1、觀滄海曹操東臨碣石,以觀滄海.水何澹澹,山島竦峙.樹木叢生,百草豐茂.秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起.日月之行,假設(shè)出其中； 星漢燦爛,假設(shè)出其里.幸甚至哉,歌以詠志.次北固山下王灣客路青山外, 行舟綠水前.潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸. 海日生殘夜,江春入舊年.鄉(xiāng)書何處達(dá)？ 歸雁洛陽邊.錢塘湖春行白居易孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低. 幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥. 亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄. 最愛湖東行缺乏,綠楊陰里白沙堤.天凈沙秋思馬致遠(yuǎn)枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家古道西風(fēng)瘦馬.夕陽西下,斷腸人在天涯過故人莊孟浩然故人具雞黍,邀我至田家.綠樹村邊合,青山郭外斜.開軒面場圃,把酒話桑麻.待到重陽日,還

2、來就菊花.聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄李白楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪. 我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西.夜雨寄北李商隱君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池. 何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時.泊秦淮杜牧煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家. 商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花.觀書有感朱熹半畝方塘一鑒開, 天光云影共徘徊. 問渠哪得清如許? 為有源頭活水來.浣溪沙晏殊一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺. 夕陽西下幾時回？無可奈何花落去, 似曾相識燕歸來.小園香徑獨徘徊.如夢令李清照常記溪亭日暮,沉醉不知歸路.興盡晚回舟,誤入藕花深處.爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺滁州西澗韋應(yīng)物獨憐幽草澗邊生,上有黃鵬深樹鳴. 春潮帶雨晚

3、來急,野渡無人舟自橫.山中雜詩吳均山際見來煙,竹中窺落日.鳥向檐上飛,云從窗里出.竹里館王維獨坐幽篁里,彈琴復(fù)長嘯.深林人不知,明月來相照.約客趙詩秀黃梅時節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙. 有約不來過夜半,閑敲棋子落燈花.峨眉山月歌李白峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流. 夜發(fā)清溪向三峽,思君不見下渝州.春夜洛城聞笛李白誰家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿洛城. 此夜曲中聞?wù)哿?何人不起故園情.逢入京使曾參故園東望路漫漫,雙袖龍鐘淚不干. 馬上相逢無紙筆,憑君傳語報平安. 望岳杜甫岱宗夫如何？齊魯青未了.造化鐘神秀,陰陽割昏曉.蕩胸生曾云,決眥入歸鳥.會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小.春望杜甫國破山河在,城春草木深.感時花

4、濺淚,恨別鳥驚心.烽火連三月,家書抵萬金.白頭搔更短,渾欲不勝簪.歸園田居陶淵明山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍. 惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁. 人生自古誰無死？留取丹心照汗青.山坡羊潼關(guān)心古張養(yǎng)浩峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路.望西都,意躊躇.傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬間都做了土.興,百姓苦；亡,百姓苦.水調(diào)歌頭蘇軾明月幾時有？把酒問青天.不知天上宮闕,今夕是何年.我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒. 起舞弄清影,何似在人間？轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠.不應(yīng)有恨,何事長向別時圓？人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全. 但愿人長久,千里共嬋娟.行路難李白金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢.停杯

5、投箸不能食,拔劍四顧心茫然.欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山.閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢日邊.行路難！行路難！多岐路,今安在？ 長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海.關(guān)雎關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲.窈窕淑女,君子好逑. 參差苓菜,左右流之.窈窕淑女,寤寐求之. 求之不得,寤寐思服.悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè). 參差苻菜,左右采之.窈窕淑女,琴瑟友之. 參差苻菜,左右莘之.窈窕淑女,鐘鼓樂之.月下獨酌其一李白花間一壺酒,獨酌無相親.舉杯邀明月,對影成三人.月既不解飲,影徒隨我身.暫伴月將影,行樂須及春.我歌月徘徊,我舞影零亂. 醒時同交歡,醉后各分散. 永結(jié)無情游,相期邈云漢.一封朝奏九重天,夕貶潮州路八千. 欲為圣明

