1、.高考語文閱讀答題技巧及考點(diǎn)分析：荀子的遺憾與憂傷高考語文閱讀答題技巧及考點(diǎn)分析：荀子的遺憾與憂傷?荀子的遺憾與憂傷孫守名一個(gè)雨后初晴的早晨，荀子信步走至淄水河邊，面對(duì)湯湯流水，浩然長嘆。他頭顱碩大，目光如炬，布衣草屨，步態(tài)穩(wěn)健。順著河畔那條幽僻的小徑，他靜靜地走著，苦苦思索著人生的意義。他遍觀宇內(nèi)，網(wǎng)羅群象，腦海里漸漸形成“人性本惡的想法，于是聲聲嘆惋回蕩在淄川長空曠天。荀子內(nèi)心深處波濤陣陣，一種神圣不可遏抑的責(zé)任感和使命感陡然升起。就在行走于淄水河畔的那個(gè)清晨，他寫下了卓絕千古的?勸學(xué)?，以不容置辯的口吻勸勉人之向善。荀子勤勉好學(xué)，手執(zhí)古卷孜孜以求。晨昏相繼，他總是手捧?詩經(jīng)?尚書?春秋?

2、禮記?吟哦誦讀，那些讓它癡迷的竹簡(jiǎn)已然破舊不堪，但他總是耐心地重新穿繩相結(jié)。荀子不單讀書，且深諳讀之高妙，他認(rèn)為?尚書?是政事的記錄，?詩經(jīng)?是心聲之歸結(jié)，?禮經(jīng)?是法制的前提、各種條例的總綱，因此他說讀書要從讀?詩經(jīng)?開場(chǎng)而終止于?禮經(jīng)?，這樣才能到達(dá)道德之頂峰。?禮經(jīng)?敬重禮儀，?樂經(jīng)?講述中和之聲，?詩經(jīng)?尚書?博大廣闊，?春秋?微言大義，這些經(jīng)典已經(jīng)將天地間的大學(xué)問囊括其中，只要盡力去讀，便可成為高尚之人。書簡(jiǎn)上的每一個(gè)字都在閃爍真理的光輝，這讓荀子興奮異常，他廢寢忘食，熟讀成誦，潛心揣摩，終成一代儒學(xué)大家。荀子之前的那個(gè)時(shí)代也讓他陶醉其中，那個(gè)彈瑟的瓠巴是哪里人?是否生有異相?他的瑟

3、到底有多少根琴弦?他就那么不經(jīng)意間一揮手，琴聲就如清風(fēng)流星四處飄散，驚得水中的魚兒浮出水面，靜靜傾聽。這是怎樣的一個(gè)樂師呀!今天，哪個(gè)樂壇圣手能像他那樣令我們心生羨慕和嫉妒?那個(gè)彈琴的伯牙在荒野是否已然遇到了樵夫鐘子期?“巍巍乎志在高山和“洋洋乎志在流水，鐘子期是在聽到什么樣的樂曲發(fā)出如此的感慨?子期死，伯牙痛失知音，摔琴絕弦，終身不操的知音傳說，高山流水的絕唱，為什么荀子沒有向我們娓娓訴說?不對(duì)，荀子明明也在尋找知音，尋找那個(gè)識(shí)賢用才的君上。他曾兩度到當(dāng)時(shí)齊國的文化中心稷下游學(xué)，借以推行主張，屢次擔(dān)任過列大夫的祭酒。但一個(gè)小小的學(xué)官與治國經(jīng)邦的愿望相差實(shí)在太大，于是他憤然離去，帶著滿腔豪情前往秦國，拜見秦昭王。面對(duì)威嚴(yán)的秦王，荀子有點(diǎn)心悸，但他并不畏形于色，只是神態(tài)自假設(shè)地把選賢能明賞罰，兼用“禮“法“術(shù)實(shí)行統(tǒng)治的政治主張和盤托出。秦昭王聽得有點(diǎn)倦怠，長長地打了個(gè)呵欠，婉言辭絕。荀子的內(nèi)