1、課程類型及其組織結(jié)構(gòu)課程類型及其組織結(jié)構(gòu)課程的組織結(jié)構(gòu)課程的組織結(jié)構(gòu)一一. .定義定義簡(jiǎn)稱為“課程組織”，是指把學(xué)生的在校學(xué)習(xí)時(shí)間分成各部分，在不同的學(xué)習(xí)時(shí)間安排不同的課程類型，由此形成一個(gè)課程類型的組織體系。二二. .影響因素影響因素 課程流派 比如知識(shí)中心課程理論，學(xué)習(xí)者中心課程理論課程的功能 像專業(yè)教育，普通教育都要求不同的課程結(jié)構(gòu)課程開發(fā)所處層次 課程開發(fā)所處的層次，如學(xué)校層次，課堂層次學(xué)科課程學(xué)科課程含義含義： 學(xué)科課程是以文化知識(shí)（科學(xué)、道德、藝術(shù)）為基礎(chǔ)，按照一定的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，從不同的知識(shí)領(lǐng)域或?qū)W術(shù)領(lǐng)域選擇一定的內(nèi)容，根據(jù)知識(shí)的邏輯體系，將所選出的知識(shí)組織為學(xué)科。分類分類：科目本位

2、課程學(xué)術(shù)中心課程綜合學(xué)科課程科目本位課程科目本位課程要素課程說 古希臘 亞里士多德、“七藝”思想形態(tài)泛智生活說夸美紐斯 把一切事物教給一切人類 赫爾巴特主義課程論功利主義課程論善的意志，培養(yǎng)人的六種興趣 斯賓塞，為完美生活做準(zhǔn)備 科目本位課程科目本位課程20世紀(jì)新的發(fā)展要素主義永恒主義科目本位課程的特點(diǎn)1.強(qiáng)調(diào)不同學(xué)科的不同價(jià)值，并肯定科目固有的價(jià)值等級(jí)2.強(qiáng)調(diào)科目知識(shí)內(nèi)部固有的邏輯體系，強(qiáng)調(diào)文化知識(shí)的獨(dú)立性3.強(qiáng)調(diào)不同科目設(shè)置的計(jì)劃性，科目設(shè)置要與學(xué)生的年齡階段、學(xué)習(xí)階段相適應(yīng)學(xué)術(shù)中心課程學(xué)術(shù)中心課程1.含義：以專門的學(xué)術(shù)領(lǐng)域?yàn)楹诵亩_發(fā)的課程2.背景：20世紀(jì)50、60年代科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)

3、展 “新技術(shù)革命”3.特點(diǎn)：4課程價(jià)值觀：“同時(shí)誠實(shí)地尊重學(xué)科本身的邏輯和兒童的心理邏輯”綜合學(xué)科課程綜合學(xué)科課程1.含義：把兩門或兩門以上的學(xué)科整合起來，形成一門新的學(xué)科。2.分類：學(xué)術(shù)性結(jié)構(gòu)性專門性相關(guān)課程融合課程廣域課程學(xué)科課程的優(yōu)缺點(diǎn)學(xué)科課程的優(yōu)缺點(diǎn)強(qiáng)調(diào)學(xué)科的邏輯結(jié)構(gòu)，師生可以分科而循序漸進(jìn)地進(jìn)行教學(xué)過于強(qiáng)調(diào)邏輯知識(shí)導(dǎo)致忽視學(xué)生的需求和興趣，也容易導(dǎo)致忽略當(dāng)代社會(huì)生活的現(xiàn)實(shí)需要學(xué)生可以在短時(shí)間內(nèi)系統(tǒng)地掌握更多的知識(shí)較少考慮學(xué)科之間的聯(lián)系，導(dǎo)致可能肢解學(xué)生完整的生活便于組織教學(xué)評(píng)價(jià)容易導(dǎo)致單調(diào)的教學(xué)組織和劃一的講解式教學(xué)方法學(xué)科課程變革難度較大經(jīng)驗(yàn)課程（活動(dòng)課程）經(jīng)驗(yàn)課程（活動(dòng)課程）含義

4、：以開發(fā)與培育主體內(nèi)在的、自發(fā)的價(jià)值為目標(biāo)，旨在培養(yǎng)具有豐富個(gè)性的主體?；緝?nèi)容：兒童的興趣、動(dòng)機(jī)、經(jīng)驗(yàn)基本著眼點(diǎn)：兒童的興趣與動(dòng)機(jī)，把動(dòng)機(jī)作為課程與教學(xué)組織的中心經(jīng)驗(yàn)課程經(jīng)驗(yàn)自然主義浪漫自然主義人本主義鄉(xiāng)土教育論合科教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)法人本主義心理學(xué)人本主義哲學(xué)浪漫自然主義經(jīng)驗(yàn)課程論浪漫自然主義經(jīng)驗(yàn)課程論1.盧梭的浪漫自然主義課程盧梭的浪漫自然主義課程 ”經(jīng)驗(yàn)“建立在感官知覺基礎(chǔ)上的對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和反映 終極目的：培養(yǎng)“自然人” 課程內(nèi)容來源：兒童，自然，社 會(huì)，知識(shí) 教學(xué)是“發(fā)現(xiàn)教學(xué)” 理論基礎(chǔ)是“啟蒙哲學(xué)”2.裴斯泰洛齊的鄉(xiāng)土教育論與榮格的裴斯泰洛齊的鄉(xiāng)土教育論與榮格的生活共同體生活共同體“鄉(xiāng)土

