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1、樂曲二泉映月賞析一:二胡演奏熟悉的樂曲,仿佛把我們帶入了山水秀麗的江蘇無錫:在我們的眼前,仿佛展現(xiàn)出惠山“天下第二泉”那美麗的景色。伴著泉水的涌動(dòng),這支婉轉(zhuǎn)的樂曲又仿佛在向我們講述著一個(gè)不平凡的故事。 曲子的作者名叫華彥鈞,出生在江蘇無錫。他對(duì)民間音樂有著強(qiáng)烈的興趣,從小就學(xué)了擊鼓,吹笛,拉二胡,彈琵琶。十五六歲時(shí),已成為當(dāng)?shù)匾幻錾臉穾?。而他三十四歲的時(shí)候,疾病使他雙目失明了。貧病交加的他,流落在街頭,生活極為艱苦。但他骨氣剛毅,從不乞求別人的施舍,而是以賣藝為生。他就是我們所熟悉的瞎子阿炳。阿炳長(zhǎng)期生活于社會(huì)的底層,有著鮮明的愛憎,他曾編演過許多樂曲,剛才我們所聽到的,就是阿炳的二胡曲代
2、表作二泉映月。由于他生活在國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治時(shí)期,他也曾編演過許多諷刺性的樂曲,向邪惡勢(shì)力挑戰(zhàn),如聽松漢奸的下場(chǎng)等曲目,表達(dá)了他對(duì)日寇及漢奸的極大的義憤,而他因此也成為了反動(dòng)當(dāng)局的眼中釘、肉中刺。1947年,阿炳遭國(guó)民黨毆打成疾,被迫停止了賣藝生活。經(jīng)歷了半個(gè)多世紀(jì)的坎坷歲月,阿炳終于盼到了全國(guó)的解放,他的藝術(shù)生涯也進(jìn)入到了一個(gè)新階段。1950年夏,中央音樂學(xué)院采訪了阿炳,并在匆忙中錄下了他所彈奏的二泉映月聽松大浪淘沙昭君出塞等六首樂曲。他還答應(yīng)半年后繼續(xù)錄制二三百首二胡曲??墒?,由于他長(zhǎng)期遭受舊社會(huì)的折磨,竟于當(dāng)年12月4日吐血去世了。阿炳之死以及他數(shù)百首樂曲的失傳,不能不說是中國(guó)音樂史上永遠(yuǎn)無
3、法彌補(bǔ)的一大損失。二泉映月作為他僅保留下來的幾首曲目之一,顯得彌足珍貴。據(jù)說在錄制它的時(shí)候,工作人員曾詢問阿炳樂曲的名字。阿炳說,既然廣東有三潭印月,那么這首曲子就叫作二泉映月吧。就這樣,二泉映月流傳了下來,而它也被看作是作是作者一生嘔心瀝血的藝術(shù)結(jié)晶。二泉映月以一種抒情式的音樂語言,向我們描繪了月映惠山泉的景色和作者那無限深邃的感情。全曲共分為六段,經(jīng)歷了五次變奏。在曲子開端是一段引子,它仿佛是一聲深沉痛苦的嘆息,仿佛作者在用一種難以抑制的感情向我們講述他一生的苦難遭遇。仿佛在樂曲開始之前,作者已經(jīng)在心中默默地說了好久了,不知不覺地發(fā)出這聲嘆息,樂曲如同一個(gè)老藝人,在坎坷不平的人生道路上徘徊
4、,流浪,而又不甘心向命運(yùn)屈服。他在傾訴著在所處的那個(gè)時(shí)代所承受的苦難壓迫與心靈上一種無法解脫的哀痛,他在講述著他辛酸悲苦而有又充滿坎坷的一生,毫不掩飾地表達(dá)出作者心中的真摯感情。第四段到達(dá)了全曲的高潮,我們仿佛可以聽到阿炳從心靈底層迸發(fā)出來的憤怒至極的呼喊聲,那是阿炳的靈魂在疾聲呼喊,是對(duì)命運(yùn)的掙扎與反抗,也是對(duì)美好生活的向往和追求。昂揚(yáng)的樂曲在飽含不平之鳴的音調(diào)中進(jìn)入了結(jié)束句,而結(jié)束句又給人一種意猶未盡之感,仿佛作者仍在默默地傾訴著,傾訴著,傾訴著可以說,這首曲子無論是在創(chuàng)作還是演奏上,都充分地表達(dá)出了作者心中的真摯感情,它不僅在國(guó)內(nèi)深得人民喜愛,也在國(guó)際樂壇上獲得了很高的評(píng)價(jià)。它以它深沉、
5、悠揚(yáng)而又不失激昂的樂聲,撼動(dòng)著千百萬人的心弦世界著名指揮家小澤征爾對(duì)該曲的評(píng)價(jià):“我應(yīng)該跪下來聽”那是1978年,小澤征爾應(yīng)邀擔(dān)任中央樂團(tuán)的首席指揮,席間他指揮演奏了勃拉姆斯的第二交響曲和弦樂合奏二泉映月(改編),當(dāng)時(shí),小澤征爾并沒有說什么。第二天,小澤征爾來到中央音樂學(xué)院專門聆聽了該院17歲女生姜建華用二胡演奏的原曲二泉映月,他感動(dòng)得熱淚盈眶,呢喃地說:“如果我聽了這次演奏,我昨天絕對(duì)不敢指揮這個(gè)曲目,因?yàn)槲也]有理解這首音樂,因此,我沒有資格指揮這個(gè)曲目這種音樂只應(yīng)跪下來聽?!闭f著說著,真的要跪下來。他還說:“斷腸之感這句話太合適了”。同年9月7日,日本朝日新聞刊登了發(fā)自北京的專文小澤先生
