1、汕頭市潮南區(qū)峽暉中學(xué)2016屆高三畢業(yè)班省質(zhì)檢前練兵測(cè)試試題語(yǔ)文 本試卷分為第I卷（閱讀題）和第II卷（表達(dá)題）兩部分。滿分150分?？荚嚂r(shí)間150分鐘。第卷 閱讀題甲 必考題一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成13題。在世界上有過(guò)宗族性的血緣組織的民族不乏其例，但像中華早期文明社會(huì)中所見(jiàn)的宗族組織與政治權(quán)利同構(gòu)的情形，卻屬罕見(jiàn)。古代中華文明中，宗廟所在地成為聚落的中心，政治身份的世襲和宗主身份的傳遞相合，成為商、周文明社會(huì)國(guó)家的突出特點(diǎn)。政治身份與宗法身份的合一，或政治身份依賴于宗法身份，發(fā)展出一種治家與治國(guó)融為一體的政治形態(tài)和傳統(tǒng)。中國(guó)古代從西周到春秋的社會(huì)，其基本特點(diǎn)就

2、是宗法性社會(huì)。這里所說(shuō)的“宗法性社會(huì)”是一個(gè)描述性的概念，并無(wú)褒貶之意，乃是指以親屬關(guān)系為其結(jié)構(gòu)、以親屬關(guān)系的原理和準(zhǔn)則調(diào)節(jié)社會(huì)的一種社會(huì)類(lèi)型。在宗法社會(huì)中，一切社會(huì)關(guān)系都家族化了，宗法關(guān)系即是政治關(guān)系，政治關(guān)系即是宗法關(guān)系。故政治關(guān)系以及其他社會(huì)關(guān)系，都依照宗法的親屬關(guān)系來(lái)規(guī)范。這樣一種社會(huì)，在性質(zhì)上近于梁漱溟所說(shuō)的“倫理本位的社會(huì)”。倫理關(guān)系的特點(diǎn)是在倫理關(guān)系中有等差、有秩序，同時(shí)又有情義、有情分。因此，在這種關(guān)系的社會(huì)中，主導(dǎo)的原則不是法律而是情義，重義務(wù)而不重權(quán)利。梁漱溟認(rèn)為中國(guó)倫理本位的社會(huì)是脫胎于古宗法社會(huì)而來(lái)，是不錯(cuò)的。從早期中國(guó)文化的演進(jìn)來(lái)看，夏、商、周的文化模式有所差別，但三

3、代以來(lái)也發(fā)展著一種連續(xù)性的氣質(zhì)，這種氣質(zhì)以黃河中下游文化為總體背景，在歷史進(jìn)程中經(jīng)由王朝對(duì)周邊方國(guó)的統(tǒng)合力增強(qiáng)而逐漸形成。而這種氣質(zhì)在西周開(kāi)始定型，經(jīng)過(guò)軸心時(shí)代的發(fā)展，演變成為中國(guó)文化的基本氣質(zhì)。這種文化氣質(zhì)在周代集中表現(xiàn)為重孝、親人、貴民、崇德。重孝不僅體現(xiàn)為殷商時(shí)期繁盛的祖先祭祀，在周代禮樂(lè)文化中更強(qiáng)烈表現(xiàn)出對(duì)宗族成員的親和情感，對(duì)人間生活和人際關(guān)系的熱愛(ài)，對(duì)家族家庭的義務(wù)和依賴。這種強(qiáng)調(diào)家族向心性而被人類(lèi)學(xué)家稱(chēng)為親族連帶的表現(xiàn)，都體現(xiàn)出古代中國(guó)人對(duì)自己和所處世界的一種價(jià)值態(tài)度。從而，這種氣質(zhì)與那些重視來(lái)生和神界，視人世與人生為純粹幻覺(jué)，追求超自然的滿足的取向有很大不同，更傾向于積極的、社

4、會(huì)性的、熱忱而人道的價(jià)值取向。在孔子與早期儒家的思想和文化氣質(zhì)方面，與西周文化及其走向有著一脈相承的連續(xù)性關(guān)系。沒(méi)有周公就不會(huì)有傳世的禮樂(lè)文明，沒(méi)有周公就沒(méi)有儒家的歷史淵源，孔子對(duì)周公的傾心敬仰，荀予以周公為第一代大儒，都早已明確指明儒家思想的根源?？梢哉f(shuō)，西周禮樂(lè)文化是儒家產(chǎn)生的土壤，西周思想為孔子和早期儒家提供了重要的世界觀、政治哲學(xué)、倫理德性的基礎(chǔ)。同時(shí)，西周文化又是三代文化漫長(zhǎng)演進(jìn)的產(chǎn)物，經(jīng)歷了巫覡文化、祭祀文化而發(fā)展為禮樂(lè)文化，由原始宗教、自然宗教發(fā)展為倫理宗教，形成了孔子和早期儒家思想產(chǎn)生的深厚根基。更向前溯，從龍山文化以降，經(jīng)歷了中原不同區(qū)域文化的融合，在政治文化、宗教文化、道德

5、情感等不同領(lǐng)域逐漸地發(fā)展，并在西周開(kāi)始定型成比較穩(wěn)定的精神氣質(zhì)，這種氣質(zhì)體現(xiàn)為崇德貴民的政治文化、孝悌和親的倫理文化、文質(zhì)彬彬的禮樂(lè)文化、天民合一的存在信仰、遠(yuǎn)神近人的人本取向。因此，儒家思想與中國(guó)文化發(fā)展的進(jìn)程具有一種內(nèi)在的聯(lián)系，是中華文明時(shí)代初期以來(lái)文化自身連續(xù)發(fā)展的產(chǎn)物，體現(xiàn)了三代傳衍的傳統(tǒng)及其養(yǎng)育的精神氣質(zhì)，儒家的價(jià)值觀也就成為中華文明價(jià)值體系的主流。 （選自陳來(lái)中華文明的核心價(jià)值，有改動(dòng)）1下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是A與世界上其他一些有過(guò)宗族性的血緣組織的民族相比，在中華早期文明社會(huì)中，出現(xiàn)了罕見(jiàn)的宗族組織與政治權(quán)利同構(gòu)的情形。B商、周時(shí)期，宗廟所在地成為聚落的中心，政治

