1、中國(guó)古代文學(xué)作品選 II課程教學(xué)大綱一、課程基本信息 課程代碼：16122302 課程名稱：中國(guó)古代文學(xué)作品選 II 課程類別：專業(yè)課 學(xué) 時(shí)：32 學(xué) 分：2 適用對(duì)象：漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)本科 考核方式：考查先修課程：古代漢語(yǔ) 中國(guó)古代文學(xué)作品選 I二、課程簡(jiǎn)介 中國(guó)古代文學(xué)作品選II，是漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)本科階段的專業(yè)基礎(chǔ)課。中國(guó)文學(xué)的發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在魏晉南北朝至隋唐五代時(shí)期產(chǎn)生了不少經(jīng)典作家作品，這是我們民族傳統(tǒng)文化的精華所在。本課程按這一時(shí)期中國(guó)文學(xué)發(fā)展的基本進(jìn)程，精選各階段最具代表性作家的詩(shī)、賦、小說(shuō)、詞若干篇,對(duì)其要義及藝術(shù)特色給予評(píng)析。對(duì)這些優(yōu)秀作品進(jìn)行仔細(xì)閱讀、重點(diǎn)分析，可以使學(xué)生具備

2、清晰可 感的傳統(tǒng)文化印象，具備文言文熟練閱讀的能力。另外本課程蘊(yùn)含豐富的人文思 想和高尚的情感，通過(guò)本門(mén)課程的教學(xué)，努力探索文學(xué)作品中蘊(yùn)涵的民族心理和時(shí)代精神，把握作品中所表現(xiàn)出的深重的憂患意識(shí)和愛(ài)國(guó)主義思想，用歷史眼光和現(xiàn)代觀念審視古代詩(shī)文的思想內(nèi)容和藝術(shù)特性，可以培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和價(jià)值觀念，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)作品中生命情感、審美特性和理性精神，在思想和人格建構(gòu)方面能給予學(xué)生一定的幫助，從而達(dá)到提高學(xué)生的文化素養(yǎng)與審美品位，健全和完善其道德人格的目的。三、課程性質(zhì)與教學(xué)目的1、課程性質(zhì)：中國(guó)古代文學(xué)作品選II是漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)本科階段的專業(yè)基礎(chǔ)必修課。它與中國(guó)古代文學(xué)史II相聯(lián)系，系統(tǒng)地學(xué)習(xí)中國(guó)古

3、代文學(xué)著名作家的優(yōu)秀作品，把握其精神內(nèi)涵，領(lǐng)會(huì)其藝術(shù)精髓，一方面可以為準(zhǔn)確地理解文學(xué)史提供直觀的感性材料，另一方面可以繼承和弘揚(yáng)中華民族的豐厚遺產(chǎn)，也可以培養(yǎng)大學(xué)生深厚的文化素質(zhì)。2、課程教學(xué)目標(biāo)：本課程重在文學(xué)作品的分析與鑒賞，旨在使學(xué)生在閱讀與品鑒的基礎(chǔ)上，對(duì)具體的文學(xué)作品由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，并由簡(jiǎn)單的文本研究拓展至對(duì)文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派乃至文學(xué)精神的感悟與把握上。3、思政育人目標(biāo)：本課程通過(guò)對(duì)愛(ài)國(guó)、愛(ài)家、愛(ài)人民等文學(xué)作品的選擇和講解培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷和對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深刻理解；通過(guò)對(duì)優(yōu)秀文學(xué)作品高超藝術(shù)水準(zhǔn)的分析培養(yǎng)學(xué)生的文化自豪感；通過(guò)對(duì)文學(xué)家苦吟和努力創(chuàng)新事跡的講解培養(yǎng)學(xué)生

4、的精益求精精神和創(chuàng)新精神；通過(guò)對(duì)文學(xué)作品前后源流關(guān)系的勾連與梳理培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自覺(jué)弘揚(yáng)。四、教學(xué)內(nèi)容與要求教學(xué)內(nèi)容：這一時(shí)期名家名篇為數(shù)眾多，以下所列十三章篇目為基本教學(xué)篇目?？紤]到各屆學(xué)生的授課內(nèi)容不能一成不變，故在十三章后列出一些備選篇目，以供課程調(diào)整時(shí)選用。第一章 曹植詩(shī)選講第二章 南朝民歌選講第三章 江淹賦選講第四章 庾信賦選講第五章 魏晉南北朝志人小說(shuō)選講第六章 魏晉南北朝志怪小說(shuō)選講第七章 唐詩(shī)選講：王梵志詩(shī)選講第八章 唐詩(shī)選講：張若虛春江花月夜第九章 唐傳奇選講：霍小玉傳第十章 唐傳奇選講：南柯太守傳第十一章 詞選講：溫庭筠詞選講第十二章 詞選講：敦煌曲子詞選講第十

