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文檔簡(jiǎn)介
1、1世間世間最美最美的墳?zāi)沟膲災(zāi)?記一九二八年的一次俄國(guó)旅行記一九二八年的一次俄國(guó)旅行 茨威格茨威格2列夫列夫 托爾斯泰托爾斯泰 一個(gè)震撼世界文壇的響亮名字一個(gè)震撼世界文壇的響亮名字 ; 一位出身貴族卻心系平民的杰一位出身貴族卻心系平民的杰出作家、文學(xué)巨匠;出作家、文學(xué)巨匠; 他被譽(yù)為他被譽(yù)為“19世紀(jì)俄國(guó)的巨人世紀(jì)俄國(guó)的巨人”、“最清醒的現(xiàn)實(shí)主義者最清醒的現(xiàn)實(shí)主義者”和和“天才藝術(shù)家天才藝術(shù)家 ”; 他是他是19世紀(jì)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主世紀(jì)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義的杰出代表,他是世界進(jìn)步人義的杰出代表,他是世界進(jìn)步人類的驕傲,他被公認(rèn)為全世界的類的驕傲,他被公認(rèn)為全世界的文學(xué)泰斗;文學(xué)泰斗;3 他是一位
2、文學(xué)巨匠,以他是一位文學(xué)巨匠,以自己有力的筆觸和卓越的自己有力的筆觸和卓越的藝術(shù)技巧辛勤創(chuàng)作了藝術(shù)技巧辛勤創(chuàng)作了“世世界界文學(xué)中第一流的作品文學(xué)中第一流的作品”。高等教育出版社 高等教育電子音像出版社 中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán) 戰(zhàn)爭(zhēng)與和平戰(zhàn)爭(zhēng)與和平是他創(chuàng)作歷程中是他創(chuàng)作歷程中的第一個(gè)里程碑;的第一個(gè)里程碑; 安娜安娜卡列尼娜代表他卡列尼娜代表他創(chuàng)作的第二個(gè)里程碑;創(chuàng)作的第二個(gè)里程碑; 長(zhǎng)篇小說(shuō)長(zhǎng)篇小說(shuō)復(fù)活復(fù)活是他長(zhǎng)期思想、藝術(shù)探是他長(zhǎng)期思想、藝術(shù)探索的總結(jié),也是對(duì)俄國(guó)索的總結(jié),也是對(duì)俄國(guó)社會(huì)批判最全面、最深社會(huì)批判
3、最全面、最深刻、最有力的一部文學(xué)刻、最有力的一部文學(xué)著作,成為世界文學(xué)不著作,成為世界文學(xué)不朽名著之一。朽名著之一。 高等教育出版社 高等教育電子音像出版社 中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)5 他以自己漫長(zhǎng)一生的不他以自己漫長(zhǎng)一生的不懈追求,登上了歐洲批判現(xiàn)懈追求,登上了歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的高峰。實(shí)主義文學(xué)的高峰。高等教育出版社 高等教育電子音像出版社 中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)6 那么,擁有著如此輝煌成那么,擁有著如此輝煌成就的偉人最終會(huì)將自
4、己的靈魂就的偉人最終會(huì)將自己的靈魂安息于何處安息于何處 高等教育出版社 高等教育電子音像出版社 中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)? ?7斯蒂芬斯蒂芬茨威格茨威格(1881-1942 ) 奧地利人,心地善良、純樸謙遜、才華出眾、奧地利人,心地善良、純樸謙遜、才華出眾、品德高尚的優(yōu)秀作家,被公認(rèn)為世界上最杰出的中品德高尚的優(yōu)秀作家,被公認(rèn)為世界上最杰出的中短篇小說(shuō)家之一。短篇小說(shuō)家之一。代表作有代表作有一個(gè)女人一生中的二一個(gè)女人一生中的二十四小時(shí)十四小時(shí)、一個(gè)陌生女人的來(lái)信一個(gè)陌生女人的來(lái)信,傳記,傳記羅羅曼曼羅蘭羅蘭、三位大
