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文檔簡介
1、1與陳伯之書教學(xué)案一課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo):1、理清文意,掌握重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、句式等文言現(xiàn)象2、 學(xué)會(huì)鑒賞文章的藝術(shù)特色3、 學(xué)會(huì)勸說的藝術(shù) 學(xué)習(xí)過程:導(dǎo)入新課江南是充滿詩情畫意的地方,古人有很多寫江南的詩句,請(qǐng)舉幾例。(舉例:白居易憶江南江南好。韋莊菩薩蠻人人盡說江南好丘遲與陳伯之書:“暮春三月,江南草長,雜花生樹,群駕亂飛?!币?、掌握下列重點(diǎn)詞語的意思。1頓首:叩頭。2足下:書信中對(duì)人的尊稱。3贊帷幄(wo)之謀:贊,幫助。帷幄,軍帳。運(yùn)籌帷幄(成語)4.僭(ji m)盜:竊據(jù)。僭,超越本分。比較:譖言:5陴(p1)城上呈凹凸?fàn)畹呐畨?,上有孔,可以窺外。比較:俾稗官野史裨將裨益6愴(chu cng)
2、B(li eng):悲傷。7蹶(j te)角:額角叩地。一蹶不振(成語)8、滇(di m)池:今云南省昆明市南。嗔怪 瞋視二、 寫作背景陳伯之,睢陵(今江蘇省睢寧縣)人,梁時(shí)為江州刺史。梁武帝天監(jiān)元年(公元502年)起兵反梁,兵敗后投降北魏。天監(jiān)四年(公元505年),梁武帝命臨川王蕭宏領(lǐng)兵北伐,陳伯之屯兵壽陽與梁軍對(duì) 抗,蕭宏命記室丘遲以個(gè)人名義寫信勸降陳伯之。與陳伯之書就是在這樣的背景下寫成的一封政治性書信。三、 分析文章:第一段: 重點(diǎn)詞語冠 遭遇何其而第一段主要內(nèi)容是什么?主要運(yùn)用什么方法?第二段:重點(diǎn)詞語去就審諸己至于安猖獗推所知舊先典攸高 迷涂吞舟是漏驅(qū)馳寧不哀哉第2段分三層??陀^地
3、分析陳伯之 _,指出他只是一時(shí)糊涂,上當(dāng)受騙,所以情有可原。這就排除了陳伯之擔(dān)心背梁犯有滔天之逆的疑慮。概述梁主_?!巴瞥孕挠谔煜?,安反側(cè)于萬物”兩個(gè)點(diǎn)化的句子,意切情真。又用朱鮪、張繡兩個(gè)歷史典故說明梁主胸懷大量,不計(jì)前嫌,讓陳伯之開釋曾降魏叛梁的顧慮。以一系列事實(shí) _ 。先言梁主寬厚,陳伯之叛梁后,其家承恩如舊,祖墳、房屋、家族無恙第三段:以慕容超之強(qiáng)僭(譖)理至憔爛方當(dāng)系頸蠻邸燕邁于飛幕之上第3段d段落主旨_用的手法_ 、_第四段所以獨(dú)第4段以草長鶯飛、鮮花遍野的江南美景發(fā)起 _,以廉頗、吳子的典故激其 _之情。第五段白環(huán)西獻(xiàn)吊(吊民伐罪)聊布往懷君男詳之第5段主要內(nèi)容_ 。四、鑒賞文章
4、(提示:從內(nèi)容、表現(xiàn)手法等方面入手)從內(nèi)容上看(文章什么地方打動(dòng)陳伯之,使之率兵歸降?)以情動(dòng)人本文圍繞著 情”字作文章,_、_ 、_ ,讓陳伯之感到丘遲處處是為他著想,是在真心實(shí)意地幫助他棄暗投明,擺脫困境。從內(nèi)容上看(文章什么地方打動(dòng)陳伯之,使之率兵歸降?)以利誘人1.當(dāng)今皇帝盛名,天下安樂,各少數(shù)民族部落紛紛來歸順,這是大勢所趨。2.當(dāng)年開國即稱孤,朱輪華轂,擁旄萬里”。3.今功臣名將,雁行有序,佩紫懷黃,贊帷幄之謀,乘軺建節(jié),奉疆埸之任,并刑馬作誓,傳之子孫以理服人1.講明梁朝 赦罪責(zé)功,棄瑕錄用。推赤心于天下,安反側(cè)于萬物”的寬大國策。2.援引朱鮪涉血于友于,張繡剚刃于愛子,漢主不以
