1、七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 1山中雜詩(shī)山中雜詩(shī)吳均吳均 山際見來(lái)煙，竹中窺落日。山際見來(lái)煙，竹中窺落日。鳥向檐上飛，云從窗里出。鳥向檐上飛，云從窗里出。 吳均（吳均（469469520520年），年），字叔庠字叔庠【xingxing】, ,吳興吳興故鄣（現(xiàn)浙江安吉）人，南朝梁文學(xué)家。好學(xué)有故鄣（現(xiàn)浙江安吉）人，南朝梁文學(xué)家。好學(xué)有俊才，其詩(shī)文深受俊才，其詩(shī)文深受沈約沈約的稱贊。的稱贊。詩(shī)文自成一家，詩(shī)文自成一家，長(zhǎng)描寫山水景物，稱為長(zhǎng)描寫山水景物，稱為“吳均體吳均體”，開創(chuàng)一代詩(shī)，開創(chuàng)一代詩(shī)風(fēng)風(fēng)。梁武帝梁武帝天監(jiān)初年，為郡主簿。天監(jiān)六年（天監(jiān)初年，為郡主簿。天監(jiān)六年（506506年），被建安王年），被建安

2、王蕭偉蕭偉引為記室。臨川王引為記室。臨川王蕭宏蕭宏將他將他推薦給武帝，很受欣賞。后又被任為推薦給武帝，很受欣賞。后又被任為奉朝請(qǐng)奉朝請(qǐng)（一（一種閑職文官）。欲撰種閑職文官）。欲撰齊書齊書，求借齊，求借齊起居注起居注及及群臣行狀，武帝不許，于是私撰群臣行狀，武帝不許，于是私撰齊春秋齊春秋，稱，稱梁武帝為梁武帝為齊明帝齊明帝佐命之臣，觸犯武帝，書焚，并佐命之臣，觸犯武帝，書焚，并被免職。不久奉旨撰被免職。不久奉旨撰zhunzhun 寫寫通史通史，未及，未及成書即去世。成書即去世。 卒于普通元年（卒于普通元年（520520年），時(shí)年五年），時(shí)年五十二歲十二歲。 1 1山中雜詩(shī)山中雜詩(shī)吳均吳均 山際見

3、來(lái)煙，竹中窺落日。山際見來(lái)煙，竹中窺落日。譯文：譯文：遙望山際，可以看見噴涌而來(lái)的煙靄。遙望山際，可以看見噴涌而來(lái)的煙靄。透過竹林縫隙，可以窺見燦爛的落日彩霞。透過竹林縫隙，可以窺見燦爛的落日彩霞。 前兩句寫窗外遠(yuǎn)景，靜中有動(dòng)，給前兩句寫窗外遠(yuǎn)景，靜中有動(dòng)，給人以在近處見遠(yuǎn)方的廣闊的空間感。人以在近處見遠(yuǎn)方的廣闊的空間感。 鳥向檐上飛，云從窗里出。鳥向檐上飛，云從窗里出。譯文：譯文：鳥兒成群的歸來(lái)，飛向房檐的巢間。鳥兒成群的歸來(lái)，飛向房檐的巢間。云兒悠閑的從窗里飄了出來(lái)。云兒悠閑的從窗里飄了出來(lái)。 后兩句寫窗內(nèi)近景，動(dòng)中寓靜，給后兩句寫窗內(nèi)近景，動(dòng)中寓靜，給人以以小見大的審美感覺。人以以小見大

4、的審美感覺。賞析：賞析： 詩(shī)歌描寫的是詩(shī)人住在山中的有趣生活：詩(shī)歌描寫的是詩(shī)人住在山中的有趣生活：山峰環(huán)繞，竹木茂盛，鳥在人家的房檐上飛，山峰環(huán)繞，竹木茂盛，鳥在人家的房檐上飛，云彩居然從窗里飄出來(lái)。此幽居蕩盡了人間的云彩居然從窗里飄出來(lái)。此幽居蕩盡了人間的塵滓塵滓zz ，隨意而傳神地表達(dá)了詩(shī)人，隨意而傳神地表達(dá)了詩(shī)人愜意閑愜意閑適的心情。適的心情。全詩(shī)不過短短四句，一句一景，然全詩(shī)不過短短四句，一句一景，然句句不離句句不離“山中山中”的主題。煙嵐彌漫著山谷，的主題。煙嵐彌漫著山谷，在山峰間飄來(lái)蕩去，這正是幽靜深邃的山中所在山峰間飄來(lái)蕩去，這正是幽靜深邃的山中所常見的現(xiàn)象。落日西沉，只能在竹林

5、的間隙中常見的現(xiàn)象。落日西沉，只能在竹林的間隙中窺見其脈脈的斜暉，由此可見竹林的茂密青蔥，窺見其脈脈的斜暉，由此可見竹林的茂密青蔥，山間的幽趣在首兩句中已曲曲傳出。山間的幽趣在首兩句中已曲曲傳出。屋檐上的屋檐上的飛鳥來(lái)來(lái)往往，白云穿窗而過，都說明詩(shī)人所飛鳥來(lái)來(lái)往往，白云穿窗而過，都說明詩(shī)人所居之處地勢(shì)高峻，而且在茂林修竹之中。居之處地勢(shì)高峻，而且在茂林修竹之中。 這是一首典型的山水詩(shī)，描寫了詩(shī)人山這是一首典型的山水詩(shī)，描寫了詩(shī)人山居時(shí)的有趣生活。詩(shī)中描繪的是山中的傍居時(shí)的有趣生活。詩(shī)中描繪的是山中的傍晚景象。云煙繚繞，竹林茂密，飛鳥天晚晚景象。云煙繚繞，竹林茂密，飛鳥天晚歸巢，由于房屋地勢(shì)高，

6、潔白的云彩竟然歸巢，由于房屋地勢(shì)高，潔白的云彩竟然從窗戶里飄了出來(lái)。從窗戶里飄了出來(lái)。 詩(shī)的意境：詩(shī)的意境： 全是描繪了全是描繪了四種四種生動(dòng)美麗的生動(dòng)美麗的山中景物山中景物，構(gòu)成了一幅完整的構(gòu)成了一幅完整的山景夕照?qǐng)D山景夕照?qǐng)D。動(dòng)靜結(jié)合，。動(dòng)靜結(jié)合，由遠(yuǎn)及近。詩(shī)中的修飾語(yǔ)由遠(yuǎn)及近。詩(shī)中的修飾語(yǔ)“來(lái)來(lái)”與與“出出”、“落落”與與“飛飛”，兩兩相對(duì)，錯(cuò)落有致。，兩兩相對(duì)，錯(cuò)落有致。 “來(lái)來(lái)”與與“出出”，給人一種吐納萬(wàn)象，出，給人一種吐納萬(wàn)象，出塵超然的感覺塵超然的感覺。“落日落日”使氣氛較為凝重使氣氛較為凝重，“飛鳥飛鳥”顯得較為輕靈，使事物動(dòng)態(tài)變化顯得較為輕靈，使事物動(dòng)態(tài)變化逼真?zhèn)魃癖普鎮(zhèn)魃?/p>

