1、人際傳播人際傳播第二節(jié)第二節(jié)人際傳播的特點(diǎn)和社會(huì)功能人際傳播的特點(diǎn)和社會(huì)功能目錄目錄人際傳播的定義人際傳播的定義人際傳播的動(dòng)機(jī)人際傳播的動(dòng)機(jī)人際傳播與自我表達(dá)人際傳播與自我表達(dá)1234v個(gè)人與個(gè)人之間的信息傳播活動(dòng)，也是由個(gè)人與個(gè)人之間的信息傳播活動(dòng)，也是由兩個(gè)個(gè)體系統(tǒng)相互連接組成的新的信息傳兩個(gè)個(gè)體系統(tǒng)相互連接組成的新的信息傳播系統(tǒng)。播系統(tǒng)。v人際人際傳播是在兩個(gè)或兩個(gè)以上的人之人際人際傳播是在兩個(gè)或兩個(gè)以上的人之間進(jìn)行的面對(duì)面的或憑借簡(jiǎn)單媒介如電話、間進(jìn)行的面對(duì)面的或憑借簡(jiǎn)單媒介如電話、書(shū)信等非大眾傳播媒介的信息交流活動(dòng)。書(shū)信等非大眾傳播媒介的信息交流活動(dòng)。一、人際傳播的定義一、人際傳播的

2、定義 “兩個(gè)人（或兩個(gè)兩個(gè)人（或兩個(gè)以上的人）由于一以上的人）由于一些他們共同感興趣些他們共同感興趣的信息符號(hào)聚集在的信息符號(hào)聚集在一起一起”就是人際傳就是人際傳播。播。施拉姆施拉姆 “人際傳播是一個(gè)個(gè)人際傳播是一個(gè)個(gè)體向另一個(gè)個(gè)體的傳體向另一個(gè)個(gè)體的傳播；傳播是面對(duì)面的；播；傳播是面對(duì)面的；傳播的方式和內(nèi)容放傳播的方式和內(nèi)容放個(gè)體的個(gè)性特征，而個(gè)體的個(gè)性特征，而且，反映他們的社會(huì)且，反映他們的社會(huì)角色及其關(guān)系。角色及其關(guān)系?！惫乩乩穗H傳播是人際傳播是“參與者參與者在一對(duì)一基礎(chǔ)上的直在一對(duì)一基礎(chǔ)上的直接溝通接溝通”。強(qiáng)調(diào)了人。強(qiáng)調(diào)了人際傳播的直接性際傳播的直接性（immediacy）。

3、）。羅斯格蘭特羅斯格蘭特關(guān)于人際傳播還有一些從不同角度出發(fā)給出關(guān)于人際傳播還有一些從不同角度出發(fā)給出的定義，比如：的定義，比如：首先首先其次其次再次再次尋求生產(chǎn)、生活和尋求生產(chǎn)、生活和社會(huì)的有用信息從社會(huì)的有用信息從而進(jìn)行環(huán)境適應(yīng)決而進(jìn)行環(huán)境適應(yīng)決策策二、人際傳播的動(dòng)機(jī)二、人際傳播的動(dòng)機(jī)自我認(rèn)知（庫(kù)利自我認(rèn)知（庫(kù)利“鏡中我鏡中我”概念）概念）和相互認(rèn)知和相互認(rèn)知v 人際傳播的基本動(dòng)機(jī)人際傳播的基本動(dòng)機(jī)滿足人的精神和心滿足人的精神和心理需求理需求建立社會(huì)協(xié)作關(guān)系建立社會(huì)協(xié)作關(guān)系另外另外v羅洛夫認(rèn)為，人際傳播是一種社會(huì)交換，羅洛夫認(rèn)為，人際傳播是一種社會(huì)交換，社會(huì)交換的主要是六種資源：社會(huì)交換的主