6、除弊事,肯將衰朽惜殘年! 云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前. 知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意,好收吾骨瘴江邊.種豆南山下,草盛豆苗稀.晨興理荒穢,帶月荷鋤歸. 道狹草木長,夕露沾我衣.衣沾缺乏惜,但使愿無違使至塞上王維單車欲問邊,屬國過居延.征蓬出漢塞,歸雁入胡天. 大漠孤煙直,長河落日圓.蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然.渡荊門送別李白渡遠(yuǎn)荊門外,來從楚國游.山隨平野盡,江入大荒流. 月下飛天鏡,云生結(jié)海樓. 仍憐故土水,萬里送行舟.秋詞劉禹錫自古逢秋悲寂寥, 我言秋日勝春朝. 晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄O長歌行漢樂府青青園中葵,朝露待日曦.陽春布德澤,萬物生光芒.?？智锕?jié)至,焜黃華葉衰.百川東到海,何時復(fù)西歸 ？

7、少壯不努力,老大徒傷悲.黃鶴樓崔潁昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓.黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠. 晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲. 日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁.酬樂天揚州初逢席上見贈劉禹錫巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身. 懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人. 沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春. 今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神.赤壁杜牧折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝.東風(fēng)不與周郎便, 銅雀春深鎖二喬.飲酒陶淵明結(jié)廬在人境,而無車馬喧.問君何能爾？ 心遠(yuǎn)地自偏.采菊東籬下,悠然見南山.山氣日夕佳,飛鳥相與還.此中有真意,欲辨已忘言.雁門太守行唐李賀黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開.角聲滿天秋色里,塞

8、上燕脂凝夜紫.半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起.報君黃金臺上意,提攜玉龍為君死.過零丁洋文天祥辛苦遭逢起一經(jīng),干寥落四周星水是眼波橫,山是眉峰聚.欲問行人去那邊？眉眼盈盈處 才始送春歸,又送君歸去.假設(shè)到江南趕上春,千萬和春住茅屋為秋風(fēng)所破歌杜甫八月秋高風(fēng)怒號,卷我屋上三重茅.茅飛渡江灑江郊,高者掛胃長林梢,下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳.南村群童欺我老無力,忍能對面為盜賊.公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,歸來倚杖自嘆息.俄頃風(fēng)定云墨色,秋天漠漠向昏黑.布衾多年冷似鐵,嬌兒惡臥踏里裂.床頭屋漏無干處,雨腳如麻未斷絕.自經(jīng)喪亂少睡眠,長夜沾濕何由徹！ 安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏, 風(fēng)雨不動安如山.嗚呼！何

9、時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足!白雪歌送武判官歸京曾參北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪.忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開.散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄. 將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著.瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝. 中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛.紛紛暮雪下轅門,風(fēng)掣紅旗凍不翻. 輪臺東門送君去,去時雪滿天山路. 山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處.己亥雜詩龔自珍浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯.落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花.西塞山前白鷺飛,桃花流水蹶魚肥.青窘笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸.送杜少府之任蜀川王勃城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津.與君離別意,同是宦游人.海內(nèi)存知己,天涯假設(shè)比鄰.無為在歧

10、路,兒女共沾巾.登幽州臺歌陳子昂前不見古人,后不見來者.念天地之悠悠,獨愴然而涕下.早春呈水部張十八員外二首韓愈天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無. 最是一一年春好處,絕勝煙柳滿皇都.無題李商隱相見時難別亦難,東風(fēng)無力百花殘.春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干. 曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒. 蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看.相見歡李煜無言獨上西樓,月如鉤.寂寞梧桐深院、鎖清秋剪不斷,理還亂, 是離愁.別是一般滋味在心頭.登飛來峰王安石飛來山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升.不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層.生于憂患,死于安樂選自?孟子告子下?舜發(fā)于吠畝之中,傅說舉于版筑之中,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,

