看待社會的不公平,因為面對不公平你只作一個“憤青”是沒有用的。還不如以平和之心視之,通過努力改變自己的處境,這樣思考,便容易寫出一篇有著積極意義主題的文章。當然你也不必拘泥于蓋茨所說的條,只要是在“生活不是牧歌”這個范圍之內(nèi)都可以寫?!咎崾尽浚荷钪杏忻髅牡年柟猓矔嘘幇档慕锹?。不可否認,生活中確實存在著不公平,但我們不能因此而怨天尤人,一味地抱怨家庭和社會給我們的太少,我們唯有腳踏實地,埋頭苦干,才能改變現(xiàn)狀。生活又是公平的,“物競天擇,適者
6、生存”,我們所不懈付出一定會換來相應的回報。 我們在父母的精心呵護中成長,父母為我們準備好了一切,除了學業(yè),我們無憂無慮,但我們在盡情享受父母的關(guān)愛時,也失去了磨煉自己的機會。我們不能面對冷遇,不能承受挫折,不能在困境中生存下去,因為我們不愿干烙牛肉餅之類的所謂低賤的工作。殊不知,現(xiàn)實生活中什么厄運都可能隨時出現(xiàn),因此,我們有意識地培養(yǎng)自己獨立生存的能力,從身體上、心理上、知識技能上愿我們練好自己的羽翼,為搏擊風浪、展翅藍天做好準備。 (“牧歌”是表現(xiàn)牧人田園生活情趣的文學體裁。是用純樸的詩句描寫理想化的田園的純樸生活,其中的風景,人物都遠離現(xiàn)實生活,牧歌清新如水,簡單如云 。而生活是復雜的,
7、很難用簡單的善與惡,好與壞,對與錯來分別,生活畢竟不是“牧歌” 。)【佳作示范1】:比爾蓋茨告訴我們:生活是不公平的。 也許你對工作盡責,但老板卻總對你橫挑鼻子豎挑眼; 也許你才華橫溢,但世人卻不懂你的價值; 也許你努力、奮斗過多次,但成績卻總不理想; 生活中這樣的事太多了,你不必嘆息這樣的生活。因為它是真實的,有棱有角的,它雖然是殘酷的,但卻真切地給了我們酸甜苦辣各味。 一位年輕的父親攤著雙手誘導剛剛學會走路的孩子向自己這邊來,小孩子以為走過去就會被爸爸抱住,于是歪歪斜斜地撲向爸爸,年輕的父親卻突然后退,小孩子撲到了草地上,于是哇哇大哭起來,父親摸著兒子的頭,對他說:“你要記住,有很多東西,
8、按你付出的你應該得到相應的回報,但事實上得到的卻是打擊!” 起初,我很不理解這位父親的行為,不理解他為什么要給小孩子這樣一個教訓,讓他們還很小就知道世界上有陰險和欺詐。但現(xiàn)在我懂得了,生活不等于童話,在西方那樣的資本主義國家,人們之間的勾心斗角、爾虞我詐是常事,一個不懂得世界上有欺詐的人在這樣的國度里要想生存下去,簡直是令人難于置信的。 由此,我想起了母狼。當幼仔中有不善斗、善跑,不會自己搶食的個體的時候,母狼不是溫存地給他喂食;相反,她對它很苛刻,讓它在饑餓的威逼下學會跳,學會搶食,可以說,母狼給小狼的是最珍貴的,那是它們在殘酷的自然界中生存的法寶。 生活的道路是不平坦的,它不像童話里那樣,
