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1、中國古代女子發(fā)式設(shè)計賞析第一章、中國古代女子發(fā)式類型(一)結(jié)鬟式 v 結(jié)鬟式梳編法,先把發(fā)攏結(jié)于頂,然后分股用絲繩系結(jié),彎曲成鬟,托以支柱,高聳在頭頂或兩側(cè),有巍峨瞻望之狀,再飾各種金釵珠寶,高貴華麗,多用于神女、后妃、貴婦與處女。這種發(fā)式很多,一般有高鬟、雙鬟、平鬟、垂鬟等幾型式,變化甚多 飛仙髻、凌云髻 j 飛仙髻多是兩側(cè)結(jié)高鬟。多用于仙女與未出室少女。 凌云髻屬于高式的單鬟。據(jù)中華古今注記載:“始皇詔后梳凌云髻,三妃梳望仙九鬟髻,九嬪梳參鸞髻?!边@些皆屬高鬟式。 飛天纟介,垂鬟分肖髻 “飛天纟介”則是結(jié)三鬟于頂,聳立直上。古之“百花”發(fā)式亦屬這種類型。 垂鬟分肖髻,多是未出室少女的發(fā)式,
2、將發(fā)分股,結(jié)鬟于頂,不用托拄,使其自然垂下,并束結(jié)肖尾、垂于肩上,亦稱燕尾。在唐代常作為處女發(fā)式標志。(二)擰旋式 v 擰旋式梳編法,是將發(fā)分幾股,似擰麻花地把發(fā)蟠曲扭轉(zhuǎn),盤結(jié)于頭頂或兩側(cè)。這種發(fā)式靈活旋動,很助美姿。v 擰旋式變化一般有側(cè)擰、交擰、疊擰等幾種形式。隨云髻、凌虛髻 “隨云髻”類似側(cè)擰之形式,其髻如隨云卷動。據(jù)這種發(fā)式生動靈轉(zhuǎn),頗為仕女所好。 “凌虛髻”屬于交擰的形式,其髻交集擰旋,懸空托在頂上。這種發(fā)式如云盤回,凌托頂上,搖而不脫落。 朝云近香髻、回心髻 “朝云近香髻”類似疊擰的形式,其編法是將發(fā)分股擰盤,交疊于頂,生動而穩(wěn)定。這種發(fā)式別具一格,饒有風趣。 回心髻類似盤擰的形式
3、,其編法是將發(fā)分股交擰,盤結(jié)回心于頭頂或頭前。(三)盤疊式 v 盤疊式梳編法是將發(fā)分股系結(jié)攏起,再盤疊在頭頂或兩側(cè),稱為“螺髻”。這種發(fā)式在唐代興起流行,這種發(fā)型秀麗而富有裝飾性,為后妃公主、貴婦所好,其變化形式甚多,一般有單螺、雙螺、百合髻、盤恒髻等形式。 單螺、雙螺單螺其梳編法是將發(fā)股集結(jié),盤疊如螺。置于頭頂上。 雙螺其梳編法是將發(fā)分為兩大股,盤結(jié)雙疊于兩頂角,亦名“雙角”,螺髻清晰秀雅。百合髻、盤桓髻“百合髻”其梳編法是凈發(fā)分股盤結(jié),并合疊于頭頂。 “盤桓髻”其梳編法是將發(fā)蟠曲交卷,盤疊于頭頂上,穩(wěn)而不走落,稱為盤桓髻。(四)結(jié)椎式 v 結(jié)椎式的梳編法是發(fā)攏結(jié)在頭頂、頭前、頭后或兩側(cè),然
4、后用絲繩束縛,盤卷成一椎、二椎或三椎,用簪貫住,聳豎于頭上。結(jié)椎式蘊藉持重,溫文爾雅。從商周一直到秦漢、隋唐、宋元、明清歷代皆有延用,其變化甚多。主要有高椎髻,拋家髻、墮馬髻等幾大類。高椎髻、拋家髻 “高椎髻”其梳編法是將發(fā)攏結(jié)于頂,挽成單椎,聳立于頭頂。 “拋家髻”其梳編法是在頭頂挽椎成髻,兩鬢緩長,以澤膠貼而抱面。唐末婦人梳發(fā)以兩髻抱面為拋家髻”。今京劇旦角仍延用之。傾髻、墮馬髻 傾髻其梳編法是將發(fā)分股結(jié)椎、傾斜結(jié)束置于頭前或頭側(cè),在仕女畫中頗為多見。 墮馬髻其梳編法是將發(fā)攏結(jié),挽結(jié)成大椎,在椎中處結(jié)絲繩,狀如馬肚,墮于頭側(cè)或腦后。(五)反綰式 v 反綰式的梳編法是將發(fā)攏住,往后攏結(jié)于頂,