5、師三位大師。他出身一個(gè)富裕的猶他出身一個(gè)富裕的猶太家庭,但他關(guān)心民眾命運(yùn),同情弱小,他的作品太家庭,但他關(guān)心民眾命運(yùn),同情弱小,他的作品中充滿人道主義精神,憎惡強(qiáng)權(quán),鞭笞獸性的殘暴,中充滿人道主義精神,憎惡強(qiáng)權(quán),鞭笞獸性的殘暴,贊美人性的美好贊美人性的美好,“以罕見(jiàn)的溫存和同情以罕見(jiàn)的溫存和同情”(高爾(高爾基語(yǔ))塑造了不少令人難忘的女性形象。基語(yǔ))塑造了不少令人難忘的女性形象。他于他于19281928年訪問(wèn)俄國(guó),適值托爾斯泰誕辰年訪問(wèn)俄國(guó),適值托爾斯泰誕辰100100周年,于是拜謁周年,于是拜謁了托爾斯泰墓,寫(xiě)文章表達(dá)自己真摯懷念、贊美之了托爾斯泰墓,寫(xiě)文章表達(dá)自己真摯懷念、贊美之情。情。1
6、9411941年夏,他離開(kāi)炮火連天的歐洲,流亡巴西,年夏,他離開(kāi)炮火連天的歐洲,流亡巴西,寫(xiě)下寫(xiě)下最后一篇反法西斯小說(shuō)最后一篇反法西斯小說(shuō)象棋的故事象棋的故事后因?qū)笠驅(qū)ι畹慕^望于第二年自殺。生活的絕望于第二年自殺。高等教育出版社 高等教育電子音像出版社 中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)斯蒂芬斯蒂芬茨威茨威格格 高爾基與茨威格高爾基與茨威格高等教育出版社 高等教育電子音像出版社 中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)9音義讀音義讀美感讀文意讀文意讀情境讀情
7、境讀 通過(guò)反復(fù)的誦讀來(lái)疏通音義、理解內(nèi)容、通過(guò)反復(fù)的誦讀來(lái)疏通音義、理解內(nèi)容、體味感情。朱熹說(shuō):體味感情。朱熹說(shuō):“文須多誦數(shù)遍,自然文須多誦數(shù)遍,自然上口,永久不忘,古人云上口,永久不忘,古人云讀書(shū)千遍,其義讀書(shū)千遍,其義自現(xiàn)自現(xiàn)謂讀得熟則不待解說(shuō),自曉其義也。謂讀得熟則不待解說(shuō),自曉其義也?!备叩冉逃霭嫔?高等教育電子音像出版社 中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)高等教育出版社 高等教育電子音像出版社 中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)11高等教育出
8、版社 高等教育電子音像出版社 中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)一級(jí)閱讀(音義讀一級(jí)閱讀(音義讀) .詞語(yǔ)積累詞語(yǔ)積累塵塵 囂囂 墓墓 冢冢 禁禁 錮錮柵柵 欄欄 颯颯 颯颯chn xioS sm zhn jn gzh.多音字多音字空空空空 地地.形似字形似字當(dāng)當(dāng) 即即既既 然然kngj挖挖 空空kngj二級(jí)閱讀(文意讀)二級(jí)閱讀(文意讀)速讀課文,找出客觀描寫(xiě)托爾斯泰墳?zāi)沟木渥?,概括托爾斯泰墓的特點(diǎn)。跳讀課文,畫(huà)出作者對(duì)托翁墓直接評(píng)價(jià)的句子,討論作者為什么認(rèn)為托爾斯泰墓是世間最美的墳?zāi)?。在文本中圈劃出關(guān)鍵句、關(guān)鍵詞高等教育
9、出版社 高等教育電子音像出版社 中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)131.描寫(xiě)托爾斯泰墓的句子:描寫(xiě)托爾斯泰墓的句子:(1 1)“遠(yuǎn)離塵囂,孤零零地躺在林陰里。遠(yuǎn)離塵囂,孤零零地躺在林陰里。”(2 2)“這只是一個(gè)長(zhǎng)方形的土堆而已,無(wú)人守護(hù),這只是一個(gè)長(zhǎng)方形的土堆而已,無(wú)人守護(hù),無(wú)人管理,只有幾株大樹(shù)蔭庇。無(wú)人管理,只有幾株大樹(shù)蔭庇?!?” (3 3)“它只是樹(shù)林中的一個(gè)小小長(zhǎng)方形土丘,上面它只是樹(shù)林中的一個(gè)小小長(zhǎng)方形土丘,上面開(kāi)滿鮮花,沒(méi)有十字架,沒(méi)有墓碑,沒(méi)有墓志銘,開(kāi)滿鮮花,沒(méi)有十字架,沒(méi)有墓碑,沒(méi)有墓志銘,連托爾斯泰