6、感動(dòng)的淚。二泉映月自此漂洋過海,得到了世界樂壇的贊譽(yù)。熟悉的樂曲,仿佛把我們帶入了山水秀麗的江蘇無錫:在我們的眼前,仿佛展現(xiàn)出惠山“天下第二泉”那美麗的景色。伴著泉水的涌動(dòng),這支婉轉(zhuǎn)的樂曲又仿佛在向我們講述著一個(gè)不平凡的故事。 曲子的作者名叫華彥鈞,出生在江蘇無錫。他對(duì)民間音樂有著強(qiáng)烈的興趣,從小就學(xué)了擊鼓,吹笛,拉二胡,彈琵琶。十五六歲時(shí),已成為當(dāng)?shù)匾幻錾臉穾煛6臍q的時(shí)候,疾病使他雙目失明了。貧病交加的他,流落在街頭,生活極為艱苦。但他骨氣剛毅,從不乞求別人的施舍,而是以賣藝為生。他就是我們所熟悉的瞎子阿炳。阿炳長(zhǎng)期生活于社會(huì)的底層,有著鮮明的愛憎,他曾編演過許多樂曲,剛才我們所
7、聽到的,就是阿炳的二胡曲代表作二泉映月。由于他生活在國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治時(shí)期,他也曾編演過許多諷刺性的樂曲,向邪惡勢(shì)力挑戰(zhàn),如聽松漢奸的下場(chǎng)等曲目,表達(dá)了他對(duì)日寇及漢奸的極大的義憤,而他因此也成為了反動(dòng)當(dāng)局的眼中釘、肉中刺。1947年,阿炳遭國(guó)民黨毆打成疾,被迫停止了賣藝生活。經(jīng)歷了半個(gè)多世紀(jì)的坎坷歲月,阿炳終于盼到了全國(guó)的解放,他的藝術(shù)生涯也進(jìn)入到了一個(gè)新階段。1950年夏,中央音樂學(xué)院采訪了阿炳,并在匆忙中錄下了他所彈奏的二泉映月聽松大浪淘沙昭君出塞等六首樂曲。他還答應(yīng)半年后繼續(xù)錄制二三百首二胡曲??墒?,由于他長(zhǎng)期遭受舊社會(huì)的折磨,竟于當(dāng)年12月4日吐血去世了。阿炳之死以及他數(shù)百首樂曲的失傳,不
8、能不說是中國(guó)音樂史上永遠(yuǎn)無法彌補(bǔ)的一大損失。二泉映月作為他僅保留下來的幾首曲目之一,顯得彌足珍貴。據(jù)說在錄制它的時(shí)候,工作人員曾詢問阿炳樂曲的名字。阿炳說,既然廣東有三潭印月,那么這首曲子就叫作二泉映月吧。就這樣,二泉映月流傳了下來,而它也被看作是作是作者一生嘔心瀝血的藝術(shù)結(jié)晶。二泉映月以一種抒情式的音樂語言,向我們描繪了月映惠山泉的景色和作者那無限深邃的感情。全曲共分為六段,經(jīng)歷了五次變奏。在曲子開端是一段引子,它仿佛是一聲深沉痛苦的嘆息,仿佛作者在用一種難以抑制的感情向我們講述他一生的苦難遭遇。仿佛在樂曲開始之前,作者已經(jīng)在心中默默地說了好久了,不知不覺地發(fā)出這聲嘆息,樂曲如同一個(gè)老藝人,
9、在坎坷不平的人生道路上徘徊,流浪,而又不甘心向命運(yùn)屈服。他在傾訴著在所處的那個(gè)時(shí)代所承受的苦難壓迫與心靈上一種無法解脫的哀痛,他在講述著他辛酸悲苦而有又充滿坎坷的一生,毫不掩飾地表達(dá)出作者心中的真摯感情。第四段到達(dá)了全曲的高潮,我們仿佛可以聽到阿炳從心靈底層迸發(fā)出來的憤怒至極的呼喊聲,那是阿炳的靈魂在疾聲呼喊,是對(duì)命運(yùn)的掙扎與反抗,也是對(duì)美好生活的向往和追求。昂揚(yáng)的樂曲在飽含不平之鳴的音調(diào)中進(jìn)入了結(jié)束句,而結(jié)束句又給人一種意猶未盡之感,仿佛作者仍在默默地傾訴著,傾訴著,傾訴著可以說,這首曲子無論是在創(chuàng)作還是演奏上,都充分地表達(dá)出了作者心中的真摯感情,它不僅在國(guó)內(nèi)深得人民喜愛,也在國(guó)際樂壇上獲得了很高的評(píng)價(jià)。它以它深沉、悠揚(yáng)而又不失激昂的樂聲,撼動(dòng)著千百萬人的心弦世界著名指揮家小澤征爾對(duì)該曲的評(píng)價(jià):“我應(yīng)該跪下來聽”那是1978年,小澤征爾應(yīng)邀擔(dān)任中央樂團(tuán)的首席指揮,席間他指揮演奏了勃拉姆斯的第二交響曲和弦樂合奏二泉映月(改編),當(dāng)時(shí),小澤征爾并沒有說什么。第二天,小澤征爾來到中央音樂學(xué)院專門聆聽了該院17歲女生姜建華用二胡演奏的原曲二泉映月,他感動(dòng)得熱淚盈眶,呢
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