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1、文本M一粗,如療加助歡迎卜餞支技!存節(jié),是農(nóng)歷正乂初一.乂叫閉歷年.俗稱(chēng)過(guò)年”.這是我國(guó)民間最月里.祭祖活動(dòng).按照我國(guó)農(nóng)歷,正月初一古稱(chēng)元U、元辰、元正、元朗、元旦等.月一日叫存節(jié).中國(guó)農(nóng)歷年的歲首稱(chēng)為春節(jié).是中國(guó)人民鼓陞骨的傳線節(jié)日.也象征團(tuán)結(jié)、興旺,對(duì)未來(lái)寄托新的希望的佳節(jié).據(jù)記孜.中國(guó)人民過(guò)春節(jié)已有4T多年的歷史,它是由虞舜興起的公元前兩千多年的天舜即天子位.帶領(lǐng)著I.地從此,人們就杷這'作歲明弒般正月初.«說(shuō)這就是農(nóng)歷新年的由來(lái).后來(lái)叫春節(jié).春節(jié)過(guò)去也叫元旦.仔節(jié)所在的這1月叫元月但是,中國(guó)歷代元旦的日期并不激,夏朝用孟春的元月為正月.商朝用力月(十二月)為正月.君始
2、里統(tǒng)一六因后以十月為正月,漢朝初期沿用泰歷.漢武帝劉徹那時(shí)歷紀(jì)太亂,就命令大臣公孫網(wǎng)和司馬遷造,'太陽(yáng)歷,規(guī)定以農(nóng)歷正月為一歲之首.以正月初一為一年的第一天.就是元旦.此后中國(guó)一直沿用現(xiàn)歷(陰歷,乂稱(chēng)農(nóng)歷)紀(jì)年,直到清朝東年,長(zhǎng)達(dá)2080年.1912年孫中ill在南京就任中華民國(guó)臨時(shí)大總4時(shí).宣布中國(guó)改用世界通用公歷,也叫陽(yáng)歷、新歷.并決定以公元1912年1月1H為民國(guó)元年1fIU.一月一日叫新年,但不稱(chēng)元旦.1949年9月27LI.中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆仝體會(huì)議決定在建立中華人民共和國(guó)的同時(shí).采用世界通用的公元紀(jì)年.為了區(qū)分陽(yáng)歷和陰歷曲個(gè)“年乂因一年24節(jié)氣的立春”恰在農(nóng)歷年的前
3、后,故把陽(yáng)歷一月1日稱(chēng)為“元旦”.農(nóng)歷正月初一正式改爵“春節(jié)”.舒八節(jié)農(nóng)歷十二月初修天二月”以嘔火的節(jié)日古代稱(chēng)為修日”,俗稱(chēng)揩A節(jié).從這一天開(kāi)始.春節(jié)就一天大臨近了.人們就要速殳刎,年"的完憫了.從先秦起.情人節(jié)都是用來(lái)祭祀祖先和神靈.祈求豐收和古樸.也有說(shuō),佛教創(chuàng)始人"迎牟尼的成道之日也在十二月初八,因此保八也是佛教徒的行口稱(chēng)為“佛成遒節(jié)膈八這一天布吃惜八粥的刁俗.胖八粥也叫“七寶五味甥”.我國(guó)八的的歷史.已有一千多年一格開(kāi)始于宋代.每逢肝八這一天.不論是朝廷、官府、寺院還是券民白姓家都要做畸八甥.到了清朝.喝候八甥的風(fēng)俗更是推行.在科廷.里帝、里后、皇子等都要向文武大臣
4、、侍從宮女福儲(chǔ)八甥,并向各個(gè)寺院發(fā)放米、用.在家家戶戶也要做冊(cè)八甥.祭祀祖先:同時(shí),合家團(tuán)聚在一起食用.情財(cái)親刖好友.6鳳城新年辭(潔)查慎行巧裁幅勝試新羅畫(huà)彩描窿鬧峨從此剪刀閑一月閨中針線歲前多存節(jié)是什么?件節(jié)傳統(tǒng)名稱(chēng)為新年、大年、新歲.但口頭上乂稱(chēng)度歲、慶新歲、i!:J時(shí)介,鐘專(zhuān)指。氣中的立春,也機(jī)年的開(kāi)始-后來(lái)改為農(nóng)歷正月初一開(kāi)始為新年.一般至少要刮正月十五(上元節(jié))新年才結(jié)束,存節(jié)俗也J<中華民族劇HOS傳名住節(jié).白漢武帝太初元年始以熨仔農(nóng)厲)”包iv|-<:!|1-'JllBJlIlO1911V命以后.開(kāi)始采用公歷(陽(yáng)歷)計(jì)年.遂稱(chēng)公歷1月1口為元門(mén)”,稱(chēng)農(nóng)歷正月
