1、 岳陽(yáng)樓記的對(duì)比閱讀 （一） 【甲】若夫霪雨霏霏，噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？【乙】滕子京負(fù)大才，為眾忌疾，自慶陽(yáng)帥謫巴陵，憤郁頗見(jiàn)辭色。文正與之同年，友善，愛(ài)其才，恐后貽（遺留）禍。然滕豪邁自負(fù)，罕受人言，正(文正)患無(wú)隙以規(guī)之。子京忽以書(shū)抵文正，求岳陽(yáng)樓記。故記中云：“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，其意蓋有在矣?！咀⑨尅控?fù)依仗。貽遺留。規(guī)勸誡。1、岳陽(yáng)樓記中有很多膾炙人口的成語(yǔ)，其中，形容春風(fēng)和煦、陽(yáng)光明媚的是_；形容心境開(kāi)闊、精神愉快的是_。（2分）2、下面句中加點(diǎn)詞的意義相同的一組是（ ）（3分）A、或異二者之為 為眾忌疾B、不以物喜 扶蘇以數(shù)諫故選自陳涉世家C、先

2、天下之憂(yōu)而憂(yōu) 親賢臣，遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也（選自出師表）D、子京忽以書(shū)抵文正 即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名（選自傷仲永）3、翻譯下面各句，并將你翻譯句子的方法用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言歸納出來(lái)。（6分）句子翻譯：（1）噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？譯： （2）自慶陽(yáng)帥謫巴陵，憤郁頗見(jiàn)辭色。譯： 4、理解填空。（3分）從甲文可以看出，范仲淹具有_品質(zhì)。從乙文可以看出范仲淹對(duì)滕子京的態(tài)度是_，滕子京是一個(gè)_的人。5、九百多年前，范仲淹提出“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的思想，被無(wú)數(shù)仁人志士奉為座右銘。聯(lián)系社會(huì)生活，談?wù)勥@種思想在今天所具有的現(xiàn)實(shí)意義。（2分） 譯文：滕子京很有才華，遭到許多人的嫉妒，從開(kāi)始的慶陽(yáng)帥被貶

3、到巴陵，他的悲憤郁悶之情常常表現(xiàn)在文章中和臉上。范仲淹和他同齡，兩人關(guān)系很好，也很愛(ài)惜他的才華，害怕以后他遭到迫害。但是滕子凈很豪邁自負(fù)，很少聽(tīng)人勸。正在擔(dān)心沒(méi)有機(jī)會(huì)規(guī)勸他的時(shí)候，滕忽然寫(xiě)信給范，請(qǐng)他寫(xiě)一篇岳陽(yáng)樓記。所以文中寫(xiě)到：“不以物喜，不以己悲”，“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。他的意思大概就在于想規(guī)勸好友了?！敬鸢浮?.春和景明 心曠神怡（每個(gè)1分，共2分） 2.B（A.名詞，兩種心情；介詞，被。B.和 都是介詞，因?yàn)椤.在之前；前。D.名詞，書(shū)信；動(dòng)詞，寫(xiě)。） 3.句子翻譯：（1）?。。ㄈ绻](méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？（或：?。。ㄈ绻](méi)有這樣的人，我和誰(shuí)志同道合呢？）（2）從

4、開(kāi)始的慶陽(yáng)帥被貶到巴陵，他的悲憤郁悶之情常常表現(xiàn)在文章中和臉上。（每句2分，大意正確1分，關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯錯(cuò)誤酌情扣分）翻譯方法歸納：以直譯為主，意譯為輔；翻譯時(shí)要忠于原文，譯句要做到句子通暢，還應(yīng)該有點(diǎn)文采。（2分，以上兩點(diǎn)答對(duì)一點(diǎn)即可得2分）4.以天下為己任，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民；吃苦在前，享樂(lè)在后 友善，愛(ài)其才 德才兼?zhèn)洳⒂趾肋~自負(fù)，很少接受他人意見(jiàn)（3分。每空一分，意近即可。）5.圍繞“以天下為己任，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民；吃苦在前，享樂(lè)在后，奮發(fā)有為，奉獻(xiàn)社會(huì)”等回答即可。 （二）【甲】若夫淫雨霏霏噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？【乙】初，范文正公貶饒州，朝廷方治朋黨，士大夫莫敢往別，王侍制質(zhì)獨(dú)扶病餞于國(guó)門(mén)，大臣責(zé)之曰：“

