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文檔簡介

1、傳統(tǒng)文人的日常生活 服飾 主講人:劉燕榮 宋代文人服飾宋代文人服飾隋唐五代文人服飾隋唐五代文人服飾先秦文人服飾先秦文人服飾秦漢文人的服飾秦漢文人的服飾魏晉南北朝文人服飾魏晉南北朝文人服飾明代文人服飾明代文人服飾 先秦文人服飾先秦文人服飾 先秦時期,即戰(zhàn)國時先秦時期,即戰(zhàn)國時期期,戰(zhàn)國代表不同階級、戰(zhàn)國代表不同階級、階層的文人圍繞階層的文人圍繞“禮禮”提提出各出各 自在服飾上的主張,自在服飾上的主張, 形成了形成了“百家爭鳴百家爭鳴” 的局面的局面。 儒家文人服飾儒家文人服飾 儒家提倡:儒家提倡:“憲章文武憲章文武”約之以禮約之以禮”強(qiáng)調(diào)服飾標(biāo)識類別強(qiáng)調(diào)服飾標(biāo)識類別的觀念,一切官員都應(yīng)依自己的觀

2、念,一切官員都應(yīng)依自己的等級在服飾上有明顯的區(qū)分的等級在服飾上有明顯的區(qū)分和反映,以此維護(hù)西周社會的和反映,以此維護(hù)西周社會的等級制度。等級制度。 講究文質(zhì)彬彬講究文質(zhì)彬彬,衣人合衣人合一的一的 服飾人格觀念。服飾人格觀念。 服飾對人心的雕塑作服飾對人心的雕塑作 用認(rèn)為:服裝對人的言行用認(rèn)為:服裝對人的言行 舉止起著引導(dǎo)舉止起著引導(dǎo),規(guī)規(guī) 范、催促等作用。范、催促等作用。 推崇覆蓋裝推崇覆蓋裝 身反對袒露體膚身反對袒露體膚 法家文人服飾法家文人服飾主張:崇尚自然,反對修飾。主張:崇尚自然,反對修飾。 觀點(diǎn):真正美質(zhì),無需文飾觀點(diǎn):真正美質(zhì),無需文飾對人的欣賞與器重依據(jù)是智對人的欣賞與器重依據(jù)是

3、智慧與慧與 才能,而不是容貌、才能,而不是容貌、 華衣、美飾。華衣、美飾。 認(rèn)為:美飾會埋認(rèn)為:美飾會埋 沒、損傷實(shí)用沒、損傷實(shí)用 價值。價值。 秦漢文人服飾秦漢文人服飾首服首服冠冠。秦漢時期的冠分為六類:長冠,。秦漢時期的冠分為六類:長冠,通天冠,進(jìn)賢冠,武冠,法冠,冕冠。其中通天冠,進(jìn)賢冠,武冠,法冠,冕冠。其中進(jìn)賢冠為秦漢文人及文官佩戴。進(jìn)賢冠為秦漢文人及文官佩戴。巾、幘巾、幘巾巾:服用情況服用情況:漢末幅巾成為流行首服,王漢末幅巾成為流行首服,王公大臣也裹巾。公大臣也裹巾。裹戴方式:漢代巾依裹戴方式的不同而派生裹戴方式:漢代巾依裹戴方式的不同而派生出不同的樣式出不同的樣式幘幘:一種包發(fā)

4、的巾,是巾的一種特殊形式,:一種包發(fā)的巾,是巾的一種特殊形式,用布裹成類似帽的造型用布裹成類似帽的造型。漢代幘分為兩種漢代幘分為兩種:平巾幘平巾幘 :平頂?shù)膸?。武官戴武弁大冠時要:平頂?shù)膸?。武官戴武弁大冠時要配平上幘,短耳配平上幘,短耳 。介幘介幘: 巾幘頂部似人字巾幘頂部似人字形屋頂。文官戴進(jìn)賢冠時要配介幘,長耳形屋頂。文官戴進(jìn)賢冠時要配介幘,長耳。秦漢文人服飾秦漢文人服飾秦漢文人服飾秦漢文人服飾漢時期的男子服裝,以袍為貴。在漢時期的男子服裝,以袍為貴。在漢四百年間,袍服一直被當(dāng)作禮服漢四百年間,袍服一直被當(dāng)作禮服它們基本樣式,以大袖為多,袖口它們基本樣式,以大袖為多,袖口有明顯的收斂,袖口