10、這個(gè)名字也沒(méi)有。連托爾斯泰這個(gè)名字也沒(méi)有?!保? 4)“風(fēng)兒俯臨,在這座無(wú)名者之墓的樹(shù)木之間颯風(fēng)兒俯臨,在這座無(wú)名者之墓的樹(shù)木之間颯颯響著,和暖的陽(yáng)光在墳頭嬉戲;冬天,白雪溫颯響著,和暖的陽(yáng)光在墳頭嬉戲;冬天,白雪溫柔地覆蓋這片幽暗的土地。柔地覆蓋這片幽暗的土地?!?(5) “(5) “這個(gè)小小的,隆起的長(zhǎng)方形包容著當(dāng)代最偉這個(gè)小小的,隆起的長(zhǎng)方形包容著當(dāng)代最偉大的人物當(dāng)中的一個(gè)。大的人物當(dāng)中的一個(gè)?!?” 高等教育出版社 高等教育電子音像出版社 中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)只有只有沒(méi)有沒(méi)有長(zhǎng)方形土丘長(zhǎng)方形土丘幾株大樹(shù)
11、幾株大樹(shù)開(kāi)滿鮮花開(kāi)滿鮮花 不關(guān)閉的木不關(guān)閉的木柵欄柵欄守護(hù)者守護(hù)者管理者管理者十字架十字架 墓碑墓碑 墓志銘墓志銘姓名姓名樸素樸素托爾斯泰墓的特點(diǎn)托爾斯泰墓的特點(diǎn)高等教育出版社 高等教育電子音像出版社 中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)152.直接評(píng)價(jià)托翁墓的句子:直接評(píng)價(jià)托翁墓的句子:(1 1)“我在俄國(guó)所見(jiàn)到的景物再?zèng)]有比托爾斯泰墓更宏我在俄國(guó)所見(jiàn)到的景物再?zèng)]有比托爾斯泰墓更宏偉、更感人的了。偉、更感人的了?!保? 2)“他的墳?zāi)钩闪耸篱g最美的、給人印象最深刻的、他的墳?zāi)钩闪耸篱g最美的、給人印象最深刻的、最感人的墳?zāi)?。?/p>
12、感人的墳?zāi)??!保? 3)“人們重新感到,世界上再也沒(méi)有比這最后留下的、人們重新感到,世界上再也沒(méi)有比這最后留下的、紀(jì)念碑式的樸素更能打動(dòng)人心的了。紀(jì)念碑式的樸素更能打動(dòng)人心的了?!保? 4)“這個(gè)小小的,隆起的長(zhǎng)方形包容著當(dāng)代最偉大的這個(gè)小小的,隆起的長(zhǎng)方形包容著當(dāng)代最偉大的人物當(dāng)中的一個(gè)。人物當(dāng)中的一個(gè)?!保? 5)“看上去都不像樹(shù)林中的這個(gè)只有風(fēng)兒低吟,甚至看上去都不像樹(shù)林中的這個(gè)只有風(fēng)兒低吟,甚至全無(wú)人語(yǔ)聲,莊嚴(yán)肅穆,感人至深的無(wú)名墓冢那樣能全無(wú)人語(yǔ)聲,莊嚴(yán)肅穆,感人至深的無(wú)名墓冢那樣能劇烈震撼每一個(gè)人內(nèi)心深藏著的感情。劇烈震撼每一個(gè)人內(nèi)心深藏著的感情?!备叩冉逃霭嫔?高等教育電子音像
13、出版社 中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)高等教育出版社 高等教育電子音像出版社 中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)最美最美最美樸素高等教育出版社 高等教育電子音像出版社 中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)18埃埃 及及 金金 字字 塔塔獅身人面像獅身人面像高等教育出版社 高等教育電子音像出版社 中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多
14、媒體助教光盤(pán)印印度度泰泰姬姬陵陵高等教育出版社 高等教育電子音像出版社 中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)秦始皇陵墓秦始皇陵墓兵馬俑兵馬俑高等教育出版社 高等教育電子音像出版社 中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)成成吉吉思思汗汗墓墓高等教育出版社 高等教育電子音像出版社 中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)武則天陵墓武則天陵墓明明孝陵孝陵(朱元璋陵墓)(朱元璋陵墓)高等教育出版社 高等教育