5、再反綰成各種形式,如綰成雙刀,稱“翻刀髻”。綰成驚鳥欲飛,稱“驚鵠髻”。綰成元寶,稱“元寶髻”。反綰成高墻,稱“高髻” 。這種反綰梳編較難,多流行于盛唐,為后妃貴婦之盛裝,其變化一般有“雙刀髻”、“驚鵠髻”、“朝天髻”、“元寶髻”等。v反綰式雙刀髻、驚鵠髻 雙刀髻其梳編法是將發(fā)往上攏結(jié)于頂,再反綰成雙刀欲展之勢。 “驚鵠髻”也是反綰式之一。其梳編法是將發(fā)攏上反綰,成驚鳥雙翼欲展之勢,生動而有趣。朝天髻、元寶髻朝天髻也屬反綰式之一,其編法將發(fā)攏上,束結(jié)于頂。再反綰成高髻朝天。 元寶髻其梳編法是將發(fā)攏結(jié)于頂,再置木或?qū)⒓侔l(fā)籠蔽,呈元寶狀。(六)雙掛式 v 雙掛式之梳編法,是將發(fā)頂平分兩大股,梳結(jié)成
6、對稱的髻或環(huán),相對垂掛于兩側(cè)。這種發(fā)式多用于宮廷侍女、丫環(huán)侍婢或未成年之少女。據(jù)記載從秦開始,延續(xù)及近代,其中最典型的是雙丫髻及雙掛髻,這種發(fā)式在存世的古畫中特別多見。其變化一般有“雙丫髻”、“垂掛髻”、“雙平髻”等。 雙丫髻、垂掛髻雙丫髻是雙掛式中最常見之發(fā)式,其梳編法是將發(fā)平分兩側(cè),再梳結(jié)成髻,置于頭頂兩側(cè)。前額外負擔多飾有垂發(fā),俗稱劉海,一般多用于侍婢丫環(huán)。 雙掛髻其梳編法是將發(fā)從頭頂平分兩股。結(jié)成髻或鬟,垂掛于兩側(cè),額前飾有垂發(fā)。雙平髻 丱發(fā) 雙平鬟屬于雙掛式之梳編法,其梳編法是將發(fā)平分于兩側(cè)。再束結(jié)成環(huán),使其對稱而自平垂。掛于兩側(cè)。這種發(fā)式在仕女圖中頗為多見,多用于未婚少女或兒童。
7、丱發(fā)為兒童或未婚少女之發(fā)式,其梳編法是將發(fā)平分兩股,對稱系結(jié)成兩大椎,分置于頭頂兩側(cè),并在髻中引出一小綹頭發(fā)。使其自然垂下。我的嗎?哈哈 第二章、古代女子發(fā)型的演變第二章、古代女子發(fā)型的演變(一)原始社會時期v 傳說炎帝時,婦女的發(fā)型主要有三種,即披發(fā)、椎髻和編發(fā) v 披發(fā)。披發(fā)亦稱“散發(fā)”,是我國最古老的發(fā)型之一。前額齊于眉毛,左右齊于耳朵,后面披散在肩上,長則以刀截之。v 椎髻。椎髻又稱“椎結(jié)”,意為將頭發(fā)結(jié)成椎形的髻。v 編發(fā)。所謂編發(fā),即為將頭發(fā)編成發(fā)辮。新石器時代晚期,我們的祖先就學會了編發(fā)。(二)先秦v 人類發(fā)式在這一時期,已經(jīng)從原始時期的披頭散發(fā),逐步演變到梳辮、挽髻的階段。v