11、孫叔敖舉于海,百里奚舉于市.故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍 性,曾益其所不能.人恒過,然后能改；困于心,衡于慮,而后作；征于色,發(fā)于聲,而后喻.入那么無法家拂士,出那么無敵 國外患者,國恒亡.然后知生于憂患,而死于安樂也.譯文: 舜從田野之中被任用,傅說從筑墻工作中被舉用,膠鬲從販賣魚鹽的工作中被舉用,管夷吾從獄官手里釋放后被舉用為相,孫叔敖從 海邊被舉用進(jìn)了朝廷,百里奚從市井中被舉用登上了相位.所以上天要把重任降臨在這個人,一定先要使他心意苦惱,使他筋骨勞累,使他忍饑挨餓,使他受盡貧困之苦,使他所做的事情顛 倒錯亂,用來使他的內(nèi)心收

12、到震撼,使他性情堅韌起來,增加他所不具備的水平原來沒有的才能.一個人,常常發(fā)生錯誤,這樣以后才能改正；在內(nèi)心里困惑,思慮阻塞.然后才能知道有所作為；別人憤怒表現(xiàn)在臉色上,怨恨吐 發(fā)在言語中,然后才能被人所知曉.如果一個國家,在國內(nèi)沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士,在國外沒有實力相當(dāng)、 足以抗衡的國家和來自國外的禍害,這樣的國家就常常會走向滅亡.這樣以后才知道憂慮禍害能使人或國家生存開展,而安逸 享樂會使人或國家走向滅亡的道理了.曹劌論戰(zhàn)?左傳?十年春,齊師伐我.公將戰(zhàn).曹劌請見.其鄉(xiāng)人日：“肉食者謀之,又何間焉？劌日：“肉食者鄙,未能遠(yuǎn) 謀.乃入見.問：“何以戰(zhàn)？公日：“衣食所安,弗敢專

13、也,必以分人.對日：“小惠未褊,民弗從也. 公日：“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信.對日：“小信未孚,神弗福也.公日：“小大之獄,雖不能察,必 以情.對日：“忠之屬也.可以一戰(zhàn).戰(zhàn)那么請從.褊 同：遍公與之乘,戰(zhàn)于長勺.公將鼓之.劌日：“未可.齊人三鼓.劌日：“可矣.齊師敗績.公將馳之.劌日： “未可.下視其轍,登軾而望之,日：“可矣.遂逐齊師.既克,公問其故.對日：“夫戰(zhàn),勇氣也.一鼓作氣,再而衰,三而竭.彼竭我盈,故克之,夫大國,難測也, 懼有伏焉.吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之.譯文：魯莊公十年的春天,齊國軍隊攻打我們魯國.魯莊公將要迎戰(zhàn).曹劌請求拜見魯莊公.他的同鄉(xiāng)說：“當(dāng)權(quán)的人自會謀劃這件

14、 事,你又何必參與呢？曹劌說：“當(dāng)權(quán)的人目光短淺,不能深謀遠(yuǎn)慮.于是入朝去見魯莊公.曹劌問：“您憑借什么作戰(zhàn)？魯 莊公說：“衣食這一類養(yǎng)生的東西,我從來不敢單獨專有,一定把它們分給身邊的大臣.曹劌答復(fù)說：“這種小恩小惠不能遍 及百姓,老百姓是不會順從您的.魯莊公說：“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品,我從來不敢虛報夸大數(shù)目,一定對上天說 實話.曹劌說：“小小信用,不能取得神靈的信任,神靈是不會保佑您的.魯莊公說：“大大小小的訴訟案件,即使不能一一明 察,但我一定根據(jù)實情合理裁決.曹劌答復(fù)說：“這才盡了本職一類的事,可以憑借這個條件打一仗.如果作戰(zhàn),請允許 我跟隨您一同去.到了那一天,魯莊公和