5、三章 詞選講：李煜詞選講備選篇目：、曹植賦選講；、嵇康文選講；、陶淵明文選講；、李嶠詩(shī) 選講；、李白詩(shī)選講；、杜甫詩(shī)選講；、白居易詩(shī)選講；、李賀詩(shī)選講； 、李商隱詩(shī)選講；10、唐傳奇李娃傳；11、韓愈文選講；12、花間詞選講。 教學(xué)要求： 1、廣泛閱讀魏晉南北朝及隋唐五代優(yōu)秀的文學(xué)作品，提高閱讀興 趣，進(jìn)一步加深對(duì)傳統(tǒng)文化的感性認(rèn)知。（泛讀） 2、正確理解文本，是本課程的最基本要求。對(duì)此期文學(xué)發(fā)展過(guò)程中重要作家的重要作品進(jìn)行精讀，舉一反三，勾連成線，從而從史的角度提高對(duì)古代文學(xué)的整體把握能力。（精讀） 3、通過(guò)對(duì)所選文學(xué)作品的認(rèn)真研讀，在自學(xué)和教師課堂講授相結(jié)合的基礎(chǔ)上，掌握作品的思想內(nèi)容與藝

6、術(shù)特色，加強(qiáng)閱讀與鑒賞文學(xué)作品的能力。 4、掌握“知人論世”這一文學(xué)批評(píng)原則和方法。不僅將作品放在其時(shí)的時(shí)代背景下進(jìn)行正確分析，同時(shí)也要透過(guò)作品本身去了解當(dāng)時(shí)、當(dāng)世社會(huì)的生活風(fēng)貌和精神面貌。 5、對(duì)具體作品的分析，鼓勵(lì)“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”。高等院校的教學(xué)，關(guān)鍵是對(duì)學(xué)生研究問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力的培養(yǎng)，教師的課堂講授不能代替學(xué)生的獨(dú)立鉆研。因此，本課程強(qiáng)調(diào)教師講課的指導(dǎo)性、啟發(fā)性、示范性，要講重點(diǎn)、難點(diǎn)，避免一般性地復(fù)述教材。同時(shí)還要積極吸收學(xué)術(shù)界最新研究成果，并有選擇地應(yīng)用于課堂教學(xué)，以擴(kuò)大學(xué)生的學(xué)術(shù)視野，促進(jìn)學(xué)生的獨(dú)立思考；培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)術(shù)潛質(zhì)。另外，要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自學(xué)，積極引導(dǎo)學(xué)生看參考書(shū)，接

7、觸原著、古注以及有關(guān)的古今評(píng)論資料，以開(kāi)闊學(xué)生的視野。推行課堂講授與課下自學(xué)相結(jié)合的模式，將經(jīng)典、難點(diǎn)的作品列為講授內(nèi)容，而將次要的易懂的作品列為自學(xué)內(nèi)容。對(duì)學(xué)生口頭與文字表達(dá)能力的訓(xùn)練也十分重要，為此，作為必不可少的教學(xué)環(huán)節(jié)，每學(xué)期都應(yīng)安排適當(dāng)?shù)挠懻?，并指?dǎo)學(xué)生撰寫(xiě)專題論文。 針對(duì)每一位經(jīng)典作家作品的閱讀建議： 1、以教材中國(guó)文學(xué)作品選中的精選作品為主，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文學(xué)名著進(jìn)行“鑒 賞性閱讀”，即強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者心靈的投入，與作者進(jìn)行精神的對(duì)話；不僅注意作者“寫(xiě)什么”，更著重體味作者“為何寫(xiě)”“怎么寫(xiě)”，反復(fù)揣摩作品的情感，言語(yǔ)，行文結(jié)構(gòu)與文體風(fēng)格 2、在鑒賞性閱讀的基礎(chǔ)上，還可以引導(dǎo)部分基礎(chǔ)與條件

8、較好的學(xué)生進(jìn)行“研究性 閱讀”，即進(jìn)入文本又跳出文本，進(jìn)行質(zhì)疑與客觀評(píng)價(jià)。要引導(dǎo)學(xué)生把作品放回到“文學(xué)史”中，進(jìn)行比較性的閱讀（不同時(shí)代相類作品的比較，同一時(shí)代相類作品的比較，同一作家不同時(shí)期作品的比較，等等）。要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，查找資料，進(jìn)行獨(dú)立思考，寫(xiě)出分析性、研究性的文章。 3、本課程與其它文學(xué)課程相比，實(shí)踐性較強(qiáng)。因此，教學(xué)中要突出兩個(gè)環(huán)節(jié)。 首先是“讀”：要集中主要精力讀教材中的選文，而且要根據(jù)教材的指導(dǎo)， 讀全書(shū)，讀作家的其他作品，讀得越多越好。最初讀的時(shí)候，不要看任何參考資料，要直接讀原文，用自己的心靈去感受，要特別重視與珍惜自己閱讀的第一印象；在反復(fù)的獨(dú)立閱讀中，有了自己

