1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上補(bǔ)寫句子練習(xí)1.根據(jù)上下文，在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過l5個(gè)字。(6分)  觀看漢字聽寫大會之類節(jié)目，人們驚奇的是這些青澀的學(xué)子，    ，答案似很簡單：潛心鉆研，反復(fù)記誦默寫。問題是有必要在這方面花那么大工夫嗎？     ，關(guān)鍵還在于興趣。年輕學(xué)子求知若渴，特別是對那些有難度和深度的對象，會懷有一種朦朧的敬意。其實(shí)許多書本知識在日后的人生旅程中可能是無用的，因?yàn)椴荒苤苯优缮嫌锰?，但?#160;   &#

2、160;。曾經(jīng)看過一部美國電影阿基拉和拼字比賽，阿基拉是黑人子弟，參加英語拼寫大賽，從學(xué)區(qū)一路比拼殺到華盛頓，最后名列前茅的竟然是她和一名亞裔學(xué)生，緣由也正在于此，他們的精神力量由此被激發(fā)，才智得到認(rèn)可，尊嚴(yán)得到維護(hù)。 答案示例：怎么會記得那么多生僻的字詞 他們肯在這方面花功夫 它們可以激活人的精神力量。 2.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過13個(gè)字。  正月十五是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，正月是農(nóng)歷的“元”日，古人又稱夜為“宵”，     。正月十五是一年

3、之中第一個(gè)月圓之夜，又值大地回春，人們歡慶佳節(jié)，既是為了賞月，   。元宵節(jié)不僅僅是一種娛樂性活動，     ，屆時(shí)，君臣百姓都去看燈、猜謎，文人們則飲酒、賦詩、答對，異常熱鬧。 答案 所以稱正月十五為元宵節(jié)也是為了慶賀新春的到來更是一種獨(dú)特的文化活動 3.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過10個(gè)字。(6分)  中國自古不乏愛好美食的文人，    。因?yàn)槊献诱f過“君子遠(yuǎn)庖廚”，品鑒美食是件風(fēng)雅事，文人愛好做飯就

4、未免失身份。蘇軾偏不在乎，  ，還極愛下廚房，以大膽的創(chuàng)意和實(shí)踐精神，   。諸如“東坡魚”、“東坡肘子”、“東坡羹”、“東坡豆腐”等，這些名菜和他流傳至今的詩詞文章一樣“膾炙人口”，其中最著名的，要屬“東坡肉”。 答案 但愛好做飯的文人卻并不常見 他不僅愛好美食 做出許多流傳至今的名菜 4.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過12個(gè)字。（6分）  抑郁癥并非傷春悲秋者的專利，它是    ，不分男女老幼，不管地位高低。目前

5、，抑郁癥這種心理疾病的成因并無定論，一般人都覺得抑郁癥只是心理原因造成的，哈佛醫(yī)學(xué)專家則認(rèn)為，     ，包括大腦對于心境的錯(cuò)誤調(diào)節(jié)、基因易損性、生活中的壓力事件、藥物和藥物使用問題等。我國的一些學(xué)者也認(rèn)為，抑郁癥不單純是   ，還和某些人體器官、組織結(jié)構(gòu)發(fā)生病理性改變有關(guān)。 答案:（1）每個(gè)人都可能得的心理疾病（2）抑郁癥的成因有很多（3）心理問題 5.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處最多字?jǐn)?shù)不超過15個(gè)字。（5分）  情商的培養(yǎng)不是一朝一夕的事情，&

6、#160;   。當(dāng)前，學(xué)校最重要的是培養(yǎng)“獨(dú)立之思想，健全之人格”的人才，我們除了重視文化課的教育之外，    ，不僅讓他們學(xué)到知識，   ，切實(shí)增強(qiáng)他們的承受能力和抗壓能力，增強(qiáng)他們的社會責(zé)任感，使他們成為有知識、有思想、有擔(dān)當(dāng)?shù)哪昵嘁淮?，支撐起國家的希望和未來?#160;答案：它需要我們堅(jiān)持不懈地努力。更要重視對青少年情商的教育。更要讓他們懂得為人處世的道理 6.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。(6分)  塑料制品多屬于一次性使用

7、，用后即扔，    ，在公園、車站、影院、風(fēng)景名勝區(qū)和公路鐵路沿線隨風(fēng)飄揚(yáng)著塑料袋、塑料薄膜、飲料瓶、包裝填充物等塑料垃圾。自然界幾乎沒有能夠消化降解塑料的細(xì)菌和酶，所以    。不僅如此，     。當(dāng)廢舊塑料作為生活垃圾進(jìn)入垃圾場被填埋或散落在田野進(jìn)入土壤后，混在土壤中會影響土壤內(nèi)的物質(zhì)、熱量的傳遞和微生物的生長，改變土壤的特性。 答案 塑料垃圾充斥于各種場所難以對其進(jìn)行生物降解塑料垃圾還改變土壤性質(zhì) 7.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連

