1、伏邪溫病學(xué)說及其臨床意義吳智兵概念概念l伏邪溫病是指感邪后未即時發(fā)病，邪氣伏伏邪溫病是指感邪后未即時發(fā)病，邪氣伏藏于體內(nèi)，過時而發(fā)的溫病。藏于體內(nèi)，過時而發(fā)的溫病。關(guān)于伏邪溫病的爭論關(guān)于伏邪溫病的爭論l有無伏邪溫??？有無伏邪溫??？l伏邪溫病學(xué)說有無臨床意義？伏邪溫病學(xué)說有無臨床意義？l伏邪溫病的具體內(nèi)容之爭伏邪溫病的具體內(nèi)容之爭某青年男性，學(xué)生，體檢發(fā)現(xiàn)乙肝某青年男性，學(xué)生，體檢發(fā)現(xiàn)乙肝“大三陽大三陽”，無自覺不適，納眠二便正常，舌脈如常。如何無自覺不適，納眠二便正常，舌脈如常。如何治療？治療？病例概述概述l導(dǎo)源于導(dǎo)源于內(nèi)經(jīng)內(nèi)經(jīng)“冬傷于寒，春必病溫冬傷于寒，春必病溫”內(nèi)經(jīng)生氣通天論春傷于風(fēng)，邪

2、氣留連，乃為洞泄；夏傷于暑，秋為痎瘧；秋傷于濕，上逆而咳，發(fā)為痿厥；冬傷于寒，春必病溫。內(nèi)經(jīng)陰陽應(yīng)象大論重陰必陽，重陽必陰，故曰：冬傷于寒，春必病溫；春傷于風(fēng)，夏生飧泄；夏傷于暑，秋必痎瘧；秋傷于濕，冬生咳嗽。郢書燕說概述概述l西晉王叔和創(chuàng)立西晉王叔和創(chuàng)立“伏寒化溫伏寒化溫”說和說和“伏氣伏氣”之名之名, ,吳又可吳又可溫疫論溫疫論之后始稱之后始稱“伏邪伏邪”概述概述l宋金元時期得到不斷充實。如韓祗和認為宋金元時期得到不斷充實。如韓祗和認為不但有不但有“伏寒化溫伏寒化溫”，還有，還有“伏陽化溫伏陽化溫”；劉河間認為伏邪溫病不但發(fā)于春夏兩季，劉河間認為伏邪溫病不但發(fā)于春夏兩季，四時皆有。四時皆有

3、。概述概述l明清時期得到進一步完善。劉吉人、柳寶明清時期得到進一步完善。劉吉人、柳寶詒、王孟英等對伏邪的類型、條件、部位、詒、王孟英等對伏邪的類型、條件、部位、發(fā)病方式等作了進一步的闡發(fā)。發(fā)病方式等作了進一步的闡發(fā)。有無伏邪溫??？有無伏邪溫??？l具有免疫耐受現(xiàn)象的感染疾病具有免疫耐受現(xiàn)象的感染疾病l自身免疫性疾病自身免疫性疾病l血液病血液病伏邪溫病學(xué)說有無臨床意義？伏邪溫病學(xué)說有無臨床意義？l指導(dǎo)上述疾病耐受期或緩解期的治療指導(dǎo)上述疾病耐受期或緩解期的治療無證可辨？無證可辨？某青年男性，學(xué)生，體檢發(fā)現(xiàn)乙肝某青年男性，學(xué)生，體檢發(fā)現(xiàn)乙肝“大三陽大三陽”，無自覺不適，納眠二便正常，舌脈如常。如何無自覺不適，納眠二便正常，舌脈如常。如何治療？治療？伏邪溫病說的基本內(nèi)容伏邪溫病說的基本內(nèi)容l伏邪的類型伏邪的類型l伏邪的條件伏邪的條件l伏邪的部位伏邪的