7、。1 1、“鳥向檐上飛，云從窗里出鳥向檐上飛，云從窗里出”，展現(xiàn)了一副怎，展現(xiàn)了一副怎樣的畫面？樣的畫面？ 鳥飛檐上，云出窗里，在動(dòng)和靜的變鳥飛檐上，云出窗里，在動(dòng)和靜的變化中寫出了輕快飄逸的生活情趣?；袑懗隽溯p快飄逸的生活情趣。2 2、“山際、來(lái)煙、竹中、落日、鳥飛、山際、來(lái)煙、竹中、落日、鳥飛、云出云出”，你認(rèn)為詩(shī)人他傾向于一種怎樣，你認(rèn)為詩(shī)人他傾向于一種怎樣的生存境界（心情）？的生存境界（心情）？ 環(huán)境清幽，閑適恬淡的心情。環(huán)境清幽，閑適恬淡的心情。3 3、請(qǐng)結(jié)合具體的景物描寫說說本詩(shī)所、請(qǐng)結(jié)合具體的景物描寫說說本詩(shī)所表達(dá)的思想感情。表達(dá)的思想感情。 這首詩(shī)寫了四處場(chǎng)景：山際來(lái)煙、竹中

8、這首詩(shī)寫了四處場(chǎng)景：山際來(lái)煙、竹中落日、鳥飛向檐、云出窗里，落日、鳥飛向檐、云出窗里，生動(dòng)描繪了山生動(dòng)描繪了山居環(huán)境的幽靜，表現(xiàn)了作者閑適的心情。居環(huán)境的幽靜，表現(xiàn)了作者閑適的心情。 擁有獨(dú)到的觀察角度，就會(huì)欣賞擁有獨(dú)到的觀察角度，就會(huì)欣賞到與眾不同的景物。到與眾不同的景物。 5、詩(shī)中說明怎樣一個(gè)道理？詩(shī)中說明怎樣一個(gè)道理？ 不能。因?yàn)椴荒?。因?yàn)椤案Q窺”是從縫隙中看的意思，是從縫隙中看的意思，表現(xiàn)出竹林幽深茂密，意境清幽；表現(xiàn)出竹林幽深茂密，意境清幽；“望望”則是向遠(yuǎn)處看的意思，境界開闊則是向遠(yuǎn)處看的意思，境界開闊疏朗，與詩(shī)歌整體意境不合。所以不能疏朗，與詩(shī)歌整體意境不合。所以不能改。改。4

9、4、“竹中窺落日竹中窺落日”中的中的“窺窺”字可否改字可否改為為“望望”字？談?wù)勀愕目捶?。字？談?wù)勀愕目捶ā? 6、鳥兒歡快地在房檐上飛來(lái)飛去，潔白的云兒竟然、鳥兒歡快地在房檐上飛來(lái)飛去，潔白的云兒竟然從窗戶里飄了出來(lái)。從窗戶里飄了出來(lái)。 指的是哪兩句？指的是哪兩句？鳥向檐上飛，云從窗里出。鳥向檐上飛，云從窗里出。 2、竹里館、竹里館王維王維 獨(dú)坐幽獨(dú)坐幽篁篁里，里，【hung】彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。 深林人不知，深林人不知， 明月來(lái)相照。明月來(lái)相照。作者簡(jiǎn)介：作者簡(jiǎn)介： 王維（王維（701701年年761761年），年），字摩詰字摩詰【jiji】 ，漢族，漢族，祖籍祖籍山西祁縣，唐朝山西祁

10、縣，唐朝詩(shī)人詩(shī)人，外號(hào)外號(hào)“詩(shī)佛詩(shī)佛”。今存詩(shī)。今存詩(shī)400400余首。王維精通余首。王維精通佛佛學(xué)學(xué)，佛教有一部，佛教有一部維摩詰經(jīng)維摩詰經(jīng)，是維摩詰向弟，是維摩詰向弟子們講學(xué)的書，王維很欽佩子們講學(xué)的書，王維很欽佩維摩詰維摩詰，所以自己，所以自己名為維，字摩詰。王維詩(shī)書畫都很有名，非常名為維，字摩詰。王維詩(shī)書畫都很有名，非常多才多藝。音樂也很精通。受多才多藝。音樂也很精通。受禪宗禪宗影響很大。影響很大。人物評(píng)價(jià)：人物評(píng)價(jià)：世有世有“李白是天才，杜甫是地才，王維是人李白是天才，杜甫是地才，王維是人才才”之說。之說。王維不僅是公認(rèn)的詩(shī)佛，也是王維不僅是公認(rèn)的詩(shī)佛，也是文人文人畫的南山之宗畫的南

11、山之宗( (錢鐘書稱他為錢鐘書稱他為 盛唐畫壇第一把盛唐畫壇第一把交椅交椅)，并且精通音律。是少有的全才。，并且精通音律。是少有的全才。 賞析：賞析：此詩(shī)寫詩(shī)人在竹林里獨(dú)自彈琴、長(zhǎng)嘯、與明此詩(shī)寫詩(shī)人在竹林里獨(dú)自彈琴、長(zhǎng)嘯、與明月相伴的情景。前二句寫詩(shī)人月相伴的情景。前二句寫詩(shī)人“獨(dú)坐獨(dú)坐”“”“彈彈琴琴”“”“長(zhǎng)嘯長(zhǎng)嘯”等動(dòng)作，后二句寫夜靜人寂，明等動(dòng)作，后二句寫夜靜人寂，明月相伴。構(gòu)成了全詩(shī)月相伴。構(gòu)成了全詩(shī)優(yōu)美、高雅優(yōu)美、高雅的意境，傳達(dá)的意境，傳達(dá)出詩(shī)人出詩(shī)人寧?kù)o、淡泊寧?kù)o、淡泊的心情。的心情。 詩(shī)中既無(wú)描寫，又無(wú)抒情，全篇平平淡淡。詩(shī)中既無(wú)描寫，又無(wú)抒情，全篇平平淡淡。但其妙處卻是在于

