1、國際貿(mào)易地理韓軍輝韓軍輝 緒論 在考慮貿(mào)易活動(dòng)時(shí)，在考慮貿(mào)易活動(dòng)時(shí)，為什么要研究地理為什么要研究地理學(xué)？學(xué)？ -克魯格曼 保羅保羅克魯格曼：（克魯格曼：（Paul R. Krugman,1953Paul R. Krugman,1953年年2 2月月2828日）美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家，保羅日）美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家，保羅克魯格曼是自由經(jīng)克魯格曼是自由經(jīng)濟(jì)學(xué)派的新生代，理論研究領(lǐng)域是貿(mào)易模式和區(qū)濟(jì)學(xué)派的新生代，理論研究領(lǐng)域是貿(mào)易模式和區(qū)域經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。普林斯頓大學(xué)經(jīng)濟(jì)系教授。域經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。普林斯頓大學(xué)經(jīng)濟(jì)系教授。19911991年年獲克拉克經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)，獲克拉克經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)，20082008年獲諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。年獲諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。

2、克魯格曼的主要研究領(lǐng)域包括國際貿(mào)易、國際金克魯格曼的主要研究領(lǐng)域包括國際貿(mào)易、國際金融、貨幣危機(jī)與匯率變化理論。他創(chuàng)建的新國際融、貨幣危機(jī)與匯率變化理論。他創(chuàng)建的新國際貿(mào)易理論，分析解釋了收入增長和不完善競爭對貿(mào)易理論，分析解釋了收入增長和不完善競爭對國際貿(mào)易的影響。國際貿(mào)易的影響。 在此之前有哪些關(guān)于國際貿(mào)易的在此之前有哪些關(guān)于國際貿(mào)易的理論？理論？ 以往理論假設(shè)的局限性。以往理論假設(shè)的局限性。 地理環(huán)境介紹 廣義的地理環(huán)境，指自然地理因素與人文地理因素，如政治，經(jīng)濟(jì)，交通運(yùn)輸，人口，民族與文化等共同作用所形成的環(huán)境。 地理環(huán)境對經(jīng)濟(jì)貿(mào)易活動(dòng)有深刻而廣泛的影響作用。地理學(xué)的分支一般我們可以把

3、地理學(xué)分為自然地理學(xué)(Physical geography )和人文地理學(xué)( Human geography )（即兩分法）。自然地理學(xué)研究各種自然地理現(xiàn)象的空間分布特征及規(guī)律，它的分支學(xué)科有氣候地理學(xué)，地貌學(xué)，水文地理學(xué)，土壤地理學(xué)，生物地理學(xué)等。 人文地理學(xué)( Human geography )人文地理學(xué)研究人類的各種活動(dòng)的空間分布規(guī)律，它的分支學(xué)科有經(jīng)濟(jì)地理學(xué)，政治地理學(xué)，軍事地理學(xué)，交通運(yùn)輸?shù)乩韺W(xué)，人口地理學(xué)，旅游地理學(xué)，文化地理學(xué)，宗教地理學(xué)，城市地理學(xué)，聚落地理學(xué)，休閑地理學(xué)等。經(jīng)濟(jì)地理學(xué)( Economic geography) 經(jīng)濟(jì)地理學(xué)是人文地理學(xué)的最大的分支學(xué)科。它主要研究

4、人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的空間分布規(guī)律和原則，它包括農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)地理學(xué)，工業(yè)經(jīng)濟(jì)地理學(xué)，交通運(yùn)輸?shù)乩韺W(xué)，商業(yè)地理學(xué)等。 經(jīng)濟(jì)地理學(xué)的理論基礎(chǔ)是區(qū)位論(Theory of location),，如農(nóng)業(yè)區(qū)位論，工業(yè)區(qū)位論等。 但是也有許多地理學(xué)家傾向于把地理學(xué)分為自然地理學(xué)，人文地理學(xué)，經(jīng)濟(jì)地理學(xué)這三個(gè)分支學(xué)科（三分法）。 新經(jīng)濟(jì)地理學(xué) 90年代以來，新經(jīng)濟(jì)地理學(xué)發(fā)展迅速。主流經(jīng)濟(jì)學(xué)開始“發(fā)現(xiàn)”了經(jīng)濟(jì)地理學(xué)以及經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的空間性，這其中以保羅克魯格曼(Paul Krugman) (1953- )為代表。 從90年代開始起，克魯格曼運(yùn)用經(jīng)濟(jì)地理學(xué)和區(qū)位論的許多理論來研究國際貿(mào)易、地域和城市問題，1991年出版了地理和

5、貿(mào)易一書。 克魯格曼認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)學(xué)在分析現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)問題時(shí)具有局限性，而經(jīng)濟(jì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)地理學(xué)的研究具有互補(bǔ)性和交叉性，經(jīng)濟(jì)地理學(xué)將成為經(jīng)濟(jì)學(xué) 的新前沿。 不能片面夸大地理環(huán)境的作用。地理環(huán)境不能決定社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程. “ 地理環(huán)境決定論” 是錯(cuò)誤的。 “地理環(huán)境決定論” 地理環(huán)境決定論以達(dá)爾文的生物進(jìn)化論為理論基礎(chǔ)，認(rèn)為人類和生物具有相似性，各地人類活動(dòng)的特征決定于各地地理環(huán)境的性質(zhì)。 “地理環(huán)境決定論”的代表人物： 孟德斯鳩（ 16891755)（法):法意 （又稱論法的意志，或論法的精神?！皻夂驔Q定人生” 拉采爾 （ 1844 1904)（德）:政治地理學(xué) “國家有機(jī)體學(xué)說”孟德斯鳩（ 168917