6、身份的世襲和宗主身份的傳遞相合，形成了治家與治國(guó)融為一體的政治形態(tài)和傳統(tǒng)。C宗法性社會(huì)是中國(guó)古代社會(huì)的基本特點(diǎn)，它是以親屬關(guān)系為社會(huì)結(jié)構(gòu)并利用親屬關(guān)系的原理和準(zhǔn)則來(lái)調(diào)節(jié)社會(huì)的一種社會(huì)類(lèi)型。D早期中國(guó)文化的演進(jìn)過(guò)程表明，雖然夏、商、周的文化模式有所不同，但三代以來(lái)發(fā)展著一種以黃河中下游文化為總體背景的連續(xù)性的氣質(zhì)。2下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是A在宗法社會(huì)，社會(huì)關(guān)系表現(xiàn)出家族化的特征，宗法關(guān)系與政治關(guān)系相互等同，宗法的親屬關(guān)系可以規(guī)范政治關(guān)系和其他社會(huì)關(guān)系。B梁漱溟所說(shuō)的“倫理本位的社會(huì)”，其主導(dǎo)原則是情義而不是法律，重義務(wù)而不重權(quán)利，而中國(guó)倫理本位的社會(huì)是從古宗法社會(huì)脫胎而來(lái)的。C早

7、期中國(guó)文化的連續(xù)性氣質(zhì)經(jīng)由王朝對(duì)周邊方國(guó)的統(tǒng)合力增強(qiáng)而逐漸形成，在西周開(kāi)始定型并經(jīng)過(guò)軸心時(shí)代的發(fā)展而演變成為中國(guó)文化的基本氣質(zhì)。D“重孝”是中國(guó)文化氣質(zhì)的重要內(nèi)容，它形成于周代，主要表現(xiàn)為對(duì)宗族成員的親和情感，對(duì)人間生活、人際關(guān)系的熱愛(ài)以及對(duì)家族家庭的義務(wù)和依賴。3根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是A與重視來(lái)生和神界，視人世和人生為純粹幻覺(jué)，追求超自然滿足的價(jià)值取向相比，古代中國(guó)人強(qiáng)調(diào)家族向心性的處世態(tài)度更有價(jià)值和意義。B周公是西周文化的代表人物，也是儒學(xué)的先驅(qū)和奠基人，他的思想對(duì)孔子、茍子等儒家代表人物的思想及其文化氣質(zhì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。C文化的發(fā)展進(jìn)步離不開(kāi)多元文化之間的交流和碰撞

8、，在西周文化之前，早期中國(guó)文化就經(jīng)歷了中原不同區(qū)域文化的融合發(fā)展。D儒家思想是中華文明時(shí)代初期以來(lái)文化自身連續(xù)發(fā)展的產(chǎn)物，體現(xiàn)了三代傳衍的傳統(tǒng)及其養(yǎng)育的精神氣質(zhì)，因而儒家價(jià)值觀成為中華文明價(jià)值體系的主流。二、古代詩(shī)文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（19分） 閱讀下面的文言文，完成47題。李繼勛，大名元城人。周祖領(lǐng)鎮(zhèn)，選隸帳下。廣順初，補(bǔ)禁軍列校，累遷至虎捷左廂都指揮使、領(lǐng)永州防御使。顯德初，遷侍衛(wèi)步軍都指揮使、領(lǐng)昭武軍節(jié)度。歲余，改領(lǐng)曹州。世宗親征淮上令繼勛領(lǐng)兵屯壽州城南進(jìn)洞屋云梯以攻其城繼勛怠于守御為其所敗死者數(shù)萬(wàn)梯屋悉皆被焚。召歸闕，出為河陽(yáng)三城節(jié)度。議者以為失責(zé)帥之義。及再幸壽春回，左授

9、繼勛右武衛(wèi)大將軍，又以其掌書(shū)記陳南金裨贊無(wú)狀，并黜之。顯德四年冬，復(fù)從世宗南征，及次迎鑾，即命繼勛帥黑龍船三十艘于江口灘，敗吳兵數(shù)百，獲戰(zhàn)船二艘，以功遷左領(lǐng)軍衛(wèi)上將軍。宋初，加檢校太尉。太祖平澤、潞，繼勛朝于行在，即以為昭義軍節(jié)度。是秋，率師入河?xùn)|，燔平遙縣，俘獲甚眾。建隆二年冬，又?jǐn)〔④娗в嗳?，斬首百余?jí)，獲其遼州刺史傅延彥及弟延勛來(lái)獻(xiàn)。乾德二年，詔與康延沼、尹訓(xùn)率步騎萬(wàn)余攻遼州，太原將郝貴超領(lǐng)兵來(lái)援，戰(zhàn)于城下，繼勛大敗之。州將杜延韜危蹙，與拱衛(wèi)都指揮使冀進(jìn)、兵馬都監(jiān)供奉官侯美籍部下兵三千送款于繼勛。即遣內(nèi)供奉官都知慕容延忠入奏，詔褒之。未幾，并人誘契丹步騎六萬(wàn)人來(lái)取遼州，復(fù)遣繼勛與羅彥瑰、

10、郭進(jìn)、曹彬等領(lǐng)六萬(wàn)眾赴之，大破契丹及太原軍于城下。開(kāi)寶二年，太祖親征河?xùn)|，命繼勛為行營(yíng)前軍都部署。駕至城下，分軍四面，繼勛柵其南。三年春，移鎮(zhèn)大名。太平興國(guó)初，加兼侍中。俄以疾求歸洛陽(yáng)，許之，賜錢(qián)千萬(wàn)、白金萬(wàn)兩。是秋，上表乞骸骨，拜太子太師致仕，朝會(huì)許綴中書(shū)門(mén)下班。尋卒，年六十二，贈(zèng)中書(shū)令。 （節(jié)選自宋史李繼勛傳）4對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A世宗親征/淮上令繼勛領(lǐng)兵屯壽州城南/進(jìn)洞屋云梯/以攻其城/繼勛怠于守御/為其所敗死者/數(shù)萬(wàn)/梯屋悉皆被焚/B世宗親征淮上/令繼勛領(lǐng)兵屯壽州城南/進(jìn)洞屋云梯/以攻其城/繼勛怠于守御/為其所敗死者/數(shù)萬(wàn)/梯屋悉皆被焚/C世宗親征/淮上令繼