9、的一些想法以后，再去讀必要的參考資料， 以啟發(fā)自己的思考，開(kāi)拓閱讀視野。初讀時(shí)要著重對(duì)作品的總體感悟與把握； 然后在此基礎(chǔ)上，進(jìn)行文本（或部分文本）的細(xì)讀，細(xì)心揣摩作者的語(yǔ)言與寫(xiě)法。 不僅要默讀，而且要提高聲音朗讀，在朗誦中讀出作品的情感與韻味。如有可 能，一些詩(shī)詞與文章的精彩片斷最好能背誦。其次，在多讀的基礎(chǔ)上還要“多寫(xiě)”，一是要勤寫(xiě)“讀書(shū)筆記”，要養(yǎng)成“每讀 書(shū)必動(dòng)筆”的習(xí)慣，讀書(shū)筆記的寫(xiě)法是自由的：讀后感想，片斷的分析，提出不同看法，抄錄選文中的佳句好詞都可以。有條件與興趣，還可以進(jìn)行模仿性以至創(chuàng)造性的寫(xiě)作。教師的任務(wù)是在學(xué)生的讀與寫(xiě)中作適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)撥；不要越俎代庖地作過(guò)多的、過(guò)于瑣碎的分析

10、。第一章 曹植詩(shī)選講（一）目的與要求、逐字逐句讀懂野田黃雀行、美女篇；、了解作者曹植的生平經(jīng)歷；、分析 這些代表作的表層及深層內(nèi)涵；、總結(jié)曹植詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)（二）教學(xué)內(nèi)容、曹植的生平與思想：曹植的詩(shī)歌以曹丕稱帝為界線分為前后兩個(gè)時(shí)期：前期的詩(shī)歌主要是歌唱他的理想和抱負(fù)，貫穿了“戮力上國(guó)，流惠萬(wàn)民”的雄心壯志；后期的詩(shī)歌主要是表達(dá)理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾所激起的悲憤；、野田黃雀行、美女篇的寫(xiě)作背景：野田黃雀行是后期的詩(shī)歌，借少年削破網(wǎng)羅解救黃雀的故事，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)迫害的憤怒和反抗；、詩(shī)歌的思想內(nèi)容：“高臺(tái)多悲風(fēng)”兩句起興，隱喻時(shí)勢(shì)的動(dòng)蕩不安，在詩(shī)人心中掀起的波瀾。樹(shù)是高樹(shù)，風(fēng)是悲風(fēng)，到處都是不平的呼嘯。“

11、悲風(fēng)”這個(gè)意象帶有建安時(shí)代的 時(shí)代氣息，其中凝聚著悲涼慷慨的感情。“利劍不在掌”兩句直抒苦悶之情：手中沒(méi)有權(quán)，又何必結(jié)交許多朋友？這種感慨是有背景的：建安二十四年，曹操為防止曹植和曹丕爭(zhēng)權(quán)，殺了曹植的主要羽翼?xiàng)钚?。次年曹丕即位，又殺了曹植的知交丁儀、丁廙。因此有人說(shuō)這首 詩(shī)是為丁氏兄弟而作?！安灰?jiàn)籬間雀”到結(jié)束，表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)迫害的反抗情緒。在現(xiàn)實(shí)生活中，曹植是沒(méi)有力量反抗的，所以只有借助幻想，而幻想中的反抗又是用比喻的方式表現(xiàn)出來(lái)的：黃雀為了躲避鷂鷹，卻投進(jìn)了人設(shè)下的網(wǎng)羅，正是逃出虎口，又進(jìn)狼窩。設(shè)網(wǎng)羅的人見(jiàn)捕到獵物自然高興，少年看到黃雀落入網(wǎng)羅而替它悲傷。少年拔劍削破網(wǎng)羅，黃雀得以飛出，躲開(kāi)迫

12、害。詩(shī)中的鷂和網(wǎng)羅代表強(qiáng)大的惡勢(shì)力，黃雀比喻受害者，少年則是曹植的理想中解救受難者的俠義形象；、詩(shī)歌體現(xiàn)出的曹植詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)：詩(shī)品評(píng)價(jià)曹植的詩(shī)“骨氣奇高，辭采華茂”，很能概括曹植詩(shī)的藝術(shù)風(fēng)格。曹植一生熱衷功名，追求理想，遭遇挫折后，壯志不衰，轉(zhuǎn)多憤激之情，所以詩(shī)歌內(nèi)容充滿追求與反抗，富有氣勢(shì)和力量，這就形成了“骨氣奇高”的一 面。這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)迫害的憤怒和反抗，表現(xiàn)出“骨氣奇高”的特點(diǎn)。曹植的詩(shī)講究藝術(shù)表現(xiàn)，形成了“辭采華茂”的一面。這首詩(shī)以俠義少年解救黃雀比喻解救受難者，顯得新穎而貼切，表現(xiàn)出“辭采華茂”的特點(diǎn)。（三）思考與實(shí)踐、將這兩篇與曹植的其它詩(shī)如贈(zèng)白馬王彪、白馬篇進(jìn)行思想情感與藝