5、緊窄部分名叫有明顯的收斂,袖口緊窄部分名叫“袪袪”,袖身寬大部分名稱,袖身寬大部分名稱“袂袂”所謂所謂“張袂成蔭張袂成蔭”,就是對這種寬,就是對這種寬大衣袖的形容。領(lǐng)、袖都飾有花邊大衣袖的形容。領(lǐng)、袖都飾有花邊袍服的領(lǐng)子開的很低,大襟斜領(lǐng),袍服的領(lǐng)子開的很低,大襟斜領(lǐng),穿時露出內(nèi)衣。領(lǐng)口袖口處繡虁紋穿時露出內(nèi)衣。領(lǐng)口袖口處繡虁紋或方格紋。袍服下擺,常打一排密或方格紋。袍服下擺,常打一排密裥,有的還裁制成月牙彎曲狀。有裥,有的還裁制成月牙彎曲狀。有曲裾和直據(jù)兩種曲裾和直據(jù)兩種。秦漢文人服飾秦漢文人服飾魏晉南北朝時期文人服飾魏晉南北朝時期文人服飾魏晉南北朝時期文人服飾魏晉南北朝時期文人服飾 束縛人

6、們的禮儀被粉碎束縛人們的禮儀被粉碎 , ,男女男女服裝趨向?qū)挷┠信?、衫不受衣祛服裝趨向?qū)挷┠信邸⑸啦皇芤蚂畹募s束,日漸寬博的約束,日漸寬博, ,以寬衫大袖,以寬衫大袖,褒衣博帶為尚。褒衣博帶:寬袍大褒衣博帶為尚。褒衣博帶:寬袍大帶文士在服飾上表現(xiàn)出反傳統(tǒng),突帶文士在服飾上表現(xiàn)出反傳統(tǒng),突破了舊的禮教,由衣著寬博,袒胸破了舊的禮教,由衣著寬博,袒胸露脯的豪邁文人,形成一種放蕩不露脯的豪邁文人,形成一種放蕩不羈的著裝羈的著裝魏晉貴族男子服飾魏晉南魏晉貴族男子服飾魏晉南北朝服飾魏晉時期的男子一般都穿北朝服飾魏晉時期的男子一般都穿大袖翩翩的衫子,直到南朝時期,大袖翩翩的衫子,直到南朝時期,這種衫子

7、仍為各階層男子所愛好,這種衫子仍為各階層男子所愛好, 成為一時的風(fēng)尚。成為一時的風(fēng)尚。 綸巾綸巾 宋代詩人蘇軾的念奴嬌宋代詩人蘇軾的念奴嬌 中中“羽扇綸巾羽扇綸巾”的綸巾,是幅的綸巾,是幅 巾的一種,一般認(rèn)為以絲帶巾的一種,一般認(rèn)為以絲帶 織成。因傳說為諸葛亮服用,織成。因傳說為諸葛亮服用, 故名故名“諸葛巾諸葛巾”。幅巾束守,。幅巾束守, 即不戴,只以一塊帛巾束首,即不戴,只以一塊帛巾束首, 始于東漢后期。一直延續(xù)到始于東漢后期。一直延續(xù)到魏晉,仍十分流行。對唐宋時期的男子首服也有一定影響。魏晉時期冠帽也很魏晉,仍十分流行。對唐宋時期的男子首服也有一定影響。魏晉時期冠帽也很有特色。漢代的巾幘

8、依然流行,但與漢代略有不同的是幘后加高,體積逐漸有特色。漢代的巾幘依然流行,但與漢代略有不同的是幘后加高,體積逐漸縮小至頂,時稱縮小至頂,時稱“平上幘平上幘”或叫或叫“小冠小冠”。小冠上下兼用,南北通行。如在。小冠上下兼用,南北通行。如在這種冠幘上加以籠巾,即成這種冠幘上加以籠巾,即成“籠冠籠冠”?;\冠是魏晉南北朝時期的主要冠飾,?;\冠是魏晉南北朝時期的主要冠飾,男女皆用。因以黑漆細(xì)紗制成,又稱男女皆用。因以黑漆細(xì)紗制成,又稱“漆紗籠冠漆紗籠冠”。另外,帽類有幾種樣式:。另外,帽類有幾種樣式:一種一種“白高帽白高帽”,“其制不定,或有卷荷,或有下裙,或有紗高屋,或有烏其制不定,或有卷荷,或有下