8、貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過12個(gè)字。（6分）  美國有一種蟬，每17年才叫一次，像    。這種蟬為什么選擇在地下生活那么多年？原來，周期蟬最早出現(xiàn)在大約180萬年前，那個(gè)時(shí)候北美正處于冰河期，氣候極不穩(wěn)定，經(jīng)常會遇到冷夏。    ，假如它們出土后正好遇到低溫，就死定了?？茖W(xué)家經(jīng)過計(jì)算發(fā)現(xiàn)，假如在1500年的時(shí)間里每50年出現(xiàn)一次冷夏，那么7年蟬的成活率是7，11年蟬的成活率是51，17年蟬則是96。顯然，      。 答案：鐘表一樣準(zhǔn)確成年蟬需要很高的氣

9、溫（圍繞“高氣溫”即可給分）周期越長，成活率就越高  （每點(diǎn)2分。） 8.在下面一段文字橫線處初寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過12個(gè)字。（6分）  鄭板橋雖詩文、書法、繪畫兼擅，    。鄭板橋在書法的學(xué)習(xí)上是博學(xué)諸家，學(xué)貼也學(xué)碑，甚至對館閣體也曾用過功。他學(xué)過晉帖、道因法師碑、岳麓寺碑等，臨過王羲之、懷素、虞世南、顏真卿以及黃庭堅(jiān)、蘇軾、米芾、高其佩等。他早年寫過不少小楷，但他真正感興趣的是“漢魏、崔蔡鐘繇”，此外對草書也很關(guān)注。他也寫過規(guī)整的隸書，如“揭古八分書碑”，逼似漢人。 &#

10、160;  ，起碼目前尚未發(fā)現(xiàn)。篆書雖高古，可在抒情方面不及行草，但鄭板橋是注意篆書的，在他的“六分半書”中常見到篆書筆意，      。 答案：（1）但論者往往評其書法為第一（2）但他沒有寫過篆書作品（3）這是鄭板橋擅學(xué)的必然 9.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，要求：語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過7個(gè)字。（6分）  電商搞促銷的目的無外乎兩個(gè)，其一，增加銷量；其二，    ，進(jìn)而促進(jìn)良性循環(huán)。陳靜表示，從一些官方統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)來看，很少有能做到第二點(diǎn)

11、，即通過促銷帶來更多新增顧客的。有的商家因?yàn)闆]有做好促銷規(guī)劃預(yù)案，往往是過了促銷期之后，產(chǎn)生高庫存，    ，不得已而延長促銷期。這樣一來，就      ，對于整個(gè)店鋪的長期發(fā)展而言，負(fù)面影響是很大的。 答案：吸引更多新顧客為了消化庫存形成了惡性循環(huán)(6分) 10.在線面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過10個(gè)字。  人是群體性的，任何一個(gè)人都不可能脫離群體而生存下去，尤其是在這個(gè)全球化的時(shí)代，人與人之間的關(guān)系更加密切，脫離群體就意味著

12、將被社會無情的拋棄。個(gè)體的夢想也必須在社會框架中才能有更多實(shí)現(xiàn)的可能性，所以對于每個(gè)人而言，    ，還應(yīng)該是群體性的。我們常常對現(xiàn)實(shí)生活中的不公正義憤填膺，    ，對道德淪喪痛心疾首，因此，從這個(gè)角度看，越是社會有病，      ，有了夢想才有奮斗的方向，才能促進(jìn)社會向更好的方向發(fā)展。  答案：夢想不是個(gè)體性的；對貪污腐敗憤恨不已；我們就越要有夢想 11.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過25個(gè)字

13、。（6分）  土壤的發(fā)生起始于母巖的風(fēng)化過程，堅(jiān)硬的裸露母巖在日積月累的風(fēng)化作用下形成成土母質(zhì)。接下來，這些成土母質(zhì)在微生物和低等植物的作用下逐漸演變?yōu)樵嫉耐寥?，然后再?jīng)過草本植物和木本植物的熟化最終產(chǎn)生肥力，形成成熟土壤，    。成土過程必須要在生物因素參與下才能發(fā)生，因此，    ，而且成土過程一經(jīng)發(fā)生，便一定與風(fēng)化過程同時(shí)進(jìn)行，兩個(gè)過程是無法分離的。所以土壤的形成和發(fā)育過程，可以看作是以母質(zhì)為基礎(chǔ)，      。 答案：這個(gè)過程稱之為成土過程它只能發(fā)生在地