8、笄是商代最常用的發(fā)飾。商代的婦女有梳雙雞雙髻的習俗,是為吉祥的象征。v 周代的婦女大都蓄發(fā),將頭發(fā)挽成髻鬟,用笄以貫之;周代的婦女還有梳高髻的習俗。v 春秋時,出現(xiàn)了以假發(fā)梳起高髻以求美的風氣。這種假發(fā)稱作“髢”(d) 。戰(zhàn)國時期,婦女的發(fā)髻往往向后傾。 (三) 秦、漢v 據(jù)迄今為止的文物史料所表明,秦漢時期大多流行平髻,日常生活中,髻上不梳裹加飾,以頂發(fā)向左右平分式較為普遍。高髻只是見諸于少數(shù)貴族女子的一種發(fā)式。v 秦帝國,要求宮中的婦女著桃花妝,梳神仙髻。神仙髻即是當時流行的回心髻,是椎髻之外的一種新髻式。于是,雙鬟望仙髻出現(xiàn)了,后來演變成十二環(huán)髻。然而,此時的民間仍以椎髻和后髻為主流。后
9、來雙環(huán)髻成了未婚少女的主要髻式。此外,秦代的發(fā)髻還有凌云髻、望仙九鬟髻、參鸞髻、垂云髻等。v 漢代婦女發(fā)髻的式樣豐富多彩,發(fā)髻的編梳方法不同,使得衍生出各式各樣的發(fā)髻。如步搖 、墮馬髻 、縷鹿髻 、瑤臺髻、迎春髻、垂云髻、盤桓髻、同心髻、三角髻、三鬟髻、雙鬟髻等。 結(jié)鬟式發(fā)型結(jié)鬟式發(fā)型歷史出處:云南晉寧出土青銅器上的女子發(fā)型。女子鬢發(fā)簪花女子鬢發(fā)簪花歷史出處:四川成都出土的漢代女子陶俑。 墮馬鬢發(fā)式墮馬鬢發(fā)式歷史出處:西安任家坡出土的漢代女子陶俑。 (四)魏晉、南北朝v 到魏晉南北朝時,發(fā)式造型崇尚高與大,為達到發(fā)式造型高與大的目的,而不惜借用假髻,假頭,甚至于借頭,其形式同我們今天在戲劇化妝
10、中使用的假頭套相類似,只是外觀上要求假頭套高大得多。v 發(fā)式及妝飾多種多樣,魏有靈蛇髻、反綰髻、百花髻、芙蓉歸云髻、涵煙髻;晉有纈子髻、墜馬髻、流蘇髻、蛾眉驚鵠髻、芙蓉髻;宋有飛天髻;梁有回心髻、歸真髻;陳有凌云髻、隨云髻;北族室韋有叉手髻;北齊有偏 髻等。女子高鬢插步搖發(fā)式女子高鬢插步搖發(fā)式歷史出處:陜西乾縣出土的魏晉南北朝的女子畫像。 大十字鬢發(fā)式大十字鬢發(fā)式歷史出處:西安草廠坡出土的北朝女子陶俑。 (五) 隋、唐、五代v 當時一些發(fā)式取名為云髻、云鬟、云鬢等,是一種極為形象化又恰如其分的形容。 鬢式又與發(fā)式相配,各式鬢角厚薄不一,疏密有致,大小不等。其名諸如蟬鬢、云鬢、雷鬢、叢鬢、輕鬢、
11、圓鬢等v 隋代的發(fā)型一般為平頂式,將頭發(fā)層層堆上,如帽子狀。唐代初期仍有梳這種發(fā)型的,只是頂部不如隋代那樣平整,已有高聳的趨勢,大多成云朵型。到太宗時,發(fā)髻漸高,形式也日益豐富。唐高祖時,宮中流行半翻髻、反綰髻、樂游髻。唐玄宗時,宮中則有雙環(huán)望仙髻、回鶻髻、愁來髻等發(fā)髻式樣。貞元年間,又創(chuàng)造出歸順髻、鬧掃妝髻等式樣。至五代時期,婦女的發(fā)型又開始回歸簡約,高髻為主要的發(fā)式。v 唐代婦女的發(fā)型主要分為三大類,即髻、鬟、鬢。 回鵑鬢發(fā)式回鵑鬢發(fā)式歷史出處:河南洛陽關(guān)林出土的唐代唐三彩俑。 丫鬢發(fā)式丫鬢發(fā)式歷史出處:湖北武昌出土的唐代女子陶俑。 (六) 宋v 宋代婦女的發(fā)型主要為發(fā)髻。宋代婦女常梳的發(fā)
