1、辯證唯物論辯證唯物論: :認(rèn)識(shí)論認(rèn)識(shí)論: :唯物辯證法唯物辯證法: :物質(zhì)物質(zhì)意識(shí)意識(shí)物質(zhì)決定意識(shí)物質(zhì)決定意識(shí), ,意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用實(shí)踐實(shí)踐認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ), ,認(rèn)識(shí)的反復(fù)性、無限性、上升性認(rèn)識(shí)的反復(fù)性、無限性、上升性聯(lián)系聯(lián)系發(fā)展發(fā)展矛盾矛盾創(chuàng)新創(chuàng)新聯(lián)系聯(lián)系總特征（基本觀點(diǎn)）總特征（基本觀點(diǎn)）實(shí)質(zhì)和核心（根本觀點(diǎn)）實(shí)質(zhì)和核心（根本觀點(diǎn)）相克相生的謀略相克相生的謀略相克相生的謀略相克相生的謀略請(qǐng)回答青蛙、蛇、蜈蚣之間存在一請(qǐng)回答青蛙、蛇、蜈蚣之間存在一種什么關(guān)系？種什么關(guān)系？相互影響相互影響 相互制約相互制約 相互作用相互作用( (一一) )聯(lián)

2、系的普遍性聯(lián)系的普遍性1. 1.什么是聯(lián)系？什么是聯(lián)系？聯(lián)系是指事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的聯(lián)系是指事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用相互影響、相互制約和相互作用 聯(lián)系是聯(lián)系是事物之間事物之間 的的事物內(nèi)部事物內(nèi)部相互影響相互影響相互制約相互制約相互作用相互作用事物之間事物之間事物內(nèi)部諸要素之間事物內(nèi)部諸要素之間世界上存在與周圍沒有聯(lián)系的事物嗎？世界上存在與周圍沒有聯(lián)系的事物嗎？ 魯濱遜喜歡航海，一日他在航海中流落魯濱遜喜歡航海，一日他在航海中流落荒島，魯濱遜在島上獨(dú)立生活了荒島，魯濱遜在島上獨(dú)立生活了28年。他在年。他在孤島上勞作生息，開拓荒地，圈養(yǎng)牲畜，他孤島

3、上勞作生息，開拓荒地，圈養(yǎng)牲畜，他蓋起了房子，收獲谷物，馴養(yǎng)山羊，用獸皮蓋起了房子，收獲谷物，馴養(yǎng)山羊，用獸皮制作衣物。他曾與野獸斗智，也曾與吃人肉制作衣物。他曾與野獸斗智，也曾與吃人肉的野人斗勇。后來他搭救了一個(gè)野人，稱他的野人斗勇。后來他搭救了一個(gè)野人，稱他為為“星期五星期五”，把他收作仆人。第，把他收作仆人。第28個(gè)年頭個(gè)年頭一艘英國(guó)船來到該島，魯濱遜幫助船長(zhǎng)制服一艘英國(guó)船來到該島，魯濱遜幫助船長(zhǎng)制服了叛亂的水手，才返回英國(guó)。了叛亂的水手，才返回英國(guó)。 魯濱遜漂流記魯濱遜漂流記事物內(nèi)部事物內(nèi)部事物之間事物之間整個(gè)世界整個(gè)世界2.聯(lián)系的聯(lián)系的普遍性普遍性方法論：方法論：堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問

4、題我和奧巴馬家養(yǎng)的一條魚有什么聯(lián)系？我和奧巴馬家養(yǎng)的一條魚有什么聯(lián)系？聯(lián)系的條件性聯(lián)系的條件性 但就單個(gè)事物而言，一事物與他事物的聯(lián)系但就單個(gè)事物而言，一事物與他事物的聯(lián)系總是總是有條件有條件的的 從整個(gè)世界的角度看，整個(gè)世界是一個(gè)普從整個(gè)世界的角度看，整個(gè)世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體，其中沒有任何一個(gè)事物是遍聯(lián)系的有機(jī)整體，其中沒有任何一個(gè)事物是孤立存在的。孤立存在的。1.任何一個(gè)事物都與周圍其他事物存任何一個(gè)事物都與周圍其他事物存在聯(lián)系在聯(lián)系 （ ）2.任何兩個(gè)事物之間都存在聯(lián)任何兩個(gè)事物之間都存在聯(lián)系系（ ） 判斷判斷： 小奧：小奧：“爸爸，小布的爸爸游泳游的可好爸爸，小布的爸爸游泳游的

