1、學(xué)前教育心理學(xué)答案第一套三、名詞解釋1.自我意識(shí):是人類特有的意識(shí)，是作為主體的我對(duì)自己，以及自己與周圍事物的關(guān)系，尤其是人我關(guān)系的認(rèn)識(shí)。1兒童發(fā)展心理學(xué)：是一門(mén)研究?jī)和男睦黼S著時(shí)間的流逝（年齡的增長(zhǎng)）在心理上和行為上發(fā)生的變化的學(xué)科2性別同一：一個(gè)個(gè)體要適應(yīng)社會(huì)，發(fā)展自我，學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自我的性別，并選擇相應(yīng)的性別角色行為是十分重要的。根據(jù)身體結(jié)構(gòu)和功能來(lái)確認(rèn)自己是男性，或是女性，這就是性別同一或性別認(rèn)同4移情：是指兒童在覺(jué)察他人情緒反應(yīng)時(shí)所體驗(yàn)到的與他人共有的情緒反應(yīng)，是理解和共享其他人的感情的能力。5.最近發(fā)展區(qū)：就是兒童實(shí)際的發(fā)展水平與潛在發(fā)展水平之間的差距；前者有兒童獨(dú)立解決問(wèn)題的能力而

2、定，后者則是指在成人或更有能力的同伴的指導(dǎo)下能過(guò)拮據(jù)問(wèn)題的能力所決定的四、簡(jiǎn)答題1簡(jiǎn)述幼兒自我評(píng)價(jià)的特點(diǎn)。幼兒的自我評(píng)價(jià)尚處在學(xué)習(xí)階段（有人稱其為前自我評(píng)價(jià)、大致有以下幾個(gè)特點(diǎn)：（1）依從性和被動(dòng)性。（2）表面性和局部性。（3）情緒性和不確定性。（4）大部分幼兒對(duì)自我的評(píng)價(jià)往往偏高2簡(jiǎn)述幼兒依戀發(fā)展的過(guò)程。依戀不是突然出現(xiàn)的。根據(jù)一些心理學(xué)家的研究，依戀的發(fā)展可分為三個(gè)階段。第一階段（：出生到 3 個(gè)月：）：對(duì)人無(wú)差別反應(yīng)的階殺。第二階段（3 到 6 個(gè)月）：對(duì)人有選擇反應(yīng)的階段。 第三階段（6 個(gè)月一 3 歲）積極尋求與專門(mén)照顧者接近。3促進(jìn)兒童智力發(fā)展應(yīng)從哪幾方面著手？?jī)和橇Πl(fā)展的影響因

3、素主要有遺傳和環(huán)境兩方面。其中環(huán)境因素中又包括社會(huì)、家庭、文化、父母的教養(yǎng)、學(xué)校教育等會(huì)影響兒童的智力發(fā)展，并最終決定了兒童的智力水平。遺傳和環(huán)境對(duì)兒童智力發(fā)展的影響，不是簡(jiǎn)單的疊加，而是相互作用。4按社會(huì)性程度游戲可劃分為哪幾類？無(wú)所用心的行為；原始的社會(huì)性游戲；旁觀者行為；獨(dú)自游戲；平行游戲；聯(lián)合游戲；合作性游戲五、論述題1請(qǐng)論述家庭中父母的教養(yǎng)方式及其對(duì)兒童個(gè)性發(fā)展的影響。答：根據(jù)控制和愛(ài)兩個(gè)維度可以分為四種類型：權(quán)威型、專制型、嬌寵型、冷漠型。（4 分）特點(diǎn)：（1）權(quán)威型：較理想，對(duì)孩子提出合理要求并適當(dāng)限制，支持并要求執(zhí)行恰當(dāng)?shù)哪繕?biāo)；權(quán)威型教養(yǎng)方式最理想。（2 分）（2）專制型：控制

4、有余，愛(ài)心不足；（2 分）（3）嬌寵型：愛(ài)的不理智，控制不足；（2 分）（4）冷漠型：缺少控制，缺少愛(ài)。（2 分）權(quán)威型教養(yǎng)方式最理想。（2 分）父母教養(yǎng)方式對(duì)兒童發(fā)展的影響權(quán)威型教養(yǎng)方式的父母，培養(yǎng)出的兒童具有這樣的特點(diǎn)：活潑、愉快；自信，高水平的自我，控制力較高的學(xué)業(yè)成就動(dòng)機(jī)和成績(jī)專制型的教養(yǎng)方式的父母，培養(yǎng)出的兒童具有孤僻、多攻擊行為的特點(diǎn)。嬌寵型教養(yǎng)方式的父母，培養(yǎng)出的兒童易沖動(dòng)、過(guò)于依賴、缺少毅力，自我控制能力較低。冷漠型教養(yǎng)方式的父母，培養(yǎng)出的兒童攻擊性強(qiáng)、缺乏交往能力、控制能力低下。第二套三、名詞解釋1橫向研究：又稱橫斷研究，是在同一時(shí)間里，對(duì)不同年齡的兒童進(jìn)行觀察、實(shí)驗(yàn)或測(cè)量，

5、探究心理發(fā)展的規(guī)律或特點(diǎn)。2、依戀：是嬰兒尋求并企圖保持與另一個(gè)人親密的身體聯(lián)系的一種傾向。3.同化：指的是已有知識(shí)的應(yīng)用，以個(gè)體所偏好的現(xiàn)有思考方式，對(duì)外界事物加以說(shuō)明和解釋。4性別角色：是被社會(huì)認(rèn)可的男性和女性在社會(huì)上的一種地位，也是社會(huì)對(duì)男性和女性在行為方式和態(tài)度上期望的總稱。5單詞句：?jiǎn)卧~句指兒童用一個(gè)單詞來(lái)表達(dá)一個(gè)比該詞意義更為豐富的意思四、簡(jiǎn)答題1.關(guān)于遺傳與環(huán)境在兒童心理發(fā)展過(guò)程中的相互作用論。相互作用論的代表人物是皮亞杰。他認(rèn)為：遺傳和環(huán)境的作用是相互制約、相互依存的；遺傳與環(huán)境的作用是相互滲透、相互轉(zhuǎn)化的；遺傳與環(huán)境、成熟與學(xué)習(xí)對(duì)發(fā)展的作用是動(dòng)態(tài)的。2.簡(jiǎn)述多元智能理論的基本

6、觀點(diǎn)多元智力理論，是加德納提出的。這八種智能分別是語(yǔ)言智能、數(shù)學(xué)邏輯智能、空間智能、音樂(lè)智能、身體運(yùn)動(dòng)智能、人際關(guān)系智能、自我認(rèn)識(shí)智能和自然觀察智能。他認(rèn)為每個(gè)人都有長(zhǎng)項(xiàng)和短處，所以不能籠統(tǒng)的評(píng)價(jià)一個(gè)人是聰敏的，而另一個(gè)人是不聰敏的。3.簡(jiǎn)述嬰兒的笑經(jīng)歷的幾個(gè)階段鮑爾、斯羅夫和瓦特斯等，研究了嬰兒笑所經(jīng)過(guò)的幾個(gè)階段。第一階段：自發(fā)的微笑（0-5 周，又稱內(nèi)源性微笑，第二階段:無(wú)選擇的社會(huì)性微笑（3、4 周起）。這種微笑是由外源性刺激引起的微笑。雖然這個(gè)時(shí)候嬰兒還不會(huì)區(qū)分那些對(duì)他有特殊意義的個(gè)體，但是人的聲音和人的臉特別容易引出他們的微笑。第三階段:有選擇的社會(huì)性微笑（5、6 個(gè)月起）。4.簡(jiǎn)述

7、塞爾曼兒童友誼發(fā)展的基本觀點(diǎn)。賽爾曼曾將兒童的友誼發(fā)展分為 5 個(gè)階段：第一階段（37 歲），這時(shí)兒童還未形成友誼的概念。同伴就是朋友，一起玩就是友誼。第二階段（49 歲），單向幫助階段。兒童要求朋友聽(tīng)從自己的愿望和要求。順從自己的同伴就是自己朋友，否則就不是朋友。第三階段（612 歲），雙向幫助階段。兒童對(duì)友誼的互動(dòng)性有了一定的了解，但有明顯的功利性，還不是患難與共的合作。第四階段（915 歲），親密的井享階段。友誼隨時(shí)間推移而發(fā)展，兒童逐漸懂得忠誠(chéng)、理解、共同興趣是友誼的基礎(chǔ)。他們互相傾訴秘密、互相幫助、解決問(wèn)題。但這時(shí)的友誼有強(qiáng)烈的排他性。第五階段（12 歲開(kāi)始，是友誼發(fā)展的最高階段。擇