9、天總是藍的,云總是白的;生活中有烏云,有暴雨閃電,“屋漏偏逢連夜雨”更是常事,我們不是這樣地生活著,請記?。荷钔?。 簡評:本文思路清晰。先列舉生活中的不公平現(xiàn)象,然后舉出兩個典型的事例,最后通過描寫再次強調(diào)觀點,照應標題。文中所舉事例,一為社會生活中的,一為自然界的。這樣就說明,無論是自然界還是社會生活中,生存競爭都是殘酷而不可避免的。作者對每個事例加以分析論述,都很深刻。 【佳作示范2】:我站在岸邊,輕輕地揮手,看著你逐漸朦朧的身影,我仍只有說那四個字一帆風順。你不是去尋夢嗎?尋夢的日子不應該是一帆風順的,如果人生像一根直線,那么往事還值得回首嗎?妹妹,你的前面沒有陽光大道,沒有一帆風順
10、,等待你的只有羊腸小路的坎坎坷坷,在打拼的日子里,你所能走的是曲線路,而不是直線路。 我不祝你一帆風順,在一帆風順的天空下,你只會得意忘形,只會自高自大;在一帆風順的天空下,你領(lǐng)會不到什么叫生活,沒有自己的生活方式;在一帆風順的天空下,你僅會看到世間順利的一面,不能學會怎樣面對挫折;在一帆風順的天空下,你會失去很多很多在沒有祝福的送別里,你拿著自己的行囊,默默地向前走,沒有回頭,此刻的你很失望,對嗎?在沒有祝福的送別里,你總用一種奇怪的眼神望著我,沒有哭,也沒有笑,此刻的你很氣憤,對嗎?但是,既然你選擇了自己的生活方式,為什么還要乞求別人的祝福呢?為什么幻想著一帆風順呢?這種一帆風順的生活是你
11、尋夢的動機嗎? 我沒有幫你提行囊,只是默默地跟在你后面。看著你手上的大包小包,我真想幫你拿,但我卻沒有。在我認為,與你以后的日子相比今天這包算不了什么。今天與明天都是你自己選擇的,曲線路與直線路也都需你自己走出來,走在別人的路上了卻一生,這樣的一生是無光無彩的,是暗淡的。正如,在太陽的照耀下,月亮的光還會被別人看見嗎?還會有意義嗎?用自己的腳走自己的路,不需它一定是一帆風順! 我沒有祝福你,而讓你看天空,你輕輕地抬起頭,淡淡地說:“天是藍的,云是白的”“難道你僅看到了這一些嗎?你沒有看到天是大嗎?你沒看到云朵是奇形怪狀的嗎?你沒有看到天上沒有直線,而僅有曲線嗎?”這時,你低下了頭,默默地向前走
12、,沒有回頭,直到上船時才高喊一聲:“姐,我明白了。謝謝你特殊的祝福,不是一帆風順的日子才更美” 清風吹來,撓動我的長發(fā),而我看到的,分別是一條條不相同的曲線,這時我發(fā)現(xiàn)它更美了! 簡評:本文是篇抒情散文。作者構(gòu)思新穎,通過一個具體場面表達自己的感悟。 本文用第二人稱,抒情性強。很多句子既談來深摯感人,又富于一定的哲理。文章聯(lián)想豐富。如“看看你手上的大包小包,我真想幫你拿,但我卻沒有這么做。在我認為,與你以后的日子相比,今天這包算不了什么”,將手上的包和以后日子聯(lián)系起來,預示了未來生活的艱難和沉重。 【佳作示范3】:“那后來呢?”9歲的妹妹仰起那寫滿了童真的小臉,“后來是不是王子和公主就永遠幸福