5、為疑,魏君待之若舊”的歷史事實(shí),以此表明梁 朝招降的誠心實(shí)意,解除陳伯之的后顧之憂。3.向陳伯之講明目前的形勢:北魏統(tǒng)治者內(nèi)部勾心斗角,自相殘殺,日薄西山,氣息奄奄。如今天下 歸心,只有北魏負(fù)隅頑抗,茍延殘喘。從表現(xiàn)手法上看:本文成功地運(yùn)用了 _ 的藝術(shù)手法,試舉例說明課外拓展勸說本來就是一門藝術(shù),結(jié)合高中所學(xué)課文,想一想勸說應(yīng)注意哪些要點(diǎn),才能打動(dòng)被勸者呢?五、【同步達(dá)綱練習(xí)】1下列加點(diǎn)字意義和用法相同的兩組是:()()A(1)魏軍待之若.舊(2)若入為前壽,壽畢,請(qǐng)以舞劍B(1)尋君去留之際(2)受任于敗軍之際2C. (1)伐罪秦中(2)臣請(qǐng)歸節(jié),伏矯制之罪.D. (1)吊民洛汭(2)煢煢
6、孑立,形影相吊.E. (1)今功臣名將,雁行.有序(2)行年四歲,舅奪母志2.下列加點(diǎn)詞語的意義、用法與現(xiàn)代漢語不相同的兩項(xiàng)是:()()A.昔因機(jī)變化,遭遇明至B.立功立事,開國稱孤C.沉迷猖獗D.外受流言E.北虜僭盜中原F.圣朝赦罪責(zé)功3.找出下列各句中活用的詞語并加以解釋。(1)將軍勇冠三軍(2)安反側(cè)于萬物(3)魏軍待之若舊(4)先典攸高(5)驅(qū)弛氈裘之長(6)白環(huán)西獻(xiàn)(7)燕巢于飛幕之上.把以下句子譯成現(xiàn)代漢語。(1)尋去留之際,非有他故,直以不能內(nèi)審諸己,外受流言,沉迷猖獗,以至于此。譯文:_。(2)乘軺建節(jié),奉疆埸之任,并刑馬作誓,傳之子孫。譯文:_。5.本文第二段表達(dá)了幾層意思?
7、請(qǐng)用最簡潔的話概括出來。答:_。拓展性訓(xùn)練:閱讀下面一段文言文,回答文后的問題。高柔,字文惠,陳留人也。柔從兄干,袁紹甥也,在河北呼柔,柔舉家從之。太祖平袁氏,以 柔為管長。縣中素聞其名,奸吏數(shù)人,皆自引去,柔教曰:“昔邴吉臨政,吏嘗有非,猶尚容之。況此諸吏,于吾未有失乎!其召復(fù)之?!毕踢€,皆自勵(lì),咸為佳吏。高干既降,頃之以并州叛。柔自歸太祖, 太祖欲因誅之,以為刺奸令史;處法允當(dāng),獄無留滯,辟為丞相倉曹屬。鼓吹宋金等在合肥亡逃。 舊法,軍征士亡,考竟其妻子。太祖患猶不息,更重其型。金有母妻及二弟皆給官,主者奏盡殺之。 柔啟曰:“士卒亡軍,誠在可疾,然竊聞其中時(shí)有悔者。愚謂乃宜貸其妻子,一可使
8、賊中不信,二可使 誘其還心。正如前科,固已絕其意望,而猥復(fù)重之,柔恐自今在軍之士,見一人亡逃,誅將及己,亦 且相隨而走,不可復(fù)得殺也。此重刑非所以止亡,乃所以益走耳。”太祖曰:“善。”即止不殺金母、弟,蒙活者甚眾。文帝踐阼,以柔為治書侍御史,賜爵關(guān)內(nèi)侯。民間數(shù)有誹謗妖言,帝疾之,有妖言輒 殺,而賞告者。柔上疏曰:“今妖言者必戮,告之者輒賞。既使過誤無反善之路,又將開兇狡之群相誣罔之漸,誠非所以息奸省訟,緝熙治道也,臣愚以為宜除妖謗賞告之法,以降天父養(yǎng)物之仁?!钡鄄患磸?,而相誣告得滋甚。帝乃下詔:“敢以誹謗相告者,以所告者罪罪之?!庇谑撬旖^。帝以宿嫌,欲枉法誅治書執(zhí)法鮑勛,而柔固執(zhí)不從詔命。帝怒