11、勛領(lǐng)兵屯壽州城南/進(jìn)洞屋云梯/以攻其城/繼勛怠于守御/為其所敗/死者數(shù)萬(wàn)/梯屋悉皆被焚/D世宗親征淮上/令繼勛領(lǐng)兵屯壽州城南/進(jìn)洞屋云梯/以攻其城/繼勛怠于守御/為其所敗/死者數(shù)萬(wàn)/梯屋悉皆被焚/5下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是（3分）A領(lǐng)指兼任較為低級(jí)的官職，判也指高位兼低職，而守則指低職代理高職。B闕為帝王宮廷大門(mén)外對(duì)稱(chēng)的高臺(tái)，有裝飾、瞭望等作用，借指皇帝居處或朝廷，如“朝天闕”。C顯德是年號(hào)，年號(hào)是中國(guó)封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào)。D贈(zèng)，古代朝廷敕令國(guó)史館表彰功臣或其先人的事跡。6下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A李繼勛被周太祖發(fā)現(xiàn)并重用。周太祖領(lǐng)兵

12、時(shí)，把他選用在軍中，后來(lái)頻繁升任官職并兼任官職。B李繼勛在周世宗時(shí)仕途坎坷。在壽州被打敗，出京任河陽(yáng)三城節(jié)度使，后又貶為右武衛(wèi)大將軍；南征有功，升遷為左領(lǐng)軍衛(wèi)上將軍。C乾德二年，皇帝下詔命令李繼勛等人率軍進(jìn)攻遼州，他們與救援守軍的太原將領(lǐng)郝貴超在城下交戰(zhàn)，李繼勛大敗敵軍，迫使遼州將領(lǐng)杜延韜送了很多錢(qián)財(cái)給他。D太平興國(guó)初年秋天，李繼勛上表請(qǐng)求退休，皇帝授任他為太子太師職退休，朝會(huì)時(shí)可以站在中書(shū)門(mén)下班列之中。7把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）是秋，率師入河?xùn)|，燔平遙縣，俘獲甚眾。（2）俄以疾求歸洛陽(yáng)，許之，賜錢(qián)千萬(wàn)、白金萬(wàn)兩。（二）古代詩(shī)歌閱讀（11分）閱讀下面這唐詩(shī)，完成89題

13、。月 杜甫天上秋期近，人間月影清。入河蟾不沒(méi)，搗藥兔長(zhǎng)生。只益丹心苦，能添白發(fā)明。干戈知滿地，休照國(guó)西營(yíng)?！咀ⅰ吭撛?shī)寫(xiě)于安史之亂中，此時(shí)詩(shī)人身陷賊中，與家人遠(yuǎn)隔。國(guó)西營(yíng)：長(zhǎng)安西部的兵營(yíng)，是抗擊安史叛軍的軍隊(duì)。8結(jié)合全詩(shī)，簡(jiǎn)要分析首聯(lián)的作用。（5分）9這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情感？是如何抒發(fā)的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）（三）名篇名句默寫(xiě)（6分）10補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）阿房宮賦中，作者杜牧借“ ，”兩句告誡當(dāng)朝統(tǒng)治者要吸取秦滅亡的教訓(xùn)，否則會(huì)重蹈覆轍。（2）登高中寄寓了作者飄零之感和傷逝之情的詩(shī)句是“，?！保?）論語(yǔ)中，孔子說(shuō)：“，?！边@兩句話強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)和思考要緊密結(jié)合，不可偏廢。

14、乙 選考題請(qǐng)考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意：作答時(shí)用2B鉛筆在答題卡上把所選大題的題號(hào)涂黑。只能做所選定大題內(nèi)的小題，不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一大題計(jì)分。三、文學(xué)類(lèi)文本閱讀（25分）11閱讀下面的文字，完成（1）（4）題。（25分）這一天晚上，少安回家后不多功夫，就被父親有點(diǎn)神秘地叫到院子里，把劉玉升要重建廟宇的事給兒子大約說(shuō)了說(shuō)。 “我已經(jīng)上了二十塊布施。我聽(tīng)玉升的意思，想叫你多出點(diǎn)哩，因?yàn)槟氵@二年賺了幾個(gè)錢(qián)”孫玉厚咄咄地對(duì)兒子說(shuō)。孫少安有些生氣地巴咂了一下嘴，對(duì)父親說(shuō)：“哎呀，我怎能出這號(hào)錢(qián)哩？就是你也不應(yīng)該出！”玉厚老漢對(duì)兒子的態(tài)度大為驚訝?！澳阃?/p>

15、娃不敢這樣！神神鬼鬼的事，誰(shuí)也說(shuō)不來(lái)！咱又不在乎那么兩個(gè)錢(qián)。萬(wàn)一”“萬(wàn)一怎？”少安看著父親的可憐相，強(qiáng)硬地說(shuō)：“我不會(huì)出這錢(qián)！哪里有什么神神鬼鬼！神鬼就是劉玉升和金光亮！他們?cè)父缮读?，和咱屁不相干！”第二天上午，少安產(chǎn)生了一個(gè)小小的愿望想到金家灣那面去轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，瞧瞧他的寶貝兒子?；⒆舆@半年已經(jīng)上了小學(xué)一年級(jí)，他很想在外面悄悄看看兒子坐在教室里的樣子。孫少安懷著一種惆悵而激動(dòng)的情緒，一個(gè)人慢慢遛達(dá)著。他習(xí)慣地走到原來(lái)的學(xué)校院子，卻猛然意識(shí)到：學(xué)校已搬進(jìn)了原二隊(duì)的飼養(yǎng)院里！不過(guò)，他倒一下子無(wú)法把自己的雙腳從這個(gè)破敗的老學(xué)校的院子里挪出來(lái)。他看見(jiàn)，這個(gè)當(dāng)年全村最有生氣的地方，竟是這樣的荒蕪衰敗了！【甲

