1、 【學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)】 1、從語言描寫和心理描寫的角度欣賞人物形象。 2、理解景物描寫對(duì)刻畫人物的作用。 3、理解小說中人們渴望擺脫貧窮走向文明的迫切心愿，啟迪學(xué)生對(duì)知識(shí)、對(duì)美好理想的憧憬。2413教學(xué)內(nèi)容教學(xué)內(nèi)容 小說主要寫了哪些人物？ 人物一群純樸、善良但性格各異的山村少女(鳳嬌、香雪） 火車開進(jìn)深山以前臺(tái)兒溝是什么樣子的呢？ 火車開進(jìn)深山以后臺(tái)兒溝又是什么樣子呢？ 問題一問題一臺(tái)兒溝通火車前后的比較： 吃過晚飯后就鉆被窩。吃過晚飯后就鉆被窩。靜靜得那樣深沉、得那樣深沉、真切，好像在默默地向大山訴說著自己真切，好像在默默地向大山訴說著自己的虔誠(chéng)。的虔誠(chéng)。 姑娘們剛把晚飯端上桌就姑娘們剛把晚

2、飯端上桌就慌了神慌了神，心心不在焉不在焉地地胡亂胡亂吃幾口，扔下碗就開始梳妝吃幾口，扔下碗就開始梳妝打扮，按照自己的心思，刻意斟酌了服飾打扮，按照自己的心思，刻意斟酌了服飾和容貌后，就朝村口火車經(jīng)過的地方跑，和容貌后，就朝村口火車經(jīng)過的地方跑，香雪總是第一個(gè)出門，鳳嬌是第二。香雪總是第一個(gè)出門，鳳嬌是第二?；疖嚮疖嚧蚱屏伺_(tái)兒溝的寧?kù)o，打破了臺(tái)兒溝的寧?kù)o，封閉，封閉，貧困，落后，貧困，落后，單調(diào)單調(diào)生活。生活。前：前：后：后：火車進(jìn)站后，鳳嬌與香雪各自關(guān)注火車進(jìn)站后，鳳嬌與香雪各自關(guān)注的的物品物品是什么？它們有什么是什么？它們有什么異同異同？為什么？作者借助這些物品表現(xiàn)了為什么？作者借助這些物品

3、表現(xiàn)了什么？什么？（快速瀏覽課文開端部分）問題二問題二同：同：香雪與其他姑娘們都表現(xiàn)了對(duì)山外世界裝香雪與其他姑娘們都表現(xiàn)了對(duì)山外世界裝扮的關(guān)注，對(duì)美的事物十分熱烈地向往、追求。扮的關(guān)注，對(duì)美的事物十分熱烈地向往、追求。 頭飾、手表，和“北京話”做買賣。注意金圈子，手表。換回自己喜愛的發(fā)卡、紗巾、甚至花色繁多的尼龍絲襪。 書包、鉛筆盒之類的文化用品，如車廂里的學(xué)生書包、自動(dòng)鉛筆盒，打聽北京的大學(xué)、配樂詩(shī)朗誦，渴望鉛筆盒。 ：物質(zhì)上的，生活用品精神上的，學(xué)習(xí)用品 因?yàn)橄阊┦撬齻円驗(yàn)橄阊┦撬齻內(nèi)逦ㄒ坏某踔猩逦ㄒ坏某踔猩?，文化知識(shí)和追求使她與其他姑娘們的文化知識(shí)和追求使她與其他姑娘們的問題和物品

4、需求都不一樣，比別人的問題和物品需求都不一樣，比別人的追求更高，也正是這樣，顯得比別人追求更高，也正是這樣，顯得比別人更勇敢、更突出。更勇敢、更突出。香雪為什么會(huì)有這種與其他女孩子不同的表現(xiàn)呢？ 香雪和鳳嬌在文中第一次出現(xiàn)是在第幾段？在文中找出原句并說說她具有什么樣的性格特點(diǎn)。 問題三問題三 小說第五段末尾提到了兩位主要小說第五段末尾提到了兩位主要人物：人物：香雪和鳳嬌香雪和鳳嬌。 香雪在追求精神文明時(shí)顯得更積香雪在追求精神文明時(shí)顯得更積極主動(dòng)。極主動(dòng)。 分角色讀第一次與“北京話”對(duì)話和回家路上姑娘們的對(duì)話，品味討論她們各是什么性格？從哪些話語里表現(xiàn)出來的？ “喲，我們小，你就老了嗎？”，暗示