8、友嚴(yán)密，建立的友誼能保持很長(zhǎng)時(shí)間。五、論述題1埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展階段理論提出人格發(fā)展的八個(gè)階段是什么？學(xué)前兒童處在哪一發(fā)展階段？該階段兒童發(fā)展的基本心理社會(huì)任務(wù)是什么，教育應(yīng)注意的問(wèn)題有哪些？埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展階段理論：（1）基本的信任感對(duì)基本的不信任感（2）基本的自主感對(duì)基本的羞恥感與懷疑感。（3）基本的主動(dòng)感對(duì)基本的內(nèi)疚感。（4）基本的勤奮感對(duì)基本的自卑感。（5）基本的自我同一感對(duì)基本的同一感分散或混亂。（6）親密對(duì)孤獨(dú)（7）繁衍對(duì)停滯（8）完整對(duì)絕望。學(xué)前兒童處在第三階段，即主要矛盾是基本的主動(dòng)感對(duì)基本的內(nèi)疚感。這個(gè)階段的發(fā)展任務(wù)主要有兩個(gè)，一是發(fā)展良心，而是獲得性別角色。同時(shí)，

9、游戲也在這個(gè)階段起到了重要的作用。因此，在對(duì)學(xué)前兒童進(jìn)行教育時(shí)，要有針對(duì)性的培養(yǎng)他們的性別角色和良心。通過(guò)游戲的方式進(jìn)行教育，可以取得較好的教育效果。第三套三、名詞解釋1視覺(jué)恒常性：是指，客體的映像在視網(wǎng)膜上的大小變化并不導(dǎo)致對(duì)客體本身知覺(jué)的變化。2情緒智力（EQ）：能夠準(zhǔn)確適宜的知覺(jué)和表達(dá)情緒（例如能夠站在他人的角度思考），理解情緒和情緒知識(shí)的能力（如情緒在友誼和婚姻中所起的作用），通過(guò)調(diào)節(jié)情緒促進(jìn)思維的能力（如處在積極的情緒中容易引起創(chuàng)造性思維）和控制自己和別人的情緒的能力（如能控制自己活他人的憤怒），這是一個(gè)可應(yīng)用的操作性定義3怯生：兒童對(duì)不熟悉的人所表現(xiàn)的害怕反應(yīng)通常稱為4教養(yǎng)方式：指

10、父母通常采用的養(yǎng)育和指導(dǎo)兒童行為的方式，它們表現(xiàn)為對(duì)孩子的控制、關(guān)愛(ài)、期望及具體采用的管教方法5自我同一感：是一種關(guān)于自己是誰(shuí)，在社會(huì)上應(yīng)占什么樣的地位，將來(lái)準(zhǔn)備成為什么樣的人以及怎樣努力成為理想中的人等一系列感覺(jué)。四、簡(jiǎn)答題1、 兒童觀察力的發(fā)展趨勢(shì)是什么？（1）從無(wú)意性向有意性發(fā)展，（2）從沖動(dòng)性向思考性方向發(fā)展，（3）從籠統(tǒng)的、未分化的向精細(xì)的方向發(fā)展，（4）整體與部分從分離到統(tǒng)一。2、 良好的情緒有哪些方面的特征？（1）正向情緒和積極情緒占主導(dǎo)地位，（2）情緒體驗(yàn)豐富多樣，（3）情緒穩(wěn)定，（4）能控制情緒沖動(dòng)，（5）以適合的方式表達(dá)情緒，悅納自己，悅納別人，（6）能及時(shí)地宣泄、轉(zhuǎn)移和擺

11、脫不良情緒的困擾。3、 同伴關(guān)系對(duì)兒童發(fā)展有何作用？（1）同伴是強(qiáng)化物，（2）同伴是范型，（3）同伴幫助去自我中心，（4）同伴給予穩(wěn)定感和歸屬感，（5）同伴是社會(huì)化動(dòng)因。4、 提高兒童自我控制水平的訓(xùn)練方法有哪些？（1）有意轉(zhuǎn)移注意力，（2）自我暗示，（3）自我監(jiān)督，（4）積極鼓勵(lì)，（5）榜樣，（6）對(duì)工作難度的準(zhǔn)備性五、論述題1請(qǐng)論述家庭中父母的教養(yǎng)方式及其對(duì)兒童個(gè)性發(fā)展的影響。答：根據(jù)控制和愛(ài)兩個(gè)維度可以分為四種類型：權(quán)威型、專制型、嬌寵型、冷漠型。（4 分）特點(diǎn)：（1）權(quán)威型：較理想，對(duì)孩子提出合理要求并適當(dāng)限制，支持并要求執(zhí)行恰當(dāng)?shù)哪繕?biāo)；權(quán)威型教養(yǎng)方式最理想。（2 分）（2）專制型：控

12、制有余，愛(ài)心不足；（2 分）（3）嬌寵型：愛(ài)的不理智，控制不足；（2 分）（4）冷漠型：缺少控制，缺少愛(ài)。（2 分）權(quán)威型教養(yǎng)方式最理想。（2 分）父母教養(yǎng)方式對(duì)兒童發(fā)展的影響權(quán)威型教養(yǎng)方式的父母，培養(yǎng)出的兒童具有這樣的特點(diǎn)：活潑、愉快；自信，高水平的自我，控制力較高的學(xué)業(yè)成就動(dòng)機(jī)和成績(jī)專制型的教養(yǎng)方式的父母，培養(yǎng)出的兒童具有孤僻、多攻擊行為的特點(diǎn)。嬌寵型教養(yǎng)方式的父母，培養(yǎng)出的兒童易沖動(dòng)、過(guò)于依賴、缺少毅力，自我控制能力較低。冷漠型教養(yǎng)方式的父母，培養(yǎng)出的兒童攻擊性強(qiáng)、缺乏交往能力、控制能力低下。第四套三、名詞解釋兒童發(fā)展心理學(xué)：是一門(mén)研究?jī)和男睦黼S著時(shí)間的流逝（年齡的增長(zhǎng)）在心理上和行為

13、上發(fā)生的變化的學(xué)科習(xí)慣化：指一種由于重復(fù)或不斷受到某種能導(dǎo)致個(gè)體選擇性定向反應(yīng)的刺激，而引起個(gè)體對(duì)該刺激反應(yīng)減少的現(xiàn)象。理智感：是在認(rèn)識(shí)客觀事物的過(guò)程中所產(chǎn)生的情緒體驗(yàn)，幼兒的理智感表現(xiàn)為好奇好問(wèn)，故幼兒期又有疑問(wèn)期之稱。牙牙語(yǔ)：類似于成人語(yǔ)言中所使用的那些音節(jié)的重復(fù)。關(guān)鍵期：一個(gè)系統(tǒng)在迅速形成時(shí)期，對(duì)外界刺激特別敏感，在這個(gè)特定時(shí)候機(jī)體最易學(xué)習(xí)某種行為反應(yīng)，一旦錯(cuò)過(guò)這個(gè)時(shí)機(jī)難以學(xué)會(huì)或取得事半功倍的效果，因此也稱關(guān)鍵期或?qū)W習(xí)的最佳期四、名詞解釋1、兒童發(fā)展心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容1、描述兒童心理發(fā)展的普遍模式 2、揭示兒童心理發(fā)展的原因和機(jī)制 3、解釋和測(cè)量個(gè)別差異 4、探究不同環(huán)境對(duì)發(fā)展的影響 5、

14、提出幫助和指導(dǎo)兒童發(fā)展的具體方法2、兒童動(dòng)作發(fā)展的規(guī)律1.從上至下：頭-軀干-腳；沿著抬頭-翻身-坐-爬-站-行走方向成熟。2.由近及遠(yuǎn)：由身體中部開(kāi)始發(fā)展，越接近軀干的部位發(fā)展越早。3.由粗到細(xì)或由大到?。合却蠹∪馊喊l(fā)展，后小肌肉群發(fā)展。即先粗動(dòng)作發(fā)展，后精細(xì)動(dòng)作發(fā)展。3、布魯納的認(rèn)知發(fā)展階段理論布魯納認(rèn)為兒童的認(rèn)知發(fā)展可以分為三個(gè)時(shí)期：動(dòng)作表征；形象表征；符號(hào)表征4、單詞句的概念及其特點(diǎn)。單詞句指兒童用一個(gè)單詞來(lái)表達(dá)一個(gè)比該詞意義更為豐富的意思、單詞句具有以下特點(diǎn)：一是和動(dòng)作緊密結(jié)合。二是意義不明確，語(yǔ)音不清晰。三是詞性不確定。五、論述題皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論。1.感知運(yùn)動(dòng)階段按照皮亞杰