15、電子音像出版社 中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)高等教育出版社 高等教育電子音像出版社 中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)這些陵墓的特點(diǎn)這些陵墓的特點(diǎn)叢林中的托爾斯泰叢林中的托爾斯泰墓墓高等教育出版社 高等教育電子音像出版社 中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)最最 美美 (1)墳?zāi)沟娘L(fēng)格與主人的人格完美的結(jié)合墳?zāi)沟娘L(fēng)格與主人的人格完美的結(jié)合 “返樸歸真返樸歸真”之美之美 (2)作者的思
16、想與托翁的思想驚人的一致作者的思想與托翁的思想驚人的一致 “心靈相通心靈相通”之美之美 (3)開(kāi)放的圣地與游人們的呵護(hù)配合默契開(kāi)放的圣地與游人們的呵護(hù)配合默契 “世人認(rèn)可世人認(rèn)可”之美之美高等教育出版社 高等教育電子音像出版社 中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)感人扣人心弦打動(dòng)人心劇烈震撼樸素敬意高等教育出版社 高等教育電子音像出版社 中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)三級(jí)閱讀(情境讀)三級(jí)閱讀(情境讀) 本文用了什么藝術(shù)手法來(lái)表本文用了什么藝術(shù)手法來(lái)表現(xiàn)
17、托爾斯泰墓的美的?現(xiàn)托爾斯泰墓的美的? 藝術(shù)手法:對(duì)比、排比、白描藝術(shù)手法:對(duì)比、排比、白描 高等教育出版社 高等教育電子音像出版社 中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán) 夏天,風(fēng)兒俯臨,在這座無(wú)名者之墓的樹(shù)木之間颯颯響著,和暖的陽(yáng)光在墳頭嬉戲。高等教育出版社 高等教育電子音像出版社 中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán) 冬天,白雪溫柔地覆蓋這片幽暗的土地。高等教育出版社 高等教育電子音像出版社 中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)中等職業(yè)教育
18、課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)對(duì)比的運(yùn)用對(duì)比的運(yùn)用: 無(wú)名墓冢無(wú)名墓冢 偉大聲名偉大聲名 托爾斯泰墓的樸素托爾斯泰墓的樸素 其他偉人墓的奢華其他偉人墓的奢華 莊嚴(yán)肅穆的氣氛莊嚴(yán)肅穆的氣氛 觀賞閑情觀賞閑情 尊嚴(yán)圣地尊嚴(yán)圣地 孤寂冷清孤寂冷清 永為后人敬畏朝拜永為后人敬畏朝拜 無(wú)人守護(hù)、無(wú)人管理無(wú)人守護(hù)、無(wú)人管理 長(zhǎng)方形土丘的描寫(xiě)長(zhǎng)方形土丘的描寫(xiě) “最美,最具震撼力最美,最具震撼力”高等教育出版社 高等教育電子音像出版社 中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)拿 破 侖 墓 外 觀高等教育出版社 高等教育電子音像出版社
19、中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)拿破侖墓頂穹窿高等教育出版社 高等教育電子音像出版社 中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)拿破侖石棺高等教育出版社 高等教育電子音像出版社 中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)公爵墓外觀高等教育出版社 高等教育電子音像出版社 中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)歌 德 靈 寢高等教育出版社