13、快樂地生活在一起了?” 她無邪的眸子驟然震顫了我心底某根解不開的弦。 我突然想扔掉書認真地告訴她不是的,那在童話中只有王子和公主出現(xiàn)就隨之出現(xiàn)的永恒的結(jié)束語是錯誤的首先不會有永遠的,他們終究會死去,即使這“永遠”只是對于他們短暫的生命來講,只是蒼茫宇宙中的兩粒單薄的生命之塵,也不會有所謂的永遠的幸福,情感的烈焰終會被時間的寒冰凍結(jié),平淡的生活也會有無聊的紛爭,脆弱的那位更會在某一刻提前離去,獨自存留于這個世上的那位又與誰“永遠生活在一起”? 曾幾何時,我也多次帶著那份完滿的喜悅和甜蜜,一次次地讀完那句亙古不變的結(jié)束語,那一瞬間的滿足就這樣陪伴了整個童年,童年中的自己因此就早已編織了一個童話式的
14、充滿著至善至美的一生??赏蝗辉谀骋惶?,某個早晚會來臨的一天,那份至真至純的情感在并不懂得編織童話的現(xiàn)實中摔得粉碎,那所有童話式的夢想與期待,童話式的憧憬與渴望也就在一片嘲笑中幻滅了。于是,我知道,童話是騙人的。 于是,我要決斷地提前告訴妹妹,因為或許,破碎的夢想會比沒有夢想更悲哀。童話只不過是這個世界欺騙還不了解它的人的工具,只是“神話式”的傳奇人物,而沒有“童話式”的,但凡了解它所希望傳播到的,感化到的現(xiàn)實的成人,確切地說“不幼稚”的人,都會投來不屑與輕蔑。其實稍稍想一下,就會發(fā)現(xiàn)它甚至連謊言都編得不那么高明,它騙人們說要有同情心,可白雪公主卻因此險些葬送性命;它騙人們善有善報,可小紅帽,根
15、本連犯錯誤都不懂得的小紅帽卻成了邪惡狡詐的狼的腹中餐。抑或這只是童話,卻插進來做什么? “是不是呀?”妹妹再一次催促道,那是一張也和曾經(jīng)的我一樣充滿著渴望的臉,我心里突然有一些異樣的感覺?!笆堑?,”我平靜地說,“他們,王子和公主就這樣幸福、快樂地生活在一起,永遠?!?妹妹心滿意足地跑開了,我自嘲地笑笑。 簡評:本文借給妹妹講童話,直言美麗的童話在現(xiàn)實面前是多么蒼白無力,甚至是美麗的謊言。從反面來闡明現(xiàn)實生活的殘酷,立意新穎,深刻。本文多用長句,語勢強,對話題的闡述另辟蹊徑,有創(chuàng)新能力?!炯炎魇痉?】:柳絮紛紛揚揚的落下,落得那么輕盈,那么瀟灑,跳著那支曼妙的舞。它的生活難道是那樣完美,那樣無憾
16、嗎?為什么它能那樣坦然的飄落,落得毫不猶豫,毫不傷感,毫不凄離。我們喜歡江南三月的草長鶯飛,埠集繁華,我們喜歡南唐的暮鼓晨鐘,水鄉(xiāng)的蓮動漁舟,我們喜歡秦淮秀女的歌聲,喜歡湖湘稚兒的夜啼。 從古至今,人們一直都在尋找烏托邦,那個傳說中美好的地方。但人生的冰河總是阻擋著前進的腳步。生活是殘酷的,終有一天會楊花落盡子規(guī)啼,終有一天會舉杯消愁愁更愁,終有一天會江楓漁火對愁眠。從春到冬,每一天都歷盡離奇曲折那才是有價值的。我們不會追求河面的平靜安穩(wěn),而忽視急流勇進的樂趣。我們也不會留戀沿岸的玫瑰燦爛誘人而停下前進的腳步, 生活不是田園牧歌,不會永遠停留在明媚燦爛的草原,生活不是牧歌,不會永遠倒映在澄澈清