15、的觀點(diǎn)，嬰兒期屬于感知運(yùn)動(dòng)階段，在這一發(fā)展階段，嬰兒有組織的感覺(jué)和動(dòng)作能力，隨年齡的增長(zhǎng)而變得越來(lái)越清楚和明確。2.前運(yùn)算階段.按照皮亞杰的理論,大約在 18 個(gè)月到 2 歲期間，兒童在諸如延遲模仿和符號(hào)游戲等現(xiàn)象中,表現(xiàn)出越來(lái)越突出的心理表征跡象。3.具體運(yùn)算階段皮亞杰認(rèn)為，大約在 6-8 歲之間，兒童進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段,即具體運(yùn)算階段。該階段的思維表現(xiàn)出三個(gè)重要特征:可逆性、守恒、傳遞性4.形式運(yùn)算階段按照皮亞杰的發(fā)展階段，兒童在 11 歲左右進(jìn)入形式運(yùn)算階段。皮亞杰使用形式，是因?yàn)檫@個(gè)階段的孩子開(kāi)始能夠?qū)Ｗ⒂谀骋徽撟C的形式，而不被論證內(nèi)容所分心。第五套三、名詞解釋1.縱向研究：又稱追蹤

16、研究，是對(duì)同一個(gè)或同一群個(gè)體，在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)進(jìn)行定期地觀察、實(shí)驗(yàn)或測(cè)量，探究心理發(fā)展的規(guī)律。2.去習(xí)慣化：個(gè)體對(duì)某種刺激形成習(xí)慣之后重新出現(xiàn)一個(gè)新的刺激，個(gè)體又會(huì)產(chǎn)生反射行為，這種恢復(fù)了對(duì)新事件興趣的現(xiàn)象稱為去習(xí)慣化，他表明個(gè)體能將新刺激與舊刺激加以區(qū)別.3.同化：指的是已有知識(shí)的應(yīng)用，以個(gè)體所偏好的現(xiàn)有思考方式，對(duì)外界事物加以說(shuō)明和解釋4.再造想象：是根據(jù)詞語(yǔ)描述和圖樣示意,在人腦中形成新形象的心理過(guò)程。5.注意：心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中。四、簡(jiǎn)答題1.兒童發(fā)展心理學(xué)的主要問(wèn)題1、關(guān)于遺傳和環(huán)境的爭(zhēng)論；2、發(fā)展的連續(xù)性與階段性的爭(zhēng)論；3、兒童的主動(dòng)性與被動(dòng)性的爭(zhēng)論；4、發(fā)展在時(shí)間上的穩(wěn)定

17、性或不穩(wěn)定性的爭(zhēng)論；5、不同情境中行為一致性的爭(zhēng)論；6、兒童心理發(fā)展關(guān)鍵期的爭(zhēng)論。2.維果斯基認(rèn)為思維和語(yǔ)言的發(fā)展過(guò)程（1）1-2 歲，語(yǔ)言和思維彼此獨(dú)立發(fā)展，兒童具有前言語(yǔ)思維和前智能言語(yǔ)；（2）2-7 歲，言語(yǔ)有兩個(gè)重要作用，一是監(jiān)督和指導(dǎo)內(nèi)在思維（我們對(duì)自己說(shuō)話的內(nèi)部聲音），二是與他人交流想法（大聲說(shuō)出來(lái)）；這個(gè)年齡的兒童對(duì)自己大聲說(shuō)話，維果茨基將此視為兒童還不能區(qū)分二者的表現(xiàn)。（3）7 歲以后，兒童能過(guò)區(qū)分語(yǔ)言的這兩種功能；私密語(yǔ)言用于思維，成為認(rèn)知發(fā)展的核心；維果茨基認(rèn)為語(yǔ)言和思維并行發(fā)展，我們運(yùn)用語(yǔ)言的能力促進(jìn)了我們的思維能力，反之亦然。3.兒童使用形容詞的發(fā)展特點(diǎn)（1從物體特征的

18、描述發(fā)展到事件情境的描述（2）從單一特征到復(fù)雜特征（3）從形容詞簡(jiǎn)單形式到復(fù)雜形式4.依戀的發(fā)展階段依戀不是突然出現(xiàn)的。根據(jù)一些心理學(xué)家的研究，依戀的發(fā)展可分為三個(gè)階段。第一階段（：出生到 3 個(gè)月：）：對(duì)人無(wú)差別反應(yīng)的階殺。第二階段（3 到 6 個(gè)月）：對(duì)人有選擇反應(yīng)的階段。 第三階段（6 個(gè)月一 3 歲）積極尋求與專門(mén)照顧者接近。五、論述題皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論中前運(yùn)算階段的特征有哪些？在實(shí)際教育中有哪些應(yīng)用。皮亞杰認(rèn)為前運(yùn)算階段的兒童獲得了符號(hào)思維，但他們的思維和言語(yǔ)常常是自我中心的。除了自我中心外，思維還表現(xiàn)出其他三個(gè)特征：缺乏可逆性或靈活性、受知覺(jué)外表的支配（直覺(jué)性）以及在同一時(shí)刻只關(guān)

19、注或集中于某一情境的一個(gè)方面（即中心化）。這些特征要求我們?cè)趯?shí)際教育時(shí)，要充分考慮前運(yùn)算階段的兒童特征，在教育時(shí)不要設(shè)計(jì)具有可逆性或需要高度靈活性的任務(wù)，以免兒童不能勝任。教育任務(wù)盡量直觀，且教育時(shí)盡量呈現(xiàn)單一任務(wù)，以便更好的適應(yīng)前運(yùn)算階段兒童的直覺(jué)性和中心化。（言之有理，即可得分）第六套三、名詞解釋1.順應(yīng)意指?jìng)€(gè)體對(duì)特定事物作出反應(yīng)，改變了自己已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)。2.流體智力是以神經(jīng)生理為基礎(chǔ)，隨神經(jīng)系統(tǒng)的成熟而提高，相對(duì)地不受教育文化的影響，如機(jī)械記憶、分類和圖形關(guān)系等3.情商情緒智力定義為能夠準(zhǔn)確適宜的知覺(jué)和表達(dá)情緒（例如能夠站在他人的角度思考），理解情緒和情緒知識(shí)的能力（如情緒在友誼和婚姻

20、中所起的作用），通過(guò)調(diào)節(jié)情緒促進(jìn)思維的能力（如處在積極的情緒中容易引起創(chuàng)造性思維）和控制自己和別人的情緒的能力（如能控制自己活他人的憤怒），這是一個(gè)可應(yīng)用的操作性定義4.教養(yǎng)方式指父母通常采用的養(yǎng)育和指導(dǎo)兒童行為的方式，它們表現(xiàn)為對(duì)孩子的控制、關(guān)愛(ài)、期望及具體采用的管教方法。5.無(wú)意想象：又稱不隨意想象,是沒(méi)有預(yù)定目的,不由自主產(chǎn)生的想產(chǎn)生的想象。四、簡(jiǎn)答題1.句子的產(chǎn)生主要過(guò)程。兒童語(yǔ)言發(fā)展中的句子發(fā)展，按照句子結(jié)構(gòu)的的復(fù)雜性，有一個(gè)從不完整句到完整句再到復(fù)合句的發(fā)展過(guò)程。其中不完整句，經(jīng)歷了從單詞句到電報(bào)句的發(fā)展。完整句經(jīng)歷了從簡(jiǎn)單句到復(fù)雜句的發(fā)展。2.維果斯基理論在教育中的應(yīng)用。最近發(fā)展

21、區(qū)域發(fā)展支架；同伴指導(dǎo)維果斯基認(rèn)為教育要關(guān)注兒童的最近發(fā)展區(qū)，根據(jù)兒童的最近發(fā)展區(qū)來(lái)布置學(xué)習(xí)任務(wù)能取得較好的學(xué)習(xí)效果。同時(shí)，在兒童學(xué)習(xí)過(guò)程中，同伴是重要的影響因素，應(yīng)充分利用同伴指導(dǎo)的作用，同伴較成人更能理解兒童學(xué)習(xí)的困難，并且由于處在最近發(fā)展區(qū)，同伴指導(dǎo)往往更易被兒童所接受。（言之有理，即可得分）3.簡(jiǎn)述多元智力理論1.多元智力理論，加德納。這八種智能分別是語(yǔ)言智能、數(shù)學(xué)邏輯智能、空間智能、音樂(lè)智能、身體運(yùn)動(dòng)智能、人際關(guān)系智能、自我認(rèn)識(shí)智能和自然觀察智能。他認(rèn)為每個(gè)人都有長(zhǎng)項(xiàng)和短處，所以不能籠統(tǒng)的評(píng)價(jià)一個(gè)人是聰敏的，而另一個(gè)人是不聰敏的。4.健康情緒的特征。正向情緒或積極的情緒占優(yōu)勢(shì)（嚴(yán)重缺