5、君，長(zhǎng)者，何自陷朋黨？”王曰：“范公天下賢者，顧質(zhì)何敢望之；若得為范公黨人，公之賜質(zhì)厚矣！”聞?wù)邽橹s頸。（選自澠水燕談錄） 注：范文正公貶饒州：范仲淹謚號(hào)文正，因上書(shū)主張革新與宰相發(fā)生沖突，遭誣告， 貶官饒州。朋黨：同類(lèi)的人為私利而結(jié)成的小集團(tuán)。王待制質(zhì)：即王質(zhì)，待制是官名。為人謹(jǐn)厚博學(xué)，正直敢言?？s頸：縮頭，表示吃驚害怕。6解釋下面句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。(2分)(1)去國(guó)懷鄉(xiāng)(2)至若春和景明7用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子在文中的意思。(4分)(1)居廟堂之高則憂(yōu)其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。(2)微斯人，吾誰(shuí)與歸?8文段(一)中的景物描寫(xiě)有什么作用?(2分)9王質(zhì)說(shuō)“范公天下賢者”，從文段(一)來(lái)

6、看范公之“賢”表現(xiàn)在哪些方面?在文段 (二)中，范公之“賢”又是如何表現(xiàn)出來(lái)的?(3分)譯文：當(dāng)初，范文正公（范仲淹）被貶到饒州，朝廷正糾治朋黨，士大夫都不敢前去告別，只有待制王質(zhì)獨(dú)自抱病在國(guó)都城門(mén)(為范仲淹)餞行，大臣們責(zé)怪他說(shuō)：“你，是長(zhǎng)者，為什么要把自己攪進(jìn)朋黨里面去？”王質(zhì)說(shuō)：“范先生是天下的賢人，我哪敢和他比，如果讓我做了范先生的朋黨，那我感到太榮幸了。”聽(tīng)到的人都慚愧得縮脖子?！敬鸢浮?6.(1)離開(kāi) (2)日光，陽(yáng)光 (每小題1分，共2分)7.(1)在朝廷上做官，就為平民百姓憂(yōu)慮；在僻遠(yuǎn)的江湖間，就替君主擔(dān)憂(yōu)。(2)(如果)沒(méi)有這樣的人，我和誰(shuí)同道呢? (每小題2分，共4分)8.

7、一陰一晴的自然風(fēng)物，觸發(fā)了遷客騷人的悲喜情感，引出下文對(duì)古仁人“不以物 喜，不以已悲”這種更高境界的議論。 (意思對(duì)即可。2分)9“居廟堂之高則憂(yōu)其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君”的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之心，“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的濟(jì)世情懷。(2分) 范公之賢是通過(guò)王質(zhì)的行動(dòng)和語(yǔ)言，從側(cè)面表現(xiàn)出來(lái)的。 （三）【甲】慶歷四年春噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？【乙】范文正公輕財(cái)好施，尤厚于族人。既貴，于姑蘇近郊買(mǎi)良田數(shù)千畝，為義莊，以養(yǎng)群從之貧者，擇族人長(zhǎng)而賢者一人主其出納。人日食米一升，歲衣縑一匹，嫁娶喪葬，皆有贍給。聚族人僅百口。公歿逾四十年，子孫賢令，至今奉公之法，不敢廢弛。 （選自澠水燕談錄卷四）【注釋】

8、縑：細(xì)絹。 僅：將近。 令：善，美好。 10.請(qǐng)解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。（4分）（1）政通人和，百?gòu)U具興 （2）前人之述備矣（3）范文正公輕財(cái)好施 （4）歲衣縑一匹 11.下列句子中“之”的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是（ ）（3分）例句：居廟堂之高則憂(yōu)其民A.屬予作文以記之 B.此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也 C.覽物之情，得無(wú)異乎 D.以養(yǎng)群從之貧者 12.請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（4分）（1）不以物喜，不以己悲 （2）子孫賢令，至今奉公之法，不敢廢弛。 13乙文體現(xiàn)了范仲淹怎樣的精神品質(zhì)？（請(qǐng)用甲文中合適的句子回答） 14.孟子 梁惠王下中說(shuō)：“樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂(yōu)民之憂(yōu)者，民亦憂(yōu)其憂(yōu)。樂(lè)以天