6、55)（法): 法意: “氣候決定人生”“異常炎熱的氣候會(huì)損害人的力量和勇氣, 而寒冷的氣候則賦予人們的精神和肉體以某種力量，這種力量使得人們能夠從事持續(xù)的、艱難的、偉大的和勇敢的行為。氣候炎熱的地方各民族的懦弱，差不多總使他們處于奴隸的地位，而氣候寒冷的地方的各民族的勇敢，卻使他們保持住自由的狀態(tài)?！崩蔂?（ 1844 1904)（德）:政治地理學(xué) 地緣政治學(xué)的鼻祖。 系統(tǒng)地闡述了環(huán)境對人口分布、遷移以及文化中心的影響。 宣揚(yáng)社會(huì)達(dá)爾文主義的觀點(diǎn)，把民族和國家看作是地球上的生物，創(chuàng)立了國家有機(jī)體和民族生存空間學(xué)說。 “國家有機(jī)體學(xué)說”主要觀點(diǎn)： “民族和國家，總而言之， 是和動(dòng)物、植物立于

7、同一基礎(chǔ)上的，是作為生物而安居著的，國家，作為一個(gè)整體而活動(dòng)著，成長著，正是屬于國家有機(jī)體的這種性質(zhì)?！苯?jīng)濟(jì)發(fā)展的其他解釋 麥克斯韋伯（Max Weber,1864-1920）新教倫理與資本主義精神 （The Protestant Ethic and the Spirit of Capitalism）。 認(rèn)為基督教、新教倫理和資本主義興起直接關(guān)聯(lián)。 影響經(jīng)濟(jì)貿(mào)易活動(dòng)的還有非地理因素如制度等.制度對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起著非常重要的作用。 新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)。國富國窮The Wealth and Poverty of Nations 作者戴維S蘭德斯, 美國哈佛大學(xué)教授，是國際知名的歷史學(xué)家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家。 有人稱之

8、為當(dāng)代的國富論。系統(tǒng)總結(jié)世界各國社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。國富國窮: 他以歷史學(xué)者的眼光，本著理性的態(tài)度，避開單純的經(jīng)濟(jì)分析和經(jīng)濟(jì)理論框架，把地理、科技、哲學(xué)、宗教、國際政治、傳統(tǒng)文化等因素揉和在一起，通過幾百年來的大量實(shí)例，對世界各國的貧富興衰作了多層次的論述，多層面地分析了財(cái)富創(chuàng)造、國家興衰更替的根本原因，探討“富國”與“窮國”形成和發(fā)展的原因。 提出人類應(yīng)該吸取歷史教訓(xùn)，創(chuàng)造性地走出一條“人自然社會(huì)”協(xié)調(diào)發(fā)展的新路。 國富國窮啟發(fā)性的觀點(diǎn)： 作為對社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，該書提出了這樣的頗有啟發(fā)性的觀點(diǎn)： 一個(gè)理想的有利于發(fā)展的社會(huì)應(yīng)該具有如下一些標(biāo)志： （）它懂得如何操作、管理和制造生產(chǎn)工

9、具，如何創(chuàng)造、調(diào)整和掌握技術(shù)先進(jìn)的新技藝。 （）它能夠向年輕一代傳授知識(shí)的技藝，不管是通過正規(guī)教育還是通過收徒傳藝的方式。 （）它根據(jù)才干和相關(guān)優(yōu)點(diǎn)為工作崗位遴選人才，根據(jù)人的實(shí)際提拔和降職。 （）它能為個(gè)人或集體發(fā)揮企業(yè)精神提供機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)首創(chuàng)、競爭和向別人學(xué)習(xí)。 （）它允許人們享有并且使用自己勞動(dòng)和創(chuàng)業(yè)的成果。 國富國窮: 大自然是不平等的，福與禍有些是天然的；財(cái)富積累的規(guī)律是無情的； 過去的年乃至今年歐洲基本上是最富裕的地區(qū)，美國和日本是后來者，這些國家或地區(qū)差不多都處于溫帶而且屬海洋性氣候，有良好的自然條件，非洲、拉美地區(qū)貧困圖景與熱帶氣候有關(guān)。國富國窮: 葡萄牙在地理大發(fā)現(xiàn)之后，較早地?fù)碛懈辉５闹趁竦?，但是由于葡萄牙人對宗教虔誠和對貿(mào)易的忽視，終使其不久就衰落了； 而英國在工業(yè)革命的推動(dòng)下，生產(chǎn)力極大提高，本著重商主義，建立了日不落帝國； 隨即美國開始崛起，開放的文化、無所顧及的歷史、優(yōu)越的地理環(huán)境和戰(zhàn)爭機(jī)遇，美國居于領(lǐng)先地位。 天朝大國中國，曾陶醉在自己燦爛的文化和迷人的歷史里，對外來事物排斥，怠于學(xué)習(xí)，最終失敗了； 日本明治維新之后，成為富國俱樂部的一員。國富