13、術(shù)特點(diǎn)的比較研討。也可將美女篇其洛神賦參看。洛神賦是他抒情小賦中的名作。這篇賦接受了神女賦的影響。它熔鑄神話題材，通過(guò)夢(mèng)幻境界，描寫(xiě)一個(gè)人神戀愛(ài)的悲劇。賦中先用大量篇幅描寫(xiě)洛神宓妃的容貌、姿態(tài)和裝束，然后寫(xiě)到詩(shī)人的愛(ài)慕之情和洛神的感動(dòng)：“于是洛靈感焉，徒倚旁徨，神光離合，乍陰乍陽(yáng)。竦輕軀以鶴立，若將飛而未翔。踐椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。超長(zhǎng)吟以永慕兮，聲哀厲而彌長(zhǎng)?！蓖ㄟ^(guò)這些動(dòng)作的描繪把洛神多情的性格也刻劃得十分突出。最后寫(xiě)到由于“人神之道殊”，洛神含恨贈(zèng)珰而去，和詩(shī)人失意追戀的心情，有濃厚的悲劇氣氛。這篇賦想象豐富，描寫(xiě)細(xì)膩，詞采流麗，抒情意味和神話色彩很濃，藝術(shù)的魅力很大。（四）教學(xué)方法與

14、手段結(jié)合多媒體課堂教學(xué)，穿插提問(wèn)、討論。也可適當(dāng)播放與本篇內(nèi)容密切相關(guān)的音頻視頻資料。第二章 南朝民歌選講（一）目的與要求、讀懂課本中所選南朝民歌中的代表作；、了解南朝民歌產(chǎn)生的背景；、分析代表性 詩(shī)歌的思想意蘊(yùn)；、總結(jié)南朝民歌的藝術(shù)特點(diǎn)（二）教學(xué)內(nèi)容、南朝民歌產(chǎn)生的背景；、南朝民歌的思想內(nèi)容；、南朝民歌體現(xiàn)出的藝術(shù)特點(diǎn)（三）思考與實(shí)踐、將南朝民歌與過(guò)去所學(xué)的北朝民歌木蘭辭、敕勒歌進(jìn)行比較研討，看看有何不同。（四）教學(xué)方法與手段結(jié)合多媒體課堂教學(xué)，穿插提問(wèn)、討論。也可適當(dāng)播放與本篇內(nèi)容密切相關(guān)的音頻視頻資料。第三章 江淹賦選講（一）目的與要求、逐字逐句讀懂恨賦；、了解作者江淹的生平經(jīng)歷；、分析

15、本賦的內(nèi)涵；、總結(jié)其賦的藝術(shù)特點(diǎn)（二）教學(xué)內(nèi)容、江淹的生平與思想；、恨賦的寫(xiě)作背景；、本賦的思想內(nèi)容；、本賦體現(xiàn)出的藝術(shù)特點(diǎn)：選材的典型；情感的凄苦；語(yǔ)言的濃艷。（三）思考與實(shí)踐、將本賦與別賦進(jìn)行思想情感與藝術(shù)表達(dá)的對(duì)比。（四）教學(xué)方法與手段結(jié)合多媒體課堂教學(xué)，穿插提問(wèn)、討論。也可適當(dāng)播放與本篇內(nèi)容密切相關(guān)的音頻視頻資料。第四章 庾信賦選講（一）目的與要求、逐字逐句讀懂小園賦；、了解作者庾信的生平經(jīng)歷；、分析本賦的內(nèi)涵及獨(dú)特情感；、總結(jié)其賦的藝術(shù)特點(diǎn)（二）教學(xué)內(nèi)容、庾信的生平與思想；、小園賦的寫(xiě)作背景；、本賦的情感特點(diǎn)；、本賦體現(xiàn)出的藝術(shù)特點(diǎn)（三）思考與實(shí)踐、小園賦體現(xiàn)了作者怎樣的內(nèi)心情感？、