9、下，憂(yōu)以天下，然而不王者，未之有也。”請(qǐng)你根據(jù)甲乙兩文，具體說(shuō)說(shuō)你對(duì)范仲淹憂(yōu)樂(lè)觀(guān)的理解和看法。（3分）譯文；范仲淹輕視財(cái)富，喜歡施舍他人錢(qián)財(cái)，尤其對(duì)待族人的人特別寬厚。他已經(jīng)富貴了之后，在姑蘇靠近外城的地方買(mǎi)了好的田地?cái)?shù)千畝，當(dāng)做義莊，用來(lái)養(yǎng)活跟隨他的人之中貧窮的人，選出一個(gè)備份高而且有賢能的人主管他的（資金）出納，每個(gè)人每天吃一升米，每年拿一批細(xì)絹?zhàn)鲆路?，婚喪嫁娶，都給他們贍養(yǎng)的錢(qián)。聚集的族人將近有一百口。范仲淹死了之后四十年，子孫賢明善良到現(xiàn)在還尊奉范仲淹的規(guī)矩做法，不敢廢止。.【答案】 17（1）通“俱”，全、皆 （2）詳盡 （3）輕視、看不起 （4）每年（每小題1分）18D（3分）19

10、（1）不因外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲。 （2）（范仲淹）的子孫賢明善良，到現(xiàn)在（還）尊奉范仲淹的規(guī)矩（做法），不敢廢除。（以上每小題2分）20先天下之憂(yōu)而憂(yōu)（或：居廟堂之高則憂(yōu)其民。多寫(xiě)不給分，如有錯(cuò)別字，每個(gè)扣1分。）（2分）21范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，是對(duì)孟子“樂(lè)以天下，憂(yōu)以天下”思想的繼承和發(fā)展；他不受個(gè)人榮辱、悲喜的局限，用具體的行動(dòng)體現(xiàn)憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情懷，是難能可貴的。（“繼承和發(fā)展”，1 分，“憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民”1 分，兩點(diǎn)都能兼顧到，3分。）（四）甲文嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂 之高，則憂(yōu)其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂(yōu)其君。是

11、進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)；然則何時(shí)而樂(lè)耶？其 必曰：先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)歟！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸！（節(jié)選自范仲淹岳陽(yáng)樓記）乙文吳玠素服飛，愿與交歡，飾名姝遺之。飛曰：“主上宵旰，豈大將安樂(lè)時(shí)？”卻不受，玠益敬服。少豪飲，帝戒之曰：“卿異時(shí)到河朔，乃可飲?！彼旖^不飲。帝初為飛營(yíng)第，飛曰：“敵未滅，何以家為？”或曰天下何時(shí)太平，飛曰：“文臣不愛(ài)錢(qián)，武臣不惜死，天下太平矣?！保ü?jié)選自宋史）注釋?zhuān)?）吳玠：南宋抗金名將。（2）飛：南宋抗金名將岳飛。（3）交歡；結(jié)為好友。交，結(jié)交。歡，友好關(guān)系。（4）姝：美女。（5）主上宵旰：皇上勤于政事。主上，皇帝。宵旰，“宵衣旰食”的略語(yǔ)。（6）卻：推辭。（7）初：

12、當(dāng)初。（8）第：府第，住宅。（9）何以家為；為什么要安家呢？（10）或：有人。岳飛特別孝順，他的母親留在黃河以北，他就派人去尋找他母親，并且接了回來(lái)。他的母親有病，經(jīng)久難愈，岳飛就一定要親自給母親喂藥。岳飛的母親去世，岳飛三天不吃不喝。家中沒(méi)有婢女伺候，吳玠一向敬仰飛，愿意與他結(jié)為好友，打扮了美女送給他。岳飛說(shuō)：“主上終日為國(guó)事操勞，怎能是臣子貪圖享樂(lè)之時(shí)？”岳飛沒(méi)有接受，將美女送回。吳階就更加的敬仰岳飛了。岳飛嗜酒，皇帝告誡他：“你等到了河朔，才可以這樣酗酒。”于是從此不再飲酒。皇帝曾經(jīng)想要給飛建造一個(gè)住宅，岳飛推辭道：“敵人尚未被消滅，怎能談?wù)摷沂?！”有人?wèn)：“天下何時(shí)才會(huì)太平？”岳飛說(shuō)：

13、“文官不愛(ài)財(cái)，武將不怕死，天下就太平了?！薄鹃喿x訓(xùn)練】1              解釋下列句中加黑字詞的意思。（1）或異二者之為 為 （2）吳玠素服飛 素 （3）飾名姝遺之 遺 （4）玠益敬服 益 2              用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線(xiàn)的句子。（1）    不以物喜，不以己悲（2） 