12、四句詩(shī)結(jié)合起來(lái)，共同構(gòu)成但其妙處卻是在于四句詩(shī)結(jié)合起來(lái)，共同構(gòu)成一種境界：一個(gè)清幽絕俗的境界！月夜幽林之一種境界：一個(gè)清幽絕俗的境界！月夜幽林之中空明澄靜，坐于其間彈琴長(zhǎng)嘯，怡然自得，中空明澄靜，坐于其間彈琴長(zhǎng)嘯，怡然自得，塵念皆空。塵念皆空。 心靈澄靜的詩(shī)人與清幽澄靜的竹林明月幽心靈澄靜的詩(shī)人與清幽澄靜的竹林明月幽然相會(huì)。在此物與心會(huì)、情與景和之際，著然相會(huì)。在此物與心會(huì)、情與景和之際，著手成春。除此之外，手成春。除此之外，全詩(shī)靜中有動(dòng)、寂中有全詩(shī)靜中有動(dòng)、寂中有聲、明暗映襯，獨(dú)得其妙！聲、明暗映襯，獨(dú)得其妙！ 2、竹里館、竹里館王維王維 獨(dú)坐幽獨(dú)坐幽篁篁里，里，【hunghung】彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)

13、嘯。彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。 譯文：譯文：我獨(dú)自坐在幽深的竹林里，時(shí)而我獨(dú)自坐在幽深的竹林里，時(shí)而彈奏古琴，時(shí)而高歌長(zhǎng)嘯。彈奏古琴，時(shí)而高歌長(zhǎng)嘯。“幽篁幽篁”幽靜的竹林，寫幽靜之景。幽靜的竹林，寫幽靜之景?！蔼?dú)坐獨(dú)坐”“”“彈琴?gòu)椙佟薄啊薄伴L(zhǎng)嘯長(zhǎng)嘯”寫安閑自得的樣寫安閑自得的樣子。子。 深林人不知，深林人不知， 明月來(lái)相照。明月來(lái)相照。 譯文：譯文：沒人知道我在竹林的深處，只沒人知道我在竹林的深處，只有一輪明月在靜靜的照耀。有一輪明月在靜靜的照耀。 “相照相照”與與“獨(dú)坐獨(dú)坐”呼應(yīng)，意思是說：我呼應(yīng)，意思是說：我獨(dú)坐幽篁，無(wú)人相伴，唯有明月似解人意，獨(dú)坐幽篁，無(wú)人相伴，唯有明月似解人意，偏來(lái)想照。偏來(lái)想照

14、。 后兩句借皎潔的明月來(lái)映襯自己清幽澄靜后兩句借皎潔的明月來(lái)映襯自己清幽澄靜的心境的心境 1 1、月夜，獨(dú)坐在幽深的竹林里；時(shí)而彈彈琴，、月夜，獨(dú)坐在幽深的竹林里；時(shí)而彈彈琴，時(shí)而吹吹口哨。指的是哪兩句？時(shí)而吹吹口哨。指的是哪兩句？2 2、詩(shī)歌表現(xiàn)了作者怎樣的感情？能體現(xiàn)使人、詩(shī)歌表現(xiàn)了作者怎樣的感情？能體現(xiàn)使人思想感情的詞語(yǔ)有哪一些？思想感情的詞語(yǔ)有哪一些？ 獨(dú)坐幽獨(dú)坐幽篁篁里，里，【hunghung】彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。表達(dá)了詩(shī)人清心淡泊，怡然自得的心情。表達(dá)了詩(shī)人清心淡泊，怡然自得的心情。 獨(dú)坐、彈琴、長(zhǎng)嘯獨(dú)坐、彈琴、長(zhǎng)嘯4、說說本詩(shī)的特點(diǎn)。、說說本詩(shī)的特點(diǎn)。特色：以彈琴長(zhǎng)嘯，特色：

15、以彈琴長(zhǎng)嘯，反襯反襯月夜竹林的幽靜，月夜竹林的幽靜，以明月的光影，以明月的光影，反襯反襯深林的昏暗，表面看來(lái)平深林的昏暗，表面看來(lái)平平淡淡，卻是匠心獨(dú)運(yùn)，妙手回天的大手筆。平淡淡，卻是匠心獨(dú)運(yùn)，妙手回天的大手筆。答：月夜，詩(shī)人獨(dú)自坐在幽深靜謐的竹林里，答：月夜，詩(shī)人獨(dú)自坐在幽深靜謐的竹林里，一邊彈琴，一邊高聲長(zhǎng)嘯。竹林深深，沒有人一邊彈琴，一邊高聲長(zhǎng)嘯。竹林深深，沒有人知道詩(shī)人在這里，只有皎潔的明月透過茂密的知道詩(shī)人在這里，只有皎潔的明月透過茂密的竹子照射過來(lái)，灑在詩(shī)人的身上，也灑在詩(shī)人竹子照射過來(lái)，灑在詩(shī)人的身上，也灑在詩(shī)人的琴上。的琴上。3 3、蘇東坡評(píng)王維的詩(shī)是、蘇東坡評(píng)王維的詩(shī)是“詩(shī)中

16、有畫詩(shī)中有畫”，請(qǐng)，請(qǐng)用生動(dòng)的語(yǔ)言描繪詩(shī)中所展現(xiàn)的畫面。用生動(dòng)的語(yǔ)言描繪詩(shī)中所展現(xiàn)的畫面。詩(shī)的意境：詩(shī)的意境： 3、峨眉山月歌峨眉山月歌李白李白 峨眉山月半輪秋，影入平峨眉山月半輪秋，影入平羌羌江水流江水流【qing 】 夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。作者簡(jiǎn)介：作者簡(jiǎn)介： 李白（李白（701701年年2 2月月2828日日762762），漢族，祖籍），漢族，祖籍隴西（今隴西（今甘肅省甘肅省平?jīng)鍪衅經(jīng)鍪徐o寧縣靜寧縣南），出生于南），出生于（今四川?。ń袼拇ㄊ〗褪薪褪星嗌忇l(xiāng)青蓮鄉(xiāng)），一說出生于西域），一說出生于西域碎葉碎葉。逝世于。逝世于安徽安徽當(dāng)涂縣當(dāng)涂縣。