16、庾信賦的藝術(shù)特點(diǎn)是什么？（四）教學(xué)方法與手段結(jié)合多媒體課堂教學(xué)，穿插提問(wèn)、討論。也可適當(dāng)播放與本篇內(nèi)容密切相關(guān)的音頻視頻資料。第五章 志人小說(shuō)選講：世說(shuō)新語(yǔ)選講（一）目的與要求、逐字逐句讀懂教材所選王子猷居山陰等四則故事文本；、了解作者劉義慶的創(chuàng)作思想；、總結(jié)此期志人小說(shuō)的特點(diǎn)（二）教學(xué)內(nèi)容、劉義慶的創(chuàng)作思想；、四則故事的思想內(nèi)容；、志人小說(shuō)的藝術(shù)特點(diǎn)：通過(guò)富有特 征性的細(xì)節(jié)勾勒人物性格，語(yǔ)言簡(jiǎn)練。（三）思考與實(shí)踐、劉義慶具有怎樣的創(chuàng)作思想？、志人小說(shuō)的藝術(shù)特點(diǎn)是什么？、專題討論題：以上述故事為例比較搜神記與世說(shuō)新語(yǔ)形象塑造的不同。（四）教學(xué)方法與手段結(jié)合多媒體課堂教學(xué)，穿插提問(wèn)、討論。也可適

17、當(dāng)播放與本篇內(nèi)容密切相關(guān)的音頻視頻資料。第六章 志怪小說(shuō)選講：搜神記選講（一）目的與要求、逐字逐句讀懂三王墓；、了解作者干寶的思想；、分析小說(shuō)思想內(nèi)涵的積極意義；、總結(jié)此期志怪小說(shuō)的特點(diǎn)（二）教學(xué)內(nèi)容、干寶的思想；、三王墓思想內(nèi)容的積極意義：反映了統(tǒng)治者的暴虐和人民的反抗精神，情節(jié)曲折動(dòng)人。楚王形象的深層意義；赤鼻形象的深層意義；“干將”故事的原型意義；、志怪小說(shuō)體現(xiàn)出的藝術(shù)特點(diǎn)（三）思考與實(shí)踐、三王墓體現(xiàn)了怎樣的思想內(nèi)涵？、志怪小說(shuō)的藝術(shù)特點(diǎn)是什么？（四）教學(xué)方法與手段結(jié)合多媒體課堂教學(xué)，穿插提問(wèn)、討論。也可適當(dāng)播放與本篇內(nèi)容密切相關(guān)的音頻視頻資料。第七章 唐詩(shī)選講：王梵志詩(shī)講（一）目的與要

18、求、讀懂吾富有錢(qián)時(shí)及補(bǔ)充的王梵志詩(shī)；、了解作者詩(shī)僧的特點(diǎn)；、總結(jié)此類詩(shī)人詩(shī)歌創(chuàng)作的特點(diǎn)（二）教學(xué)內(nèi)容、王梵志的生平及思想；、王梵志詩(shī)的思想內(nèi)容；、詩(shī)僧詩(shī)歌創(chuàng)作的特點(diǎn)（三）思考與實(shí)踐、王梵志體現(xiàn)了怎樣的創(chuàng)作特點(diǎn)？、王梵志現(xiàn)象說(shuō)明了什么問(wèn)題？（四）教學(xué)方法與手段結(jié)合多媒體課堂教學(xué)，穿插提問(wèn)、討論。也可適當(dāng)播放與本篇內(nèi)容密切相關(guān)的音頻視頻資料。第八章 唐詩(shī)選講：張若虛春江花月夜（一）目的與要求、了解月亮在全詩(shī)的中心作用；、了解作品的內(nèi)容與層次發(fā)展；、把握此詩(shī)的情感基調(diào)（二）教學(xué)內(nèi)容、張若虛的生平；、春江花月夜情感基調(diào)可以有多種解讀；、春江花月夜藝術(shù)特點(diǎn)：首先是詩(shī)情、畫(huà)意、哲理的融合：張若虛春江花月夜

19、這首詩(shī)從春江月出寫(xiě)到月 落，描繪了月光照耀下江天、芳甸、花林、沙汀融為一色的美景，贊嘆青春的美好，感慨宇宙的無(wú)窮。并借月光所到之處，照見(jiàn)思婦和游子的相思相望之情，表現(xiàn)人生的離別之感。 通過(guò)描繪月夜春江花林的美妙景色，抒寫(xiě)了離人相思之情和對(duì)人生哲理、宇宙奧秘的沉思遐想，為傳統(tǒng)閨情題材注入了新內(nèi)容，詩(shī)情、畫(huà)意、哲理水乳交融，詞清句麗，韻律悠揚(yáng)。其 次是語(yǔ)言、章法、修辭方面的技巧。（三）思考與實(shí)踐、為何張若虛的春江花月夜一出，其余的同題詩(shī)就不再被人提及？、你認(rèn)為春江花月夜的情感基調(diào)是什么？、分析該詩(shī)的藝術(shù)成就。（四）教學(xué)方法與手段結(jié)合多媒體課堂教學(xué)，穿插提問(wèn)、討論。也可適當(dāng)播放與本篇內(nèi)容密切相關(guān)的音