5、可好了，你怎么不會(huì)呢？了，你怎么不會(huì)呢？” 爸爸：爸爸：“小布的爸爸總是吃魚，所以就會(huì)小布的爸爸總是吃魚，所以就會(huì)游泳，我不常吃魚，怎么會(huì)游泳呢？游泳，我不常吃魚，怎么會(huì)游泳呢？” 小奧：小奧：“可是，爸爸你總是吃雞，你會(huì)下可是，爸爸你總是吃雞，你會(huì)下蛋嗎？蛋嗎？” 爸爸：爸爸：“我吃得都是公雞，公雞是不下我吃得都是公雞，公雞是不下蛋的。蛋的。” 談一談：談一談：小奧爸爸的可笑之處？小奧爸爸的可笑之處？ 請(qǐng)從聯(lián)系的角度分析小奧的請(qǐng)從聯(lián)系的角度分析小奧的爸爸犯了什么錯(cuò)誤？爸爸犯了什么錯(cuò)誤？( (二二) )聯(lián)系的客觀性聯(lián)系的客觀性2.2.從聯(lián)系與實(shí)踐的關(guān)系來說：從聯(lián)系與實(shí)踐的關(guān)系來說：聯(lián)系的聯(lián)系的

6、客觀性客觀性要求我們，要從事物要求我們，要從事物固有的聯(lián)系中把固有的聯(lián)系中把握事物握事物，切忌主觀隨意性切忌主觀隨意性。方法論：方法論：反對(duì)反對(duì)主觀臆造聯(lián)系主觀臆造聯(lián)系忽視、無視、否認(rèn)、忽視、無視、否認(rèn)、破壞聯(lián)系破壞聯(lián)系唯心主義、詭辯論唯心主義、詭辯論形而上學(xué)形而上學(xué)議一議議一議青藏鐵路青藏鐵路 4. 聯(lián)系具有客觀性，但人們可以在實(shí)踐過程聯(lián)系具有客觀性，但人們可以在實(shí)踐過程中中根據(jù)根據(jù)事物事物固有的聯(lián)系固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整調(diào)整原有的聯(lián)系，原有的聯(lián)系，建立新的具體的聯(lián)系建立新的具體的聯(lián)系。如：南水北調(diào)、西氣東輸、西電東送、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)等。如：南水北調(diào)、西氣東輸、西電東送、

7、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)等。 要從事物固有的聯(lián)系中把握要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性事物，切忌主觀隨意性。人具有主觀能動(dòng)性，人們可人具有主觀能動(dòng)性，人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，建以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，建立新的具體的聯(lián)系。立新的具體的聯(lián)系。聯(lián)系客觀性聯(lián)系客觀性方法論方法論要求要求魚兒離不開水魚兒離不開水城門失火，殃及池魚城門失火，殃及池魚守株待兔守株待兔種瓜得瓜，種豆得豆種瓜得瓜，種豆得豆?fàn)恳话l(fā)而動(dòng)全身牽一發(fā)而動(dòng)全身一分耕耘，一分收獲。一分耕耘，一分收獲。直接聯(lián)系直接聯(lián)系必然聯(lián)系必然聯(lián)系偶然聯(lián)系偶然聯(lián)系整體和部分聯(lián)系整體和部分聯(lián)系因果聯(lián)系因果聯(lián)系間接聯(lián)系間接聯(lián)系事物的多樣性事物的多樣性注意分析和把

8、握事物存在和發(fā)展的各種注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件條件, ,一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。(三三)聯(lián)系的多樣性聯(lián)系的多樣性直接聯(lián)系直接聯(lián)系 間接聯(lián)系間接聯(lián)系內(nèi)部聯(lián)系內(nèi)部聯(lián)系 外部聯(lián)系外部聯(lián)系本質(zhì)聯(lián)系本質(zhì)聯(lián)系 非本質(zhì)聯(lián)系非本質(zhì)聯(lián)系必然聯(lián)系必然聯(lián)系 偶然聯(lián)系偶然聯(lián)系因果聯(lián)系，整體部分聯(lián)系因果聯(lián)系，整體部分聯(lián)系1.原因：原因：2.形式：形式：3.方法論方法論：寧杭高鐵結(jié)束溧陽不通鐵路的歷史寧杭高鐵結(jié)束溧陽不通鐵路的歷史寧杭鐵路客運(yùn)專線建設(shè)快速推進(jìn)。寧杭鐵路客運(yùn)專線建設(shè)快速推進(jìn)。這條現(xiàn)代化的城際鐵路專線在溧陽境內(nèi)有這條現(xiàn)代化的城際鐵路專線在溧陽境內(nèi)有39.4公里

