1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上雙休作業(yè)孟子二章（1） 富貴不能淫1. 解釋下列句中斜體詞的意思。妾婦之道 ( ) 是焉得為大丈夫乎 ( ) 居天下之廣居( ) 無違夫子( )2.下列各句中加點(diǎn)的“之”與例句中“之”的用法相同的一項(xiàng)是( )例句：女子之嫁也A. 悍吏之來吾鄉(xiāng)(捕蛇者說) B. 至之市而忘操之。(鄭人買履)C. 公與之乘，戰(zhàn)于長勺。(曹劌論戰(zhàn)) D. 如使人之所欲莫甚于生 (魚我所欲也)3.用“”標(biāo)出下面句子的兩處朗讀停頓。(2分)公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？4.解釋一詞多義的詞語得（1）是焉得為大丈夫乎（ ）（2）得志，與民由之（ ）戒（3）往送之門，戒之曰（ ）（4）必敬必戒，無違

2、夫子（ ）5.“是焉得為大丈夫乎”和“此之謂大丈夫”句中的“是”和“此”各指代什么？6. 孟子說：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下”。文中哪句話與這句話的意思相近？7.孟子認(rèn)為，大丈夫怎樣才能做到“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”？試用自己的話作答。8. 公孫衍、張儀非大丈夫的原因？（二）生于憂患死于安樂舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。 故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。 人恒過， 然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則

3、無敵國外患者，國恒亡。然后知生于 憂患而死于安樂也?！币?、基礎(chǔ)知識 1、加點(diǎn)字解釋正確的一項(xiàng) （ ） A委而去之(放棄) 而后喻(了解) 池非不深也(護(hù)城河)B固國 (國家) 空乏其身(資財(cái)缺乏) 得道多助(道德)C舉于市 (推舉) 餓其體膚(饑餓) 寡助之至(少)D域民 (限制) 威天下(威懾) 人恒過(過失) 2、.對下面語句中加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是 （ ） A傅說舉于版筑之間 舉：被舉用，被選拔 B曾益其所不能 曾：同“增”，增加。 C衡于慮，而后作 作：發(fā)作 D出則無敵國外患者 出：在外面，指國外。3、下面對所選文段內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是 （ ） A作者認(rèn)為人才是在艱苦環(huán)境中造就的

4、，因此要增長才干，必須先經(jīng)受艱苦磨煉。 B本文在論述造就人才問題時，強(qiáng)調(diào)了客觀條件和主觀因素兩個方面的作用。 C文章在闡述的思路上，先從國家再說到個人，這樣使文章論述層次顯得很清楚。 D本文中心論點(diǎn)是“生于憂患，死于安樂”。4、對下面句子的意思理解不正確的一項(xiàng)是（ ） A舜發(fā)于畎畝之中舜在田野中被發(fā)現(xiàn) B必先苦其心志一定要先使他的內(nèi)心痛苦 C人恒過，然后能改一個人常犯錯誤，這樣以后能夠改正 D生于憂患憂患（能激勵人勤奮）使人生存發(fā)展5、“生于憂患，死于安樂”翻譯最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（ ）A在憂愁和病患中生活，在安全快樂中死去。B出生在憂傷和病痛的時候，卻死在安樂幸福之中。C生存在憂愁和痛苦之中，死在

5、安逸享樂之中。D憂患（能激勵人勤奮）使人生存發(fā)展，享受安樂使人萎靡死亡。6、下列說法不正確的是（ ）A 這篇課文，選自孟子。孟子是孟子自己編著的，收錄的是他講學(xué)游說言論的記錄。B 孟子，戰(zhàn)國時思想家，教育家。名軻，字子輿。C“孫叔敖舉于?！?，是指孫叔敖，隱居海濱。當(dāng)時的君王楚莊王知道他有才能，任命他為宰相。D拂，在“行拂亂其所為”中發(fā)“fú”的音，而在“如則無法家拂士”中發(fā)“bì”的音。7. 選出下列各組加點(diǎn)字的用法相同的一項(xiàng)（ ） A必先苦其心志 余人各復(fù)延至其家(桃花源記) B天將降大任于是人也 所欲有甚于生者(魚我所欲也)C征于色，發(fā)于聲，而后喻 子子孫孫無窮匱也，而

6、山不加增(愚公移山) D傅說舉于版筑之間 公與之乘(曹劌論戰(zhàn))8.“入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。”對此句理解有誤的項(xiàng)是（ ）A全文只有此句是用來論證“死于安樂”的。B此句是對歷史上大量亡國事實(shí)的高度概括。C此句是針對國君治國而言，告誡國君要居安思危，否則死于安樂。D此句是從正面論證受磨煉的益處。 9.填空題：全文的中心句是_。作者認(rèn)為國家長盛不衰，就需要有_。 (用課文詞語回答) 生于憂患，死于安樂舉出古代_位圣君賢相為例，說明他們的共同點(diǎn)是都經(jīng)受過艱苦環(huán)境的磨煉，成就了不平凡的事業(yè)。文章以此為根據(jù)，說明了_。“故天將降大任于是人也”這句話在文中的作用是_.選文中孟子主要講了兩個