9、裙,或有紗高屋,或有烏紗長耳紗長耳”;一種;一種“突騎帽突騎帽”,“如今胡帽,垂裙覆帶,蓋索發(fā)之遺象也如今胡帽,垂裙覆帶,蓋索發(fā)之遺象也”,等等。等等。u 標(biāo)題一:請輸入文本標(biāo)題一:請輸入文本u 標(biāo)題二:請輸入文本標(biāo)題二:請輸入文本u 標(biāo)題三:請輸入文本標(biāo)題三:請輸入文本 魏晉士大夫魏晉士大夫魏晉士大夫服飾一魏晉南北朝時期士大夫服飾戴巾子、穿寬衫的士人 隋唐五代文人服飾隋唐五代文人服飾隋唐五代文人服飾隋唐五代文人服飾隋唐五代文人服飾隋唐五代文人服飾 唐代文官,唐代文官, 主要服飾主要服飾 為幞頭圓為幞頭圓 袖袍衫,袖袍衫,幞頭的兩腳也有許幞頭的兩腳也有許多變化,到了晚唐五代多變化,到了晚唐五代

10、已由原來的軟腳改變成已由原來的軟腳改變成左右各一的硬腳左右各一的硬腳宋代文人服飾宋代文人服飾 宋朝統(tǒng)治者注重文治,竭宋朝統(tǒng)治者注重文治,竭力推崇程朱理學(xué),把朱熹力推崇程朱理學(xué),把朱熹“存存天理,滅人欲天理,滅人欲”的思想,作為的思想,作為維護(hù)封建統(tǒng)治的理論根據(jù)加以維護(hù)封建統(tǒng)治的理論根據(jù)加以倡導(dǎo),其目的在于去掉人們的倡導(dǎo),其目的在于去掉人們的任何反抗意識。這種理學(xué)觀點(diǎn)任何反抗意識。這種理學(xué)觀點(diǎn)影響到人們的著裝,使宋朝的影響到人們的著裝,使宋朝的服裝一改唐朝服飾曠達(dá)華貴,服裝一改唐朝服飾曠達(dá)華貴,恢弘大氣的特點(diǎn),服裝造型封恢弘大氣的特點(diǎn),服裝造型封 閉,閉, 顏色嚴(yán)肅淡雅顏色嚴(yán)肅淡雅 色調(diào)趨色調(diào)趨

11、 于單一。而文人于單一。而文人常服則為常服則為 褐衣褐衣,比短比短褐長而寬褐長而寬大大用麻布或毛布制作用麻布或毛布制作為文、道家所穿為文、道家所穿宋代文人服飾宋代文人服飾宋宋代代文文人人服服飾飾明代文人服飾明代文人服飾 明朝在政治上進(jìn)一步加明朝在政治上進(jìn)一步加強(qiáng)中央集權(quán)專制強(qiáng)中央集權(quán)專制,廢除元朝廢除元朝蒙古族服制,恢復(fù)漢族禮儀,蒙古族服制,恢復(fù)漢族禮儀,調(diào)整冠服制度調(diào)整冠服制度。植棉在全國植棉在全國得到普及得到普及,棉紡織業(yè)迅速發(fā)棉紡織業(yè)迅速發(fā)展,棉花已代替了絲、麻的展,棉花已代替了絲、麻的地位,成為人們服裝的主要地位,成為人們服裝的主要原料。藍(lán)印花布流行全國原料。藍(lán)印花布流行全國, ,成為中國棉織品獨(dú)特的標(biāo)志成為中國棉織品獨(dú)特的標(biāo)志。明代文人服飾明代文人服飾 四方平定巾(又稱方巾、四方平定巾(又稱方巾、四角方巾)四角方巾)。文人的便服。文人的便服。四方平定巾意義四方平定巾意義一是取其外一是取其外形方正,二是取其政治寓意形方正,二是取其政治寓意因有四方安定統(tǒng)一的政治涵因有四方安定統(tǒng)一的政治涵意,于是政府規(guī)定全國通行意,于是政府規(guī)定全國通行明代文人服飾明代文人服飾便服便服則則主要為袍、主要為袍、上衣

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