9、，總投公里，總投資資45.58億元，設(shè)有億元，設(shè)有2個(gè)客運(yùn)火車站。一個(gè)是瓦屋山站，另個(gè)客運(yùn)火車站。一個(gè)是瓦屋山站，另一個(gè)則是寧杭鐵路全線規(guī)模第二的溧陽站。溧陽通上鐵路，一個(gè)則是寧杭鐵路全線規(guī)模第二的溧陽站。溧陽通上鐵路，是是78萬溧陽人民數(shù)十年的夢(mèng)想和期盼。溧陽即將結(jié)束沒萬溧陽人民數(shù)十年的夢(mèng)想和期盼。溧陽即將結(jié)束沒有鐵路的歷史，高鐵建成后溧陽老百姓出行到南京只要有鐵路的歷史，高鐵建成后溧陽老百姓出行到南京只要30分鐘，到杭州也只要分鐘，到杭州也只要40分鐘。分鐘。 這必將加強(qiáng)溧陽與周邊這必將加強(qiáng)溧陽與周邊城市的交流與合作，促進(jìn)溧陽地區(qū)的快速發(fā)展。城市的交流與合作，促進(jìn)溧陽地區(qū)的快速發(fā)展。關(guān)注家

10、鄉(xiāng)變化關(guān)注家鄉(xiāng)變化（單選）（單選）這表明這表明 事物的聯(lián)系是普遍的事物的聯(lián)系是普遍的 自在事物的聯(lián)系是主觀的自在事物的聯(lián)系是主觀的 事物的聯(lián)系是人為的事物的聯(lián)系是人為的 人為事物的聯(lián)系是客觀的人為事物的聯(lián)系是客觀的 A B C D他們錯(cuò)在哪？他們錯(cuò)在哪？以部分代替整體，以部分代替整體，混淆二者的界限混淆二者的界限一、一、 堅(jiān)持整體和部分的統(tǒng)一堅(jiān)持整體和部分的統(tǒng)一1 1、整體和部分的辯證關(guān)系、整體和部分的辯證關(guān)系（1 1）含義不同）含義不同整體整體事物發(fā)展的全局和發(fā)展的全過程，事物發(fā)展的全局和發(fā)展的全過程， 從數(shù)量看是從數(shù)量看是一一。部分部分事物的局部和發(fā)展的各個(gè)階段，事物的局部和發(fā)展的各個(gè)階段

11、， 從數(shù)量看是從數(shù)量看是多多。相互區(qū)別相互區(qū)別整體整體一一部分部分多多思考思考鐘表是由各個(gè)零部件組成，但任何鐘表是由各個(gè)零部件組成，但任何一個(gè)零部件都一個(gè)零部件都不具有計(jì)時(shí)的功能不具有計(jì)時(shí)的功能，這說明了什么？這說明了什么？（2 2）整體和部分在事物發(fā)展過程中）整體和部分在事物發(fā)展過程中的的地位地位、作用作用、功能功能不同不同 據(jù)說燕國(guó)太子丹百般討好荊軻，為的是要荊軻據(jù)說燕國(guó)太子丹百般討好荊軻，為的是要荊軻去刺殺秦王，在臨行前的宴會(huì)上，太子丹特意叫來去刺殺秦王，在臨行前的宴會(huì)上，太子丹特意叫來一個(gè)能琴善樂的美女為荊軻彈琴助興。荊軻聽著悅一個(gè)能琴善樂的美女為荊軻彈琴助興。荊軻聽著悅耳的琴聲，看著

12、美人那雙纖細(xì)、白嫩、靈巧的手，耳的琴聲，看著美人那雙纖細(xì)、白嫩、靈巧的手，連連稱贊：連連稱贊：“好手！好手！好手！好手！”并一再表示：并一再表示：“但愛但愛其手。其手?！甭犞G軻的稱贊，太子丹立即命令人將美聽著荊軻的稱贊，太子丹立即命令人將美人之手?jǐn)財(cái)?，放在盤子里，送給荊軻。人之手?jǐn)財(cái)啵旁诒P子里，送給荊軻。 斬?cái)嘀?，還是斬?cái)嘀郑€是“好手好手”嗎？嗎？ 蘇軾在琴詩中寫道：蘇軾在琴詩中寫道：“若言琴上有琴聲，若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上，何不于君指放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上，何不于君指上聽？上聽？”兩則材料共同說明了什么道理？?jī)蓜t材料共同說明了什么道理？整體和部分相互