5、下文鳳嬌對(duì)“北京話”的非同一般的感情，顯示鳳嬌說話大膽，直率潑辣性格。 香雪少言寡語，文靜靦腆，內(nèi)心世界極其豐富。問題四問題四讀第讀第69頁最后一自然段（第頁最后一自然段（第46段），思考：這段話說明段），思考：這段話說明香雪什么樣的香雪什么樣的性格特點(diǎn)性格特點(diǎn)？純真無邪，淳樸善良 問題五問題五香雪為什么想要鉛筆盒，她自己沒有鉛筆盒嗎？表明香雪渴望鉛筆盒，希望擺脫貧困。問題六問題六香雪香雪其他同學(xué)其他同學(xué)爸爸做的小木盒爸爸做的小木盒能自動(dòng)開關(guān)的能自動(dòng)開關(guān)的塑料鉛筆盒塑料鉛筆盒笨拙、陳舊笨拙、陳舊 是貧窮的象征是貧窮的象征文化知識(shí)和現(xiàn)代文化知識(shí)和現(xiàn)代文明的象征文明的象征讀第72頁第69自然段，這

6、兩段說明香雪什么樣的性格特點(diǎn)？ 四十個(gè)雞蛋四十個(gè)雞蛋 = = 一個(gè)鉛筆盒一個(gè)鉛筆盒 相互之間是平等的，不僅維護(hù)了自相互之間是平等的，不僅維護(hù)了自己的尊嚴(yán)，也維護(hù)了整個(gè)臺(tái)兒溝的尊己的尊嚴(yán)，也維護(hù)了整個(gè)臺(tái)兒溝的尊嚴(yán)嚴(yán) 。 自尊自愛自尊自愛問題七問題七討論：討論：四十個(gè)雞蛋+三十里夜路 換來換來 一個(gè)帶磁鐵的泡沫塑料鉛筆盒一個(gè)帶磁鐵的泡沫塑料鉛筆盒值得？值得？ 對(duì)于香雪來說鉛筆盒不僅僅是一對(duì)于香雪來說鉛筆盒不僅僅是一個(gè)實(shí)物，它象征著知識(shí)與文明。香雪個(gè)實(shí)物，它象征著知識(shí)與文明。香雪對(duì)鉛筆盒的執(zhí)著同樣也表現(xiàn)了她的追對(duì)鉛筆盒的執(zhí)著同樣也表現(xiàn)了她的追求和理想。她想獲得與別人同樣平等求和理想。她想獲得與別人同

7、樣平等的權(quán)利，想獲得尊嚴(yán)。的權(quán)利，想獲得尊嚴(yán)。GO TO 香香雪雪2022-6-27 默讀香雪月夜歸來這一部分，默讀香雪月夜歸來這一部分，并思考這些并思考這些景物景物對(duì)人物復(fù)雜的內(nèi)對(duì)人物復(fù)雜的內(nèi)心活動(dòng)有什么作用。香雪的心活動(dòng)有什么作用。香雪的內(nèi)心內(nèi)心經(jīng)過怎樣的經(jīng)過怎樣的變化過程變化過程？問題八問題八她的內(nèi)心變化是用景物烘托的，找一找相關(guān)的景物描寫。 第71段“現(xiàn)在她害怕這陌生的西山口，害怕四周黑幽幽的大山，害怕叫人心跳的寂靜，當(dāng)風(fēng)吹響近處的小樹林時(shí)，她又害怕小樹林發(fā)出的窸窸窣窣的聲音?！?第74段“她站了起來，忽然感到心里很滿意，風(fēng)也柔和了許多。她發(fā)現(xiàn)月亮是這樣明凈。群山被月光籠罩著，像母親莊