20、頻視頻資料。第九章 唐傳奇選講：蔣防霍小玉傳（一）目的與要求、讀懂霍小玉傳；、了解作者蔣防；、把握此傳奇的思想意義（二）教學(xué)內(nèi)容、蔣防的生平；、霍小玉傳的深刻思想內(nèi)涵：蔣防的霍小玉傳這篇小說(shuō)描寫(xiě)霍小玉被李益拋棄的愛(ài)情悲劇，揭露門(mén)閥制度的罪惡。作者以最大的同情，把霍小玉塑造成一個(gè)溫婉美麗，受盡封建社會(huì)壓迫凌辱而不肯屈服的悲劇形象。作者通過(guò)生動(dòng)的性格沖突的描寫(xiě)，把故事引向了高潮?；粜∮裨诂F(xiàn)實(shí)中失敗了，然而在道義上勝利了。作者托名李益，創(chuàng) 造了一個(gè)心理活動(dòng)比較矛盾復(fù)雜的薄幸男子的形象。作者運(yùn)用烘托手法，聯(lián)系霍小玉探訪李益的情節(jié)，描寫(xiě)了一連串的陪襯人物。他們是社會(huì)輿論的化身，盡管身分不同，地位各異，

21、都一致同情小玉，譴責(zé)李益?；韴?bào)仇的結(jié)局帶有因果報(bào)應(yīng)的迷信色彩，但也表現(xiàn)出作者鮮明的愛(ài)憎。霍小玉傳在反映唐代封建社會(huì)中婦女被侮辱、被損害的悲苦命運(yùn)的同時(shí)，揭示了豪門(mén)士族和市井細(xì)民間的對(duì)立矛盾；并且能夠聯(lián)系比較廣闊的社會(huì)生活來(lái)描寫(xiě)愛(ài)情，刻畫(huà)人物，通過(guò)性格沖突推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，因此結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，形象完美，富有典型意義；、本篇傳奇的藝術(shù)特點(diǎn)（三）思考與實(shí)踐、霍小玉傳體現(xiàn)了怎樣的深刻思想內(nèi)涵？、本傳奇的藝術(shù)特點(diǎn)是什么？（四）教學(xué)方法與手段結(jié)合多媒體課堂教學(xué)，穿插提問(wèn)、討論。也可適當(dāng)播放與本篇內(nèi)容密切相關(guān)的音頻視頻資料。第十章 唐傳奇選講：李公佐南柯太守傳（一）目的與要求、了解唐傳奇概況；、讀懂南柯太守傳；、了

22、解作者李公佐生平及思想；、把握此傳奇的思想內(nèi)涵（二）教學(xué)內(nèi)容、唐傳奇概述；、李公佐的生平；、南柯太守傳獨(dú)特思想內(nèi)涵的解讀；、本篇體現(xiàn)出的唐傳奇的藝術(shù)特點(diǎn)（三）思考與實(shí)踐、唐傳奇產(chǎn)生的背景。、南柯太守傳體現(xiàn)了怎樣的思想內(nèi)涵，為什么？（四）教學(xué)方法與手段結(jié)合多媒體課堂教學(xué)，穿插提問(wèn)、討論。也可適當(dāng)播放與本篇內(nèi)容密切相關(guān)的音頻視頻資料。第十一章 詞選講：溫庭筠詞選講（一）目的與要求、讀懂其代表作菩薩蠻、更漏子；、了解作者溫庭筠的生平思想；、把握其詞創(chuàng)作的特點(diǎn)（二）教學(xué)內(nèi)容、溫庭筠的生平思想；、菩薩蠻等作品體現(xiàn)出的溫詞的特點(diǎn)：菩薩蠻是一首閨怨詞，通過(guò)寫(xiě)一個(gè)女 子早晨梳妝的情態(tài)，表現(xiàn)這位女子孤獨(dú)寂寞的心

23、境。詞的上片，寫(xiě)床前屏風(fēng)的景色及梳洗時(shí) 的嬌慵姿態(tài)：繡屏上漂亮的色彩一會(huì)明了，一會(huì)暗了太陽(yáng)照到繡屏上了；色彩的變化說(shuō) 明太陽(yáng)移動(dòng)了太陽(yáng)已經(jīng)升起很高了?？墒菫鹾诘聂W發(fā)還壓在這個(gè)女子雪白的香腮上 她還沒(méi)有起床。她終于懶懶地起來(lái)了，慢慢地洗漱梳妝。從太陽(yáng)升起老高了她還不起床，起 床后又那么懶懶散散的，可見(jiàn)她的精神狀態(tài)很有問(wèn)題。是病了，還是怎么了？從這上片看不 出來(lái)。下片寫(xiě)妝成后的情態(tài)：梳洗打扮好后照鏡子。先照頭和臉：頭上插的花和臉交相輝映 這位女子很美。再照全身：身上穿的繡花短襖，上面貼著成雙成對(duì)的金鷓鴣。詞到此完 了，我們還不知道這位女子怎么了，她為什么那么懶洋洋的，一副沒(méi)有精打采的樣子。可再仔細(xì)