14、球上出現(xiàn)生命之后與各個(gè)自然要素不斷進(jìn)行物質(zhì)和能量交換的過程 12.在下面一段文字的空白處填寫恰當(dāng)?shù)木渥?，使整段文字語意完整，邏輯嚴(yán)密，前后連貫。每處字?jǐn)?shù)不得超過所給空格數(shù)（含標(biāo)點(diǎn)符號）。（6分）     ，它一般指社會要求子女對父母應(yīng)盡一定的義務(wù)，包括尊敬、關(guān)愛、養(yǎng)老送終等等。    早在甲骨文中，就出現(xiàn)了“孝"字。在古代社會長期歷史發(fā)展中，在歷代思想家，特別是儒家的不斷發(fā)展補(bǔ)充下，“孝”逐漸形成了一個(gè)完整的系統(tǒng)文化，成為古代社會的基本道德規(guī)范。歷史上討論到"孝"的著作很多， 

15、;      。論語中多次討論到"孝"的真諦，孔子通過和學(xué)生們的對話，體現(xiàn)了儒家孝文化的精髓。 答案："孝"是中國古代社會的基本道德規(guī)范（答"傳統(tǒng)、傳統(tǒng)文化"給1分）在中國，"孝"的觀念源遠(yuǎn)流長（大意對表達(dá)連貫即可）而其中最為出名的便是論語 13.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過l0個(gè)字。(6分)  民間剪紙來源于生活，剪紙的創(chuàng)作者     

16、;以剪紙這種特殊的藝術(shù)形式表現(xiàn)出來，是他們內(nèi)心情感的一種表達(dá)，因此，這種藝術(shù)表達(dá)    ，而不是表現(xiàn)形似。同時(shí)，受剪紙工藝的限制不宜采取完全寫實(shí)的手法，只能采用突出表現(xiàn)對象輪廓特征的手法，運(yùn)用變形、夸張，以突出表現(xiàn)對象的特征。因此      成為剪紙中最常用的表達(dá)語言之一。 答案：把他們對生活、對自然的認(rèn)識、感悟；重在表現(xiàn)神似；夸張和變形 14.在下面一段文字橫線出補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。（5分）  戰(zhàn)國時(shí)代的孟子，有幾句很好的話

17、：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！本蛨?jiān)定不移地為當(dāng)時(shí)的進(jìn)步事業(yè)服務(wù)這一原則來說，我們祖先的許多有骨氣的動人事跡，還有它積極的教育意義，是值得我們學(xué)習(xí)的。南宋末年，首都臨安被元軍攻入。丞相文天祥組織武裝力量堅(jiān)決抵抗。失敗被俘后，元朝勸他投降，他寫了一首詩，其中有兩句是：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！?    ，就看怎樣死法，是屈辱而死呢，還是為民族利益而死？他選取了后者，    。文天祥被拘囚在北京一個(gè)陰濕的地牢里，受盡了折磨，元朝多次派人勸他，只要投降，便可以做大官，但他堅(jiān)決拒絕，最終在公元128

18、3年被殺害了。他寫的有名的正氣歌，歌頌了古代有骨氣的人的英雄氣概，并且以自己的生命來抗拒壓迫，號召人民繼續(xù)起來反抗。      。 答案：意思是人總是要死的  要把這片忠心記錄在歷史上  文天祥就是值得我們學(xué)習(xí)的“大丈夫”（文天祥的言行就再現(xiàn)了孟子所說的大丈夫的精神） 15.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處最多字?jǐn)?shù)不超過15個(gè)字。（6分）  感恩不僅是一種健康情感，    。從“烏鴉反哺，羔羊跪

19、乳”的倫理，     ；從姜子牙感念文王的知遇之恩，到韓信報(bào)答漂母的“一飯千金”，無不折射出感恩的人生信條和道德良心。但倫理人際關(guān)系上的報(bào)恩和我們黨內(nèi)關(guān)系中的感恩，有著本質(zhì)區(qū)別。前者系“私恩”。它以人性為支撐，是個(gè)人的道德修為；后者為“公恩”，      ，是黨員報(bào)答黨的組織歸屬。 答案：而且是中華民族的傳統(tǒng)美德；到“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”的古訓(xùn)；它以黨性為基點(diǎn) 16.下面是關(guān)于“生活的平衡”的一段文字，請根據(jù)上下文，補(bǔ)寫橫線處的內(nèi)容，。要求內(nèi)容貼切，語意連貫，語句通順，沒處不超過10