22、乏積極情緒會(huì)使人變得冰冷和殘酷）情緒穩(wěn)定情緒體驗(yàn)豐富多樣（情緒貧乏會(huì)難以應(yīng)對(duì)突如其來(lái)的變化和挫折）正視自己的情緒（而不是逃避或否認(rèn)或壓抑）適時(shí)、適地、適度的（以符合社會(huì)規(guī)定的表達(dá)規(guī)則）表達(dá)情緒能及時(shí)的、合理的宣泄、轉(zhuǎn)移和擺脫不良情緒的困擾，避免不良情緒（如恐懼等）隨時(shí)間的推移變得更加強(qiáng)烈和泛化五、論述題什么是怯生？影響怯生的因素有哪些？?jī)和瘜?duì)不熟悉的人所表現(xiàn)的害怕反應(yīng)通常稱為怯生。影響怯生的因素。父母是否在場(chǎng)環(huán)境的熟悉性陌生人的特點(diǎn)撫養(yǎng)者的多少嬰兒與母親的親密程度嬰兒接受的刺激第七套三、名詞解釋1.最近發(fā)展區(qū)：就是兒童實(shí)際的發(fā)展水平與潛在發(fā)展水平之間的差距；前者有兒童獨(dú)立解決問(wèn)題的能力而定，后

23、者則是指在成人或更有能力的同伴的指導(dǎo)下能過(guò)拮據(jù)問(wèn)題的能力所決定的；2.怯生：兒童對(duì)不熟悉的人所表現(xiàn)的害怕反應(yīng)通常稱為怯生3.自我意識(shí)：是人類特有的意識(shí)，是作為主體的我對(duì)自己，以及自己與周圍事物的關(guān)系，尤其是人我關(guān)系的認(rèn)識(shí)。4.性別角色：是被社會(huì)認(rèn)可的男性和女性在社會(huì)上的一種地位，也是社會(huì)對(duì)男性和女性在行為方式和態(tài)度上期望的總稱5.思維：是人腦對(duì)客觀事物的本質(zhì)和事物之間的內(nèi)在聯(lián)系的認(rèn)識(shí)，是人的認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段。四、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述布魯納理論在教育中的應(yīng)用。1、基本哲學(xué)：布魯納認(rèn)為兒童學(xué)好一個(gè)科目關(guān)鍵在于掌握的基本原則，而不僅僅是習(xí)得一系列事實(shí)。2 認(rèn)知發(fā)展速度：布魯納強(qiáng)調(diào)教師可以加速學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展速

24、度，主要通過(guò)促進(jìn)語(yǔ)言習(xí)得、幫助學(xué)生從形象表征過(guò)度到符號(hào)表征。3 表征模式：教師要認(rèn)識(shí)到各個(gè)兒童鎖使用的表征模式，并圍繞這些模式來(lái)組織他們的教學(xué)、資源和活動(dòng)。4 電腦使用，在課堂是電腦十分有用，因?yàn)殡娔X可以為學(xué)生提供支架。2.簡(jiǎn)述健康情緒的特征。正向情緒或積極的情緒占優(yōu)勢(shì)（嚴(yán)重缺乏積極情緒會(huì)使人變得冰冷和殘酷）情緒穩(wěn)定情緒體驗(yàn)豐富多樣（情緒貧乏會(huì)難以應(yīng)對(duì)突如其來(lái)的變化和挫折）正視自己的情緒（而不是逃避或否認(rèn)或壓抑）適時(shí)、適地、適度的（以符合社會(huì)規(guī)定的表達(dá)規(guī)則）表達(dá)情緒能及時(shí)的、合理的宣泄、轉(zhuǎn)移和擺脫不良情緒的困擾，避免不良情緒（如恐懼等）隨時(shí)間的推移變得更加強(qiáng)烈和泛化3.簡(jiǎn)述嬰兒笑的發(fā)展階段。鮑

25、爾、斯羅夫和瓦特斯等，研究了嬰兒笑所經(jīng)過(guò)的幾個(gè)階段。第一階段：自發(fā)的微笑（0-5 周，又稱內(nèi)源性微笑，第二階段:無(wú)選擇的社會(huì)性微笑（3、4 周起）。這種微笑是由外源性刺激引起的微笑。雖然這個(gè)時(shí)候嬰兒還不會(huì)區(qū)分那些對(duì)他有特殊意義的個(gè)體，但是人的聲音和人的臉特別容易引出他們的微笑。第三階段:有選擇的社會(huì)性微笑（5、6 個(gè)月起）。4.幼兒自我評(píng)價(jià)的特點(diǎn)。2.幼兒的自我評(píng)價(jià)尚處在學(xué)習(xí)階段（有人稱其為前自我評(píng)價(jià)、大致有以下幾個(gè)特點(diǎn)：（1）依從性和被動(dòng)性。（2）表面性和局部性。（3）情緒性和不確定性。（4）大部分幼兒對(duì)自我的評(píng)價(jià)往往偏高五、論述題簡(jiǎn)述弗洛伊德的性心理發(fā)展階段理論。弗洛伊德設(shè)想一個(gè)人的人格由

26、三個(gè)方面組成，即伊底（id）、自我（ego）和超我（superego）我們可以將伊底理解為人格的生物成分，將自我理解為人格的心理成分，而將超我理解為人格的社會(huì)成分。自我介于現(xiàn)實(shí)世界與伊底之間。弗洛伊德認(rèn)為人格發(fā)展經(jīng)過(guò)的五個(gè)性心理發(fā)展階段：口唇期，肛門(mén)期，性器期，潛伏期，生殖期。戀母情結(jié)和戀父情結(jié)在弗洛伊德理論體系中占有重要的地位，出現(xiàn)在性器期階段。第八套三、名詞解釋1.視覺(jué)偏愛(ài)：從嬰兒注視兩樣不同的物體所花時(shí)間是否相同來(lái)判斷嬰兒早期能否辨別形狀、顏色，嬰兒喜歡看什么，不喜歡看什么。2.縱向研究：又稱追蹤研究，是對(duì)同一個(gè)或同一群個(gè)體，在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)進(jìn)行定期地觀察、實(shí)驗(yàn)或測(cè)量，探究心理發(fā)展的規(guī)律。3

27、.系統(tǒng)脫敏法：系統(tǒng)脫敏法是指在身體放松的情況下，安排患者逐漸地接近所害怕的對(duì)象，或逐淅提高患者害怕的剌激物強(qiáng)度，讓患者逐漸減輕懼怕對(duì)象的敏感性。4.性別認(rèn)同：一個(gè)個(gè)體要適應(yīng)社會(huì)，發(fā)展自我，學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自我的性別，并選擇相應(yīng)的性別角色行為是十分重要的。根據(jù)身體結(jié)構(gòu)和功能來(lái)確認(rèn)自己是男性，或是女性，這就是性別同一或性別認(rèn)同5.智力：抽象思維能力為中心的多種認(rèn)識(shí)能力的綜合。四、簡(jiǎn)答題（本大題共 4 小題，每小題 10 分，共 40 分。請(qǐng)?jiān)诖痤}紙的相應(yīng)位置上作答。）1.皮亞杰語(yǔ)言發(fā)展的主要特點(diǎn)以皮亞杰為代表的一派主張從認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展來(lái)說(shuō)明語(yǔ)言發(fā)展，他們的主要觀點(diǎn)如下：（1）語(yǔ)言是兒童許多符號(hào)功能中的一種

28、，符號(hào)功能是指兒童應(yīng)用一種象征或符號(hào)來(lái)代表某種事物的能力。（2）認(rèn)知結(jié)楊是語(yǔ)言發(fā)展的基礎(chǔ)，語(yǔ)言結(jié)構(gòu)隨著認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展而發(fā)展。（3）個(gè)體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和認(rèn)知能力既不是環(huán)境強(qiáng)加的，也不是人腦先天具有的。它來(lái)源于主體和客體之間的相互作用。2.兒童情緒的發(fā)展趨勢(shì)是什么1、從情緒引起的動(dòng)因來(lái)看，從生物性刺激-社會(huì)性刺激（如學(xué)業(yè)、人際關(guān)系、社會(huì)評(píng)定等），從直接的刺激-間接的刺激（如語(yǔ)言、表象），由外部刺激-內(nèi)部刺激（如自我評(píng)價(jià)、自我反思、自我強(qiáng)化）；2、從情緒的表現(xiàn)來(lái)看，從外顯-內(nèi)隱的，從里外一致-表里不符，從混沌-統(tǒng)一逐步分化，細(xì)化，精致化；3、從情緒的內(nèi)容來(lái)看，社會(huì)性情緒逐漸增多，生物性情緒體驗(yàn)減少；4、