17、存世詩(shī)文千余篇，。存世詩(shī)文千余篇，代表作有代表作有蜀道難蜀道難、行路難行路難、夢(mèng)游天夢(mèng)游天姥吟留別姥吟留別、將進(jìn)酒將進(jìn)酒、梁甫吟梁甫吟、靜靜夜思夜思等詩(shī)篇，有等詩(shī)篇，有李太白集李太白集傳世。公元傳世。公元762762年病卒，享年年病卒，享年6161歲。歲。人物評(píng)價(jià)：人物評(píng)價(jià)： 杜甫對(duì)其詩(shī)歌有杜甫對(duì)其詩(shī)歌有“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神泣鬼神”（寄李十二白二十韻寄李十二白二十韻）之評(píng)，）之評(píng)，贊其贊其“白也詩(shī)無(wú)敵，飄然思不群；清新庾白也詩(shī)無(wú)敵，飄然思不群；清新庾yy 開府，俊逸鮑參軍開府，俊逸鮑參軍”。唐朝唐朝文宗御封文宗御封李白的詩(shī)歌、李白的詩(shī)歌、裴旻裴旻【mnmn】的劍舞、】的劍舞

18、、張旭張旭的的草書為草書為“三絕三絕”。 到元白時(shí)期，開始揚(yáng)杜到元白時(shí)期，開始揚(yáng)杜抑李。白居易說：抑李。白居易說： 又詩(shī)之豪者，世稱李杜又詩(shī)之豪者，世稱李杜之作。才矣奇矣，人不逮矣之作。才矣奇矣，人不逮矣 3 3、峨眉山月歌、峨眉山月歌李白李白 峨眉山月半輪秋，影入平峨眉山月半輪秋，影入平羌羌江水流【江水流【qing qing 】譯文：譯文：半輪秋月悄悄爬上峨眉山頭，皎潔的月影半輪秋月悄悄爬上峨眉山頭，皎潔的月影映入平羌江中，與滔滔的江水一道奔流。映入平羌江中，與滔滔的江水一道奔流。起句從峨眉山月寫起，點(diǎn)出遠(yuǎn)游時(shí)令是在秋天起句從峨眉山月寫起，點(diǎn)出遠(yuǎn)游時(shí)令是在秋天?！扒锴铩弊肿忠蛉腠嶊P(guān)系倒置句末

19、。秋高氣爽，月色因入韻關(guān)系倒置句末。秋高氣爽，月色特明。特明。以以“秋秋”字形容月色之美，信手拈來(lái)，自字形容月色之美，信手拈來(lái)，自然入妙。然入妙。月只月只“半輪半輪”，使讀者聯(lián)想到青山吐月，使讀者聯(lián)想到青山吐月的優(yōu)美意境。的優(yōu)美意境。 次句次句“影影” “ “指月影，指月影，入入”和和“流流”兩兩個(gè)動(dòng)詞既寫出月英清江的美景，寓言月影映個(gè)動(dòng)詞既寫出月英清江的美景，寓言月影映入江水，又隨江水流去也暗點(diǎn)秋夜行船。入江水，又隨江水流去也暗點(diǎn)秋夜行船。在在固定位置觀水中月影，任憑江水怎樣流，月固定位置觀水中月影，任憑江水怎樣流，月影卻是不動(dòng)的影卻是不動(dòng)的。“月亮走，我也走月亮走，我也走”。夜發(fā)清溪向三峽

20、，思君不見下渝州。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。譯文：譯文：那天夜里，我從清溪出發(fā)駛向三峽，那天夜里，我從清溪出發(fā)駛向三峽，幽黑的峽谷隔開了你我，懷著無(wú)限的思念，我幽黑的峽谷隔開了你我，懷著無(wú)限的思念，我獨(dú)自趕赴渝州。獨(dú)自趕赴渝州。三，四句實(shí)寫詩(shī)人的行程，表現(xiàn)了詩(shī)人三，四句實(shí)寫詩(shī)人的行程，表現(xiàn)了詩(shī)人(江行思友之情。）和朋友依依惜別的無(wú)江行思友之情。）和朋友依依惜別的無(wú)限情思，語(yǔ)短情長(zhǎng)。限情思，語(yǔ)短情長(zhǎng)。 1 1詩(shī)中連用五個(gè)地名，這在絕句中是獨(dú)一無(wú)二的，詩(shī)中連用五個(gè)地名，這在絕句中是獨(dú)一無(wú)二的，請(qǐng)寫出這五個(gè)地名，結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容說說這樣寫請(qǐng)寫出這五個(gè)地名，結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容說說這樣寫的作用。的作用。答：

21、峨眉山、答：峨眉山、 平羌江、清溪、渝州、三峽。連平羌江、清溪、渝州、三峽。連用五個(gè)地名用五個(gè)地名為讀者展開了一幅千里蜀江行旅圖，為讀者展開了一幅千里蜀江行旅圖，詩(shī)境中無(wú)處不滲透著詩(shī)人的詩(shī)境中無(wú)處不滲透著詩(shī)人的江行體驗(yàn)和對(duì)故鄉(xiāng)江行體驗(yàn)和對(duì)故鄉(xiāng)（朋友）的思念之情。（朋友）的思念之情。賞析：賞析： 全詩(shī)意境明朗，語(yǔ)言淺近，音韻流暢。全詩(shī)意境明朗，語(yǔ)言淺近，音韻流暢。 峨眉山峨眉山平羌江平羌江清溪清溪三三峽峽渝州渝州，詩(shī)境就這樣漸次為讀者展開，詩(shī)境就這樣漸次為讀者展開了一幅千里蜀江行旅圖。除了一幅千里蜀江行旅圖。除“峨眉山月峨眉山月”而外，詩(shī)中幾乎沒有更具體的景物描寫；而外，詩(shī)中幾乎沒有更具體的景物

22、描寫；除除“思君思君”二字，也沒有更多的抒情。然二字，也沒有更多的抒情。然而而“峨眉山月峨眉山月”這一集中的藝術(shù)形象貫串這一集中的藝術(shù)形象貫串整個(gè)詩(shī)境，成為詩(shī)情的觸媒。由它引發(fā)的整個(gè)詩(shī)境，成為詩(shī)情的觸媒。由它引發(fā)的意蘊(yùn)相當(dāng)豐富：山月與人萬(wàn)里相隨，夜夜意蘊(yùn)相當(dāng)豐富：山月與人萬(wàn)里相隨，夜夜可見，使可見，使“思君不見思君不見”的感慨愈加深沉。的感慨愈加深沉。明月可親。明月可親。 詩(shī)境中無(wú)處不滲透著詩(shī)人詩(shī)境中無(wú)處不滲透著詩(shī)人江行體驗(yàn)和思友江行體驗(yàn)和思友之情，之情，無(wú)處不貫串著無(wú)處不貫串著山月這一具有象征意義山月這一具有象征意義的藝術(shù)形象，的藝術(shù)形象，這就把廣闊的空間和較長(zhǎng)的時(shí)這就把廣闊的空間和較長(zhǎng)的時(shí)