16、】院子里蒿草長(zhǎng)了一人高；窯面墻到處都是裂縫，麻雀在裂縫中壘窩筑巢，嘰嘰喳喳，飛進(jìn)飛出，那副籃球架已經(jīng)腐朽不堪，倒塌在荒草之中這就是當(dāng)年他上過(guò)學(xué)的地方！他的弟弟、妹妹，都在這里上過(guò)學(xué)。而現(xiàn)在，他的兒子卻不得不離開(kāi)這地方，搬到曾經(jīng)喂驢拴馬的棚圈里去念書(shū)了。這是歷史的恥辱，也是雙水村的恥辱。 “不過(guò)，你孫少安大發(fā)感慨，可又給雙水村做了些什么事？”有一個(gè)聲音突然在內(nèi)心中問(wèn)他。孫少安怔了怔，忍不住仰起臉向天空長(zhǎng)長(zhǎng)地噓了一口氣。僅僅在這一剎那間，某種想法便不由地主宰了他的意識(shí)，他猛然想：是呀，我為什么不可以把這座學(xué)校重新建造起來(lái)呢？連神漢劉玉升都有魄力重建廟坪的破廟，我為什么沒(méi)勇氣重建這個(gè)破學(xué)校？一種使命

17、感強(qiáng)烈地震撼了這個(gè)年輕莊稼人的心，使他渾身不由滾過(guò)了一道激奮的顫栗！好，你劉玉升修廟，我孫少安建校！咱們就唱它個(gè)對(duì)臺(tái)戲！孫少安旋即走出這座頹敗的學(xué)校院子，轉(zhuǎn)而來(lái)到不遠(yuǎn)處的原二隊(duì)飼養(yǎng)院。他躡手躡腳來(lái)到“教室”窗戶前。窗戶是臨時(shí)壘的，栽幾根粗糙的木棍，破麻紙被風(fēng)吹得嘩嘩價(jià)響。他透過(guò)窗戶上的破紙洞，看見(jiàn)姚淑芳老師正領(lǐng)著孩子們讀拼音。里面黑乎乎地，一股牲畜的糞便味直沖鼻子。他半天才看見(jiàn)虎子背抄著雙手，小胸脯挺著念拼音。他鼻根一酸孫少安擰轉(zhuǎn)身急速地步出了這個(gè)破院子。他更加迫切地感到，他有責(zé)任讓孩子們盡快和這個(gè)飼養(yǎng)院永遠(yuǎn)地告別，重新回到更好的環(huán)境中去念書(shū)。 他直接去找他的朋友金俊武?？∥渎?tīng)他說(shuō)了自己的打算

18、，也很興奮，立刻表示他將全力支持他辦這件大事。兩個(gè)人同時(shí)還商定，他們也成立一個(gè)會(huì)， 叫“建校委員會(huì)”，由少安任會(huì)長(zhǎng)，俊武任副會(huì)長(zhǎng)。少安表示，他準(zhǔn)備拿出一萬(wàn)五千元。如栗剩余下了錢(qián)，還可以建立“獎(jiǎng)學(xué)金”什么的。當(dāng)天晚飯后，少安也神秘地把父親叫到院子里，給他說(shuō)了他的打算。 玉厚老漢嘴一張，結(jié)果連什么也沒(méi)說(shuō)出來(lái)。他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，兒子連敬神的幾十塊錢(qián)都不愿出，卻拿這么一大筆錢(qián)修田福堂震壞的那個(gè)破學(xué)校！ 出乎少安意料的是，平時(shí)勤儉的秀蓮卻特別痛快地支持他搞這件事。事情由生病的妻子最后畫(huà)了“圈”，就算敲定了。 當(dāng)天夜晚掌燈時(shí)分，少安一個(gè)人爬上了廟坪山。他蹲在山頂?shù)奶萏锢氵叄o靜地環(huán)視著月光朦朧的雙水村 此刻

19、，他一下子想起了許許多多的事。從少年時(shí)期的生活，一直想到了現(xiàn)在。噢，他已經(jīng)在這塊土地上生活了半輩子。他的后半輩子也要在這塊土地上度過(guò)。往日的生活有苦也有甜。重要的是，他現(xiàn)在才感到腰板硬了一些。過(guò)去，日日夜夜熬煎和謀算的是怎樣才不至于餓死；如今卻有可能拿出一大筆錢(qián)來(lái)為這個(gè)他度過(guò)辛酸歲月的村莊做點(diǎn)事了。當(dāng)然，比起一些干大事的人來(lái)說(shuō)這實(shí)在算不了什么；可這是他孫少安呀 【乙】月亮是這樣的皎潔，夜是這樣寧?kù)o；村莊沉浸在睡夢(mèng)之中，東拉河卻依然吟唱著那支永不疲倦的歌。 幾天以后，孫少安要出錢(qián)重建學(xué)校的事件就傳得家喻戶曉了。于是，雙水村出現(xiàn)了“今古奇觀”：兩個(gè)民間組織以孫少安、金俊武為首的“建校會(huì)”和以劉玉升

20、、金光亮為首的“建廟會(huì)”，叫人哭笑不得的是，許多人竟對(duì)這兩個(gè)“會(huì)”同時(shí)都抱支持的態(tài)度。 （節(jié)選自路遙平凡的世界第三部第五十章，有刪改） （1）下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是 （5分） A孫少安賺了錢(qián)后下決心為鄉(xiāng)親們做點(diǎn)事，于是他來(lái)到兒子讀書(shū)的地方，看到由飼養(yǎng)院改成的小學(xué)，簡(jiǎn)陋破敗，決定重建他和弟妹們讀過(guò)書(shū)的學(xué)校。 B劉玉升和金光亮集資重建廟宇受到雙水村不少村民的支持，孫玉厚老漢也捐了二十塊，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)農(nóng)村封建迷信有所抬頭，農(nóng)民精神生活空虛。 C孫玉厚希望少安多捐點(diǎn)錢(qián)重建廟宇，想不到被一口回絕了；隨后少安提出準(zhǔn)備拿出一大筆錢(qián)重建小學(xué)，玉厚老漢雖然感到吃驚，但并沒(méi)有表示反

21、對(duì)。 D在這段文字中，作者通過(guò)對(duì)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理活動(dòng)等描寫(xiě)，著力塑造了孫少安這位明辨是非、依戀故土、熱心為家鄉(xiāng)做貢獻(xiàn)的新農(nóng)民形象。 E這段文字以孫少安目睹雙水村小學(xué)的破舊而發(fā)生的心理變化為線索，重點(diǎn)描寫(xiě)了少安捐款重建雙水村小學(xué)的過(guò)程，語(yǔ)言樸實(shí)動(dòng)人，富有感染力。 （2）孫玉厚是一個(gè)怎樣的人？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（6分） （3）文中畫(huà)線的甲、乙兩處環(huán)境描寫(xiě)，各有什么作用？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。（6分） （4）雙水村村民對(duì)建廟和建校有哪幾種態(tài)度？你對(duì)此怎么看？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（8分） 四、實(shí)用類(lèi)文本閱讀（25分）12閱讀下面的文字，完成（1）（4）題。（25分）中國(guó)之蒿1969年，屠呦呦和中