17、明的湖底,生活不是牧歌,不會永遠縈回在翠綠繚繞的山間 悠閑無慮不是我們的追求,純?nèi)磺逍赂皇俏覀兊南蛲?草原是廣闊無邊的,但要領(lǐng)落到它的心胸開闊,需要我們走過不盡的泥丸沼澤,讓污泥在我們身上留下深深的印記,讓烈日曬黑我們細嫩的皮膚,然后再去盡享“風吹草低見牛羊”的悵然。 湖水是泓澈誘人的,但要領(lǐng)落到它的沁人心脾,需要我們游過無數(shù)的艱難險阻,讓嶙峋的怪石在我們身上劃下深深的傷痕,讓苦澀溢滿我們的胸腔,然后再去體味“清風徐來,水波不興”的雅致。 山脈是偉岸高峻的,但要領(lǐng)略到它的綿延無盡,需要我們攀登縱多的懸崖峭壁,讓荊棘在我們身上刻上深深的烙印,讓勁風帶去我們臉上的膽怯無知,然后再去分享“一覽眾
18、山小”的豁達。 生活是殘酷的,是纖細的枝丫在枝頭微微顫抖,是堅硬的巖石被歲月慢慢風化,是俊美的面容被時間刻上深深的痕跡。你不可陶醉于勝利的喜悅,不可沉迷于無邊的美景! 生活不是牧歌,它沒有永恒的調(diào)子,你不知道她何時會起何時會落,生活如輪,它沒有永恒的軌跡,你不知道她何時會走,何時會停。但你有火紅的心臟在猛烈的跳動!你能擁有廣闊無盡的天地;但你能擁有無悔無憾的人生! 生活不是牧歌,而是激你前行的船江號子,是讓你不敗的沖鋒戰(zhàn)歌,是你留給歲月的一支豪邁的歌! 【佳作示范5】:也許直到有一天你的天空彤云密布,狂風大作,而你卻不得不在其中繼續(xù)前行時,你才會明白什么是現(xiàn)實。 生活是現(xiàn)實的,生活不是牧歌。他
19、不會像牧歌那么美麗,那么輕松,也不會像牧歌那樣飄渺。 校園生活是什么樣的?簡單的,平凡的,枯燥的,乏味的!我們這么想,是因為我們已經(jīng)厭倦校園生活,卻又不知道校園,家庭之外的世界是什么樣子的。也許更加多彩,有趣,自由,陽光吧,我們懷著這樣的想法,是因為我們太年幼,太無知。 經(jīng)常聽到一些關(guān)于現(xiàn)實的話,來自父母,老師,有的充滿警告,有的充滿告誡,有的充滿感嘆,但都會在我們的記憶與意識中漸漸淡去。是啊,不曾經(jīng)歷的東西實在太遙遠。人往往只有在生活中去“實踐”一次才知道一個東西真正是什么樣的。 可是大千世界,萬彩生活到底是什么樣的呢?它是殘酷的,它是不公平的! 當你出生在一個貧困的非洲家庭,時常餓著肚子,
20、而身邊也不時有人因為饑餓而永遠離開的時候,也許你的最大愿望便是可以衣食無憂的活著。但是,這對于一個出生在美國的普通家庭的孩子來說,多么可笑??!是啊,多么可笑啊。他們伸手可得的遠非你可以想象。 當你一生下來便失去雙親,肢體殘疾的時候,你最大的愿望一定是能和其他平凡的孩子一樣生活,但是,這可能嗎?可是,對于那些你羨慕的人而言,也許這些是寫在平常不過的,甚至經(jīng)常被他們忽視。 生活不會充滿陽光,甚至有時會漆黑一片!生活不會重碼希望,甚至有時他會讓你看不到希望! 天地不仁,以萬物為芻狗! 人生在世,本無公平可言。 那大地震后的一具具殘骸,也許在前一刻他們不也與你一樣嗎?可如今呢?他們做錯什么了么?縱然世