29、從對(duì)情緒的意識(shí)和識(shí)別連看，從無(wú)意識(shí)的情緒狀態(tài)-能感受或意識(shí)到自己的情緒狀態(tài)，能識(shí)別和感受別人的情緒狀態(tài)；5、從對(duì)情緒的控制來(lái)看，從盲目沖動(dòng)-受外部控制-自我控制，逐漸學(xué)會(huì)自我按照社會(huì)需求的方式適時(shí)、適地、適度的表達(dá)情緒和行為。3.簡(jiǎn)述嬰兒自我意識(shí)的發(fā)展過(guò)程嬰兒的自我意識(shí)的出現(xiàn)大致要經(jīng)歷四個(gè)階段：分不清自我與客體；開(kāi)始吧自己從客體世界中區(qū)分出來(lái)；認(rèn)識(shí)到自己的身體，并意識(shí)到自己身體的感覺(jué)；開(kāi)始吧自己?jiǎn)巫鲋黧w來(lái)認(rèn)識(shí)。4.性別恒常性的發(fā)展階段據(jù)柯?tīng)柌竦难芯?，人們一般認(rèn)為性別恒常性的發(fā)展要經(jīng)歷三個(gè)階段：（1）性別認(rèn)同（2-3 歲）、（2）性別穩(wěn)定性（45 歲），即知道人的性別不會(huì)隨年齡變化而變化，（3

30、）性別一致性（67 歲），即懂得人的性別不會(huì)隨服飾、形象或活動(dòng)的改變而轉(zhuǎn)五、論述題（本大題共 1 小題，共 20 分。請(qǐng)?jiān)诖痤}紙的相應(yīng)位置上作答。）簡(jiǎn)述埃里克森人格發(fā)展階段理論，并說(shuō)明學(xué)前兒童所處階段的特點(diǎn)。埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展階段理論：（1）基本的信任感對(duì)基本的不信任感（2）基本的自主感對(duì)基本的羞恥感與懷疑感。（3）基本的主動(dòng)感對(duì)基本的內(nèi)疚感。（4）基本的勤奮感對(duì)基本的自卑感。（5）基本的自我同一感對(duì)基本的同一感分散或混亂。（6）親密對(duì)孤獨(dú)（7）繁衍對(duì)停滯（8）完整對(duì)絕望。學(xué)前兒童處在第三階段，即主要矛盾是基本的主動(dòng)感對(duì)基本的內(nèi)疚感。這個(gè)階段的發(fā)展任務(wù)主要有兩個(gè)，一是發(fā)展良心，而是獲得性別

31、角色。同時(shí)，游戲也在這個(gè)階段起到了重要的作用。第九套三、名詞解釋1.性別角色認(rèn)同根據(jù)社會(huì)對(duì)性別角色的要求來(lái)確認(rèn)自己，則是性別角色認(rèn)同。2.依戀嬰兒尋求并企圖保持與另一個(gè)人親密的身體聯(lián)系的一種傾向。3.自我同一感是一種關(guān)于自己是誰(shuí)，在社會(huì)上應(yīng)占什么樣的地位，將來(lái)準(zhǔn)備成為什么樣的人以及怎樣努力成為理想中的人等一系列感覺(jué)。4.對(duì)抗性條件作用是把一些能喚起害怕情緒反應(yīng)的剌激與愉快的活動(dòng)同時(shí)并存，最后以諭快活動(dòng)所產(chǎn)生的積極的情緒克服由害怕刺激引起的消極反應(yīng)。5.單詞句：?jiǎn)卧~句指兒童用一個(gè)單詞來(lái)表達(dá)一個(gè)比該詞意義更為豐富的意思。四、簡(jiǎn)答題（本大題共 4 小題，每小題 10 分，共 40 分。請(qǐng)?jiān)诖痤}紙的相

32、應(yīng)位置上作答。）1.影響個(gè)性形成的因素有哪些？一是生物學(xué)因素，包括遺傳、先天素質(zhì)和氣質(zhì)、體貌特征和成熟速率；二是社會(huì)化因素，主要有家庭、學(xué)校、同伴、社會(huì)團(tuán)體組織（如少先隊(duì)和共青團(tuán)組織）和機(jī)構(gòu)（如少年宮、科技活動(dòng)站），廣播、影視、報(bào)刊的宣傳等；三是個(gè)體的自我意識(shí)，即人對(duì)自己的狀況和活動(dòng)的意識(shí)。2.對(duì)埃里克森人格發(fā)展理論的評(píng)價(jià)（1）埃里克森對(duì)兒童發(fā)展的研究著眼于把兒童看作是一個(gè)整體，從情緒的、道德的和人與人關(guān)系的整體發(fā)展過(guò)程來(lái)研究人格的發(fā)展，而不是單從某個(gè)心理過(guò)程的發(fā)展來(lái)研究?jī)和?，這種整體性研究的觀點(diǎn)值得借鑒。（2）埃里克森的理論中有一些辯證法的思想。如：他認(rèn)為發(fā)展是有階段的，每個(gè)階段都有一對(duì)由自

33、我與社會(huì)期望之間的沖突構(gòu)成的矛盾或危機(jī);兒童的發(fā)展始終存在著兩種可能性，或者是解決矛盾，形成積極的個(gè)性品質(zhì)，或者解決不劣氍盾，形成消極的個(gè)性品質(zhì)；發(fā)展不是一次便能完成好，一個(gè)階段的任務(wù)未完成好，雖然也會(huì)影響以后的發(fā)展，但它可以通過(guò)自我補(bǔ)償作用和自我教育作用繼續(xù)解決。已經(jīng)解決了的矛盾在以后的階段仍要接受新的考驗(yàn)。（3）埃里克森比較重視教育的作用，不僅指出劣肟個(gè)發(fā)展階段的任務(wù)，還提出了解決矛盾、完成任務(wù)的具體教育方法。教育中既強(qiáng)調(diào)了父母的作用，也十分重視同伴、教師的作用，社會(huì)的作用.還對(duì)游戲的作用作了專門(mén)的研究與論述。（4）埃里克森雖然對(duì)弗洛伊德精神分析理論作了重大修改，把人格發(fā)展的基本動(dòng)力由伊底

34、移向自我，并十分重視自我與外部環(huán)境的作用，但是，從總體上以及從某些具體的問(wèn)題來(lái)看，埃里克森仍未完全擺脫弗洛伊德的本能說(shuō)。（5）埃里克森描述了個(gè)性發(fā)展各個(gè)階段中社會(huì)要求與自我的沖突。3.性別差異的影響因素有哪些？生物學(xué)因素（荷爾蒙；大腦單側(cè)化功能對(duì)認(rèn)知性差的影響；染色體遺傳特性對(duì)智力的影響）社會(huì)化因素（父母；教師；同伴；媒體）4.簡(jiǎn)述依戀的發(fā)展過(guò)程。依戀不是突然出現(xiàn)的。根據(jù)一些心理學(xué)家的研究，依戀的發(fā)展可分為三個(gè)階段。第一階段（：出生到 3 個(gè)月：）：對(duì)人無(wú)差別反應(yīng)的階殺。第二階段（3 到 6 個(gè)月）：對(duì)人有選擇反應(yīng)的階段。 第三階段（6 個(gè)月一 3 歲）積極尋求與專門(mén)照顧者接近。五、論述題（本

35、大題共 1 小題，共 20 分。請(qǐng)?jiān)诖痤}紙的相應(yīng)位置上作答。）請(qǐng)論述家庭中父母的教養(yǎng)方式及其對(duì)兒童個(gè)性發(fā)展的影響。答：根據(jù)控制和愛(ài)兩個(gè)維度可以分為四種類型：權(quán)威型、專制型、嬌寵型、冷漠型。（4 分）特點(diǎn)：（1）權(quán)威型：較理想，對(duì)孩子提出合理要求并適當(dāng)限制，支持并要求執(zhí)行恰當(dāng)?shù)哪繕?biāo)；權(quán)威型教養(yǎng)方式最理想。（2 分）（2）專制型：控制有余，愛(ài)心不足；（2 分）（3）嬌寵型：愛(ài)的不理智，控制不足；（2 分）（4）冷漠型：缺少控制，缺少愛(ài)。（2 分）權(quán)威型教養(yǎng)方式最理想。（2 分）父母教養(yǎng)方式對(duì)兒童發(fā)展的影響權(quán)威型教養(yǎng)方式的父母，培養(yǎng)出的兒童具有這樣的特點(diǎn)：活潑、愉快；自信，高水平的自我，控制力較高的