9、甚,遂召柔詣臺(tái);遣使者承指至廷尉考查勛,勛命乃 遣柔還寺。注:太祖:曹操。鼓吹:軍中鼓吹手。文帝:曹丕。治書執(zhí)法:官職。臺(tái):尚書臺(tái)。寺:廷尉官署。1.下列畫線詞拼音與解釋全正確的一項(xiàng)是:()1處法允當(dāng)允當(dāng)(y tn d eng):公平得當(dāng)辟(p 1):推薦貸(de)關(guān)照、善待訟(s mg):訴訟、打官司C.D.2.下列畫線字意思相同的一項(xiàng)是:()1柔從兄干,柔舉家從之。2高干既降,頃之以并州叛,既使過誤無反善之路,又將開兇狡亡群相誣罔之漸。3咸還,皆自勵(lì)咸為佳吏。4士卒亡軍,誠在可疾_ 民間數(shù)有誹謗妖言,帝疾之。A.B.C.選出下列句子在文中正確的意思。3.況此諸吏,于吾未有失乎!其召復(fù)之。(
10、)A.何況這幾個(gè)胥吏在我手下都沒有犯過錯(cuò)誤啊!還是召他們回來復(fù)原職吧。B.況且這幾個(gè)胥吏對(duì)我并沒有不敬啊!還是把他們找回來吧。C.況且走掉幾個(gè)小吏對(duì)我沒有什么損失?。〔贿^你們把他們找回來吧。D.何況這些小吏的逃走,在我來說,就沒有過失嗎!一定要把他們召回來復(fù)原職。4.此重刑非所以止亡,乃所以益走耳。()A.如此重的刑法,不是減少逃跑現(xiàn)象,就是使逃跑的人更多。B.對(duì)逃跑者施重刑,不能制止逃亡,反而是促使士卒大量逃跑的原因。C.這樣的重刑不但不能制止逃亡,反而使逃亡者跑得更遠(yuǎn)。D .這樣加重刑罰不是阻止逃跑的辦法,這只能讓士卒逃跑的更多。5.帝以宿嫌,欲枉法誅治書執(zhí)法鮑勛。()A.文帝因?yàn)檫^去的仇
11、恨,想改變一下法律以殺掉治書執(zhí)法鮑勛。B.文帝因?yàn)橥盏南酉?,想歪曲法律殺掉治書?zhí)法鮑勛。C.文帝因?yàn)橐恢庇憛挼木壒?,想濫用法律殺掉治書執(zhí)法鮑勛。D .文帝因?yàn)檫^去曾有嫌疑,想借助法律殺掉治書執(zhí)法鮑勛。6.對(duì)以下兩句話的解釋,正確的一項(xiàng)是: 二可使誘其還心A.二可以派人誘導(dǎo)他們回心轉(zhuǎn)意B.二可以派發(fā)他們回來的念頭C.二可以誘發(fā)他們回來的念頭D.二可以派人誘導(dǎo)他們回心轉(zhuǎn)意7.下列敘述符合文意的一項(xiàng)是:A.曹操因高柔與袁紹有親戚關(guān)系總想借機(jī)殺他,后來從召還奸吏、“獄無留滯”等事看到他的胸 襟與才干,才信用了他。B.高柔直言敢諫,秉公執(zhí)法,雖然不阿順曹氏父子,但確是為鞏固曹氏政權(quán)而竭忠盡智。C.曹氏
12、父子信賴高柔,委以重任,高柔每有所諫,便即采納,只在殺鮑勛一事上未采納高柔的意 見。2辟為丞相倉曹屬3宜貸其妻子4息奸省訟A.B.D.()使過誤無反善之路讓壞人沒有誣告好人的機(jī)會(huì)讓壞人沒有誣告好人的機(jī)會(huì)使得犯錯(cuò)誤的人沒有改過自新的機(jī)會(huì)使得犯錯(cuò)誤的人沒有改過自新的機(jī)會(huì) )D.袁曹相爭,高賜爵關(guān)內(nèi)侯”,這是因?yàn)樗鍪履茈S機(jī)應(yīng)變,且為呂勤勉,處法允當(dāng)。8.以下六句話, 分別編為四組,全能說明高柔看問題比常人深遠(yuǎn)的一組是:()高干叛,柔自歸太祖諫太祖宜貸逃亡者妻子帝欲誅鮑勛,柔固執(zhí)不從詔命C.D.參考譯文丘遲拜上,陳大將軍足下:(一向)安好,萬分榮幸。將軍的英勇是全軍之首,才能也是應(yīng)世的豪 杰。(您挾