22、醫(yī)研究院中藥研究所幾位同事一同參與到“523任務(wù)”中。那一年，屠呦呦39歲，職稱(chēng)是助理研究員。屠呦呦出生于浙江省寧波市，是家中五個(gè)孩子中惟一的女孩。父親摘引詩(shī)經(jīng)“呦呦鹿鳴，食野之蒿”，為她取名呦呦，意為鹿鳴之聲。誰(shuí)能想到，詩(shī)句中的“野之蒿”，竟真的與屠呦呦結(jié)下了一生的不解之緣。1951年，屠呦呦考入北京醫(yī)學(xué)院藥學(xué)系生藥學(xué)專(zhuān)業(yè)，畢業(yè)后被分配到中醫(yī)研究院的中藥研究所工作。由于屠呦呦的專(zhuān)業(yè)屬于西醫(yī)，中藥所送她到中醫(yī)學(xué)習(xí)班，用兩年半的時(shí)間系統(tǒng)地學(xué)習(xí)中醫(yī)藥。具有中西醫(yī)背景，而且勤奮，屠呦呦很快嶄露頭角。她被任命為中藥研究所“523任務(wù)”研究組組長(zhǎng)，帶領(lǐng)4名小組成員尋找抗瘧藥物的線索。屠呦呦首先系統(tǒng)地整理

23、歷代醫(yī)籍。她還四處走訪老中醫(yī)，就連單位的群眾來(lái)信也仔細(xì)地翻閱了一遍。由此，她專(zhuān)門(mén)整理出了一本抗瘧單驗(yàn)方集，包含640多種草藥，其中就有后來(lái)提煉出青蒿素的青蒿。不過(guò)，在第一輪的藥物篩選和實(shí)驗(yàn)中，青蒿提取物對(duì)瘧疾的抑制率只有68%，并沒(méi)有成為屠呦呦重點(diǎn)關(guān)注的對(duì)象。那時(shí)，她的注意力都集中在了胡椒上。這種在中國(guó)極為常見(jiàn)的植物，對(duì)瘧原蟲(chóng)的抑制率達(dá)到了84%。這是一個(gè)很讓人興奮的數(shù)據(jù)，但此后的深入研究卻事與愿違。屠呦呦發(fā)現(xiàn)，胡椒只能抑制瘧原蟲(chóng)的裂變繁殖，滅殺效果卻非常不理想。放棄了胡椒，她把目光又轉(zhuǎn)向了效果并不突出、卻在中醫(yī)藥典籍治瘧藥方中屢屢被提及的青蒿。早在公元前2世紀(jì)，中國(guó)先秦醫(yī)方書(shū)五十二病方已經(jīng)對(duì)

24、植物青蒿有所記載；公元340年，東晉的葛洪在其撰寫(xiě)的中醫(yī)方劑肘后備急方一書(shū)中，首次描述了青蒿的抗瘧功能；李時(shí)珍的本草綱目則說(shuō)它能“治瘧疾寒熱”。但是，當(dāng)屠呦呦利用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)方法檢驗(yàn)青蒿提取物的抗瘧能力時(shí)，結(jié)果卻并不理想，最初，青蒿提取物對(duì)瘧原蟲(chóng)的抑制率為68%，但效果極不穩(wěn)定，有一次實(shí)驗(yàn)，它的抑制率只有12%。為什么在實(shí)驗(yàn)室里青蒿的提取物不能很有效地抑制瘧疾？為什么同樣的提取物卻得出千差萬(wàn)別的結(jié)果？屠呦呦一時(shí)找不到答案，她重新翻出古代醫(yī)學(xué)典籍，一本一本仔細(xì)翻查。直到1971年下半年的一天，東晉葛洪肘后備急方治寒熱諸瘧方中的幾句話觸發(fā)了屠呦呦的靈感：“青蒿一握，以水二升漬，絞取汁，盡服之。”絞汁使

25、用的辦法，和中藥常用的煎熬法不同。這是不是為了避免青蒿的有效成分在高溫下被破壞？福至心靈的一個(gè)閃念，推開(kāi)了緊鎖青蒿素奧秘的大門(mén)。此后的情節(jié)被眾多的講述者概括為，屠呦呦用沸點(diǎn)只有53的乙醚，成功提取了青蒿素。其實(shí)，提取青蒿素實(shí)驗(yàn)的真實(shí)過(guò)程是繁復(fù)冗雜的。在2009年出版的專(zhuān)著青蒿及青蒿素類(lèi)藥物中，屠呦呦提到了當(dāng)時(shí)的一系列實(shí)驗(yàn)。這本專(zhuān)業(yè)性極強(qiáng)的書(shū)籍中記載的實(shí)驗(yàn)過(guò)程，穿插著大量的化學(xué)分子式、專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)和數(shù)據(jù)，在記者這樣的外行人看來(lái)如同“天書(shū)”。只有幾句高度概括的綱領(lǐng)性描述能夠大致明白，讀起來(lái)亦頗為艱澀：“青蒿成株葉制成水煎浸膏，95%乙醇浸膏，揮發(fā)油無(wú)效。乙醇冷浸，控制溫度低于60，鼠瘧效價(jià)提高，溫度過(guò)

26、高則無(wú)效。乙醚回流或冷浸所得提取物，鼠瘧效價(jià)顯著增高且穩(wěn)定。”她還特別提示：分離得到的青蒿素單體，雖經(jīng)加水煮沸半小時(shí)，其抗瘧藥效穩(wěn)定不變，“可知只是在粗提取時(shí)，當(dāng)生藥中某些物質(zhì)共存時(shí)，溫度升高才會(huì)破壞青蒿素的抗瘧作用”。在實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的一份效果對(duì)比圖表中，利用水浸得到的提取物，對(duì)瘧原蟲(chóng)的抑制率最低只有6%；乙醇浸膏得到的揮發(fā)油毫無(wú)效果；乙醇冷浸得到的提取物則可達(dá)到95%的抑制率；乙醚提取物的抑制率則是100%！那是一種黑色、膏狀的青蒿抗瘧物質(zhì)粗提物，離最終的青蒿素晶體尚有一段距離，但確定無(wú)疑的是，打開(kāi)最后寶藏的鑰匙找到了。相關(guān)鏈接：瘧疾，又稱(chēng)為“打擺子”。在人類(lèi)與瘧疾的持久戰(zhàn)斗中，起初最有效的治瘧