36、學(xué)業(yè)成就動(dòng)機(jī)和成績(jī)專制型的教養(yǎng)方式的父母，培養(yǎng)出的兒童具有孤僻、多攻擊行為的特點(diǎn)。嬌寵型教養(yǎng)方式的父母，培養(yǎng)出的兒童易沖動(dòng)、過(guò)于依賴、缺少毅力，自我控制能力較低。冷漠型教養(yǎng)方式的父母，培養(yǎng)出的兒童攻擊性強(qiáng)、缺乏交往能力、控制能力低下。第十套三、名詞解釋1.性別角色認(rèn)同根據(jù)社會(huì)對(duì)性別角色的要求來(lái)確認(rèn)自己，則是性別角色認(rèn)同。2.移情是嬰兒尋求并企圖保持與另一個(gè)人親密的身體聯(lián)系的一種傾向。3.觀點(diǎn)采擇是兒童認(rèn)知發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的一種心理能力。指?jìng)€(gè)體能從他人的角度理解他人的思維和情感的能力4.攻擊行為指對(duì)另一個(gè)人有目的的欺辱和傷害的行為。5.關(guān)鍵期：一個(gè)系統(tǒng)在迅速形成時(shí)期，對(duì)外界刺激特別敏感，在這個(gè)特定

37、時(shí)候機(jī)體最易學(xué)習(xí)某種行為反應(yīng)，一旦錯(cuò)過(guò)這個(gè)時(shí)機(jī)難以學(xué)會(huì)或取得事半功倍的效果，因此也稱關(guān)鍵期或?qū)W習(xí)的最佳期四、簡(jiǎn)答題（本大題共 4 小題，每小題 10 分，共 40 分。請(qǐng)?jiān)诖痤}紙的相應(yīng)位置上作答。）1.早期依戀對(duì)后期行為的影響有哪些？我們根據(jù)一些研究，把早期依戀對(duì)兒童發(fā)展的影響歸結(jié)如下：（1）對(duì)照料者（父母的依戀為嬰兒提供了情緒安全的基地，也為日后父母教育兒童打下了基礎(chǔ)。（2）依戀的強(qiáng)烈程度不能決定兒童發(fā)展的方向。如果父母能按社會(huì)化的目標(biāo)鼓勵(lì)、教育兒童，依戀?gòu)?qiáng)烈的兒童就能健康地沿著社會(huì)化目標(biāo)順利地成長(zhǎng)，但是，如果父母對(duì)兒童的期待與教育不符合社會(huì)化要求，強(qiáng)烈依戀的兒童就會(huì)產(chǎn)生不適應(yīng)社會(huì)的行為。（

38、3）兒童與照料者父母的依戀關(guān)系不是一成不變的，它會(huì)隨著家庭內(nèi)部關(guān)系的變化而變化，（4）兒童個(gè)性是兒童經(jīng)驗(yàn)的歷史與現(xiàn)實(shí)活動(dòng)統(tǒng)一的產(chǎn)物，它既是發(fā)展過(guò)程中的一個(gè)連續(xù)體，又具有相對(duì)的可塑性。年齡越小可塑性越大。2.兒童氣質(zhì)類型的劃分有哪些？托馬斯和切斯的兒童氣質(zhì)類型分類：容易型，困難型，遲緩型3.同伴的作用有哪些？答：1.同伴是強(qiáng)化物 2.同伴是范型 3.同伴幫助去自我中心 4.同伴給予穩(wěn)定感和歸屬感 5，同伴是社會(huì)化動(dòng)因4.自我控制的訓(xùn)練方法？答：1.有意轉(zhuǎn)移注意力 2.自我暗示 3.自我監(jiān)督 4.積極鼓勵(lì) 5.榜樣 6.對(duì)工作難度的準(zhǔn)備性五、論述題（本大題共 1 小題，共 20 分。請(qǐng)?jiān)诖痤}紙的相

39、應(yīng)位置上作答。）論述科爾伯格的道德發(fā)展階段理論?？?tīng)柌癜褍和赖掳l(fā)展劃分為三個(gè)水平六個(gè)階段：在前習(xí)俗水平，兒童基本上按行動(dòng)的結(jié)果判斷是非。在最初的階段（階段 1），兒童對(duì)是否的定義，是說(shuō)一個(gè)人為了避免懲罰，應(yīng)該服從規(guī)則。在第二階段（階段 2），兒童發(fā)展了簡(jiǎn)單的交互的道義.人們應(yīng)該滿定自己的需要，并讓別人也這樣做，做事公平或組成平等的交換。在習(xí)俗道德水平，重點(diǎn)在社會(huì)需要方面，價(jià)值觀放在個(gè)人興趣之上。在第三階段（階段 3、兒童最初可能強(qiáng)調(diào)做一個(gè)自已和他人眼光中的好人，意思是有良好的動(dòng)機(jī)，表現(xiàn)出對(duì)別人關(guān)心。一般說(shuō)來(lái)，很強(qiáng)調(diào)遵守大多數(shù)人刻板的思想或自然的行為。作為認(rèn)知曰益得到發(fā)展的反映，隱藏在行為后

40、面的意圖，在這個(gè)階段顯得很重要，兒童通過(guò)做好人而尋求認(rèn)可。在第四階段（階段 4，社會(huì)觀點(diǎn)取得了優(yōu)先地位。后習(xí)俗或原則性水平（階段 5 和 6），人們的道德判斷是根據(jù)考慮過(guò)和接受了的原則。因?yàn)檫@些原則有內(nèi)在的正確性而不是由社會(huì)確定它們是正確的。第十一套三、名詞解釋1.延遲滿足即為了得到以后更有價(jià)值的東西，愿意延緩立即能得到的獎(jiǎng)勵(lì)。這個(gè)測(cè)驗(yàn)是心理學(xué)家常用的工具。2.替代強(qiáng)化1.兒童的許多行為并未直接受到強(qiáng)化，而是在觀察別人行為時(shí)，別人所受到的強(qiáng)化會(huì)影響兒童去學(xué)習(xí)或抑制這種行為。這個(gè)過(guò)程被稱為替代強(qiáng)化。3.性別定型過(guò)程：兒童在成長(zhǎng)過(guò)程中逐漸的獲得了他所生活的社會(huì)認(rèn)為合適與男子或女子的價(jià)值觀、動(dòng)機(jī)、性

41、格特征、情感反應(yīng)和行為態(tài)度。這個(gè)過(guò)程稱為性別定型化過(guò)程。4.橫向研究：又稱橫斷研究，是在同一時(shí)間里，對(duì)不同年齡的兒童進(jìn)行觀察、實(shí)驗(yàn)或測(cè)量，探究心理發(fā)展的規(guī)律或特點(diǎn)。5.依戀：是嬰兒尋求并企圖保持與另一個(gè)人親密的身體聯(lián)系的一種傾向。四、簡(jiǎn)答題（本大題共 4 小題，每小題 10 分，共 40 分。請(qǐng)?jiān)诖痤}紙的相應(yīng)位置上作答。）1.簡(jiǎn)述依戀的發(fā)展過(guò)程。1.依戀不是突然出現(xiàn)的。根據(jù)一些心理學(xué)家的研究，依戀的發(fā)展可分為三個(gè)階段。第一階段（：出生到 3個(gè)月：）：對(duì)人無(wú)差別反應(yīng)的階殺。第二階段（3 到 6 個(gè)月）：對(duì)人有選擇反應(yīng)的階段。 第三階段（6 個(gè)月一 3 歲）積極尋求與專門(mén)照顧者接近。2.性別定型化

42、理論有哪些？科爾伯格的性別恒定論；性別圖式理論；社會(huì)學(xué)習(xí)理論；心理人類學(xué)理論3.簡(jiǎn)述兒童友誼的發(fā)展階段。賽爾曼曾將兒童的友誼發(fā)展分為 5 個(gè)階段：第一階段（37 歲），這時(shí)兒童還未形成友誼的概念。同伴就是朋友，一起玩就是友誼。第二階段（49 歲），單向幫助階段。兒童要求朋友聽(tīng)從自己的愿望和要求。順從自己的同伴就是自己朋友，否則就不是朋友。第三階段（612 歲），雙向幫助階段。兒童對(duì)友誼的互動(dòng)性有了一定的了解，但有明顯的功利性，還不是患難與共的合作。第四階段（915 歲），親密的井享階段。友誼隨時(shí)間推移而發(fā)展，兒童逐漸懂得忠誠(chéng)、理解、共同興趣是友誼的基礎(chǔ)。他們互相傾訴秘密、互相幫助、解決問(wèn)題。但