14、   噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸?。?） 文臣不愛(ài)錢(qián)，武臣不惜死，天下太平矣。（4） 主上宵旰，豈大將安樂(lè)時(shí)？3              比較上面兩段文字，甲文作者提出的觀(guān)點(diǎn)和乙文所記岳飛的品質(zhì)有哪些共同點(diǎn)？乙文所記的幾件事中又有哪些是甲文沒(méi)有論及的？4              甲文中提到的“古仁人之心”，既包括為人處世

15、的曠達(dá)胸襟，也含有高尚的政治抱負(fù)。以下幾篇課文中各提出了怎樣的“仁人之心”？請(qǐng)把課文中的有關(guān)句子默寫(xiě)在下面橫線(xiàn)上。（1）陸游十一月四日風(fēng)雨大作： 。（2）龔自珍已亥雜詩(shī)： 。5岳陽(yáng)樓記是范仲淹應(yīng)謫守“江湖之遠(yuǎn)”的騰子京之邀而寫(xiě)的，既為勸誡對(duì)方也有自勉之意；乙文岳飛說(shuō)“文臣不愛(ài)錢(qián)，武臣不惜死，天下太平”。對(duì)以上觀(guān)點(diǎn)，聯(lián)系今天的現(xiàn)實(shí)，你有新的理解？請(qǐng)談一談?！緟⒖即鸢浮?（1）思想感情（2）一向（3）贈(zèng)送（4）更加2。（1）不因?yàn)橥馕锏暮脡暮妥约旱牡檬Ф蛳不虮?。?）沒(méi)有這樣的人，我還同誰(shuí)一道呢？（3）文官不愛(ài)錢(qián)財(cái)，武官不怕死，這樣的話(huà)，天下就太平了。（4）皇帝都勤于政事，通道我們武將去追求享樂(lè)

16、嗎？3。相同點(diǎn)都是憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，不考慮自己。甲文中沒(méi)有的兩件事；不貪美色，不求財(cái)富。4。夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。落紅不是無(wú)情物，化作春泥仍護(hù)花。（五）二、閱讀（60分）（一）閱讀甲、乙兩選文，回答79題。（10分）甲 嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂(yōu)其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？乙王，帝第五子元杰也。嘗于邸中為假山，費(fèi)數(shù)百萬(wàn)。既成，召僚屬，置酒共觀(guān)之，眾皆嘆美，坦獨(dú)俯首不視。王強(qiáng)使視之，坦曰：“但見(jiàn)血山耳，安得假山！”王驚問(wèn)其故，對(duì)曰：“坦在田舍時(shí)，

17、見(jiàn)州縣催稅，上下相急，父子兄弟鞭笞苦楚，血流滿(mǎn)身。此假山皆民租所出，非血山而何！”是時(shí)，帝亦為假山未成，聞之亟毀焉。（選自綱鑒易知錄）注王：指益王趙元杰，字明哲。坦：姚坦，當(dāng)時(shí)在益王府任職。帝：宋太宗。7解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。（4分）（1）先天下之憂(yōu)而憂(yōu)先：（2）微斯人，吾誰(shuí)與歸歸：（3）嘗于邸中為假山為：（4）王強(qiáng)使視之使：8翻譯選文中畫(huà)“”句子。（2分）（1）不以物喜，不以己悲。（2）但見(jiàn)血山耳，安得假山！9選文乙中姚坦具有什么樣的品質(zhì)？姚坦的言行是選文甲中哪句話(huà)的真實(shí)寫(xiě)照？（4分）譯文益王是宋太宗的第五兒子，叫趙元杰。曾經(jīng)修建了一座假山，召集僚屬飲酒，眾人都夸贊假山，而姚坦卻獨(dú)自低著頭

18、。益王強(qiáng)迫他看（假山），他說(shuō)：“我（在這里）只看到血山，根本沒(méi)看到什么假山?！币嫱鹾荏@訝，問(wèn)他（只看到血山的）原因，姚坦說(shuō)：“我在田間時(shí)，看見(jiàn)州縣的官吏督促交稅，上下一起逼迫，父子兄弟被鞭打痛苦不堪，血流滿(mǎn)身。這座假山都是用百姓租稅筑成的，不是血山又是什么呢？”當(dāng)時(shí)（太宗）皇帝也在修建假山，還沒(méi)完成，聽(tīng)到姚坦的話(huà)之后馬上命人砸毀（假山）。答案74分。每小題1分。（1）在之前 （2）歸依（3）建筑，建造 （4）讓82分。每小題1分。（1）不因外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲。（2）（我）只看見(jiàn)了血山，哪里（怎能）看到假山？94分。姚坦關(guān)心百姓，敢于直言。（2分）姚坦的言行是選文甲中“居廟堂之