4、要是六種資源：v物品物品v金錢(qián)金錢(qián)v服務(wù)服務(wù)v信息信息v地位地位v愛(ài)愛(ài)人際傳播人際傳播馬斯洛的五個(gè)需要層次理論馬斯洛的五個(gè)需要層次理論自我實(shí)現(xiàn)自我實(shí)現(xiàn)尊重的需要尊重的需要社交的需要社交的需要安全的需要安全的需要生理的需要生理的需要 約哈里之窗 開(kāi)放區(qū)域個(gè)人資料，如名字、相貌、身份、職業(yè)等盲目區(qū)域缺乏自知之明的那一部分秘密區(qū)域隱私，或者尚未公之于眾的東西未知區(qū)域潛質(zhì)、潛能他人了解他人了解他人不了解他人不了解自己不了解自己不了解自己了解自己了解v庫(kù)利庫(kù)利 “鏡中我鏡中我”概念概念人的行為在很大人的行為在很大程度上取決于對(duì)自我的認(rèn)識(shí)，而這種認(rèn)識(shí)程度上取決于對(duì)自我的認(rèn)識(shí)，而這種認(rèn)識(shí)主要是通過(guò)與他人的社

5、會(huì)互動(dòng)形成的，他主要是通過(guò)與他人的社會(huì)互動(dòng)形成的，他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)、態(tài)度等，是反映自我的人對(duì)自己的評(píng)價(jià)、態(tài)度等，是反映自我的一面一面“鏡子鏡子”，個(gè)人透過(guò)這面，個(gè)人透過(guò)這面“鏡子鏡子”認(rèn)認(rèn)識(shí)和把握自己。識(shí)和把握自己。 v庫(kù)利有句名言：庫(kù)利有句名言：“人們彼此都是一面鏡子，人們彼此都是一面鏡子，映照著對(duì)方。映照著對(duì)方?！边@里他強(qiáng)調(diào)的是，人們通這里他強(qiáng)調(diào)的是，人們通過(guò)與他人的交往獲得有關(guān)自我的概念，自過(guò)與他人的交往獲得有關(guān)自我的概念，自我概念又直接影響和制約著人際交往，兩我概念又直接影響和制約著人際交往，兩者相輔相成。者相輔相成。 v因此，人的自我是在與他人的聯(lián)系中形成因此，人的自我是在與他人的聯(lián)

6、系中形成的，這種聯(lián)系包括三個(gè)方面：的，這種聯(lián)系包括三個(gè)方面： 1）關(guān)于他人如何）關(guān)于他人如何“認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)”自己的想象；自己的想象； 2）關(guān)于他人如何）關(guān)于他人如何“評(píng)價(jià)評(píng)價(jià)”自己的想象；自己的想象； 3）自己對(duì)他人的這些）自己對(duì)他人的這些“認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)”或或“評(píng)價(jià)評(píng)價(jià)” 的情感。的情感。 v庫(kù)利認(rèn)為，庫(kù)利認(rèn)為，“鏡中我鏡中我”也是也是“社會(huì)我社會(huì)我”，傳播特別是初級(jí)群體中的人際傳播，是形傳播特別是初級(jí)群體中的人際傳播，是形成成“鏡中我鏡中我”的主要機(jī)制。一般來(lái)說(shuō)，這的主要機(jī)制。一般來(lái)說(shuō)，這種以種以“鏡中我鏡中我”為核心的自我認(rèn)知狀況取為核心的自我認(rèn)知狀況取決于他人傳播的程度，傳播活動(dòng)越活躍，決于他人

7、傳播的程度，傳播活動(dòng)越活躍，越是多方面的，個(gè)人的越是多方面的，個(gè)人的“鏡中我鏡中我”也就越也就越清晰，對(duì)自我的把握也就越客觀、越準(zhǔn)確。清晰，對(duì)自我的把握也就越客觀、越準(zhǔn)確。v人際傳播雖然內(nèi)容豐富、形式多樣，但大致人際傳播雖然內(nèi)容豐富、形式多樣，但大致可分為兩種：可分為兩種：v一種是面對(duì)面的傳播：口語(yǔ)、類語(yǔ)言、身體一種是面對(duì)面的傳播：口語(yǔ)、類語(yǔ)言、身體語(yǔ)言等。語(yǔ)言等。v另一種是借助聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)媒介（如信件、電另一種是借助聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)媒介（如信件、電話、電報(bào)、網(wǎng)絡(luò)即時(shí)交流工具等）的傳播。話、電報(bào)、網(wǎng)絡(luò)即時(shí)交流工具等）的傳播。 三、人際傳播的特點(diǎn)和社會(huì)功能三、人際傳播的特點(diǎn)和社會(huì)功能（一）特點(diǎn)（一）特點(diǎn)