5、初一為春節(jié).春節(jié)拜年的習(xí)俗及濟(jì)究拜年是中國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗,是人們辭舊迎新、相互衣達(dá)美好祝愿的一種方式我們通常只知道的是正月初時(shí).家長(zhǎng)帶領(lǐng)小常出門(mén)誦見(jiàn)親或.朋友、尊長(zhǎng),朋友們也互致於什快樂(lè).以:林之語(yǔ)互取機(jī)新卷.見(jiàn)勁者并須叩頭致禮.謂之“拜年”-主人家則以點(diǎn)心、糖自、紅包熱情款待.其實(shí).春節(jié)拜年學(xué)同很多,春節(jié)文化元素是中國(guó)優(yōu)秀傳甄文化的集中展示.春節(jié)食俗蒸年秋.年耕因?yàn)橹C音年高”內(nèi)加上有著變化多端的口味,兒手成了家家必備的應(yīng)景ft品.年卷的式樣有方塊狀的黃、白年轉(zhuǎn).望征存黃金、白銀.價(jià)現(xiàn)新年發(fā)財(cái)?shù)囊馑?端午節(jié)起源于中國(guó),最初是中國(guó)人民祛病防疫的節(jié)日,吳越之地春秋之前有在農(nóng)歷五月初五以龍舟競(jìng)渡形式
6、舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗;后因詩(shī)人屈原在這一天死去,便成了中國(guó)漢族人民紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日;部分地區(qū)也有紀(jì)念伍子胥、曹娥等說(shuō)法f清明節(jié)乂叫蹄青節(jié).在仲存與葬存之交,也試是冬至后的第108天.是中閏傳統(tǒng)節(jié)U也是最咆宴的祭祀節(jié)U之一.是祭祖和掃墓的U子:1.中華民族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代.即今已有二千五百多仟的歷史.清明以卜只是一種的名稱(chēng),其變成紀(jì)念祖先的節(jié)I與蕉食琳有關(guān).當(dāng)文公把富食H的后一天定為清明節(jié).在山曲大茄分地區(qū)是在清明節(jié)前一天過(guò)富食環(huán):榆社縣等地是在清明節(jié)前兩天過(guò)米食W:H1曲縣還講究清明節(jié)前一天為塞ft節(jié).前二天為小農(nóng)ft清明節(jié)是中因近妄的時(shí)年八節(jié)”之一.一-是在公歷4月5號(hào)前后,節(jié)期
7、很長(zhǎng)有10HM81相;及1011前1011用兩種:2國(guó)消明節(jié).清明節(jié)原是指存分后十五天1935年中華足國(guó)政府明定4月5日為國(guó)定假日清明節(jié),也叫做民族掃慕節(jié).歷書(shū)3:“百分后十五U,斗指丁.為清明,時(shí)萬(wàn)物皆沽齊而清明.£時(shí)當(dāng)氣清景明.萬(wàn)物皆能.因此村名.”清明一到.氣41升裔,正是存耕的大好時(shí)節(jié),故有“清明前后.種瓜點(diǎn)豆”之說(shuō).清明節(jié)與踹午節(jié)、春節(jié)、中秋節(jié)并稱(chēng)為中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日.286年5月20H.中國(guó)文化部申報(bào)的清明節(jié)II準(zhǔn)料入第II?II的遺產(chǎn)名錄(介之推的傳說(shuō)相傳仔秋時(shí)期.晉公子響可為逃龍迫古而流亡國(guó)外,流亡途中,在一處渺無(wú)人煙的地方-乂累乂恨.再也無(wú)力站起來(lái).隨臣找了半天也找不
8、到一點(diǎn)吃的.正在大家萬(wàn)分代念的時(shí)候.強(qiáng)臣介才推走到僻靜處.從自己的大膻上劉下了一塊肉歡了一碗肉湯讓公子喝了.第耳漸漸怪現(xiàn)了M神.當(dāng)正耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推自己胞割下的時(shí)候流下了眼淚.十九年后.咆耳做了國(guó)才,也就是歷史上的杵文公.即位后文公審蛆貨了當(dāng)初伴械鼬流亡的功臣,唯獨(dú)忘了介子推.很多人為介推嗚不平,勸他面ft討貨.然而介于推以部視那賤爭(zhēng)功討貨的人.他打好行裝,同梢情的到綿山電用去了.春文公聽(tīng)說(shuō)后,羞愧莫及.親自帶人去請(qǐng)介于推-候而介子推己離家去了綿山.綿山山離路險(xiǎn),樹(shù)木茂密,找尋兩個(gè)人談何容8.臺(tái)人獻(xiàn)計(jì),從三面火燒錦山,逼出介推.火火燒丁空山,卻沒(méi)見(jiàn)介子推的身影.火熄后,才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推