19、高則憂(yōu)其民”的寫(xiě)照。（2分）（六）甲嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂(yōu)其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？（選自范仲淹岳陽(yáng)樓記）乙上與群臣論止盜?；蛘?qǐng)重法以禁之，上哂之曰：“民之所以為盜者，由賦繁役重，官吏貪求，饑寒切身，故不暇廉肚耳，膚當(dāng)去奢省費(fèi)，輕徭薄賦，選用廉吏，使民衣食有余，則自不為盜，安用重法邪？”自是數(shù)年之后，海內(nèi)升平，路不拾遺，外戶(hù)不閉，商旅野宿焉。 （選自司馬光資治通鑒）注上皇上，這里指唐太宗，不暇顧不上。徭古時(shí)統(tǒng)治者強(qiáng)制人民承擔(dān)的無(wú)償勞動(dòng)。升平

20、太平。57解釋下列句中加點(diǎn)詞。（2分）處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君（ ） 自是數(shù)年之后（ ）58下列句子與成語(yǔ)中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是（ ）（2分）A.予嘗求古仁人之心 不求甚解 B.然則何時(shí)而樂(lè)耶 怏怏不樂(lè)C.或請(qǐng)重法以禁之 鴻鵠之志 D.故不暇廉恥耳 溫故知新59用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(4分)(1)不以物喜，不以己悲。譯句： （2）安用重法邪？譯句： 60用文中的句子回答下列各題。（3分）（1）甲文表達(dá)了作者“ ， ”的憂(yōu)樂(lè)觀(guān)。（2）乙文中唐太宗認(rèn)為防止盜竊的三種辦法是“ ， ， ” 。(1分)（3）從乙文中可以看出，作為國(guó)君，唐太宗做到了“ ”。（用甲文中的語(yǔ)句回答）(1分)譯文(唐太宗）皇上與

21、群臣議論怎樣禁止盜賊。有人請(qǐng)求使用嚴(yán)厲的刑法來(lái)制止?；噬衔⑿Φ膶?duì)那官員說(shuō):"老百姓之所以去做盜賊,是由于賦稅太多,勞役、兵役太重,官吏們又貪得無(wú)厭,老百姓吃不飽,穿不暖,這是切身于實(shí)際的問(wèn)題,所以也就顧不得廉恥了。我應(yīng)該不奢侈,節(jié)省開(kāi)支,減輕徭役,少收賦稅,選用廉潔的官吏,使老百姓穿的吃的都有富余,那么他們自然就不會(huì)去做盜賊了,何必要用嚴(yán)厲的刑法呢!"從這以后,過(guò)了幾年,天下太平,沒(méi)有人把別人掉在路上的東西拾了據(jù)為己有,大門(mén)可以不關(guān),商人和旅客可以露宿。 答案57. (2分）(1）他的（2）這（每小題1分）58. (2分）B59. (4分）(1)不因外物（好壞）和自己（得失

22、）而或喜或悲。（2分）(2)何必要用嚴(yán)厲的刑罰呢？(2分）60. (3分）(1)先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)（(1分）(2）去奢省費(fèi)，輕搖薄賦，選用廉吏（(1分)(3)居廟堂之高則優(yōu)其民（(1分)（七）（甲）暖夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂(yōu)其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)那？其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？（乙）黃岡之地多竹，大者如椽。竹工破之，用代陶瓦。比屋皆然，以其價(jià)廉而工省也。因作小樓二間，與月波樓通。遠(yuǎn)吞山光，不可具狀。夏宜急雨，有瀑布聲；冬宜密雪，有碎玉聲。宜鼓琴，琴調(diào)和暢；宜詠