13、聯(lián)系，密不可分整體和部分相互聯(lián)系，密不可分（1 1）二者相互依賴）二者相互依賴 整體整體是由部分構(gòu)成，離開了部分，整體是由部分構(gòu)成，離開了部分，整體就不復(fù)存在；就不復(fù)存在； 部分部分是整體的部分，離開了整體，部分是整體的部分，離開了整體，部分就不能成為部分。就不能成為部分。 黑格爾黑格爾說：說：“割下來的手就失去了它的獨(dú)割下來的手就失去了它的獨(dú)立的存在立的存在只有作為有機(jī)體的一部分，手才只有作為有機(jī)體的一部分，手才獲得它的地位。獲得它的地位?！边@說明這說明 整體和部分是相互依賴、不可分割的。整體和部分是相互依賴、不可分割的。 部分離不開整體，但整體可以離開部分。部分離不開整體，但整體可以離開部

14、分。 整體和部分的地位是平列等同的。整體和部分的地位是平列等同的。 只有把部分放到整體中去，才能正確地認(rèn)識(shí)只有把部分放到整體中去，才能正確地認(rèn)識(shí)部分的性質(zhì)。部分的性質(zhì)。 A、 B、 C、 D、“一著一著不慎，不慎，滿盤滿盤皆輸。皆輸?！辈糠植糠终w整體影響影響部分部分的功能及其變化的功能及其變化會(huì)影響整體的功能，會(huì)影響整體的功能，關(guān)鍵關(guān)鍵部分的功能及其部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功變化甚至對(duì)整體的功能起能起決定決定作用；作用；“國(guó)國(guó)興則興則家家昌昌, ,國(guó)國(guó)破則破則家家亡。亡。”部分部分 整體整體影響影響 整體整體的功能狀態(tài)及的功能狀態(tài)及其變化會(huì)影響到部分；其變化會(huì)影響到部分；（2 2）二者

15、相互影響）二者相互影響 假如一只水桶的桶邊由長(zhǎng)短不一的多塊木假如一只水桶的桶邊由長(zhǎng)短不一的多塊木板拼合而成，其容量只能取決于最低的那塊木板拼合而成，其容量只能取決于最低的那塊木板。若要增加水桶的容量，首先必須加高最低板。若要增加水桶的容量，首先必須加高最低的那塊木板。這說明的那塊木板。這說明：一個(gè)木桶由許多木木板：一個(gè)木桶由許多木木板組成，木桶的容積取決于最短的那塊木板。這組成，木桶的容積取決于最短的那塊木板。這個(gè)事實(shí)說明個(gè)事實(shí)說明A A、聯(lián)系是普遍的、客觀的、聯(lián)系是普遍的、客觀的B B、木板的長(zhǎng)短和木桶的容積是因、木板的長(zhǎng)短和木桶的容積是因 果聯(lián)系果聯(lián)系C C、部分制約著整體、部分制約著整體

16、D D、整體由部分組成的、整體由部分組成的(3)(3)整體和部分在一定條件下相互轉(zhuǎn)化整體和部分在一定條件下相互轉(zhuǎn)化能舉例能舉例說明嗎？說明嗎？庸人治駝?dòng)谷酥务?據(jù)說山東有一位醫(yī)生能據(jù)說山東有一位醫(yī)生能治一切駝背，方法之獨(dú)特，治一切駝背，方法之獨(dú)特，手術(shù)之簡(jiǎn)便舉世無雙。一手術(shù)之簡(jiǎn)便舉世無雙。一駝背備厚禮求治。醫(yī)生說：駝背備厚禮求治。醫(yī)生說：“包你背直包你背直”。就讓駝背。就讓駝背伏在地上，他在駝背上放伏在地上，他在駝背上放一門板，蹦上去就是幾下，一門板，蹦上去就是幾下，那駝背殺豬般嚎叫：你要那駝背殺豬般嚎叫：你要踩死我呀？踩死我呀？醫(yī)生說：只要醫(yī)生說：只要駝背能直駝背能直，管你，管你生死生死乎？乎？思考：思考：這個(gè)寓言故事告訴了我們什么道理？這個(gè)寓言故事告訴了我們什么道理？A.A.要樹立要樹立全局全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)；選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)；整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分 ，具，具有部分所不具備的功能。有部分所不具備的功能。依據(jù)依據(jù)不謀全局者，不足以謀一域不謀全局者，不足以謀一域; 不謀萬世者，不足以謀一