13、棄(庸人的)燕雀小志(及時(shí)脫離了齊國),仰慕(賢能的)鴻鵠高飛的遠(yuǎn)大抱負(fù)(而投奔了梁王)。當(dāng)初(您)順應(yīng)機(jī)緣,(改換門庭),碰上了賢明的君主梁武帝,(才)建立功勛,成就事業(yè),得以封爵稱孤,(一出門)有王侯們乘坐的(裝飾華麗的)車子,擁有雄兵,號(hào)令一方,又是多么雄壯、顯赫!怎么一下子竟成了逃亡降異族的(叛逆),聽見(胡人的)響箭就兩腿發(fā)抖,面對(duì)著北魏的統(tǒng)治者就下跪禮拜,又(顯得)多么單劣下賤!(我考慮)您離開梁朝投靠北魏的當(dāng)時(shí),并不是有其他的原因,只不過是因?yàn)樽约簝?nèi)心考慮不周,在外受到謠言的挑唆,(一時(shí))執(zhí)迷不悟(不辨是非)行動(dòng)失去理智,才到了今天(叛梁降魏)這個(gè)(局面)圣明的梁朝廷(能)寬赦(
14、過去的)罪過而重在要你立新功,不計(jì)較過失而廣為任用(人才),以赤誠之心對(duì)待天下之人,讓所有心懷動(dòng)搖的人能消除疑慮安定下采,(這)您是都清楚的,不須我再一一細(xì)說了。(記得)朱鮪曾參預(yù)殺害漢光武帝的哥哥劉繽,張繡曾用刀刺殺了曹操的愛子曹昂,光武帝 劉秀并不因此疑忌(朱鮪),(反而誠心誠意地招降了他),魏王曹操(在張繡歸降以后)待他仍象過去 一樣,況且,您既無朱、漲二人的罪過,功勛又見重于當(dāng)代呢!誤入迷途而知道復(fù)返,這是古代賢明 之人所贊許的(做法),在過錯(cuò)還不十分厲害的時(shí)候而能改正,這是古代經(jīng)典中所推崇的(行為)?;噬限D(zhuǎn)緩刑法申明恩德,(法網(wǎng)寬疏得)連吞船的大魚都可漏網(wǎng);您家的祖墳未被損毀,親族戚
15、屬也都安 在,家中住宅完好,妻子仍在家中。您心里好好想想吧,還有什么可說的呢?,F(xiàn)在,(粱)滿朝功臣名將都各有封賞任命,井然有序;結(jié)紫色綬帶在腰,懷揣黃金大印在身的(文職官員),參預(yù)謀劃軍、國大計(jì);(各位)武將輕車豎旄旗,接受著保衛(wèi)邊疆的重任,而且朝廷殺馬飲血設(shè)誓,(功臣名將)的爵位可以傳給予孫后代。唯獨(dú)您還厚著臉皮,茍且偷生,為異族的統(tǒng)治者奔走效力,豈不是可悲的嗎!憑南燕王慕容超的強(qiáng)橫,(終至)身死刑場,憑后秦君主姚泓的強(qiáng)盛,也(落得個(gè))在長安被反縛 生擒的下場。因此明白道,天降雨露,分布各地,(只是)不養(yǎng)育外族;我中原姬漢古國,決不容有雜種同生。北魏霸占中原已有好多年了,罪惡積累已滿,照理說
16、已將自取滅亡。更何況偽朝妖孽昏耳貴狡 詐,自相殘殺,國內(nèi)各部四分五裂,部族首領(lǐng)互相猜忌,各懷心思,(他們)也正將要從(自己的)官邸被綁縛到京城斬首示眾。而將軍您卻象魚一樣在開水鍋里游來游去,象燕子一樣在飄動(dòng)的帷幕上筑 巢(自尋死路),(這)不太糊涂了嗎?暮春三月,在江南草木已生長起來,各種各樣的花朵競相開放,一群一群的黃鶯振翅翻飛。(您)(如今與梁軍對(duì)壘,每當(dāng)?shù)巧铣菈?,手撫弓弦,遠(yuǎn)望故國軍隊(duì)的軍旗,戰(zhàn)鼓,回憶往日在梁的生活,豈不傷懷?。ó?dāng)年出亡到魏國的)廉頗仍想作趙國的將帥,(戰(zhàn)國時(shí)魏將)吳起(知自己離去,西河將酈吉臨政,吏嘗有非,猶尚容之處法允當(dāng),獄無留滯諫除妖謗賞告之法A.B.3被秦占領(lǐng))而痛哭流涕的原因,都是、(人對(duì)故國的)感情。難道唯獨(dú)您沒有(這種)感情嗎?切望您能早定良策,自己棄暗投明。當(dāng)今皇上極其開明,天下平安歡樂,(有人)從西方
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