23、間統(tǒng)一起來(lái)。二十八個(gè)字中，地名出現(xiàn)了五間統(tǒng)一起來(lái)。二十八個(gè)字中，地名出現(xiàn)了五處，共十二字，這在萬(wàn)首唐人絕句中是僅見處，共十二字，這在萬(wàn)首唐人絕句中是僅見的。它的。它“四句入地名者五，古今目為絕唱，四句入地名者五，古今目為絕唱，殊不厭重殊不厭重”（王麟洲語(yǔ)）。其次，地名的處（王麟洲語(yǔ)）。其次，地名的處理也富于變化理也富于變化?！岸朊忌皆露朊忌皆隆?、“平羌江水平羌江水”是地名附加于景物，是虛用；是地名附加于景物，是虛用；“發(fā)清溪發(fā)清溪”、“向三峽向三峽”、“下渝州下渝州”則是實(shí)用則是實(shí)用，而在句，而在句中位置也有不同。這樣，詩(shī)句就顯得沒有痕中位置也有不同。這樣，詩(shī)句就顯得沒有痕跡，妙入化工，所表現(xiàn)

24、的時(shí)間與空間跨度到跡，妙入化工，所表現(xiàn)的時(shí)間與空間跨度到了馳騁自由的境地。了馳騁自由的境地。 2 2、用生動(dòng)的語(yǔ)言描繪、用生動(dòng)的語(yǔ)言描繪“峨眉山月半輪秋，影入峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流平羌江水流”所展現(xiàn)的畫面。所展現(xiàn)的畫面。 答：峨眉山巍峨聳立，半輪明月懸掛山間，有答：峨眉山巍峨聳立，半輪明月懸掛山間，有如青山吐月；皎潔的月影倒映在平羌江面上，如青山吐月；皎潔的月影倒映在平羌江面上，江水流動(dòng)，月影也隨著江水前行。江水流動(dòng)，月影也隨著江水前行。3 3說一下說一下“影入平羌江水流影入平羌江水流”中中“入入”“”“流流”的妙處。的妙處。 答：答：“入入”和和“流流”兩個(gè)動(dòng)詞描繪出這兩個(gè)動(dòng)詞描繪出

25、這樣一幅畫面：月影映入江水，又隨江水流樣一幅畫面：月影映入江水，又隨江水流去。不僅寫出了月映清江的美景，同時(shí)暗去。不僅寫出了月映清江的美景，同時(shí)暗點(diǎn)秋夜行船之事。意境可謂空靈入妙。點(diǎn)秋夜行船之事。意境可謂空靈入妙。 4 4 春夜洛城聞笛春夜洛城聞笛李白李白 誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。 此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情。此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。賞析：賞析：詩(shī)人不說聞笛，而說笛聲詩(shī)人不說聞笛，而說笛聲“暗飛暗飛”，“暗暗”字為一句關(guān)鍵。寫出字為一句關(guān)鍵。寫出聞聞時(shí)的精神狀態(tài)，先聽時(shí)的精神狀態(tài)，先聽到飛聲，蹤跡它的來(lái)處，卻不知何人所吹，從何到飛聲，蹤跡它的

26、來(lái)處，卻不知何人所吹，從何而來(lái)，所以說是暗中飛出。而來(lái)，所以說是暗中飛出。”因?yàn)椴恢崖晛?lái)自因?yàn)椴恢崖晛?lái)自何處，更不見吹笛者為何人，這里何處，更不見吹笛者為何人，這里“暗暗”字有多字有多重意蘊(yùn)。主要是說笛聲暗送，似乎專意飛來(lái)給在重意蘊(yùn)。主要是說笛聲暗送，似乎專意飛來(lái)給在外作客的人聽，以動(dòng)其離愁別恨。全句表現(xiàn)出一外作客的人聽，以動(dòng)其離愁別恨。全句表現(xiàn)出一種難于為懷的心緒，此外，種難于為懷的心緒，此外，“暗暗”也有斷續(xù)、隱也有斷續(xù)、隱約之意。約之意。 李白這首詩(shī)寫的是聞笛李白這首詩(shī)寫的是聞笛，但它的意義不限，但它的意義不限于描寫音樂，于描寫音樂，還表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的思念，這才是還表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的思念，

27、這才是它感人的地方。它感人的地方。 中心思想： 李白剛從山西太原游歷歸來(lái)，途中客居洛李白剛從山西太原游歷歸來(lái)，途中客居洛陽(yáng)，在一個(gè)春風(fēng)蕩漾的夜晚，詩(shī)人聽到一首悠陽(yáng)，在一個(gè)春風(fēng)蕩漾的夜晚，詩(shī)人聽到一首悠揚(yáng)的揚(yáng)的折楊柳折楊柳笛曲，頓時(shí)想起了闊別已久的笛曲，頓時(shí)想起了闊別已久的家鄉(xiāng)和親人，于是，詩(shī)人情不自禁寫下了這首家鄉(xiāng)和親人，于是，詩(shī)人情不自禁寫下了這首七絕。七絕。全詩(shī)緊扣全詩(shī)緊扣“聞笛聞笛”這條線索，抒寫了自這條線索，抒寫了自己聞笛的感受，表達(dá)了自己無(wú)限的鄉(xiāng)思之情。己聞笛的感受，表達(dá)了自己無(wú)限的鄉(xiāng)思之情。 用詞嚴(yán)謹(jǐn)，處處照應(yīng)：用詞嚴(yán)謹(jǐn)，處處照應(yīng)： “誰(shuí)誰(shuí)”與與“暗暗”照應(yīng)。照應(yīng)?！吧⑷氪猴L(fēng)散入春

28、風(fēng)”和和“暗飛聲暗飛聲”“”“滿洛城滿洛城”照應(yīng)照應(yīng)。“飛飛”與與“散散”“”“春風(fēng)春風(fēng)”照應(yīng)照應(yīng)?！按猴L(fēng)春風(fēng)”與與“春春夜夜”“”“柳柳”照應(yīng)。照應(yīng)?！按艘勾艘埂迸c與“春夜春夜”照應(yīng)。照應(yīng)?！罢哿哿迸c與“故園情故園情”照應(yīng)照應(yīng)。“滿滿”與與“何人何人不起不起”照應(yīng)。照應(yīng)。4 春夜洛城聞笛春夜洛城聞笛 李白李白 譯文：誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。譯文：誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。 不知誰(shuí)家的玉笛暗暗吹出凄切的笛聲，它不知誰(shuí)家的玉笛暗暗吹出凄切的笛聲，它隨著春風(fēng)飛呀飛呀，飛遍了整個(gè)洛陽(yáng)城。隨著春風(fēng)飛呀飛呀，飛遍了整個(gè)洛陽(yáng)城。 玉笛：精美的笛子。春風(fēng)點(diǎn)明時(shí)間。洛城玉笛：精美的笛子。春風(fēng)