15、曹劌同坐一輛戰(zhàn)車,在長勺和齊軍作戰(zhàn).魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍.曹劌說：“現(xiàn)在不行.等到齊軍三次擊 鼓之后.曹劌說：“可以擊鼓進(jìn)軍了.齊軍大敗.魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍.曹劌說：“還不行.說完就下了戰(zhàn)車,觀察 齊軍車輪碾出的痕跡,又登上戰(zhàn)車,扶著車前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊形,這才說：“可以追擊了.于是追擊齊軍.打了勝仗后,魯莊公問他取勝的原因.曹劌答復(fù)說：“作戰(zhàn),靠的是士氣.第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣.第二次擊鼓士兵們的 士氣就開始低落了,第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了.他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛,所以才戰(zhàn)勝了他們.像齊國這樣 的大國,他們的情況是難以推測的,怕他們在那里設(shè)有伏兵.后來

16、我看到他們的車輪的痕跡混亂了,望見他們的旗幟倒下了,所以下 令追擊他們.出師表出自于?三國志諸葛亮傳?先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也.然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士 忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之于陛下也.誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄, 引喻失義,以塞忠諫之路也. ？宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同.假設(shè)有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下 平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也.？侍中侍郎郭攸之、費祎、董允等,此皆良實,志慮思純,是以先帝簡拔以遺陛下.愚以為宮中之事,事 無大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補闕漏,有所廣

17、益.？將軍向?qū)?性行淑均,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之日能,是以眾議舉寵為督.愚以為營中之事, 悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所.？親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也；親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也.先帝在時,每與臣論此事, 未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也.侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,那么漢室之隆,可 計日而彳f也.？臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯.先帝不以臣卑劣,猥自枉屈,三顧臣于草 廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感謝,遂許先帝以驅(qū)馳.后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二 十有一年矣.？先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也.受命以來,夙

18、夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘, 深入不毛.今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎率三軍,北定中原,庶竭弩鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都.此臣 所以報先帝而忠陛下之職分也.至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言,那么攸之、祎、允之任也.？愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效,不效那么治臣之罪,以告先帝之靈.假設(shè)無興德之言,那么責(zé)攸之、祎、允等之 慢,以彰其咎；陛下亦宜自謀,以咨誠善道,察納雅言,深追先帝遺詔.臣不勝受恩感謝.？今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言.譯文：先帝創(chuàng)業(yè)還沒有完成一半,就中途去世了.如今天下分為三國,我們蜀漢國立困弊,這真是危急存亡的時刻啊.然而侍衛(wèi)臣僚 在內(nèi)勤勞不懈,忠心的將士在外舍身忘死,這是由于

19、他們追念先帝的特殊恩遇.想在您的身上進(jìn)行報答.您應(yīng)該廣泛聽取臣下的意見, 以發(fā)揚光大先帝遺留下的美德.激發(fā)志士的勇氣,不應(yīng)當(dāng)妄自菲薄.援引不恰當(dāng)?shù)钠┯?以堵塞忠言進(jìn)諫的道路.宮禁中的侍衛(wèi)、各府署的臣僚都是一個整體,賞罰褒貶,不應(yīng)有所不同.如有作惡違法的人,或行為忠善的人,都應(yīng)該交給主 管官吏評定對他們的懲獎,以顯示陛下處理國事的公正嚴(yán)明.不應(yīng)該有所偏愛,使宮內(nèi)宮外執(zhí)法不同.侍中郭攸之、費祎、董允等人,都是善良老實、心志忠貞純潔的人,因此先帝選拔他們留給陛下.我認(rèn)為宮中之事,無論大小, 都去咨詢他們,然后施行,必能彌補缺失,集思廣益.將軍向?qū)?心性品德善良平和,又通曉軍事.過去經(jīng)過試用,先帝稱贊