27、藥物源于另一種植物金雞納樹(shù)。19世紀(jì)，法國(guó)化學(xué)家從金雞納樹(shù)皮中分離出抗瘧成分奎寧，也就是通常所說(shuō)的“金雞納霜”。隨后，科學(xué)家又找到了奎寧替代物氯喹。氯喹藥物一度是抗擊瘧疾的特效藥。但是，瘧原蟲(chóng)漸漸表現(xiàn)出了強(qiáng)大的抗藥性，上世紀(jì)60年代，瘧疾再次肆虐東南亞，疫情蔓延到無(wú)法控制的局面。2011年9月，屠呦呦獲得拉斯克獎(jiǎng)。2015年10月，屠呦呦因發(fā)現(xiàn)青蒿素治療瘧疾的新療法獲諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)，她是第一位獲得諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)的中國(guó)本土科學(xué)家，也是第一位獲得諾貝爾生理醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)的華人科學(xué)家。（1）下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析與概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是5分）A19世紀(jì)法國(guó)化學(xué)家從金雞納樹(shù)中分離出了“金雞納霜”，這曾是

28、人類(lèi)與瘧疾的持久戰(zhàn)斗中最有效的藥物，后又找到的奎寧替代物氯喹藥物，一直是抗擊瘧疾的特效藥。B屠呦呦的父親摘引詩(shī)經(jīng)“呦呦鹿鳴，食野之蒿”，為她取名呦呦，寄寓頗深。從北京醫(yī)學(xué)院畢業(yè)分配到中醫(yī)研究院后，“野之蒿”真的與屠呦呦結(jié)下了一生的不解之緣。C為了避免青蒿的有效成分在高溫下被破壞，屠呦呦用沸點(diǎn)只有53的乙醚，成功提取了青蒿素一種黑色、膏狀的青蒿抗瘧物質(zhì)粗提物，成功找到了打開(kāi)最后寶藏的鑰匙。D早在公元前2世紀(jì)，先秦醫(yī)方書(shū)就已經(jīng)對(duì)植物青蒿的抗瘧藥效有所記載，隨后東晉的葛洪在肘后備急方書(shū)中描述了青蒿的抗瘧功能；本草綱目明確說(shuō)它能“治瘧疾寒熱”。E本文以記敘為主，按時(shí)間順序，用平實(shí)的語(yǔ)言，全面介紹了人類(lèi)

29、與瘧疾斗爭(zhēng)的歷史，尤其是以屠呦呦為代表的中國(guó)科學(xué)家，繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為世界抗瘧作出了巨大貢獻(xiàn)。（2）屠呦呦在研制抗瘧藥物的過(guò)程中做了哪些事？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（6分）（3）文章多處引用，這些引用分別起到什么作用？請(qǐng)從不同角度簡(jiǎn)要分析。（6分）（4）屠呦呦獲獎(jiǎng)，有多方面的原因，請(qǐng)結(jié)合文章，談?wù)勀愕睦斫?。?分）第卷 表達(dá)題五、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）13. 依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）每每到了要做最終決定的時(shí)候，有的就會(huì)揣己意而，有的就會(huì)逆己意而議論干擾，有的就會(huì)怕逆己意而一言不發(fā)。無(wú)錫分行近年來(lái)圍繞零售客戶群體和小企業(yè)客戶群體，探索“互聯(lián)網(wǎng)+平臺(tái)金融”運(yùn)作模式，尋找差異化的互

30、聯(lián)網(wǎng)服務(wù)模式。示范站臺(tái)既有獨(dú)立式站臺(tái)，也有集合式站臺(tái)，還有電子站臺(tái)，將根據(jù)不同地區(qū)特點(diǎn)，不會(huì)成為一種形式。A見(jiàn)機(jī)行事 因地制宜 量體裁衣 B順?biāo)浦哿矿w裁衣 因地制宜C見(jiàn)機(jī)行事因地制宜 量體裁衣 D順?biāo)浦?見(jiàn)機(jī)行事因地制宜14下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（3分）A為了保護(hù)生態(tài)環(huán)境的需要，福建的閩江、九龍江，廣東的珠江，海南的南渡江等，都出臺(tái)了限制河砂開(kāi)采的法規(guī)。B春節(jié)前夕，政府部門(mén)要提高保障農(nóng)民工工資支付的宣傳力度，引導(dǎo)農(nóng)民工通過(guò)正常渠道解決工資拖欠問(wèn)題，打擊拖欠農(nóng)民工工資行為。C在12月17日舉行的大會(huì)上，神州數(shù)碼董事局主席郭為以中關(guān)村創(chuàng)業(yè)服務(wù)平臺(tái)為案例闡述了開(kāi)放合作在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展中的作用。

31、D考生在報(bào)考時(shí)，只需根據(jù)所報(bào)考的高校提前發(fā)布的招生報(bào)考要求和自身特長(zhǎng)，思想政治、歷史、地理、物理、化學(xué)、生物6科中自主選擇3個(gè)科目的成績(jī)，計(jì)入高考總分。15填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，雖然“三人行，必有我?guī)熝伞笨梢哉f(shuō)是無(wú)人不曉，但是真正能做到的又有幾個(gè)人呢？每個(gè)人都常犯的一個(gè)通病，就是往往看到自己的缺點(diǎn)和他人的優(yōu)點(diǎn)少，看到自己的優(yōu)點(diǎn)和他人的缺點(diǎn)多；更甚者可以說(shuō)，只看到自己的優(yōu)點(diǎn)和他人的缺點(diǎn)，；愛(ài)拿自己的長(zhǎng)處與他人的短處比。在與人相處中，就表現(xiàn)為對(duì)優(yōu)于己、強(qiáng)于己者不服氣；對(duì)有缺點(diǎn)錯(cuò)誤者鄙視、嫌棄；拿正確的道理當(dāng)手電筒，不照自己，只照別人，以至沖突，就更