21、人如何如何,可于死者何用? 物競天擇,適者生存。這是大自然的法則,想一想,有公平可言嗎?公平在一定程度上存在,不過是人們在前進中的相互安慰。 因此珍惜自己的生命,把握自己的人生吧。因為生活不是牧歌,也許在下一刻不公與殘酷便會讓你的人生旅途戛然而止?!炯炎魇痉?】:“敕勒川,陰山下。天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊?!?茫茫草原上,聞到的是潮濕的泥土,青草和陽光的味道,看到的是以亂石崩云之勢襲來的駿馬,聽到的是沙沙作響的風聲和悠揚的牧歌。那歌聲清澈,空曠,一如草原的天空。它仿佛自遙遠的地平線上響起,卻又似乎來自心靈的深處 短短二十七字的敕勒川,千百年來不斷引得人閉上眼,陶陶然地做起夢來:生活,如果
22、就是這樣,那該有多好一剎那,腦中似乎又響起了那清亮的歌聲。 然而,生活不是牧歌。 “白鷺憩時立小灘,蝴蝶雙雙過粉墻。”詩人們總是憧憬著動物們?nèi)缒粮璋愕纳?。白鷺伸直了修長的脖頸,靜靜地收起了一只腳,閉上眼睛小憩,蝴蝶悠閑地扇動著輕巧的翅膀在墻頭飛來飛去。它們活得悠閑而自得,它們生命中的每一秒,每一楨框起來,都是一幅幽雅的畫卷。可那些只會吟風花雪月的詩人哪知道,事實是“白鷺饑時立小灘,蝴蝶覓食過粉墻?!?看似牧歌般的生活,只是表象。 陶淵明的生活,可說是接近人們的理想了?!安删諙|籬下,悠然見南山?!薄叭Q深巷中,雞鳴桑樹顛?!比绱说拈e雅淡定,怡然自得,不正恰似人們向往的牧歌嗎?那你可看到了“開荒
23、南野際,收拙歸園田”“晨曦理荒穢,戴月荷鋤歸”?陶淵明并不閑,他一直在辛勤地勞作以維持自己的生活。幾首描繪世外桃源般生活的詩歌也只是清貧中作樂罷了。他的生活,其實似一條地下水脈,看起來是平靜無波的涓涓細流,地下卻遠不止如此。 生活卻并不是牧歌。因為生活十有八九不如意,那短小的牧歌才如此讓人回味悠長,瞬間的松散才讓人分外向往。如果沒有前夜的雨打風吹,哪會有孟浩然打趣的“花落知多少?”,哪會有李清照“知否,知否,應是綠肥紅瘦” 的慵懶與閑愁?如果沒有惱人的離別,哪會有蘇武“生當復歸來,死當長相思” 的柔情,哪會有詩經(jīng)中 “執(zhí)子之手,與子偕老”的亙古永恒?如果沒有壯志難籌的悲愴和無奈,哪會有辛棄疾的
24、“鳳簫聲動,玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞”的無盡風流,哪會有蘇東坡“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”的瀟灑浪漫? 但牧歌只能讓人心情舒暢,卻無法替代勞作而充溢在生活的每個角落。如果生活盡如牧歌般清閑,也許短時間內(nèi)可以讓人滿足,但失去的東西其實更多。我們無法品嘗屬于人生特有的千般滋味,激情與奮斗,歡樂和苦難,感受那如火山噴發(fā)般的瞬間。 生活,還是應如敕勒川上奔騰的駿馬,在廣闊的草原上盡情馳騁,馬蹄錚錚把大地也撼動;不顧被風吹亂的鬃毛,奮力揚起前蹄,仰天長嘯,讓那偉大的生命組曲響徹長空! 至于那曾經(jīng)如牧歌的夢,就讓它沉睡在古老的樂府中吧。 【佳作示范7】:永遠挑戰(zhàn)地攀登,征服曲折的山路,爬過荊棘密布的彎道