8、嚴(yán)、神圣的胸脯；那秋風(fēng)吹干的一樹樹核桃葉，卷起來像一樹樹金鈴鐺，她第一次聽清它們?cè)谝雇恚陲L(fēng)的慫恿下豁啷啷地歌唱?！钡?5段“她環(huán)視群山，群山沉默著；她又朝著近處的楊樹林張望，楊樹林窸窸窣窣地響著，并不真心告訴她應(yīng)該怎么做?！?第76段“小溪的歌唱高昂起來了，它歡騰著向前奔跑，撞擊著水中的石塊，不時(shí)濺起一朵小小的浪花?！迸虏慌陋q豫堅(jiān)定香雪的心理變化過程：香雪的心理變化過程：害怕害怕不怕不怕猶豫猶豫堅(jiān)定堅(jiān)定 小說主要是為了刻畫香雪這個(gè)人物形小說主要是為了刻畫香雪這個(gè)人物形象，表現(xiàn)她為了獲取一個(gè)鉛筆盒而表現(xiàn)出象，表現(xiàn)她為了獲取一個(gè)鉛筆盒而表現(xiàn)出來的巨大勇氣，來的巨大勇氣，自卑、封閉、落后自信、開放

9、、進(jìn)步香香雪雪2022-6-27自卑、封閉、落后自信、開放、進(jìn)步 小說小說哦，香雪哦，香雪塑造了一群塑造了一群天天真、活潑、樸實(shí)真、活潑、樸實(shí)的山村姑娘的形象，而的山村姑娘的形象，而在這個(gè)群體中，香雪又是作者著力刻畫在這個(gè)群體中，香雪又是作者著力刻畫的形象。的形象。 她她純真無邪，淳樸善良，堅(jiān)毅執(zhí)著，純真無邪，淳樸善良，堅(jiān)毅執(zhí)著，渴求科學(xué)文化，渴望擺脫貧困，對(duì)新生渴求科學(xué)文化，渴望擺脫貧困，對(duì)新生活有著熾熱的向往和追求，是一位邁向活有著熾熱的向往和追求，是一位邁向現(xiàn)代文明的農(nóng)村姑娘形象?，F(xiàn)代文明的農(nóng)村姑娘形象。 小時(shí)候小時(shí)候, ,他問父親他問父親 “ “山那邊是什么山那邊是什么 父親說父親說:

10、“:“是山是山” “ “那邊的那邊呢？那邊的那邊呢？” “ “山山, ,還是山還是山” 他不作聲了他不作聲了, ,看著遠(yuǎn)處看著遠(yuǎn)處 山第一次使他這樣疲倦山第一次使他這樣疲倦 他想他想, ,這輩子是走不出這輩子是走不出這里的群山了這里的群山了 海是有的海是有的, ,但十分遙遠(yuǎn)但十分遙遠(yuǎn) 所以沒等他走到那里所以沒等他走到那里 就會(huì)死在半路上就會(huì)死在半路上 死在山中死在山中他覺得應(yīng)該帶著老婆一起上路他覺得應(yīng)該帶著老婆一起上路老婆會(huì)給他生個(gè)兒子老婆會(huì)給他生個(gè)兒子到他死的時(shí)候到他死的時(shí)候兒子就長(zhǎng)大了兒子就長(zhǎng)大了兒子也會(huì)有老婆兒子也會(huì)有老婆兒子也會(huì)有兒子兒子也會(huì)有兒子兒子的兒子還會(huì)有兒子兒子的兒子還會(huì)有兒

11、子他不再想了他不再想了兒子也使他很疲倦兒子也使他很疲倦他只是遺憾他只是遺憾他的祖先沒有像他那樣想過他的祖先沒有像他那樣想過不然不然, ,見到大海的就是他了見到大海的就是他了 山山 民民知識(shí)就是力量，進(jìn)取改變命運(yùn)知識(shí)就是力量，進(jìn)取改變命運(yùn) 山民十分閉塞、保守，但又有渴望沖山民十分閉塞、保守，但又有渴望沖破封閉、保守思想的強(qiáng)烈愿望，渴盼破封閉、保守思想的強(qiáng)烈愿望，渴盼走出走出大山大山而卻未付出行動(dòng)。而卻未付出行動(dòng)。 當(dāng)知識(shí)為我們打開了一扇扇大門的時(shí)當(dāng)知識(shí)為我們打開了一扇扇大門的時(shí)候，我們是不是有香雪她們那樣的機(jī)遇意候，我們是不是有香雪她們那樣的機(jī)遇意識(shí)，香雪她們的那種期盼追求？讓青春沖識(shí)，香雪她們的那種期盼追求？讓青春沖動(dòng)和生命激情，引發(fā)我們對(duì)遠(yuǎn)方生活