5、教育論”基礎(chǔ)：“有機(jī)發(fā)生學(xué)原理”與“有機(jī)整體的世界觀”“生活共同體”：世界是有機(jī)的、相互依存的共同生活的整體“鄉(xiāng)土研究”的基本價(jià)值： a. 客服知識(shí)的抽象分離，從機(jī)械論向有機(jī)整體觀轉(zhuǎn)化 b.研究源于兒童生命本身，一切都圍繞兒童這個(gè)中心點(diǎn)3.合科教學(xué)運(yùn)動(dòng)合科教學(xué)運(yùn)動(dòng)時(shí)間：20世紀(jì)上半葉背景：科學(xué)工業(yè)迅速、生產(chǎn)的分工、學(xué)術(shù)的專業(yè)分化目的：致力于學(xué)科的綜合與教學(xué)的統(tǒng)一，使課程同兒童的自然發(fā)展相協(xié)調(diào)，培養(yǎng)兒童成為“完全的人”?；驹恚阂詢和鼮橹行牡挠袡C(jī)發(fā)生學(xué)原理首倡者是奧托，強(qiáng)調(diào)個(gè)性與自發(fā)原理作為教育學(xué)的根本原理，強(qiáng)調(diào)兒童興趣是合科的中心?；驹瓌t：從兒童出發(fā)教學(xué)方法：直觀教學(xué)，實(shí)物教學(xué)，鄉(xiāng)土課

6、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)自然主義經(jīng)驗(yàn)課程論經(jīng)驗(yàn)自然主義經(jīng)驗(yàn)課程論1.杜威的經(jīng)驗(yàn)課程的特征“經(jīng)驗(yàn)”是人與環(huán)境的交互作用，是主動(dòng)行動(dòng)與對(duì)行動(dòng)結(jié)果的反思的結(jié)合終極目的“持續(xù)生長(zhǎng)”課程內(nèi)容的基本來源：兒童，學(xué)科知識(shí)，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)課程與“問題解決教學(xué)”內(nèi)在統(tǒng)一理論基礎(chǔ)：實(shí)用主義哲學(xué)，經(jīng)驗(yàn)自然主義哲學(xué)2.克伯屈的設(shè)計(jì)教學(xué)法含義：通過學(xué)習(xí)者主動(dòng)自愿的手工活動(dòng)、智力活動(dòng)、審美活動(dòng)等進(jìn)行教學(xué)的方法?！霸O(shè)計(jì)”的核心就是“自愿的活動(dòng)”把“兒童的志愿”作為學(xué)習(xí)的關(guān)鍵四種范型：建構(gòu)性、創(chuàng)造性設(shè)計(jì) 鑒賞或娛樂設(shè)計(jì) 問題設(shè)計(jì) 練習(xí)設(shè)計(jì)人本主義經(jīng)驗(yàn)課程論人本主義經(jīng)驗(yàn)課程論1.人本主義心理學(xué)代表人物 馬斯洛 羅杰斯根本目的：促進(jìn)學(xué)習(xí)者實(shí)現(xiàn)其潛能和

7、價(jià)值，最終達(dá)到“自我實(shí)現(xiàn)”合成教育：整合情意領(lǐng)域和認(rèn)知領(lǐng)域，核心思想是希望認(rèn)知教育與學(xué)生自己的生活聯(lián)系起來合成課程的構(gòu)成因素： 參與，整合，關(guān)聯(lián)，自我，目標(biāo)合成課程的最大特征：整合性2.人本主義哲學(xué)代表人物：阿普爾 麥克唐納經(jīng)驗(yàn)是“存在”體驗(yàn)或“反思”精神終極目的：個(gè)性完全自由和獨(dú)立，社會(huì)更加公正課程內(nèi)容的來源：自我，自然，知識(shí)，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)課程與教學(xué)完全一體化理論基礎(chǔ)：人本主義哲學(xué)人本主義經(jīng)驗(yàn)課程的優(yōu)缺點(diǎn)人本主義經(jīng)驗(yàn)課程的優(yōu)缺點(diǎn)優(yōu)點(diǎn)：滿足學(xué)習(xí)者的需要和興趣調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者的主動(dòng)性和積極性把學(xué)科知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)者生活中的經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)教材的心理化培養(yǎng)學(xué)習(xí)者處理各種實(shí)際問題和適應(yīng)社會(huì)的能力缺點(diǎn)：學(xué)習(xí)者學(xué)不到系統(tǒng)的知識(shí)過于靈活，缺乏規(guī)范性，實(shí)施層面過于淺薄，知識(shí)讓學(xué)生從事簡(jiǎn)單的操作活動(dòng)，忽視學(xué)生深層品質(zhì)的發(fā)展要求教師具有相當(dāng)高的教育藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)課程與學(xué)科課程的關(guān)系經(jīng)驗(yàn)課程與學(xué)科課程的關(guān)系1.兩者具有不同點(diǎn)：經(jīng)驗(yàn)課程基點(diǎn)：兒童生活中的心理經(jīng)驗(yàn)；學(xué)科課程基點(diǎn)：學(xué)科中的邏輯組織教學(xué)方式和評(píng)價(jià)方式不同