20、他很有才能,因此眾人商議推舉他做中部督.我認(rèn)為禁 軍營中的事都去咨問于他,必能使軍隊和睦,不同才能的人各得其所.親近賢臣,疏遠(yuǎn)小人,這是前漢所以興盛的原因；親近小人,疏遠(yuǎn)賢臣.這是后漢之所以衰敗的原因.先帝在世時,每次與臣 談?wù)撨@事,未嘗不嘆息而痛恨桓帝、靈帝時期的腐敗.侍中、尚書、長史、參軍,這些人都是忠貞善良、守節(jié)不逾的大臣.希望陛 下親近他們,信任他們,那么漢朝的復(fù)興,就會指日可待了.我原本一個平民,在南陽親自耕田.只想在亂世里茍全性命,不求在諸侯間揚名顯身.先帝不由于我卑微鄙陋,而委屈自己, 三次到草廬中來拜訪我.向我詢問天下大事,由此使我感動發(fā)奮,而同意為先帝奔波效力.后來遭遇失敗,

21、我在軍事失利之際接受 任命.形勢危急之時奉命出使,從這以來二十一年了.先帝知道我做事謹(jǐn)慎,所以臨終把國家大事托付給我.接受遺命以來,我日夜憂慮嘆息.惟恐托付的事不能完成,有損于先帝 的英明.因此五月渡瀘南征,深入不毛之地.現(xiàn)在南方已經(jīng)平定,兵甲已經(jīng)充足,我應(yīng)當(dāng)勉勵統(tǒng)率三軍,北定中原,以便竭盡我拙劣 的水平.掃除奸邪、興復(fù)漢室、返還舊都.這是我用以報答先帝盡忠陛下的責(zé)任,至于處置日常之事,決定取舍損益,毫無保存地貢 獻(xiàn)忠言,那是郭攸之、費祎、董允的責(zé)任.希望陛下把討伐漢賊、興復(fù)漢室的任務(wù)交給我去完成；假設(shè)不能完成,就治我的罪,以告于先帝的英靈.如果不能進(jìn)獻(xiàn)增進(jìn)圣德 的忠言,那就責(zé)備郭攸之、費祎、

22、董允的怠慢.已說明他們的過失.陛下也應(yīng)當(dāng)謀求自強,征詢臣下的意見,考察并采納正確的言論, 深思先帝的遺詔.臣蒙受大恩,不甚感謝.現(xiàn)在即將遠(yuǎn)離,一邊寫表,一邊流淚,真不知該說些什么.陋室銘選自?全唐文?劉禹錫山不在高,有仙那么名.水不在深,有龍那么靈.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上階綠,草色入簾青.談笑有鴻儒,往 來無白丁.可以調(diào)素琴,閱金經(jīng).無絲竹之亂耳,無案牘之勞形.南陽諸葛廬,西蜀子云亭,孔子云：何陋之有？譯文：山不在于高,只要有仙人居住就會知名；水不在于深,只要有蛟龍棲留住就顯神靈.這是一間簡陋的居室,因我的美德使它芳 名遠(yuǎn)揚.苔葬爬上臺階染出一片碧綠,草色映入竹簾映得漫屋青色.這里談笑的都

23、是博學(xué)多識的人,來往的沒有不學(xué)無術(shù)之徒.平時 可以彈奏清雅的古琴,閱讀泥金書寫的佛經(jīng).沒有繁雜的音樂攪擾聽覺,沒有文牘公務(wù)勞累身心.似南陽諸葛亮的草廬,如西蜀揚子 云的草屋.孔子說：“這有什么簡陋呢？愛蓮說周敦頤水陸草木之花,可愛者甚蕃.晉陶淵I明獨愛菊.自李唐來,世人甚愛牡丹.予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而 不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉.予謂菊,花之隱逸者也；牡丹,花之富貴者也；蓮,花之君子者也.噫！菊之愛,陶后鮮有聞.蓮之愛,同予者何人？牡丹之愛,宜乎眾矣！譯文：水上、陸地上各種草本木本的花,值得喜愛的非常多.晉代的陶淵明唯獨喜愛菊花.從李氏唐朝以來,