20、高等教育電子音像出版社 中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)西敏司寺里莎士比亞墓高等教育出版社 高等教育電子音像出版社 中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)西敏司寺里莎士比亞的石棺高等教育出版社 高等教育電子音像出版社 中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)托爾斯泰墓高等教育出版社 高等教育電子音像出版社 中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套
21、多媒體助教光盤(pán)托爾斯泰墓托爾斯泰墓拿破侖墓拿破侖墓莎士比亞墓莎士比亞墓歌德墓歌德墓高等教育出版社 高等教育電子音像出版社 中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán) 想一想想一想:幾位偉人的墳?zāi)沟谋葞孜粋ト说膲災(zāi)沟谋容^能表明什么?較能表明什么? 答答:反襯出托爾斯泰墓的樸素:反襯出托爾斯泰墓的樸素和和“宏偉宏偉”,使讀者產(chǎn)生更具,使讀者產(chǎn)生更具體深刻的印象。體深刻的印象。高等教育出版社 高等教育電子音像出版社 中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)流浪漢、士兵流浪漢、
22、士兵 拿破侖、歌德、莎士比亞拿破侖、歌德、莎士比亞托爾斯泰托爾斯泰形式(樸素)形式(樸素)身份(偉大)身份(偉大)反襯反襯的手法的手法精神長(zhǎng)存精神長(zhǎng)存墳?zāi)官x予的意義:墳?zāi)官x予的意義:高等教育出版社 高等教育電子音像出版社 中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)42樸素對(duì)比流浪漢流浪漢 不為人知的士兵不為人知的士兵拿破侖的墓穴歌德的靈寢莎士比亞的石棺正襯正襯反襯反襯高等教育出版社 高等教育電子音像出版社 中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán) 請(qǐng)找出具體描寫(xiě)參觀請(qǐng)找
23、出具體描寫(xiě)參觀者如何對(duì)待墓地的句子。者如何對(duì)待墓地的句子。 面對(duì)如此樸素的墳?zāi)梗藗儺a(chǎn)生了怎樣的感受?高等教育出版社 高等教育電子音像出版社 中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)宏偉感人最深刻最感人扣人心弦打動(dòng)人心劇烈震撼內(nèi)心感情崇崇 敬敬高等教育出版社 高等教育電子音像出版社 中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)1.1.逼人的樸素禁錮住任何一種觀逼人的樸素禁錮住任何一種觀賞的閑情,并且不容許大聲說(shuō)話。賞的閑情,并且不容許大聲說(shuō)話。人們參觀托爾斯泰墓時(shí)心情怎樣
24、?人們參觀托爾斯泰墓時(shí)心情怎樣?2.2.沒(méi)有一個(gè)人有勇氣從這幽沒(méi)有一個(gè)人有勇氣從這幽暗的土丘上摘下一朵花留作暗的土丘上摘下一朵花留作紀(jì)念。紀(jì)念。敬仰敬仰 人格美人格美高等教育出版社 高等教育電子音像出版社 中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)世間最美的墳?zāi)故篱g最美的墳?zāi)勾耐窨偺攸c(diǎn):樸素具體特征:沒(méi)有: 十字架 墓碑 墓志銘 名字 只有: 沒(méi)有: 好奇(破壞寧?kù)o) 只有: 敬意 小小長(zhǎng)方形土丘 鮮花 對(duì)比手法崇高的樸素崇高的樸素美美.博大深沉的博大深沉的胸懷胸懷形散:驚人的樸素美神聚:崇高的人格美高等教育出版社 高等教育電子音