7、方面的問題，一是_，二是_；得出的結(jié)論是“_”，用現(xiàn)在的話說就是_。文中由個人升華到國家，論證“死于安樂”的道理的句子是什么？_ 在生于憂患，死于安樂中，孟子認(rèn)為造就人才的客觀條件是“_”，只有這樣，才能“_”；造就人才的主觀條件是“_”短文由個人說到國家，提出“_”的論斷。2、 能力提升1.孟子在選文第段中以六位歷史人物的經(jīng)歷告訴人們：人要成大器，就必須經(jīng)受磨練。請寫出與之意思相近的兩句名言。2.學(xué)習(xí)文言文要隨時注意積累。請寫出例句中加點(diǎn)字的詞義，將下面的積累卡片補(bǔ)充完整。文言文閱讀積累卡片 編號：111詞詞義例句入入則無法家拂士生于憂患，死于安樂草色入簾青陋室銘便舍船，從口入桃花源記3.

8、文章開頭列舉的六個人物的事例，他們的共同點(diǎn)是什么？從他們的事例中你獲得什么感悟？（三）劉宣苦讀成才景泰間，吉安劉公宣代戍于京師龍?bào)J衛(wèi)，為衛(wèi)使畜馬，晝夜讀書廄中，使初不知也。公偶與塾師論春秋，師驚異之，以語使，使乃優(yōu)遇之。未幾，發(fā)解及第。取解時，劉文恭公鉉主試，訝其文，謂必山林老儒之作，及啟封，乃公也，人始識公，而文恭知人之名益著。                   【注釋】景泰：明代宗朱祁鈺年號。劉公宣：即劉宣。發(fā)解及第：（

9、劉宣參加科舉考試）發(fā)榜考中了解元。劉文恭公鉉：即劉鉉，下文中的“文恭”也同。1.選出下列句中加點(diǎn)詞語的意思理解有誤的一項(xiàng)（ ）A. 以語使（告訴） B.訝其文（感到驚奇）C. 謂必山林老儒之作（做法） D.使乃優(yōu)遇之（他，指劉宣）2.翻譯下面句子，補(bǔ)上省略的成分。 晝夜讀書廄中，使初不知也。_3.用一個短語或一句話分別評價文中劉宣、衛(wèi)使、劉鉉三個人物。答案：（一）1. 方法 這，這樣的人 居住 違背 2.A3.公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉 4.（1）能夠（2）得到、實(shí)現(xiàn)（3）訓(xùn)導(dǎo)（4）謹(jǐn)慎 5.一怒而諸侯懼，安居而天下熄。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。 6.得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道

10、。7.居住在天下最寬廣的住宅仁里，站立在天下最正確的位置禮上，行走在天下最寬廣的道路義上；能實(shí)現(xiàn)理想時，就同人民一起走這條正道；不能實(shí)現(xiàn)理想時，就獨(dú)自行走在這條正道上。 8.他們以自己的喜怒哀樂行事，挑起天下戰(zhàn)爭，這是崇尚強(qiáng)權(quán)，極端的個人主義；他們不以正義為標(biāo)準(zhǔn)不以天下太平為己任，不以百姓幸福為理想。（二）1、 A 2、C 3、C 4、A 5、D 6、A 7.A 8.D9. 全文的中心句是生于憂患死于安樂(或：然后知生于憂患，而死于安樂)。作者認(rèn)為國家長盛不衰，就需要有法家拂士和敵國外患。 (用課文詞語回答) 生于憂患，死于安樂舉出古代 六 位圣君賢相為例，說明他們的共同點(diǎn)是都經(jīng)受過艱苦環(huán)境的

11、磨煉，成就了不平凡的事業(yè)。文章以此為根據(jù)，說明了人要擔(dān)當(dāng)重任，有所成就，必須先經(jīng)受一番艱苦的，甚至是痛苦的磨煉。聯(lián)系全文，文中畫線句的作用是過渡(或：承上啟下)。 選文中孟子主要講了兩個方面的問題，一是造就人才，二是治理國家；得出的結(jié)論是“生于憂患，死于安樂”，用現(xiàn)在的話說就是憂患可以使人和國家生存發(fā)展，安逸享樂使人和國家萎靡滅亡。文中由個人升華到國家，論證“死于安樂”的道理的句子是什么？入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。在生于憂患，死于安樂中，孟子認(rèn)為造就人才的客觀條件是“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”，只有這樣，才能“動心忍性，曾益其所不能”；造就人才的主觀條件是“人恒過然后能改；困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻?！薄６涛挠蓚€人說到國家，提出“入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡”的論斷