24、一探究，原來(lái)問(wèn)題出在短襖貼的鷓鴣上！這些鷓鴣都成雙成對(duì)，而這位美麗的女子卻形 單影只，沒(méi)人填補(bǔ)她的空虛，沒(méi)人慰藉她的寂寞。這樣一來(lái)，上片的問(wèn)題也就迎刃而解了。這首詞意在描寫(xiě)人物的心境，揭示人物的內(nèi)心世界，卻寫(xiě)得這樣委婉含蓄，幾乎不露痕跡，是這首詞的第一個(gè)特點(diǎn)。委婉含蓄也是婉約詞的共同特點(diǎn)。成功地運(yùn)用反襯手法：以鷓鴣雙 雙，反襯人物的孤獨(dú)；以容貌服飾的描寫(xiě)，反襯人物內(nèi)心的寂寞空虛，是這首詞的第二個(gè)特 點(diǎn)。用詞堆金砌玉，色彩濃艷，詞藻華麗，詞風(fēng)香艷，只從寫(xiě)色彩用“金”，狀頭發(fā)用“云”，描臉頰用“花”就可以看出來(lái)，是這首詞的第三個(gè)特點(diǎn)；、溫庭筠在詞史上的地位：溫庭筠是唐代寫(xiě)詞最多的人。他把詞的藝術(shù)水

25、準(zhǔn)提得很高， 以致可與詩(shī)分庭抗禮。但他的詞幾乎全寫(xiě)愛(ài)情、相思，色彩濃艷，詞藻華麗，充滿濃烈的脂粉氣。他的詞風(fēng)影響深遠(yuǎn)。在很長(zhǎng)的一個(gè)時(shí)期，人們認(rèn)為詞就應(yīng)該寫(xiě)這些內(nèi)容，就應(yīng)該是這種風(fēng)格，好像詩(shī)、文、詞應(yīng)該各有分工，所謂“文明道，詩(shī)言志，詞緣情”，使詞長(zhǎng)期不能走出狹窄的道路。（三）思考與實(shí)踐、菩薩蠻等作品體現(xiàn)了溫詞怎樣的特點(diǎn)？、溫庭筠在詞史上的地位如何？（四）教學(xué)方法與手段結(jié)合多媒體課堂教學(xué)，穿插提問(wèn)、討論。也可適當(dāng)播放與本篇內(nèi)容密切相關(guān)的音頻視頻資料。第十二章 詞選講：敦煌曲子詞選講（一）目的與要求、讀懂其代表作菩薩蠻、鵲踏枝；、了解敦煌曲子詞被發(fā)現(xiàn)的歷史；、敦煌曲子詞的特點(diǎn)（二）教學(xué)內(nèi)容、敦煌曲

26、子詞的發(fā)現(xiàn)；、菩薩蠻等作品體現(xiàn)出的敦煌曲子詞的特點(diǎn)；、敦煌曲子 詞在詞史上的地位和影響（三）思考與實(shí)踐、菩薩蠻等作品體現(xiàn)了敦煌曲子詞怎樣的特點(diǎn)？、敦煌曲子詞在詞史上的地位和影響如何？（四）教學(xué)方法與手段結(jié)合多媒體課堂教學(xué)，穿插提問(wèn)、討論。也可適當(dāng)播放與本篇內(nèi)容密切相關(guān)的音頻視頻資料。第十三章 詞選講：李煜詞選講（一）目的與要求、讀懂其代表作浪淘沙、相見(jiàn)歡、虞美人等；、了解李煜的生平經(jīng)歷；、 總結(jié)李詞的思想內(nèi)容及藝術(shù)特點(diǎn)（二）教學(xué)內(nèi)容、李煜的生平思想；李煜，初名從嘉，字重光，號(hào)鐘隱。李璟第六子，901年嗣位，史稱南唐后主。即位后對(duì)宋稱臣納貢，以求偏安一方。生活上則窮奢極欲。975年，宋軍破金陵，