43、這時(shí)的友誼有強(qiáng)烈的排他性。第五階段（12 歲開(kāi)始，是友誼發(fā)展的最高階段。擇友嚴(yán)密，建立的友誼能保持很長(zhǎng)時(shí)間。4.簡(jiǎn)述游戲的作用。游戲在幼兒的心理發(fā)展中起著重要的作用。首先，游戲可以推動(dòng)兒童認(rèn)知的發(fā)展，允許兒童自由地探索各種客體，解決問(wèn)題。其次，游戲可以推動(dòng)兒童社會(huì)能力的發(fā)展，尤其是在想象性游戲中，兒童學(xué)會(huì)了解別人，還可實(shí)踐一下自己想要擔(dān)任的角色。最后，游戲還可以使兒童解決一些情緒上的問(wèn)題，在沒(méi)有成人的威脅下，學(xué)會(huì)處理焦慮和內(nèi)心的沖突五、論述題（本大題共 1 小題，共 20 分。請(qǐng)?jiān)诖痤}紙的相應(yīng)位置上作答。）請(qǐng)論述家庭中父母的教養(yǎng)方式及其對(duì)兒童個(gè)性發(fā)展的影響。答：根據(jù)控制和愛(ài)兩個(gè)維度可以分為四種

44、類型：權(quán)威型、專制型、嬌寵型、冷漠型。（4 分）特點(diǎn)：（1）權(quán)威型：較理想，對(duì)孩子提出合理要求并適當(dāng)限制，支持并要求執(zhí)行恰當(dāng)?shù)哪繕?biāo)；權(quán)威型教養(yǎng)方式最理想。（2 分）（2）專制型：控制有余，愛(ài)心不足；（2 分）（3）嬌寵型：愛(ài)的不理智，控制不足；（2 分）（4）冷漠型：缺少控制，缺少愛(ài)。（2 分）權(quán)威型教養(yǎng)方式最理想。（2 分）父母教養(yǎng)方式對(duì)兒童發(fā)展的影響權(quán)威型教養(yǎng)方式的父母，培養(yǎng)出的兒童具有這樣的特點(diǎn)：活潑、愉快；自信，高水平的自我，控制力較高的學(xué)業(yè)成就動(dòng)機(jī)和成績(jī)專制型的教養(yǎng)方式的父母，培養(yǎng)出的兒童具有孤僻、多攻擊行為的特點(diǎn)。嬌寵型教養(yǎng)方式的父母，培養(yǎng)出的兒童易沖動(dòng)、過(guò)于依賴、缺少毅力，自我控

45、制能力較低。冷漠型教養(yǎng)方式的父母，培養(yǎng)出的兒童攻擊性強(qiáng)、缺乏交往能力、控制能力低下。第十二套三、名詞解釋1.自我強(qiáng)化是指兒童已經(jīng)建立了自己內(nèi)部的行為準(zhǔn)則，當(dāng)兒童的行為符合這個(gè)準(zhǔn)則時(shí)，就自己獎(jiǎng)勵(lì)自己，違反了這個(gè)準(zhǔn)則時(shí)，就自己懲罰自己2.橫向研究又稱橫斷研究，是在同一時(shí)間里，對(duì)不同年齡的兒童進(jìn)行觀察、實(shí)驗(yàn)或測(cè)量，探究心理發(fā)展的規(guī)律或特點(diǎn)。3.性別認(rèn)同根據(jù)身體結(jié)構(gòu)和功能來(lái)確認(rèn)自己是男性，或是女性，這就是性別同一或性別認(rèn)同4.比率智商智商是一個(gè)人的測(cè)驗(yàn)結(jié)果（智齡）與他的年齡之比所呈現(xiàn)出來(lái)的關(guān)系。5.最近發(fā)展區(qū)：就是兒童實(shí)際的發(fā)展水平與潛在發(fā)展水平之間的差距；前者有兒童獨(dú)立解決問(wèn)題的能力而定，后者則是指

46、在成人或更有能力的同伴的指導(dǎo)下能過(guò)拮據(jù)問(wèn)題的能力所決定的四、簡(jiǎn)答題（本大題共 4 小題，每小題 10 分，共 40 分。請(qǐng)?jiān)诖痤}紙的相應(yīng)位置上作答。）1.簡(jiǎn)述角色采擇的發(fā)展階段。賽爾曼根據(jù)兒童的反應(yīng)，將角色采擇分成四個(gè)階段：0 階段自我中心的觀點(diǎn)。兒童還不能將自已對(duì)事件的解釋與別人的理解區(qū)分開(kāi)來(lái)。例如，當(dāng)問(wèn)到霍莉的父親發(fā)現(xiàn)此事時(shí)，他會(huì)有什么感受時(shí)，兒童說(shuō)：高興，他喜歡小貓。I 階段 社會(huì)信息的角色采擇（68 歲）。兒童巳意識(shí)到別人有不同的解釋和觀點(diǎn)。他們對(duì)上一個(gè)問(wèn)題的回答可能是霍莉的父親會(huì)惱火的，因?yàn)樗蛔尰衾蚺罉?shù)。II 階段 自我反?。?10歲）。兒童知道每個(gè)人都認(rèn)識(shí)到別人有自己的思想和情感

47、，知道不僅別人有不同的觀點(diǎn)，而且別人也能理解兒童的觀點(diǎn)。如果問(wèn)霍莉的父親會(huì)懲罰她嗎？?jī)和卮?她知道父親會(huì)理解她為什么爬樹(shù)，所以不懲罰她。階段 相互角色采擇（1012 歲）。兒童能從第三者、旁觀者、父母或朋友共同的觀點(diǎn)看兩個(gè)人之間的相互作用。這個(gè)階段的兒童可能會(huì)說(shuō)：霍莉和她父親互相信任，所以他們能談?wù)摓槭裁磁罉?shù)。IV階段（1215 歲以上）社會(huì)和傳統(tǒng)體系的角色采擇。兒重知道存在綜合性的觀點(diǎn)，而且也認(rèn)識(shí)到為了準(zhǔn)確地同別人交往和理解別人，毎個(gè)自我都要考慮社會(huì)體系的共同觀點(diǎn)。2.簡(jiǎn)述增加兒童道德行為減少攻擊性行為的方法。增加兒童道德行為減少攻擊性行為的方法：1 位兒童提供以合作性的、幫助人的及親社會(huì)

48、行為的方式參與有共同目標(biāo)的活動(dòng)，如公益活動(dòng)。與同伴互動(dòng)，教會(huì)他們認(rèn)識(shí)與人合作并幫助人的重要性及可取性，并從中體驗(yàn)助人帶來(lái)的額愉悅。2 不要忽略攻擊行為?？吹絻和泄粜袨椋议L(zhǎng)和教師都應(yīng)立即加以干預(yù)和制止，并明確說(shuō)明攻擊行為是不可接受的解決問(wèn)題的方法以及可能產(chǎn)生的不良后果。3 幫助兒童對(duì)他人的行為作出有其他幾種可能的解釋。具有攻擊性的兒童往往把對(duì)方的行為視為有敵意。4 監(jiān)控學(xué)齡前和學(xué)齡兒童觀看暴力性電視、玩暴力性游戲等。鼓勵(lì)和引導(dǎo)兒童觀看和從事富有正能量的節(jié)目和游戲。5 幫助兒童了解自己的感受并幫助兒童用一種建構(gòu)性的方式來(lái)處理自己的情感。如我知道你因?yàn)闁|東不把玩具熊給你玩，你生氣了。你用不著打

49、他，告訴他你也想要玩玩玩具熊。6 教會(huì)兒童推理和自制，告訴他們什么行為是合適的。如明確的說(shuō)：如果你一個(gè)人吃掉了所有的餅干，其他人就沒(méi)有餅干吃了。這樣的說(shuō)法好過(guò)于乖孩子就不會(huì)吃掉所有的餅干。前者使兒童認(rèn)識(shí)到自己的行為將會(huì)對(duì)別人產(chǎn)生的影響3.依戀的理論有哪些？1.習(xí)性學(xué)理論 2 心理分析理論 3 社會(huì)學(xué)習(xí)理論 4 認(rèn)知理論4.簡(jiǎn)述性別恒常性的發(fā)展階段?？?tīng)柌竦难芯?，人們一般認(rèn)為性別恒常性的發(fā)展要經(jīng)歷三個(gè)階段：（1）性別認(rèn)同（2-3 歲）、（2）性別穩(wěn)定性（45 歲），即知道人的性別不會(huì)隨年齡變化而變化，（3）性別一致性（67 歲），即懂得人的性別不會(huì)隨服飾、形象或活動(dòng)的改變而轉(zhuǎn)變五、論述題（本大