9、已生在棵老柳樹(shù)下死了.言文公見(jiàn)狀,慟哭.裝殮時(shí),從樹(shù)M里發(fā)現(xiàn)一血書(shū).上當(dāng)?shù)溃骸摆w肉奉百盡丹心.但序主公常清明.“為紀(jì)念介子推.留文公下令將這一天定為塞色節(jié)第二年香文公率眾臣登山祭奠.發(fā)現(xiàn)g柳樹(shù)死而變活.使喇老種樹(shù)為“清明和”井曉諭大卜.把寒食節(jié)的后一天定為油中秋節(jié)風(fēng)俗習(xí)慣1 .祭月、貨月、拜月2 .觀潮3 .燃燈4 .猜謎5 .吃月餅6 .貨柱花、飲桂花酒7 .玩花燈8 .饒塔中秋節(jié),乂稱(chēng)月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會(huì)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié),女兒節(jié)女團(tuán)BI節(jié),是流行I中國(guó)眾多民生仁】)文化圈諳國(guó)的傳統(tǒng)文化節(jié)日時(shí)在農(nóng)歷八月十五:因其恰值三秋之半.故名,也有些地方格中秋節(jié)定在八月十六.中秋節(jié)
10、始r忠朝初年.礁行才深:.一戌為,;的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)u之一受中華文化的影響中秋節(jié)也是東亞和東南亞一些國(guó)家尤其是當(dāng)?shù)氐娜A人華柝的傳統(tǒng)節(jié)日由2008年起中秋節(jié)被列為國(guó)家法定節(jié)假H.2006年5月20日閏務(wù)院列入甘枇國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄.中秋節(jié)自古使有空月、貨月、開(kāi)月、吃月餅、發(fā)桂花、次批花酒等用俗.流傳至今經(jīng)久不息中秋節(jié)以月之典兆人之團(tuán)Pt為寄托思念故鄉(xiāng),思念親人之情.祈盼豐收、幸福.成為豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產(chǎn).中秋節(jié)與端午節(jié)、春節(jié)、清明節(jié)并稱(chēng)為中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日.節(jié)日別稱(chēng)根裾中國(guó)的歷法農(nóng)歷八月在秋季中間.為秋季的第二個(gè)".稱(chēng)為“仲秋”八月十五乂在“仲秋”之中.所以稱(chēng)“中秋一中秋節(jié)有
11、許多別稱(chēng),因節(jié)期在八月十五所以教“八月節(jié)”、“八月半”:因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是惘繞月”進(jìn)行的,所以乂俗教"J1節(jié)”“二夕”:中秋H.月光M涓爸征團(tuán)圓.卜而又叫“團(tuán)81節(jié)”.在業(yè)5.巾優(yōu)。還被訴為“明元宵節(jié)元”節(jié)乂稱(chēng)上元節(jié)、小正月、元夕或燈節(jié).是春節(jié)之后的第一個(gè)更要節(jié)II.足化is的地區(qū)和海外華人的傳統(tǒng)節(jié)II之一正月把農(nóng)歷的元月,古人稱(chēng)夜為“有”.所以杷一年中第一個(gè)冏之夜正月十五稱(chēng)為元宵節(jié).中國(guó)古俗中,上元節(jié)(天官節(jié)、元4節(jié))、中元節(jié)(地官節(jié)、古蘭盆節(jié))、下元節(jié)水官節(jié))年稱(chēng)三元.元有節(jié)始干2000多年前的參朝.漢文帝時(shí)下令將正月十五定為元宵節(jié).漢武帝時(shí).太一神-祭杷活動(dòng)定在正月十五太1:主宰宇宙一切之神).司馬遷
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