27、他肉袒出降，雖封作違侯命，實(shí)已淪為階下囚。太平興國(guó)三年七月卒。據(jù)宋人王至默 記，蓋為宋太宗賜牽機(jī)藥所毒斃。虞美人大約作于李煜歸宋后的第三年。詞中流露了不加掩飾的故國(guó)之思，據(jù)說(shuō)這是促使宋太宗下令毒死李煜的原因之一。那么，它等于是李煜的絕命詞了。本詞寫(xiě)明月之夜遙想故國(guó)宮苑的情景，抒發(fā)了如一江春水般浩蕩無(wú)盡的亡國(guó)之恨。、浪淘沙等作品體現(xiàn)出的李詞的思想內(nèi)容及情感特點(diǎn)：李煜的浪淘沙簾外雨潺潺這首詞哀悼自己永別故國(guó)江山，往事如流水落花隨春而去，天上人間無(wú)處尋覓。詞里所表現(xiàn)的內(nèi)容，在過(guò)去一段歷史時(shí)期曾經(jīng)感動(dòng)過(guò)不少失去了自己美好生活，卻看不到自己前途的人們，這是我國(guó)文學(xué)史上許多以感傷為其基調(diào)的詩(shī)人的共同特征，

28、他們跟那些格調(diào)悲壯的詩(shī)人可以明顯區(qū)別開(kāi)來(lái)。這首詞擺脫了長(zhǎng)期在花間尊前曼聲吟唱中所形成的傳統(tǒng)風(fēng)格，而成為詩(shī)人們可以多方面言懷述志的新詩(shī)體，對(duì)后來(lái)豪放派詞家在藝術(shù)手法上有影響。他善于用白描的手法抒寫(xiě)他的生活感受，用貼切的比喻將抽象的感情形象化，語(yǔ)言也更明凈、優(yōu)美，接近口語(yǔ)，進(jìn)一步擺脫花間詞人鏤金刻翠的作風(fēng)。虞美人上片寫(xiě)對(duì)“往事”、“故國(guó)”的追憶，而在禁不住的追憶中更感不堪回首的痛切?！按夯ㄇ镌隆眱删湟粏?wèn)一答，是說(shuō)春天的花開(kāi)了又謝，謝了又開(kāi)；秋天的月亮圓了又缺，缺了又圓，周而復(fù)始，何時(shí)才能夠完結(jié)呢？“春花”、“秋月”本來(lái)是美好的事物，詞人卻希望它趕快完結(jié)，不難看出詞人內(nèi)心的痛苦。他不只是希望春花秋月

29、趕快完結(jié)，是希望一切都趕快完結(jié)。痛苦從何而來(lái)呢？因?yàn)樗貞浧鹆送?，而這往事又何等多?。　靶亲蛞褂謻|風(fēng)。故國(guó)不堪回首月明中”兩句，是說(shuō)昨夜外面又刮起了春風(fēng)，而且明月當(dāng)空，又是一個(gè)春天開(kāi)始了，這時(shí)自己的故國(guó)還在這春風(fēng)明月中吧，自己卻成為階下囚，屈辱地過(guò)了一年又一年，往事真是不堪回首??！下片承上片而來(lái)，申述不堪回首又不得不回首的往事，并抒發(fā)自己無(wú)盡的愁思?！暗駲谟衿觥眱删洌钦f(shuō)故國(guó)的宮苑應(yīng)該還在，只是江山易主，物是人非了。表達(dá)了詞人內(nèi)心的隱痛和對(duì)故國(guó)的深切懷念之情。最后兩句一問(wèn)一答，自己內(nèi)心的愁究竟有多少呢？這愁就像春天奔流不息的江水一樣，是無(wú)限的多，而且永無(wú)休止。這首詞主要有以下特點(diǎn)：第一，觸

30、景生情，情景交融。由“春花秋月”季節(jié)變化的景色，聯(lián)想到自己亡國(guó)之君的凄 涼身世，情景融為一體，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。第二，通過(guò)回憶和想象，充分流露了詞人無(wú)盡的愁思，感人至深。第三，以水喻愁，比喻貼切?！耙唤核驏|流”，使抽象的感情具體化，形象地表達(dá)了詞人無(wú)限憂怨的濃重感情。、李煜在詞史上的地位和影響（三）思考與實(shí)踐、李煜詞的主要特點(diǎn)有哪些？、李煜詞史上的地位和影響如何？、專題討論題：帝王的亡國(guó)之痛，為什么會(huì)引起普通人的共鳴？（四）教學(xué)方法與手段結(jié)合多媒體課堂教學(xué)，穿插提問(wèn)、討論。也可適當(dāng)播放與本篇內(nèi)容密切相關(guān)的音頻視頻資料。附：課程思政融入課程教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)課程教學(xué)內(nèi)容思政育人元素融入方式魏晉詩(shī)選講積極用世的愛(ài)國(guó)情懷、潔身自好的端方人品講授點(diǎn)撥、案例穿插、隱形滲透南朝民歌選講簡(jiǎn)單純粹的愛(ài)情觀講授點(diǎn)