29、點(diǎn)明時(shí)間。洛城點(diǎn)明地點(diǎn)。點(diǎn)明地點(diǎn)?！皾M洛城滿洛城”夸張，寫春風(fēng)飄蕩，夸張，寫春風(fēng)飄蕩，笛聲悠揚(yáng)。笛聲悠揚(yáng)。 前兩句寫詩(shī)人春夜聞笛的感受。前兩句寫詩(shī)人春夜聞笛的感受。此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。 譯文：今夜想必每個(gè)人都聽到了那首哀怨譯文：今夜想必每個(gè)人都聽到了那首哀怨的的折楊柳折楊柳曲子，誰(shuí)的心中能不涌起強(qiáng)曲子，誰(shuí)的心中能不涌起強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情。烈的思鄉(xiāng)之情。 故園：指故鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)。故園：指故鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)。“故園情故園情”：點(diǎn)題。：點(diǎn)題。 折柳：指折柳：指折楊柳折楊柳曲調(diào)，也有離別之情，曲調(diào)，也有離別之情，是全詩(shī)的詩(shī)眼。是全詩(shī)的詩(shī)眼。 后兩句抒寫思鄉(xiāng)之情。后兩句抒寫思

30、鄉(xiāng)之情。詩(shī)的詩(shī)的意境：意境：陣陣悠揚(yáng)的笛聲，是從誰(shuí)家中飄出的？陣陣悠揚(yáng)的笛聲，是從誰(shuí)家中飄出的？隨著春風(fēng)飄揚(yáng)，傳遍洛陽(yáng)全城。隨著春風(fēng)飄揚(yáng)，傳遍洛陽(yáng)全城。就在今夜，聽到令人哀傷的就在今夜，聽到令人哀傷的折楊柳折楊柳，有誰(shuí)的思鄉(xiāng)之情不會(huì)油然而生呢？有誰(shuí)的思鄉(xiāng)之情不會(huì)油然而生呢？1 1、整首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情？、整首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情？李白這首詩(shī)寫的是聞笛，但它的意義不限于描寫李白這首詩(shī)寫的是聞笛，但它的意義不限于描寫音樂，更表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的思念。音樂，更表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的思念。2 2、古人寫詩(shī)非常講究煉字，常有一字傳神的妙、古人寫詩(shī)非常講究煉字，常有一字傳神的妙處。試賞析處。試賞析“暗暗

31、”和和“散散”的表達(dá)效果。的表達(dá)效果。 答答：“暗暗”有斷續(xù)、隱約之意，有斷續(xù)、隱約之意，這與詩(shī)的情境這與詩(shī)的情境是一致的。是一致的。“誰(shuí)家誰(shuí)家”，意即不知誰(shuí)家，意即不知誰(shuí)家，“誰(shuí)誰(shuí)”與與“暗暗”照應(yīng)。第二句著意渲染笛聲，說它照應(yīng)。第二句著意渲染笛聲，說它“散入散入春風(fēng)春風(fēng)”，“滿滿洛城洛城”，仿佛無(wú)處不在，無(wú)處不聞。，仿佛無(wú)處不在，無(wú)處不聞。這自然是有心人的主觀感覺的極度這自然是有心人的主觀感覺的極度夸張。夸張?！吧⑸ⅰ弊钟玫妹?。字用得妙?！吧⑸ⅰ笔蔷鶆?、遍布。笛聲是均勻、遍布。笛聲“散入春散入春風(fēng)風(fēng)”，隨著春風(fēng)傳到各處，無(wú)東無(wú)西，無(wú)南無(wú)北。，隨著春風(fēng)傳到各處，無(wú)東無(wú)西，無(wú)南無(wú)北。即為即為“

32、滿洛城滿洛城”的的“滿滿”字預(yù)設(shè)地步。字預(yù)設(shè)地步?！皾M滿”字字從從“散散”字引繹而出，二者密合無(wú)間。字引繹而出，二者密合無(wú)間。答：答：古人送別時(shí)折柳，盼望親人歸來(lái)也折古人送別時(shí)折柳，盼望親人歸來(lái)也折柳。據(jù)說柳。據(jù)說“柳柳”諧諧“留留”音，故折柳送音，故折柳送行表示別情行表示別情?！罢哿哿边@首曲子寓有惜這首曲子寓有惜別懷遠(yuǎn)之意。別懷遠(yuǎn)之意。本詩(shī)抒寫了思鄉(xiāng)之情，而本詩(shī)抒寫了思鄉(xiāng)之情，而這種思鄉(xiāng)之情是從聽到這種思鄉(xiāng)之情是從聽到“折柳折柳”曲的笛曲的笛聲引起的，可見聲引起的，可見“折柳折柳”是全詩(shī)的關(guān)鍵。是全詩(shī)的關(guān)鍵。 3 3、“折柳折柳”的寓意是什么？歷代評(píng)論家的寓意是什么？歷代評(píng)論家說說“折柳

33、折柳”是全詩(shī)的關(guān)鍵，你是否同意是全詩(shī)的關(guān)鍵，你是否同意這種說法？試加以說明。這種說法？試加以說明。4 4、古人寫詩(shī)非常講究煉字，常有一字傳神、古人寫詩(shī)非常講究煉字，常有一字傳神的妙處，賞析詩(shī)中的妙處，賞析詩(shī)中“暗暗”和和“滿滿”的表達(dá)的表達(dá)效果。效果。答答：“暗暗”有斷續(xù)、隱約的含義，吹笛人只管有斷續(xù)、隱約的含義，吹笛人只管自吹自聽，卻不期然地打動(dòng)了許多聽眾，引自吹自聽，卻不期然地打動(dòng)了許多聽眾，引起人們無(wú)限的隱憂；起人們無(wú)限的隱憂；“滿滿”字運(yùn)用夸張的藝字運(yùn)用夸張的藝術(shù)手法，極寫夜之寧?kù)o，笛之悠揚(yáng)，反襯詩(shī)術(shù)手法，極寫夜之寧?kù)o，笛之悠揚(yáng)，反襯詩(shī)人內(nèi)心聞笛后的孤寂心情。人內(nèi)心聞笛后的孤寂心情。5