12、髻主要有高冠長梳、大梳裹、高髻、同心髻、朝天髻、芭蕉髻、盤髻、盤福龍、包髻、三髻丫、花髻等式樣。下面只介紹高冠長梳和三髻丫兩種發(fā)髻式樣。v高冠長梳。高冠長梳簡稱“冠梳”,是高髻的一種。大都市的婦女特別喜愛高冠大髻大梳上。宋仁宗時期,曾下詔禁止以白角為冠,冠廣不得過一尺,梳長不得過四寸,借以抑制奢侈之風。v三髻丫。所謂三髻丫是指梳三髻于頭頂。宋代的少女也梳三鬟的髻式。鬟這種發(fā)式俏麗、活潑,易于為少女所喜愛。朝天鬢發(fā)式朝天鬢發(fā)式歷史出處:山西太原晉祠圣母殿宋代彩塑宮女。(七)遼、金、元v 遼的婦女發(fā)式較前代相接近,一般都梳高髻、雙髻、螺髻等,但有少數(shù)披發(fā)者,額頭處以巾帶結(jié)扎,謂之帕巾。 金代女辮盤
13、髻。v 元代雖與金代同好辮發(fā),但辮發(fā)樣式則大相徑庭,上至帝王下至百姓都梳理成一種名為“婆焦”的發(fā)式。v 髡發(fā):其發(fā)式梳理,先將頭頂部分毛發(fā)全部剃光,在二鬢或前額部位留下少量頭發(fā)。還有在前額保留一排短發(fā),耳邊的鬢發(fā)則自然披散。更有將二邊頭發(fā)梳理成各種隨意的發(fā)式,作自然下垂狀。v 婆焦:其樣式如同漢族兒童梳理的三搭頭發(fā)式。梳理方法,先將頭頂正中處用剃刀修成二道交叉線,并將后腦一部分頭發(fā)全部剃去,前額保留一小撮短發(fā)自然下垂,左右二側(cè)頭發(fā)分別結(jié)成對稱的辮子,環(huán)繞于耳后,下垂至肩即成。 扎巾鬢發(fā)式扎巾鬢發(fā)式歷史出處:山西洪洞應王殿元代壁畫。 (八)明v 明代婦女的發(fā)式主要有桃心髻、雙螺髻、桃尖頂髻、鵝膽
14、心髻、墮馬髻、牡丹髻、盤龍髻、杜韋娘髻、風髻、花髻等。v “桃心髻”是當時較時興的發(fā)式,婦女的發(fā)髻梳理成扁圓形,再在髻頂飾以花朵。以后又演變?yōu)榻疸y絲挽結(jié),且將發(fā)髻梳高。髻頂亦裝飾珠玉寶翠等。 v 雙螺髻:明代雙螺髻,時稱“把子”,是江南女子偏愛的一種發(fā)式,尤其是丫環(huán)梳理此髻者較多,流行于民間女子。v 假髻:又稱鬏髻,為明代宮中侍女、婦人所仲愛。此類假髻形式大多仿古,制法為先用鐵絲編圈,再盤織上頭發(fā)即成為一種待用的妝飾物。v 牡丹頭:高髻的一種,約七寸,鬢蓬松而髻光潤,髻后施雙綹發(fā)尾。此種發(fā)式,一般均充假發(fā)加以襯墊。 丫鬢女式丫鬢女式歷史出處:云南大理出土的明代女子陶俑。 (九)清v 清代,漢族
15、婦女流行的發(fā)型主要有松鬢扁髻、元寶頭、平髻、燕尾、螺旋髻、拋家髻、牡丹頭、芙蓉頭、揚州桂花頭、長髻、架子頭等。v 清初婦女發(fā)式及妝飾還各自保留本民族的特點,中期崇尚高髻,如模仿滿族宮女的發(fā)式,是將頭發(fā)均分成兩把,謂“叉子頭”,在腦后垂下的一綹發(fā)尾,修剪成兩個尖角,稱“燕尾”。此后又流行平頭,謂之“平三套”或“蘇州撅”。此髻老少皆宜,一改高髻風俗。v 大拉翅:又名“旗髻”,是清代滿族女子最具特色的、集發(fā)式造型與妝飾于一體的著名發(fā)式。女子旗鬢發(fā)式女子旗鬢發(fā)式歷史出處:清朝滿族的貞妃常服像。(十)民國初年v 清末民國初年,年輕婦女除部分保留傳統(tǒng)的髻式造型外,又在額前一綹短發(fā),時稱“前劉?!薄P梁ジ锩院?,染發(fā)也一時成為達
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