25、,縱使傷痕累累也要飛得更高這就是生活,頑強的生活. 穿梭于熙熙攘攘的人群,埋頭于成千上萬的試卷,沉迷于夜晚迷亂的霓虹這也是生活,多彩的生活. 忐忑于槍火炮彈,在大街小巷間乞求衣食之足,在冷嘲熱諷中尋求立身之地這同樣是生活,無奈的生活. 但生活不是牧童揮舞木笛,仰臥牛背,笛聲悠揚的牧歌,而是一座立體的雕塑,注重每一個側(cè)面的精細與復雜;它也是跌宕起伏的樂章,需要每一段音樂的情緒和故事;亦或者它是一本曲折離奇的小說,需要歷經(jīng)春花秋月,日月更替,風起云變的故事情節(jié).沒有誰的生活可以平如牧歌,沒有誰的生活可以淡如煙霞. 假如你要遠行,那么我不會祝福你”一路順風”,平坦的道路和事事如意只會讓旅途中人得意忘
26、形.沒有經(jīng)歷過風浪和山路崎嶇的過程不能稱之為旅途.否則你不會懂得生活的每一個終點并非觸手就可及的伊甸園,不是唱一首悠閑的牧歌就可以劃過海洋飛躍云端的.那是需要一步一個腳印,用歲月和堅持才能走過的輝煌. 假如你渴望成為繁星當中最閃耀的那一顆明星,那么我不會祝你”星途坦蕩”,太多的贊美和華麗的詞藻只會讓你在歡呼聲中麻痹了自己脆弱的神經(jīng),迷失最初的方向.沒有承受過壓力,沒有經(jīng)歷過磨練的生命注定不會被打造出光芒,即使閃耀亦不過只成為瞬間即逝的美好.生命的星光璀璨不是愜意得躺在無邊的草地上,悠然自得地吹響木笛就能點亮的,而是在無數(shù)個黑夜中掙扎著堅持,于千萬個審視的目光中拼搏才能描繪的. 處身于紅塵中,現(xiàn)
27、實生活的更迭迫使我們不能揮一揮輕袖留戀在沒有煩惱的牛背上,牧歌中.孔先生有云:“生無所息”,孟老告訴我們:“生于憂患,死于安樂”.任何一個偉大的人都是在永無止息地在探索中進步,又在進步中探索. 音樂家貝多芬在無聲的世界里尋找著生命的旋律,在無數(shù)個黑夜與孤獨中,他穩(wěn)坐在鋼琴架前敲擊著與命運抗爭的音符.這些音符匯成了生命的贊歌,這樣的贊歌比牧歌來得艱辛,也來得豪邁.天才畫家米開朗基羅在巨大的教堂墻壁上將自己的全部精力都傾注于創(chuàng)世紀,在一次次挑戰(zhàn)面前,他選擇迎難而上,一次次病痛的折磨下他選擇無怨無悔.所以這幅巨作才不會因時代的變遷而失去光芒,不會因歲月的更迭而被人們忘卻.這樣的巨作遠比牧歌來得壯烈來
28、得精彩. 生活不是一曲簡單悠閑的牧歌.它像一座礦山,需要我們?nèi)ネ诰?像一片海域,需要我們?nèi)ゲ珦麸L浪;像層層階梯,需要我們攀登云端.如果可以,我希望我奏響的不是一首牧歌,而是一首生命的贊歌! 【佳作示范8】:生活是一首悠揚的牧歌嗎?嘿嘿,可笑,生活就是生活,它象疾行在我們頭上的風,自有它的方向,快樂也好,痛苦也罷。它都在一直繼續(xù)刮著。 什么是生活?當別人吃著魚翅還嫌味道不好,而你卻為了一碗清澈的米湯大叫好香啊,這就是生活。 什么是生活?當別人锃亮的皮鞋踩在紅色的迎賓地毯上招搖過市時,而你卻瞪著三輪車四處躲避城管隊員的圍追堵截,這就是生活。 生活就是你空有凌云之志,濟世安邦之才吧,你仍然得為了一口