25、像出版社 中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)四級(jí)閱讀(美感讀)四級(jí)閱讀(美感讀)談 “美”高等教育出版社 高等教育電子音像出版社 中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)請(qǐng)同學(xué)們談?wù)剬?duì)“美”的認(rèn)識(shí) 要正確的感受美,認(rèn)識(shí)美,要正確的感受美,認(rèn)識(shí)美,追求美。審美使人生充滿陽(yáng)光,追求美。審美使人生充滿陽(yáng)光,對(duì)于我們的眼睛,不是缺少美,對(duì)于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。現(xiàn)代社會(huì)紛繁蕪而是缺少發(fā)現(xiàn)?,F(xiàn)代社會(huì)紛繁蕪雜,我們要提高自己的辨別力和雜,我們要提高自己的辨別
26、力和抵制力,要理性地思考美的含義,抵制力,要理性地思考美的含義,逐步確立正確、向上的審美觀和逐步確立正確、向上的審美觀和審美情趣。審美情趣。 高等教育出版社 高等教育電子音像出版社 中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán) 結(jié)合課堂知識(shí)結(jié)合課堂知識(shí),聯(lián)系實(shí)際聯(lián)系實(shí)際,談?wù)務(wù)務(wù)剬?duì)對(duì)“美美”的新認(rèn)識(shí)的新認(rèn)識(shí).1.平凡樸素也是一種美。平凡樸素也是一種美。2.人格美是永恒、偉大的美。人格美是永恒、偉大的美。高等教育出版社 高等教育電子音像出版社 中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒
27、體助教光盤(pán)50高等教育出版社 高等教育電子音像出版社 中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán) 對(duì)有的人來(lái)說(shuō),墓地就是他的一種生命體態(tài),一副心靈表情。托翁墓便和其作品一樣,為世間添設(shè)了最壯闊最優(yōu)美的人文景觀。這位一生都?jí)粝胱鬓r(nóng)民的人,終于有了一間樸實(shí)得可被稱作“農(nóng)舍”的茅舍。他睡在自己親手種下的陰涼里。那陰涼將隨著時(shí)間的飄移而愈發(fā)盛大 墓地如果非要為生命留下遺址的話,那它應(yīng)該是富有美感的,應(yīng)充分體現(xiàn)“生命”特征(而非“死亡”特征),應(yīng)注重地理節(jié)約、以不破壞自然的和諧與完整性為前提。如此,墓地將不失為人類生態(tài)中的一抹重要風(fēng)景。 應(yīng)以
28、對(duì)生命的尊重態(tài)度對(duì)待它,應(yīng)最大限度地賦予它以愛(ài)意和活性。一塊好的墓地,看上去應(yīng)像“家”一樣,是適于生命居住的地方:干凈、樸素、安謐、祥和、自由,陽(yáng)光、水分、草木、風(fēng)雨、呼吸皆充足,符合生命本身的審美設(shè)計(jì)和要求。因?yàn)?,它是一個(gè)靈魂永遠(yuǎn)棲息和長(zhǎng)眠的田園,是生者為自己保存一段情感一場(chǎng)懷念的地方,是人間離上帝和天堂最近的所在。因此它最神性、最人道、最純凈51 世上有些墓地,雖巍峨巨碩,如宮殿般豪華,卻由于缺乏自然感和生命性,并不感人。比如埃及法老的金字塔、中國(guó)的秦始皇陵、明孝陵凸起的都太夸張、太生硬,有意突出“業(yè)績(jī)”反將生命格式化,強(qiáng)調(diào)權(quán)力至尊反使人格符號(hào)化,扎眼的體形,空蕩蕩捆著一團(tuán)死氣和歷史瘴霧,太具表面的公共色彩和彰顯意味,太具物質(zhì)的膨脹力總之,有一種疏遠(yuǎn)人世的工具味,讓人覺(jué)得那只是一座名副其實(shí)的廟宇或殿堂,高高在上,流布奢華糜爛之感,雖威風(fēng)凜凜,反遠(yuǎn)離了人間體息和泥土的溫情,一點(diǎn)兒不像生命棲息的地兒。高等教育出版社 高等教育電子音像出版社 中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)52有的人把名字刻入石頭,想“不朽”;有的人情愿作野草,等著地下的火燒。把名字刻入石頭的名字比尸首爛得更早;
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