20、字。（6分）  所謂生活的平衡，首先應(yīng)當(dāng)包含精神的自在狀態(tài)。羅素先生寫過一本書，叫幸福之路，全書分為“    ”和“    ”兩部分，其中幸福的原因包括了家庭、愛情、閑暇、工作等等，不快樂的原因則有競爭、熾情等。      指的就是某種不適當(dāng)、過度投入的精神狀態(tài)，是一種生活極度缺乏平衡的體現(xiàn)。 答案：（1）“幸福的原因”（2）“為什么不快樂”（3）這里的熾情 17.下面是關(guān)于“感恩教育”的一段文字。請根據(jù)上下文，補(bǔ)寫劃線處的內(nèi)容。要求內(nèi)容貼切，語意連貫，邏

21、輯嚴(yán)密，語句通順。（5分）   感恩教育并不是讓人痛哭流涕，也不是讓人下跪。中國傳統(tǒng)文化為父母洗腳、下跪等做法已經(jīng)很難被年輕人接受，其背后最根本的是，人是獨(dú)立的：孩子不是父母的附屬品，不是為父母而生，當(dāng)然，    ，即相互不是為了彼此活著。我認(rèn)為這樣是對人的發(fā)展最有利的，否則中國傳統(tǒng)的忠孝觀念    。我們培養(yǎng)的其實(shí)      ，而是獨(dú)立、尊重父母、尊重父母勞動、有責(zé)任感的孩子。這種責(zé)任的能力是從小在日常生活中一點(diǎn)一點(diǎn)地培養(yǎng)的，而不是通過感恩教育、通過一兩場感恩講座

22、就能解決的，所以更多需要反思的是父母，不是孩子。 答案：父母不是完全為了孩子才活著 會阻礙年輕人的發(fā)展不是給父母洗腳下跪的孩子。 18.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過12個(gè)字。（5分）  病毒一開始可能在局部范圍內(nèi)暴發(fā)，不構(gòu)成全球威脅。一旦    ，人們才開始投入人力和物力研究。美國將感染醫(yī)生接回國內(nèi)，等于    。之所以敢這么做，是因?yàn)槿祟愐呀?jīng)掌握了埃博拉病毒的傳播途徑和控制方法。目前在制備疫苗中可能出現(xiàn)了一些困難，但  &

23、#160;   。 答案：構(gòu)成全球威脅后    將活病毒主動帶回國    這些困難會逐漸解決 19.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。（6分）     一檔明星并不耀眼、孩兒非常幼稚、節(jié)目名稱樸素的爸爸去哪兒，居然成了熱門綜藝節(jié)目，這就令很多“道中人”陷入迷惘：逮逮魚、趕趕豬、燒燒飯、滑滑雪     ？人們看慣了

24、彩排百遍無懈可擊的明星表演，在贊嘆之余也會感到某種無趣；然而一旦看到他們舞臺下和孩子們手忙腳亂的表現(xiàn)，    。這就讓觀眾們產(chǎn)生了深深的共鳴，于是他們的笑點(diǎn)即刻點(diǎn)燃我們的笑點(diǎn)，他們的淚點(diǎn)也頓時(shí)觸到我們的淚點(diǎn)?？梢?，善用明星資源，      。而走入平凡，須得走出舞臺。 參考示例：至于讓人那么著迷么？ 就如同看到了自己。 關(guān)鍵在于“與平凡接軌”。 20.在下面一段文字橫絨處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。（5分)  在各

25、種氣象災(zāi)害中，臺風(fēng)、洪水等因瞬聞破壞力巨大而更受關(guān)注，相比之下，    。其實(shí)，由于持續(xù)時(shí)間長，影響范圍廣，干旱在我國的氣象災(zāi)害中是造成損失最重的。旱災(zāi)主要由氣象因素造成，    ：比如溫室氣體排放、植被破壞、水源過度開發(fā)等都全增加旱災(zāi)發(fā)生的頻度和災(zāi)害程度。目前，人工影響天氣效果有限，氣候穩(wěn)定幾乎完全依賴地球環(huán)境在可調(diào)節(jié)范圍內(nèi)的自我修復(fù)，      ，或?qū)⒃斐裳┍朗降沫h(huán)境突變，后果不堪設(shè)想。 【答案】干旱則因成災(zāi)緩慢常常受到忽視但人類活動的影響也不可小視 一旦這種自我修復(fù)能力被破壞 21. 根據(jù)所給材料的內(nèi)容，在下面橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)木渥?，要求?nèi)容貼切，語意連貫，邏輯嚴(yán)密，語句通順。每句不超過15個(gè)字。（6分）     人們常說，愛美之心，人皆有之。    。