50、題共 1 小題，共 20 分。請(qǐng)?jiān)诖痤}紙的相應(yīng)位置上作答。）語(yǔ)言獲得理論有哪些？其代表人物及主要觀點(diǎn)有哪些？一、環(huán)境論1.模仿說(shuō)，阿爾伯特模仿說(shuō)強(qiáng)調(diào)模仿在兒童語(yǔ)言學(xué)習(xí)中的作用2.強(qiáng)化說(shuō)，巴浦洛夫，斯金納語(yǔ)言的發(fā)展是一系列剌激反應(yīng)的連鎖和結(jié)合。與其他行為沒(méi)有區(qū)別，強(qiáng)化起關(guān)鍵作用二、先天決定論1.先天語(yǔ)言能力說(shuō)，喬姆斯基他假設(shè)人腦中有一種先天的、與生俱來(lái)的語(yǔ)言獲得機(jī)制，這是人類特有的語(yǔ)言加工器。語(yǔ)言獲得過(guò)程是普遍語(yǔ)法向某一種語(yǔ)言的語(yǔ)法轉(zhuǎn)化。這個(gè)過(guò)程是兒童自己完成的，不是承認(rèn)給予和強(qiáng)加的。2.語(yǔ)言的可學(xué)習(xí)性理論和否定證據(jù)問(wèn)題，韋克斯勒；平克學(xué)習(xí)者一定具有相當(dāng)數(shù)量的先天性語(yǔ)言知識(shí)，即有些規(guī)則是先天具有

51、的，有些規(guī)則先天就被排除了。三、環(huán)境與主體相互作用論1.認(rèn)知相亙作用論，皮亞杰。以皮亞杰為代表的一派主張從認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展來(lái)說(shuō)明語(yǔ)言發(fā)展，他們的主要觀點(diǎn)如下：（2）語(yǔ)言是兒童許多符號(hào)功能中的一種，符號(hào)功能是指兒童應(yīng)用一種象征或符號(hào)來(lái)代表某種事物的能力。（2）認(rèn)知結(jié)楊是語(yǔ)言發(fā)展的基礎(chǔ)，語(yǔ)言結(jié)構(gòu)隨著認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展而發(fā)展。（3）個(gè)體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和認(rèn)知能力既不是環(huán)境強(qiáng)加的，也不是人腦先天具有的。它來(lái)源于主體和客體之間的相互作用。2.社會(huì)相互作用論，魯里亞強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言環(huán)境和語(yǔ)言輸入的作用。第十三套二、名詞解釋1.依戀嬰兒尋求并企圖保持與另一個(gè)人親密的身體聯(lián)系的一種傾向。2.延遲滿足即為了得到以后更有價(jià)值的東西，

52、愿意延緩立即能得到的獎(jiǎng)勵(lì)。這個(gè)測(cè)驗(yàn)是心理學(xué)家常用的工具。3.教養(yǎng)方式指父母通常采用的養(yǎng)育和指導(dǎo)兒童行為的方式，它們表現(xiàn)為對(duì)孩子的控制、關(guān)愛(ài)、期望及具體采用的管教方法。4.怯生兒童對(duì)不熟悉的人所表現(xiàn)的害怕反應(yīng)通常稱為怯生。5.自我意識(shí)是人類特有的意識(shí)，是作為主體的我對(duì)自己，以及自己與周圍事物的關(guān)系，尤其是人我關(guān)系的認(rèn)識(shí)。四、簡(jiǎn)答題（本大題共 4 小題，每小題 10 分，共 40 分。請(qǐng)?jiān)诖痤}紙的相應(yīng)位置上作答。）1簡(jiǎn)述幼兒自我評(píng)價(jià)的特點(diǎn)。幼兒的自我評(píng)價(jià)尚處在學(xué)習(xí)階段（有人稱其為前自我評(píng)價(jià)、大致有以下幾個(gè)特點(diǎn)：（1）依從性和被動(dòng)性。（2）表面性和局部性。（3）情緒性和不確定性。（4）大部分幼兒對(duì)自

53、我的評(píng)價(jià)往往偏高2簡(jiǎn)述幼兒依戀發(fā)展的過(guò)程。依戀不是突然出現(xiàn)的。根據(jù)一些心理學(xué)家的研究，依戀的發(fā)展可分為三個(gè)階段。第一階段（：出生到 3 個(gè)月：）：對(duì)人無(wú)差別反應(yīng)的階殺。第二階段（3 到 6 個(gè)月）：對(duì)人有選擇反應(yīng)的階段。 第三階段（6 個(gè)月一 3 歲）積極尋求與專門(mén)照顧者接近。3促進(jìn)兒童智力發(fā)展應(yīng)從哪幾方面著手？智力的影響因素有兩個(gè)：遺傳因素；環(huán)境因素。促進(jìn)兒童智力發(fā)展，主要從環(huán)境因素著手，現(xiàn)有研究表明，社會(huì)、家庭、文化、父母的教養(yǎng)、學(xué)校教育等環(huán)境因素都會(huì)影響兒童的智力發(fā)展。4按社會(huì)性程度游戲可劃分為哪幾類？無(wú)所用心的行為；原始的社會(huì)性游戲；旁觀者行為；獨(dú)自游戲；平行游戲；聯(lián)合游戲；合作性游戲

54、。五、論述題（本大題共 1 小題，共 20 分。請(qǐng)?jiān)诖痤}紙的相應(yīng)位置上作答。）1.簡(jiǎn)述科爾伯格的道德發(fā)展階段理論。柯?tīng)柌癜褍和赖掳l(fā)展劃分為三個(gè)水平六個(gè)階段：在前習(xí)俗水平，兒童基本上按行動(dòng)的結(jié)果判斷是非。在最初的階段（階段 1），兒童對(duì)是否的定義，是說(shuō)一個(gè)人為了避免懲罰，應(yīng)該服從規(guī)則。在第二階段（階段 2），兒童發(fā)展了簡(jiǎn)單的交互的道義.人們應(yīng)該滿定自己的需要，并讓別人也這樣做，做事公平或組成平等的交換。在習(xí)俗道德水平，重點(diǎn)在社會(huì)需要方面，價(jià)值觀放在個(gè)人興趣之上。在第三階段（階段 3、兒童最初可能強(qiáng)調(diào)做一個(gè)自已和他人眼光中的好人，意思是有良好的動(dòng)機(jī)，表現(xiàn)出對(duì)別人關(guān)心。一般說(shuō)來(lái)，很強(qiáng)調(diào)遵守大多數(shù)

55、人刻板的思想或自然的行為。作為認(rèn)知曰益得到發(fā)展的反映，隱藏在行為后面的意圖，在這個(gè)階段顯得很重要，兒童通過(guò)做好人而尋求認(rèn)可。在第四階段（階段 4，社會(huì)觀點(diǎn)取得了優(yōu)先地位。后習(xí)俗或原則性水平（階段 5 和 6），人們的道德判斷是根據(jù)考慮過(guò)和接受了的原則。因?yàn)檫@些原則有內(nèi)在的正確性而不是由社會(huì)確定它們是正確的。第十四套三、名詞解釋1. 性別角色：是被社會(huì)認(rèn)可的男性和女性在社會(huì)上的一種地位，也是社會(huì)對(duì)男性和女性在行為方式和態(tài)度上期望的總稱。2. 移情：是指兒童在覺(jué)察他人情緒反應(yīng)時(shí)所體驗(yàn)到的與他人共有的情緒反應(yīng)，是理解和共享其他人的感情的能力。3. 延遲滿足：即為了得到以后更有價(jià)值的東西，愿意延緩立即能得到的獎(jiǎng)勵(lì)。這個(gè)測(cè)驗(yàn)是心理學(xué)家常用的工具。4. 電報(bào)句：這種句子在表達(dá)-個(gè)意思時(shí)雖較單詞句明確，但其表現(xiàn)形式是斷續(xù)的、簡(jiǎn)略的、結(jié)構(gòu)不完整的，好像成人的電報(bào)式文件，故統(tǒng)稱為電報(bào)句。5. 教養(yǎng)方式：指父母通常采用的養(yǎng)育和指導(dǎo)兒童行為的方式，它們表現(xiàn)為對(duì)孩子的控制、關(guān)愛(ài)、期望及具體采用的管教方法。四、簡(jiǎn)答題1.早期依戀對(duì)后期行為的影響我們根據(jù)一些研究，把早期依戀對(duì)兒童發(fā)展的影響歸結(jié)如下：（1）對(duì)照料者（父母的依戀為嬰兒提供了情緒安全的基地，也為日后父母教育兒童打下了基礎(chǔ)。（