34、 5、詩(shī)中能揭示主旨的詩(shī)句是什么？它表達(dá)了詩(shī)、詩(shī)中能揭示主旨的詩(shī)句是什么？它表達(dá)了詩(shī)人聽到人聽到折柳曲折柳曲后思念家鄉(xiāng)的思想感情。后思念家鄉(xiāng)的思想感情。答：此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。答：此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。5 5逢入京使逢入京使 岑參岑參故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介： 岑參（岑參（cn shncn shn） ( (約約715715年年770770年年) )：唐代詩(shī)人，原籍唐代詩(shī)人，原籍南陽(yáng)南陽(yáng)（今屬河南（今屬河南新野新野），遷居），遷居江陵（今屬江陵（今屬湖北湖

35、北）。漢族）。漢族，荊州荊州江陵（湖北江江陵（湖北江陵）人，去世之時(shí)陵）人，去世之時(shí)5656歲，是唐代著名的邊塞詩(shī)歲，是唐代著名的邊塞詩(shī)人。其人。其詩(shī)歌詩(shī)歌富有浪漫主義的特色，氣勢(shì)雄偉，富有浪漫主義的特色，氣勢(shì)雄偉，想象豐富，色彩瑰麗，熱情奔放，尤其擅長(zhǎng)想象豐富，色彩瑰麗，熱情奔放，尤其擅長(zhǎng)七七言歌行言歌行。5 5逢入京使逢入京使 岑參岑參故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。 譯文：東望長(zhǎng)安家園，路途是多么遙遠(yuǎn)，兩袖東望長(zhǎng)安家園，路途是多么遙遠(yuǎn)，兩袖被淚水沾濕，雙目仍淚水漣漣。被淚水沾濕，雙目仍淚水漣漣。 首句寫眼前景。漫漫：形容路途遙遠(yuǎn)。 次句寫思鄉(xiāng)情。龍鐘：形容

36、流淚的樣子。沾濕。馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。譯文：譯文：老朋友路上相逢，只好在馬上交談，無(wú)老朋友路上相逢，只好在馬上交談，無(wú)紙無(wú)筆怎么寫信？就托您捎幾句話兒，向我的紙無(wú)筆怎么寫信？就托您捎幾句話兒，向我的家人報(bào)個(gè)平安。家人報(bào)個(gè)平安。憑：托。后兩句寫出對(duì)帝京，故園的無(wú)限眷戀。憑：托。后兩句寫出對(duì)帝京，故園的無(wú)限眷戀?！胺攴辍弊贮c(diǎn)題，既見行色匆匆，又頗具軍旅特字點(diǎn)題，既見行色匆匆，又頗具軍旅特色。色。賞析賞析：“故園東望路漫漫故園東望路漫漫”，寫的是眼前的實(shí)寫的是眼前的實(shí)際感受。際感受。詩(shī)人已經(jīng)離開詩(shī)人已經(jīng)離開“故園故園”多日，正多日，正行進(jìn)在去往西域的途中，

37、回望東邊的家鄉(xiāng)行進(jìn)在去往西域的途中，回望東邊的家鄉(xiāng)長(zhǎng)安城長(zhǎng)安城當(dāng)然是漫漫長(zhǎng)路，思念之情不免襲當(dāng)然是漫漫長(zhǎng)路，思念之情不免襲上心頭，鄉(xiāng)愁難收。上心頭，鄉(xiāng)愁難收。“雙袖龍鐘淚不干雙袖龍鐘淚不干”，意思是說思鄉(xiāng)意思是說思鄉(xiāng)之淚怎么也擦不干，以至于把兩支袖子都之淚怎么也擦不干，以至于把兩支袖子都擦濕了，可眼淚就是止不住。擦濕了，可眼淚就是止不住。這句運(yùn)用了這句運(yùn)用了夸張的修辭手法表現(xiàn)思念親人之情，夸張的修辭手法表現(xiàn)思念親人之情，也為也為下文寫捎書回家下文寫捎書回家“報(bào)平安報(bào)平安”做了一個(gè)很高做了一個(gè)很高的鋪墊。的鋪墊。 “馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安安”，這兩句是寫遇到入

38、京使者時(shí)欲捎這兩句是寫遇到入京使者時(shí)欲捎書回家報(bào)平安又苦于沒有紙筆的情形，書回家報(bào)平安又苦于沒有紙筆的情形，完全是馬上相逢行者匆匆的口氣，寫得完全是馬上相逢行者匆匆的口氣，寫得十分傳神。走馬相逢，沒有紙筆，也顧十分傳神。走馬相逢，沒有紙筆，也顧不上寫信了，就請(qǐng)你給我捎個(gè)平安的口不上寫信了，就請(qǐng)你給我捎個(gè)平安的口信到家里吧！岑參此行是抱著信到家里吧！岑參此行是抱著“功名只功名只向馬上取向馬上取”的雄心，此時(shí)，心情是復(fù)雜的雄心，此時(shí)，心情是復(fù)雜的。的。他一方面有對(duì)帝京、故園相思眷戀他一方面有對(duì)帝京、故園相思眷戀的柔情，一方面也表現(xiàn)了詩(shī)人開闊豪邁的柔情，一方面也表現(xiàn)了詩(shī)人開闊豪邁的胸襟。的胸襟。 這

39、首詩(shī)語(yǔ)言樸素自然，充滿了濃郁邊這首詩(shī)語(yǔ)言樸素自然，充滿了濃郁邊塞生活氣息，既有生活情趣，又有人情味塞生活氣息，既有生活情趣，又有人情味道，清新明快，余味深長(zhǎng)道，清新明快，余味深長(zhǎng), ,不加雕琢，信不加雕琢，信口而成，而又感情真摯。詩(shī)人善于把許多口而成，而又感情真摯。詩(shī)人善于把許多人心頭所想、口里要說的話，用藝術(shù)手法人心頭所想、口里要說的話，用藝術(shù)手法加以提煉和概括，使之具有典型的意義。加以提煉和概括，使之具有典型的意義。詩(shī)的意境詩(shī)的意境： 離開長(zhǎng)安已經(jīng)許多天了，回頭一望，離開長(zhǎng)安已經(jīng)許多天了，回頭一望，只覺長(zhǎng)路漫漫。塵煙蔽天，雙袖都已沾滿只覺長(zhǎng)路漫漫。塵煙蔽天，雙袖都已沾滿了淚水還沒有干。騎馬