24、世人大多喜愛牡丹.我 唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染,經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷.它的莖中間貫穿外形挺直,不牽牽連連也不枝枝 節(jié)節(jié),香氣傳播更加清香,筆直潔凈地豎立在水中.人們可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地欣賞蓮,而不可輕易地玩弄它啊.我認(rèn)為菊花,是花中的隱土；牡丹,是花中的富貴者；蓮花,是花中品德高尚的君子.唉！對于菊花的喜愛,陶淵明以 后就很少聽到了.對于蓮花的喜愛,像我一樣的還有什么人呢？對于牡丹的喜愛,人數(shù)當(dāng)然就很多了！登岳陽樓游記范仲淹慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡.越明年,政通人和,百廢具興,乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于 其上,屬予作文以記之.予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖.銜遠(yuǎn)山,吞

25、長江,浩浩湯湯,橫無際涯；朝暉夕陰,氣象萬千；此那么岳陽樓之大觀也,前人之述備矣.然那么北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎？假設(shè)夫霆雨霏霏,連月不開；陰風(fēng)怒號,濁浪排空；日星隱耀,山岳潛形；商旅不行,橘傾楫摧；薄暮冥冥,虎嘯猿啼； 登斯樓也,那么有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣 ！至假設(shè)春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃 ；沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青.而或長煙一空,皓 月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極 ！登斯樓也,那么有心曠神怡,寵辱偕忘、把酒臨風(fēng),其喜洋洋 -IV者矢！嗟夫！予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉 ？不以物喜,不

26、以己悲,居廟堂之高,那么憂其民 ；處江湖之遠(yuǎn),那么憂 其君.是進(jìn)亦憂,退亦憂；然那么何時而樂耶？其必日：“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂矣！ 噫！微斯人,吾誰與3 ！時六年九月十五日.譯文：宋仁宗慶歷四年春天,滕子京被貶謫到岳州當(dāng)了知州.到了第二年,政事順利,百姓和樂,許多已廢弛不辦的事情都興辦起來.于是重新修建岳陽樓,擴(kuò)大它原來的規(guī)模,在樓上刻了唐代名人和當(dāng)代人的詩賦.囑托我寫一篇文章來記述這件事.我欣賞那岳州的美好景色,都在洞庭湖之中.它含著遠(yuǎn)處的山,吞長江的水,水勢浩大,無邊無際,早晨陽光照耀、黃昏陰氣凝結(jié), 景象千變?nèi)f化.這就是岳陽樓的雄偉的景象.前人的記述已經(jīng)很詳盡了.既然這樣,那么

27、北面通到巫峽,南面直到瀟水和湘江,降職 的官史和來往的詩人,大多在這里聚會,欣賞自然景物所產(chǎn)生的感情能沒有不同嗎？象那連綿的陰雨下個不斷連續(xù)許多日子不放晴,陰慘的風(fēng)狂吼,渾濁的浪頭沖白天空；太陽和星星失去了光芒,高山隱藏了形跡；商人和旅客不能成行,桅桿倒了、船槳斷了；黃昏時分天色昏暗,老虎怒吼猿猴悲啼.在這時登上這座樓,就會產(chǎn)生離開國都思念家鄉(xiāng),擔(dān)憂奸人的誹謗、害怕壞人的嘲笑,滿眼蕭條冷落,極度感概而悲憤不端的種種情緒了.就象春日晴和、陽光明媚,波浪不起,藍(lán)天和水色相映,一片碧綠廣闊無邊；成群的沙歐,時而飛翔時而停落,美麗的魚兒,時而浮游,時而潛游；岸邊的香草,小洲上的蘭花,香氣濃郁,顏色青蔥