32、不要說(shuō)能把事情做好了。A.看不到自己的缺點(diǎn)和他人的優(yōu)點(diǎn) 既造成人際間的不和諧，也堵塞了向他人學(xué)習(xí)的道路B.看不到他人的優(yōu)點(diǎn)和自己的缺點(diǎn) 既堵塞了向他人學(xué)習(xí)的道路，也造成了人際間的不和諧C.看不到他人的優(yōu)點(diǎn)和自己的缺點(diǎn) 既造成了人際間的不和諧，也堵塞了向他人學(xué)習(xí)的道路D.看不到自己的缺點(diǎn)和他人的優(yōu)點(diǎn) 既堵塞了向他人學(xué)習(xí)的道路，也造成了人際間的不和諧16在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。(6分)在1970年以后，歐美的營(yíng)養(yǎng)學(xué)家說(shuō)：“粗糧含有大量的膳食纖維，因此吃粗糧有益健康?！边^(guò)去，曾經(jīng)被認(rèn)為是對(duì)人體不起營(yíng)養(yǎng)作用的一種非營(yíng)養(yǎng)成分。營(yíng)

33、養(yǎng)學(xué)家認(rèn)為粗纖維吃多了，尤其是微量元素的吸收。直至1970年，歐美的營(yíng)養(yǎng)學(xué)家才認(rèn)識(shí)到，粗糧里含有大量的膳食纖維，它在預(yù)防人體的某些疾病方面起著重要的作用。，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到粗纖維的概念已不適用，因而將這一名詞廢棄，改稱(chēng)膳食纖維。172016年春節(jié)期間利用微信或qq“搶紅包”成為熱門(mén)的游戲，親人間、同事間、同學(xué)間相互派發(fā)，有的還玩起“紅包接龍”，手氣最佳或最差的接著派發(fā)。與此同時(shí)，有關(guān)“搶紅包”的爭(zhēng)議也越來(lái)越大。你如何看待節(jié)日期間火爆的“搶紅包”游戲？請(qǐng)用簡(jiǎn)明連貫的語(yǔ)言明確表態(tài)并談?wù)勀愕睦碛桑ㄖ辽賰蓚€(gè)）。（5分）六、寫(xiě)作（60分）18閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）20

34、出頭的瑤族姑娘小卜，是瑤寨走出的第一個(gè)大學(xué)生。臨近畢業(yè)時(shí)，小卜犯難了：家里的父老鄉(xiāng)親希望她能回去做教師，傳播知識(shí)，為改變家鄉(xiāng)的貧窮狀況盡一份力；對(duì)小卜有錄用意向的一家著名外企，則鼓勵(lì)小卜加盟公司，發(fā)揮專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)，創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)生活；而小卜自己認(rèn)為當(dāng)前創(chuàng)業(yè)環(huán)境好，很想創(chuàng)辦一家民族服裝設(shè)計(jì)公司，實(shí)現(xiàn)自己的創(chuàng)業(yè)夢(mèng)。面對(duì)小卜的就業(yè)選擇，你會(huì)給出什么建議？請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容及含意作文，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。 汕頭市潮南區(qū)峽暉中學(xué)2016屆高三畢業(yè)班練兵測(cè)試試題語(yǔ)文答題卷客觀題答題卡（共27分，每題3分）1 A B C D 4A B C D 13A B C

35、D2 A B C D 5A B C D 14A B C D3 A B C D 6A B C D 15A B C D 班級(jí) 姓名 座號(hào) 密封裝訂請(qǐng)?jiān)诟黝}目答題區(qū)域內(nèi)作答，超出邊框的答案無(wú)效！ 7（1） （5分）（2） （5分）8 （5分）9 （6分） 10 （1） _ _ _,_ _。（2）_ _ _,_ _。（3）_ _ _,_ _。（6分）注意：請(qǐng)考生將務(wù)必先用2B鉛筆將所選試題組后的涂黑：注意三、四題只可選一題，不能跨大題選做小題。三、文學(xué)類(lèi)文本閱讀【11】 四、實(shí)用類(lèi)文本閱讀【12】11/12（1）.【 】【 】（5分）（2） （6分）（3） （6分）（4） （8分）16. （6分）17

36、. （5分）參考答案1C（中國(guó)古代從西周到春秋的社會(huì)，其基本特點(diǎn)是宗法性社會(huì)）2D（“形成于周代”有誤。原文“重孝不僅體現(xiàn)為殷商時(shí)期繁盛的祖先祭祀”）3A（“更有價(jià)值和意義”缺乏依據(jù)）4D5D【贈(zèng)，古代朝廷對(duì)功臣或其先人追封爵位官職】6C【“送款”是“投降”、“歸降”的意思?！?（1）這年秋天，他率領(lǐng)軍隊(duì)進(jìn)入河?xùn)|，火燒平遙縣城，俘敵很多。（“是”：這年（1分）?！办堋保夯馃?分）。俘獲（敵）甚眾（省略句），1分。句意2分。）（2）他不久因病請(qǐng)求回到洛陽(yáng)，宋太宗同意他的請(qǐng)求，賜給他錢(qián)千萬(wàn)、白銀萬(wàn)兩。（“俄”：不久（1分）?！耙浴保阂?，因?yàn)椋?分）?！霸S”：同意（1分）。句意2分。）【參考譯文】

37、李繼勛是大名元城人。后周太祖郭威領(lǐng)兵時(shí)，選用在軍中。后周太祖廣順初年，補(bǔ)任禁軍列校，歷升至虎捷左廂都指揮使、兼任永州防御使。后周太祖顯德初年，升任侍衛(wèi)步軍都指揮使、兼任昭武軍節(jié)度。一年多后，改為兼任曹州節(jié)度。后周世宗柴榮親自征伐淮地，命令李繼勛領(lǐng)兵駐屯壽州城南，建造洞屋、云梯，用來(lái)攻城。李繼勛守御懈怠，被敵人打敗，死了數(shù)萬(wàn)人，云梯、洞屋都被焚燒。后周世宗召他回朝，出京任河陽(yáng)三城節(jié)度。談?wù)摰娜苏J(rèn)為不合責(zé)罰將帥的道理。后周世宗再次到壽春回來(lái)后，把李繼勛貶為右武衛(wèi)大將軍，又因?yàn)樗恼茣?shū)記陳南金輔佐無(wú)方，一并貶黜。顯德四年冬天，他又跟從世宗南征，到駐扎在迎鑾（江蘇儀征縣，五代時(shí)，接過(guò)吳國(guó)皇帝楊溥的駕，