29、飯吃東奔西走,甚至會流露出讓人厭惡的貪婪的目光。生活沒有花前月下,沒有自以為是,沒有電視里的這一段不好,可以掐去。即使路途布滿荊棘,你仍然得步履蹣跚的走!即使太陽當頭,你也不能在樹蔭下哪怕稍作喘息!夢想可以停留在春天蝴蝶舞動的翅膀、黃鶯婉轉(zhuǎn)的音調(diào),目光可以只關(guān)注河水的潺潺流淌、白云的慵懶游蕩,而生活,興許滿是毫無浪漫可言的它的粗重的氣息。夏天的蟲害、冬天的暴雪頻頻光臨生活,而秋日的顆粒無收有時也可能是家常便飯。 你知道孔子的困厄,史遷的屈辱嗎?你知道蘇武的身份其實豬狗不如,韓信的少年也曾卑躬屈膝?長輩教導我們的“不鳴則已,一鳴驚人”“不飛則已,一飛沖天”實現(xiàn)起來竟是多么艱難!當自己本身沒有高亢
30、的歌喉、強勁的翅膀,歌唱、飛翔也只能是暗夜里難眠的思緒如青煙的輕舞飛揚! 生活并不公平,給了一些人花容月貌的時候,卻吝嗇給你一副平常的面孔;一些人一出生擁有的財富,也許你奮斗一生也望塵莫及;你的身份證扔到大街上,可能被毫不留情的掃進垃圾桶,而有些人的名字卻會津津有味的掛在許多人的嘴上。你努力向蒼天證明你是最好的,但仍然斬斷不了老板鄙夷的眼神,周圍人嘴角輕揚的譏笑。生活的美麗啊,牧歌的悠揚也許就在你的背后淺吟低唱,可你卻感受不到它,或者感受到它,你卻得不到它。丑小鴨在童話里是變成了天鵝了,灰姑娘在傳說中也終于見到了愛她的王子。似乎所有的幸福與圓滿都在書本的紙張間跳躍,生活的宿命似乎只能與女巫的掃
31、帚一樣,儼然陰暗的見不得人??墒悄憔褪腔钤谶@樣的陰暗里,無論怎樣努力,只是一株不被人注意的豆子,歪歪斜斜、委委屈屈的生長著。陽光不會刻意眷顧你,細雨也不會只輕輕灑落在你柔弱的枝葉上,可愛的女孩不會專注的欣賞你是如何賣力的向人們展示你的堅強。世界離你很近,就在你的身邊恣意的繁華,但永遠與你無關(guān),就如同風行水上,遙相呼應的永遠只是表層的水波,卷曲在深處的水啊,要如何涌動才能看到藍天的世界?以及風兒掠過后,尾巴與水波不忍的神情? 生活是如此的不公,竟然對你如此冷酷!但是不是因為你的欲望過于世俗了呢,所以才這樣埋怨生活?你該知道陶氏沒有五斗米生活的仍然怡然自得;你也該知道阮氏雖窮途末路,但仍覺得白眼視
32、富是一種幸福。 生活是一條生命的河流!它是虛無的,不同的人去流淌,自然會產(chǎn)生不同的激蕩舒緩。生活是飄蕩在高極無限的存在,它是博愛、悲天憫人到無情的,是需要人類頂禮膜拜的,它框定了一條路讓我人類去走,讓人生命中有點事做,你可以做游戲,你可以把自己隱藏起來,你可以欺騙周圍的人,甚至是你自己,但你逃不脫生活的眼睛,因為你藏的地方其實就是它存在的地方。如果魚缸是生活,而你就是魚缸中的金魚;如果生活是永恒的時間,你就是在某一時刻發(fā)生的事件;你可以閉上眼睛讓自己陶醉在自造的泡沫中,但你不能阻止眼皮外生活爛漫而恣肆的前行。生活的深沉與偉大便是不言語、不商量,逆我者亡。你能在湍急的河流中發(fā)見一粒水珠嚴肅沉穩(wěn)的