23、詩(shī)，詩(shī)韻清絕；宜圍棋，子聲丁丁然。皆竹樓之所助也。公退之暇，被鶴( chng )，戴華陽(yáng)巾，手執(zhí)周易一卷，焚香默坐，消遣世慮。江山之外，第見(jiàn)風(fēng)帆沙鳥(niǎo)、煙云竹樹(shù)而已。待其酒力醒，茶煙歇，送夕陽(yáng)，迎素月，亦滴居之勝概也。 （選自（王禹偁的黃岡新建小竹樓記，有刪節(jié)）77.解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意思。（2分） 予嘗求古仁人之心 求： 居廟堂之高則優(yōu)其民 廟堂： 不可具狀 具： 公退之暇，被鶴氅 被：78.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義相同的一項(xiàng)是（ ）（2分） 后天下之樂(lè)而樂(lè) 以其價(jià)廉而工省也 A. 煙云竹樹(shù)而已 B. 不以物喜，不以己悲 處江湖之遠(yuǎn) 然則何時(shí)而樂(lè)耶 C竹工破之 D 子聲丁丁然79將下面的

24、句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）微斯人，吾誰(shuí)與歸？（2分）焚香默坐，消遣世慮。（2分）80.兩文都是作者被貶官之后所作，分別表現(xiàn)了作者怎樣的態(tài)度？（2分）譯文黃岡這地方出產(chǎn)很多竹子，大的有房椽那么粗。竹工破開(kāi)竹子，剃去竹節(jié)，來(lái)代替用泥土燒制的瓦，家家戶(hù)戶(hù)都是這樣的，因?yàn)檫@樣做價(jià)錢(qián)便宜而且又可節(jié)省工時(shí)。 黃岡城的城西北角。城上的垛墻坍塌了，草木叢生，荒蕪著無(wú)人整理，我就在這地方建了兩間小樓，與月波樓相連接。我從竹樓上向遠(yuǎn)處望，山色盡收眼底，平視沙灘清流似乎伸手可汲，幽靜遼遠(yuǎn)，不可以描述他的形狀。這地方遇到夏天下急雨，聽(tīng)起來(lái)像有瀑布聲；遇到冬天下大雪，聽(tīng)起來(lái)像玉石碎裂聲。這地方適宜彈琴，琴聲高揚(yáng)而流暢

25、；這地方適宜吟誦詩(shī)歌，吟詩(shī)聲高亢美妙；這地方適宜下圍棋，棋子敲擊棋盤(pán)聲叮鈴作響；這地方適于作投壺之戲，投出去的矢擊打在壺中的聲音錚錚作響：（形成這種令人歡悅的聲音）都是這竹樓的幫助。 公事完畢回來(lái)的時(shí)間，我披著用鳥(niǎo)羽絨織成的大氅，頭戴華陽(yáng)巾，手里拿著一卷周易，點(diǎn)著香，面對(duì)香爐不出聲地端坐，消除心中那些世俗之念。江山之外，只見(jiàn)風(fēng)中船帆、沙灘上的鳥(niǎo)、如煙的云、眼前的竹材罷了。等到酒力漸散，茶爐的煙氣漸漸消散，送走夕陽(yáng)，迎來(lái)夜月，這也是我在謫居之地的一個(gè)景象。答案77.求：探求。廟堂：宗廟和殿堂，指朝廷。，具：全，都。被：通“披”，披著。（2分。每詞0.5分） 78. B（2分。A連詞，表示順承關(guān)系

26、，助詞，與“已”組合成“而已”，罷了，表語(yǔ)氣。B連詞，因?yàn)?。C助詞，取消句子獨(dú)立性；代詞，代竹子。D代詞，這樣；助詞，表狀態(tài)） 79沒(méi)有這樣的人，我和誰(shuí)一道呢？（2分。“微”、“斯人”、“誰(shuí)與”、“歸”各0.5分。意思對(duì)即可）焚香靜坐，消除一切世俗的雜念。（2分?！胺佟?、“默”、“遣”、“世慮”各0 5分，意思對(duì)即可）80.范仲淹優(yōu)國(guó)優(yōu)民；王禹偁隨遇而安、自得其樂(lè)。（2分。優(yōu)國(guó)優(yōu)民1分，自得其樂(lè)1分，意思對(duì)即可）（八）【 甲】岳陽(yáng)樓記第三四五節(jié)【 乙】 齊人有好獵者，曠日持久而不得獸，入則羞對(duì)其家室，出則愧對(duì)其知友，其所以不得之故，乃狗劣也。欲得良狗，人曰：“君宜致力于耕作。”獵者曰：“何為？”人不對(duì)。獵者自思，得無(wú)欲吾致力于耕作有獲而后市良犬乎？于是退而疾耕。疾耕則家富，家富則市得良犬，于是獵獸之獲，常過(guò)人矣。非獨(dú)獵也，百事也盡然。 注釋 曠日：荒廢時(shí)日。81