《艱難的國運(yùn)與雄健的國民》賞析_第1頁
《艱難的國運(yùn)與雄健的國民》賞析_第2頁
《艱難的國運(yùn)與雄健的國民》賞析_第3頁
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1、?艱難的國運(yùn)與雄健的國民?賞析說起李大釗 ,大家應(yīng)該不會陌生吧 ,這位中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一。今天來分享的是?艱難的國運(yùn)與雄壯的國民?賞析 ,一起來分享下吧。李大釗(zho)(18891927) ,字守常 ,河北樂亭人 ,是中國最早的馬克思主義者 ,中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一和早期領(lǐng)導(dǎo)人。1907年入天津法政專門學(xué)校學(xué)習(xí) ,1913年赴日本 ,1916年回國 ,任北京?晨報?主編。1918年與陳獨(dú)秀創(chuàng)辦?每周評論? ,并參與?新青年?的編輯工作 ,致力于馬克思主義的研究、傳播 ,宣傳反帝愛國思想 ,成為五四運(yùn)動的李大釗同志領(lǐng)袖之一。1920年3月 ,在北京成立共產(chǎn)主義小組 ,成為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人

2、之一。嗣后 ,對黨的建設(shè) ,工人、學(xué)生運(yùn)動 ,統(tǒng)一戰(zhàn)線 ,均有重大奉獻(xiàn)。1927年4月28日 ,被奉系軍閥張作霖殺害于北平(現(xiàn)北京)。李大釗不僅是偉大的馬克思主義者 ,也是一位學(xué)者和詩人。他的詩文被魯迅譽(yù)為“革命史上的豐碑。整體把握這是一篇說理散文,但有的人也認(rèn)為是篇小雜文,即議論文。即議論性散文。李大釗散文式的“黃河頌。這篇短文一共有五段。第一段:說明人類歷史的道路是不平坦的 ,只有靠雄健的精神才能沖過艱難險阻的境界。第二段:以長江大河比喻民族生命的進(jìn)程。長江大河有時在平原上一瀉萬里 ,有時卻在叢山疊嶺中回環(huán)曲折 ,極其險峻 ,民族生命的進(jìn)程也一樣。在這里 ,與第一段相照應(yīng) ,第一段講的是“

3、歷史的道路 ,這里講的是“民族生命的進(jìn)程 ,是一致的。第三段:以旅途征人以冒險為美趣比喻“人類在歷史上的生活。旅途征人“走到崎嶇的境界 ,“愈能感到一種冒險的美趣。而“人類在歷史上的生活正如旅行一樣。這段說明人類在歷史上只有經(jīng)過艱難曲折 ,奮斗流汗 ,才能深切體驗到奮斗的意義 ,成功的樂趣。第四段:有兩層意思 ,一層是說 ,中華民族現(xiàn)在正逢崎嶇險阻 ,它讓奮斗者有時機(jī)領(lǐng)略奇絕壯絕的景致 ,“感到一種壯美的趣味;另一層是說 ,這種“壯美的趣味 ,“沒有雄健的精神是不能夠感覺到的。在這里 ,把艱難的國運(yùn)與雄健的精神聯(lián)系起來 ,點(diǎn)出了題目。第五段:照應(yīng)第二段 ,以揚(yáng)子江、黃河比喻我們的民族精神。揚(yáng)子

4、江、黃河遇見沙漠、山峽 ,都能躲避 ,我們民族前進(jìn)的腳步是任何力量阻擋不住的。作者號召大家“拿出雄健的精神 ,“走過這崎嶇險阻的道路 ,這“亦是人生最有趣味的事。總觀全文 ,作者層層推理 ,得出結(jié)論 ,讓人信服。在推理過程中 ,層層設(shè)喻 ,飽含感情 ,使讀者受到感染。總的來說 ,作者以大河奔流比喻民族生命進(jìn)程 ,以崎嶇險路比喻中華民族所逢的史路 ,在艱難困苦中毫不氣餒 ,堅信革命必勝 ,民族必興 ,氣魄雄健豪壯 ,表現(xiàn)了革命樂觀主義情懷和強(qiáng)烈的愛國主義感情。寫作手法1.關(guān)于比喻的運(yùn)用。這篇文章通篇使用比喻 ,增強(qiáng)了說理的透辟性、情感的生動性和語言的形象性 ,使作品的意蘊(yùn)、文字的含義同時豐富了起

5、來。本文的比喻處處可見 ,用長江大河比喻民族生命進(jìn)程;用揚(yáng)子江黃河比喻中華民族的歷史進(jìn)程;用“浩浩蕩蕩比喻中華民族歷史勢不可擋紅軍長征時脫離根據(jù)地 ,轉(zhuǎn)戰(zhàn)在敵占區(qū)、少數(shù)民族聚居區(qū)或無人區(qū) ,衣、食、住、行幾方面都遇到常人無法想象的難題 ,克服這些難題付出的代價通常不亞于征途中的戰(zhàn)斗。各主力紅軍長征出發(fā)前 ,大都由蘇區(qū)政府保障軍服供應(yīng) ,樣式都是仿蘇俄紅軍的八角帽、列寧裝 ,綴紅色帽徽和領(lǐng)章。不過農(nóng)村根據(jù)地多靠民眾手工制衣 ,樣式、顏色不完全標(biāo)準(zhǔn)。中央紅軍從蘇區(qū)突圍前 ,每人發(fā)放了一套新軍裝 ,經(jīng)過近3個月轉(zhuǎn)戰(zhàn)多已磨損。紅軍占領(lǐng)遵義后休整半月 ,被服廠日夜開工 ,為每人補(bǔ)充了一兩套新軍衣 ,此后

6、行軍9個月未能更換 ,到達(dá)陜北時多數(shù)人已衣衫襤褸。紅四方面軍從川陜蘇區(qū)開始長征后 ,進(jìn)入荒涼的川康邊藏區(qū)達(dá)一年多時間 ,布匹難得 ,指戰(zhàn)員們用羊毛和牦牛皮自制毛衣、皮衣。紅軍三大主力會師時 ,各部隊人員服裝顏色雜亂 ,但惟一統(tǒng)一的標(biāo)志是仍戴著一頂紅五星八角帽 ,徐特立老人的紅軍帽就是自己在長征路上做成的。長征人民的債。紅軍征途中的宿營 ,在有老百姓的地區(qū)通常分住民房 ,不管如何疲勞仍要求指戰(zhàn)員保證缸滿院凈。在進(jìn)入高原荒僻地區(qū)后 ,民房難尋 ,為執(zhí)行宗教政策又不允許進(jìn)寺廟 ,部隊只得野外露營。住宿條件最困難的階段是過草地。晚間有時找不到一塊枯燥地面 ,許多人只好坐在背包上背靠背依偎著取暖。天亮?xí)r ,有些戰(zhàn)士懷抱槍支 ,因凍餓已長眠不醒。長征中的紅軍受到大批敵軍圍追堵截 ,主要靠快

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