33、神色嗎? 說到底,生活的真實與偉岸就在于它不是一種可以人為譜寫的曲調(diào),它是有著捉摸不定的旋律的,它既然有高亢激越的抒情,就會有低沉泣血的傾訴。所以,當生活自顧自的吹著口哨,或跳著舞步,或故作深沉的踱步,或微醉著踉蹌前行時,這些又與人何干呢?牧童的歌謠也只是在滾著露珠的清晨或下著細雨的黃昏,飄蕩在河流轉(zhuǎn)彎處、柳梢搖擺里的插曲罷了?!炯炎魇痉?】:生活不是牧歌,根植在那片明媚的草地上,悠然,無慮生活不是牧歌,流淌在那泓清轍的泉水中,純?nèi)?,清新呵,你不懂生活。她是那樣的多變,莫測!她就像那綿長的山脈,你置身其中,望不到盡頭。她可以仁慈的供給鮮果,但你必須爬上那高峭的樹枝你必須做好準備,讓傷痕劃上你的
34、身軀,讓酸澀溢滿你的胸腔。然后再去品嘗,在最高的枝頭她就像那廣闊的海洋,你置身其中,望不到盡頭。她可以慷慨的埋藏寶藏,但你必須游下那嶙峋的礁石你必須做好準備,讓傷痕劃上你的身軀,讓酸澀溢滿你的胸腔。然后再去享受,在最深的盡頭呵,你不懂生活。她是那樣的殘酷,無情!當你還沉醉于勝利的喜悅,無法自拔,纖細的枝椏正在微微的顫抖當你還沉醉于勝利的喜悅,無法自拔,薄弱的石塊正在微微的顫動你不是那參天的大樹,蔓延著粗壯的根系;你不是那壯麗的瀑布,奔騰著激越的流水;你不是那巍峨的山峰,吞吐著堅硬的巖石;你不是那奇異的溶洞,滴注著永恒的生命你只是一個生命的過客,掙扎在生活的游戲中,尋覓出口。期盼著那個曾經(jīng)溫柔、
35、善良的她;痛苦著那個總是莫測、殘酷的她。呵,你不懂生活。她只是在公平的給予罷了!抬起頭,平原在向你招手,斷裂的枝椏和艱辛一起墜落。一回首,出口在向你微笑,松落的礁石和痛苦一起后退。你沒有粗壯的根系,但堅實的雙腿在奮力的前進;你沒有激越的流水,但火紅的心臟在猛烈的跳動!你沒有堅硬的巖石,但你能擁有廣闊的天地;你沒有永恒的生命,但你能擁有無悔的人生!生活不是牧歌,但生活更不是墓歌!生活是前進的號子,是沖鋒的戰(zhàn)歌,是無悔人生的頌歌!【佳作示范10】:有位哲人曾說,走進生活,就像走進一個空曠的戰(zhàn)場,就像走進一個灼黃的試金石。在這里,自哀者翻身落馬,自強者加鞭催馬,無知者心猿意馬,有知者檀溪躍馬,自負者馬失前蹄,自信者馬到成功。 是啊,生活的確是一個血氣橫飛的戰(zhàn)場,而我們恰恰是在這“戰(zhàn)場”的罅隙中逃亡的微不足道的人類。面對生活,我們無法保持心平氣和的遲鈍,因為我們?nèi)绻胍獢[脫窘困就必須走向戰(zhàn)場,因為我們?nèi)绻幌胱屆魈斓纳畛蔀榻裉焐畹睦涞某u就必須與生活抗爭。 也許生活就像達摩克利斯之劍,一旦輕輕揮舞,一碧如洗的晴空頃刻就會陰云密布; 或者生活就像潘多拉的盒子,經(jīng)人不經(jīng)意的開啟之后,各種各樣的災難也便應運而生。 生活不可能給你的每一步都鋪墊著通衢。古往今來有許多人都在荒城落日野漠窮秋中碎散。伍子胥曾在吳市吹蕭求生受盡奚落;韓信為了擺脫惡人的糾纏忍受胯下之辱;蘇武曾竭力維護兇汗團
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