28、.有時大片的煙霧完全消散了,明月照耀著千里大地,浮動的月光 象閃耀著的金光,靜靜的月影象現(xiàn)下的白璧,漁夫的歌聲互相唱和,這種快樂哪有窮盡！在這時登上岳陽樓,就有心胸開朗,精神愉快；榮辱全忘,舉酒臨風(fēng),快樂極了的種種感概和神態(tài)了.唉！我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人的思想感情,或許跟上面說的兩種思想感情的表現(xiàn)不同,為什么呢？他們不由于環(huán)境好而快樂,也不由于自己遭遇壞而悲傷；在朝庭里做高官就擔(dān)憂他的百姓 ；處在僻遠(yuǎn)的江湖間就擔(dān)憂他的君王.這就是進(jìn)入朝延做官也擔(dān)憂,辭官隱居 也擔(dān)憂.那么,什么時候才快樂呢 ？他們大概一定會說：“在天下人的憂愁之先就憂愁,在天下人的快樂之后才快樂吧.唉！如果沒|有這種人,我

29、同誰一道呢？寫于慶歷六年九月十五日1046年醉翁亭記歐陽修環(huán)滁皆山也.其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯哪也.山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之 間者,釀泉也.峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也.作亭者誰？山之僧智仙也.名之者誰？太守自謂也. 太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號日醉翁也.醉翁之意不在酒,在乎山水之間也.山水之樂, 得之心而寓之酒也.假設(shè)夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也.野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水 落而石出者,山間之四時也.朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也.譯文：環(huán)繞滁州的都是山.那西南的幾座山峰,樹林和山

30、谷尤其優(yōu)美.一眼望去樹木茂盛,又幽深又秀麗的,那是瑯哪山.沿著山路 走六七里,漸漸聽到潺潺的水聲,看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的,那是釀泉.泉水沿著山峰折繞,沿著山路拐彎,有一座亭子 像飛鳥展翅似地,飛架在泉上,那就是醉翁亭.建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙.給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號 醉翁來命名.太守和他的賓客們來這兒飲酒,只喝一點兒就醉了；而且年紀(jì)又最大,所以自號“醉翁.醉翁的情趣不在于喝酒, 而在欣賞山水的美景.欣賞山水美景的樂趣,領(lǐng)會在心里,寄托在酒上.至于太陽的升起,山林里的霧氣散了；煙云聚攏來,山谷就顯得昏暗了；朝那么自暗而明,暮那么自明而暗,或暗或明,變化不一,這

31、就 是山中的朝暮.野花開了,有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂,形成一片濃密的綠蔭；風(fēng)高霜潔,天高氣爽,水落石出,這就是 山中的四季.清晨前往,黃昏歸來,四季的風(fēng)光不同,樂趣也是無窮無盡的.桃花源記陶淵明晉太元中,武陵人捕魚為業(yè).緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近.忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛, 漁人甚異之.復(fù)前行,欲窮其林.林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛假設(shè)有光.便舍船,從口入.初極狹,才通人.復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗.土 地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬.阡陌交通,雞犬相聞.其中往來種作,男女衣著,悉如外人.黃發(fā)垂 髯,并怡然自樂.見漁人,乃大驚,問所從來.具答之.便要還家,設(shè)酒殺雞作食.村中聞有此人,咸來問訊.自云先世避秦時亂, 率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔.問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉.此人一一為具言所聞, 皆嘆惋.余人各復(fù)延至其家,皆出酒食.停數(shù)日,辭去.此中人語云：“缺乏為外人道也.間隔 一作：隔絕既出,得其船,便扶向路,處處志之.及郡下,詣太守,說如此.太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得 路.南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往.未果,尋病終,后遂無問津者.譯文：東晉孝武帝太元年間,武陵郡有一個人以捕魚為