8、1.直接性（面直接性（面對(duì)面）對(duì)面） 2.信息的意義豐信息的意義豐富復(fù)雜富復(fù)雜3、互動(dòng)性強(qiáng)，、互動(dòng)性強(qiáng)，反饋及時(shí)反饋及時(shí) 4.隨意性強(qiáng)，非制隨意性強(qiáng)，非制度化度化5.保密性、保密性、可控性強(qiáng)可控性強(qiáng)人際傳播的人際傳播的特點(diǎn)特點(diǎn) 概括概括（二）社會(huì)功能（二）社會(huì)功能社會(huì)成員交社會(huì)成員交流信息的重流信息的重要渠道要渠道 完善和發(fā)展完善和發(fā)展自我的重要自我的重要途徑途徑 對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)實(shí)現(xiàn)社會(huì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)協(xié)作的重協(xié)作的重要紐帶要紐帶 社會(huì)物質(zhì)文明和社會(huì)物質(zhì)文明和精神文明的重要精神文明的重要體現(xiàn)體現(xiàn) 傳承社會(huì)傳承社會(huì)文化的重文化的重要工具要工具 v(一一)人際傳播是真正意義上的人

9、際傳播是真正意義上的“多媒體多媒體”傳播傳播l人際傳播在本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是個(gè)人之間相互交換精神內(nèi)人際傳播在本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是個(gè)人之間相互交換精神內(nèi)容容(意義意義)的活動(dòng)，精神內(nèi)容交換的質(zhì)量如何，在很的活動(dòng)，精神內(nèi)容交換的質(zhì)量如何，在很大程度上取決于它的媒體大程度上取決于它的媒體(符號(hào)載體符號(hào)載體)。 四、人際傳播與自我表達(dá)四、人際傳播與自我表達(dá)文字文字姿態(tài)姿態(tài)裝飾品裝飾品攜帶品攜帶品發(fā)型發(fā)型服裝服裝表情表情語(yǔ)言語(yǔ)言v(二二)姿態(tài)的傳播功能姿態(tài)的傳播功能1.強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言2.補(bǔ)充語(yǔ)言補(bǔ)充語(yǔ)言3.代替語(yǔ)言代替語(yǔ)言4.控制語(yǔ)言控制語(yǔ)言5.表達(dá)超語(yǔ)表達(dá)超語(yǔ)言的意義言的意義姿態(tài)的傳播姿態(tài)的傳播功能功能v(三三)外

10、觀形象與自我外觀形象與自我表達(dá)表達(dá)v每個(gè)人都有自己的外觀形象。每個(gè)人都有自己的外觀形象。v外觀既包括身高、體形、臉型、發(fā)型等身體特征，外觀既包括身高、體形、臉型、發(fā)型等身體特征，也包括通過(guò)服裝、飾物、隨身攜帶品的使用等形成也包括通過(guò)服裝、飾物、隨身攜帶品的使用等形成的氛圍特征。的氛圍特征。v外觀形象是自我表達(dá)的重要手段，它所傳達(dá)的信息外觀形象是自我表達(dá)的重要手段，它所傳達(dá)的信息形成人際傳播中的第一印象。形成人際傳播中的第一印象。v任何一種外觀特征都具有其特定的意義。任何一種外觀特征都具有其特定的意義。 v(四四)自我表達(dá)與社會(huì)價(jià)值規(guī)范自我表達(dá)與社會(huì)價(jià)值規(guī)范v自我表達(dá)是以他人為對(duì)象和在特定的社會(huì)、文化自我表達(dá)是以他人為對(duì)象和在特定的社會(huì)、文化環(huán)境里進(jìn)行的，如果不顧及他人和社會(huì)價(jià)值與規(guī)環(huán)境里進(jìn)行的，如果不顧及他人和社會(huì)價(jià)值與規(guī)范，一味以自我為中心，那么這種表達(dá)不但不會(huì)范，一味以自我為中心，那么這種表達(dá)不但不會(huì)收到好的效果，相反會(huì)招致誤解和造成個(gè)人的社收到好的效果，相反會(huì)招致誤