38、改名“迎鑾”）時(shí)，世宗命令李繼勛率領(lǐng)黑龍船三十艘在江口灘，打敗數(shù)百吳兵，俘獲戰(zhàn)船二艘，因戰(zhàn)功升任左領(lǐng)軍衛(wèi)上將軍。宋初，加官檢校太尉。宋太祖趙匡胤平定澤、潞二州，李繼勛到行營(yíng)朝見(jiàn)皇帝，當(dāng)即被任命為昭義軍節(jié)度。這年秋天，他率領(lǐng)軍隊(duì)進(jìn)入河?xùn)|，火燒平遙縣城，俘敵很多。宋太祖趙匡胤建隆二年冬天，又打敗并地軍隊(duì)千余人，斬首百余人，俘獲其遼州刺史傅延彥及其弟弟延勛獻(xiàn)給朝廷。乾德二年，皇帝下詔命令李繼勛與康延沼、尹訓(xùn)率領(lǐng)步騎萬(wàn)余人進(jìn)攻遼州，太原將領(lǐng)郝貴超帶兵來(lái)救援，在城下交戰(zhàn)，李繼勛大敗敵軍。州將杜延韜危急，與拱衛(wèi)都指揮使冀進(jìn)、兵馬都監(jiān)供奉官侯美帶領(lǐng)部下三千人降附了李繼勛。李繼勛立即派遣內(nèi)供奉官都知慕容延忠到

39、朝廷奏告，朝廷下詔褒獎(jiǎng)他們。不久，并州人引誘契丹步兵騎兵共六萬(wàn)人來(lái)攻取遼州，朝廷再次派遣李繼勛與羅彥瑰、郭進(jìn)、曹彬等人率領(lǐng)六萬(wàn)軍隊(duì)前去抗擊，在城下大破契丹軍及太原軍。開(kāi)寶二年，太祖親自征伐河?xùn)|，任命李繼勛為行營(yíng)前軍都部署?；实鄣搅顺窍?，分派軍隊(duì)圍定四面，李繼勛扼守南面。開(kāi)寶三年，李繼勛移職鎮(zhèn)守大名。宋太宗太平興國(guó)初年，加官兼任侍中。他不久因病請(qǐng)求回到洛陽(yáng)，宋太宗同意他的請(qǐng)求，賜給他錢(qián)千萬(wàn)、白銀萬(wàn)兩。這年秋天，他上表請(qǐng)求退休，皇帝授任他為太子太師職退休，朝會(huì)時(shí)可以站在中書(shū)門(mén)下班列之中。不久去世，終年六十二歲，追贈(zèng)中書(shū)令。8首聯(lián)寫(xiě)秋天將至，月影清朗，引出月光，呼應(yīng)標(biāo)題。（2分）既寫(xiě)出了月光的皎潔明

40、亮，營(yíng)造了靜謐清朗的氛圍，又為望月生情、借月抒懷做了很好的鋪墊（3分）。（解析：首聯(lián)位于詩(shī)歌開(kāi)頭，可以從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面考慮其作用，結(jié)構(gòu)上主要考慮其與標(biāo)題、下文的聯(lián)系，內(nèi)容上要具體分析寫(xiě)了什么對(duì)象、營(yíng)造了什么氛圍、奠定了什么情感基調(diào)等。）9抒發(fā)了思家念親之情，對(duì)國(guó)家戰(zhàn)事與人民疾苦的憂心。（2分）借景抒情（寓情于景）：前兩聯(lián)描寫(xiě)秋期將至?xí)r的清朗月光，渲染了空寂、清冷的氛圍，表達(dá)了家國(guó)之思和動(dòng)亂之痛。（2分）直抒胸臆：后兩聯(lián)寫(xiě)月光只能增添內(nèi)心的痛苦和頭上的白發(fā)，勸告月亮不要去照“國(guó)西營(yíng)”，以免將士們因睹月而思家念親。（2分）（解析：概括情感應(yīng)結(jié)合全詩(shī)，務(wù)求全面；對(duì)抒情手法的分析要善于分類(lèi)，要善于結(jié)

41、合具體詩(shī)句。）10（1）后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也（2）無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)（3）學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆（每空1分，錯(cuò)一字該空無(wú)分）11.（1）答D給3分，答C給2分，答B(yǎng)給1分；答A、E不得分；回答三項(xiàng)或三項(xiàng)以上，本題不給分。（2）膽小怕事（老實(shí)）：村里人要重建廟宇，他就動(dòng)員兒子捐款，讓兒子隨大流，不惹事；有點(diǎn)迷信：勸兒子捐款時(shí)說(shuō)“神神鬼鬼的事，誰(shuí)也說(shuō)不來(lái)”；樸實(shí)木訥（傳統(tǒng)）：兒子要捐大錢(qián)重建小學(xué)，他感到吃驚、不解，但也不反對(duì)、不不表態(tài)。（3）（甲處：描寫(xiě)了孫少安兒時(shí)讀書(shū)學(xué)校荒蕪衰敗的景象。其作用是勾起孫少安的回憶和感傷，并為下文他決定重建學(xué)校做鋪墊。乙處：此處描寫(xiě)

42、了雙水村夜晚的寧?kù)o。其作用是表現(xiàn)了少安獲得家人支持后愉快、寧?kù)o的心情，表達(dá)了他對(duì)家鄉(xiāng)深深的熱愛(ài)與眷念之情。（4）第一問(wèn)：雙水村村民對(duì)建廟與建校的三種態(tài)度分別是支持建廟，支持建校，既支持建廟也支持建校。（2分）第二問(wèn)：答案示例：隨著社會(huì)發(fā)展，一部分農(nóng)民先富裕起來(lái)，他們意識(shí)到教育的重要性，于是投資辦教育，致力建設(shè)新農(nóng)村；孫少安代表了這部分先進(jìn)農(nóng)民的形象。但有一部分農(nóng)民的思想觀念還是非常陳舊，他們還沒(méi)有意識(shí)到真正改變命運(yùn)的是知識(shí)，只是希望通過(guò)建廟來(lái)寄托自己渺茫的希望；劉玉升等人正是這類(lèi)農(nóng)民的形象代表。而相當(dāng)大部分的農(nóng)民還缺少自己的主張，他們更多的是觀望與跟風(fēng)。這三種觀點(diǎn)同時(shí)并存的現(xiàn)象是我國(guó)農(nóng)村發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物