40、在路上相遇，沒有了淚水還沒有干。騎馬在路上相遇，沒有紙筆（寫家信）。只有托你捎個(gè)口信，回紙筆（寫家信）。只有托你捎個(gè)口信，回家報(bào)個(gè)平安。家報(bào)個(gè)平安。 1 1、整首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情？整首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情？2 2、展開聯(lián)想與想象，描繪一下前兩句所展展開聯(lián)想與想象，描繪一下前兩句所展現(xiàn)的畫面。現(xiàn)的畫面。 表達(dá)了詩(shī)人遠(yuǎn)涉邊塞的思鄉(xiāng)懷親之情。表達(dá)了詩(shī)人遠(yuǎn)涉邊塞的思鄉(xiāng)懷親之情。 答：答：離開長(zhǎng)安已經(jīng)好多天了，回頭一望，離開長(zhǎng)安已經(jīng)好多天了，回頭一望，只覺長(zhǎng)路漫漫，塵煙蔽天詩(shī)人又思念只覺長(zhǎng)路漫漫，塵煙蔽天詩(shī)人又思念起家鄉(xiāng)和親人，不禁掩面抽泣，淚水很起家鄉(xiāng)和親人，不禁掩面抽泣，淚水很快就沾

41、濕了雙袖?？炀驼礉窳穗p袖。3 3、一二句一二句“龍鐘龍鐘”“”“淚不干淚不干”的濃重色的濃重色彩與三四句彩與三四句“憑君傳語(yǔ)報(bào)平安憑君傳語(yǔ)報(bào)平安”的輕描的輕描淡寫似乎有些矛盾，你是怎樣理解的？淡寫似乎有些矛盾，你是怎樣理解的？答：答： 不矛盾。不矛盾。“馬上相逢馬上相逢”彼此行色彼此行色匆匆，沒有紙筆，趕緊托他捎回平安匆匆，沒有紙筆，趕緊托他捎回平安的口信，真切地表達(dá)了思家的深情。的口信，真切地表達(dá)了思家的深情。這這“傳語(yǔ)傳語(yǔ)”二字，寄托了詩(shī)人全部的二字，寄托了詩(shī)人全部的思家之情；而思家之情；而“平安平安”二字，卻是家二字，卻是家人最掛懷的訊息。純樸的描寫流露出人最掛懷的訊息。純樸的描寫流露出

42、詩(shī)人遠(yuǎn)涉邊塞的思鄉(xiāng)懷親之情。詩(shī)人遠(yuǎn)涉邊塞的思鄉(xiāng)懷親之情。 6 6滁州西澗滁州西澗韋應(yīng)物韋應(yīng)物 獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鶯深樹鳴。獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鶯深樹鳴。 春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。作者簡(jiǎn)介：作者簡(jiǎn)介： 韋應(yīng)物（韋應(yīng)物（737737792792）：）：中國(guó)中國(guó)唐代詩(shī)人。漢唐代詩(shī)人。漢族，族，長(zhǎng)安長(zhǎng)安( (今陜西今陜西西安西安) )人。今傳有人。今傳有1010卷本卷本韋韋江州集江州集、兩卷本、兩卷本韋蘇州詩(shī)集韋蘇州詩(shī)集、1010卷本卷本韋蘇州集韋蘇州集。散文僅存一篇。因做過蘇州刺。散文僅存一篇。因做過蘇州刺史，世稱史，世稱“韋蘇州韋蘇州”。詩(shī)風(fēng)恬淡高遠(yuǎn)，

43、以善于。詩(shī)風(fēng)恬淡高遠(yuǎn)，以善于寫景和描寫隱逸生活著稱。后世或以陶、韋并寫景和描寫隱逸生活著稱。后世或以陶、韋并稱，或以王（維）、孟（浩然）、韋（應(yīng)物）、稱，或以王（維）、孟（浩然）、韋（應(yīng)物）、柳（宗元）并稱。柳（宗元）并稱。6 6滁州西澗滁州西澗韋應(yīng)物韋應(yīng)物 獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鶯深樹鳴。獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鶯深樹鳴。譯文：譯文：我獨(dú)獨(dú)喜愛澗邊幽草叢生，樹蔭深處時(shí)我獨(dú)獨(dú)喜愛澗邊幽草叢生，樹蔭深處時(shí)時(shí)傳來(lái)黃鶯清脆婉轉(zhuǎn)的啼鳴。時(shí)傳來(lái)黃鶯清脆婉轉(zhuǎn)的啼鳴。憐：愛。幽草：深草。上：只澗邊樹高林密之憐：愛。幽草：深草。上：只澗邊樹高林密之處。前兩句寫雨前澗邊之景。近看。靜中有動(dòng)。處。前兩句寫雨前澗邊之

44、景。近看。靜中有動(dòng)。春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。 晚潮夾著春雨在傍晚來(lái)的很急，郊野的渡口晚潮夾著春雨在傍晚來(lái)的很急，郊野的渡口空無(wú)一人，唯有一只孤舟在河邊浮沉?？諢o(wú)一人，唯有一只孤舟在河邊浮沉。 野渡：野外的渡口。自橫：自由自在的浮沉。野渡：野外的渡口。自橫：自由自在的浮沉。 后兩句寫雨中澗邊之景。第三句寫春潮急雨，后兩句寫雨中澗邊之景。第三句寫春潮急雨，雨至故無(wú)人，雨至故無(wú)人，“急急”很有聲勢(shì)。第四句寫野很有聲勢(shì)。第四句寫野渡橫舟。潮來(lái)故渡橫舟。潮來(lái)故“舟橫舟橫”此句寫荒江野渡幽此句寫荒江野渡幽靜景象。靜景象。人物評(píng)價(jià)：人物評(píng)價(jià)： 裴松之裴松之注說：徐干注

45、說：徐干“輕官忽祿，不耽世輕官忽祿，不耽世榮榮”。韋應(yīng)物所說的與。韋應(yīng)物所說的與徐干徐干有所不同，韋應(yīng)物有所不同，韋應(yīng)物這二句的意思是：我本就是笨拙愚劣的人，過這二句的意思是：我本就是笨拙愚劣的人，過這種幽居生活自當(dāng)心安理得，怎么能說我是那這種幽居生活自當(dāng)心安理得，怎么能說我是那種鄙薄世上榮華富貴的高雅之士呢！對(duì)這兩句，種鄙薄世上榮華富貴的高雅之士呢！對(duì)這兩句，我們不能單純理解為是詩(shī)人的解嘲，因?yàn)樵?shī)人我們不能單純理解為是詩(shī)人的解嘲，因?yàn)樵?shī)人并不是完全看破紅塵而去歸隱，他只是對(duì)官場(chǎng)并不是完全看破紅塵而去歸隱，他只是對(duì)官場(chǎng)的昏暗有所厭倦，想求得解脫，因而辭官幽居。的昏暗有所厭倦，想求得解脫，因而辭

46、官幽居。一旦有機(jī)遇，他還是要進(jìn)入仕途的。所以詩(shī)人一旦有機(jī)遇，他還是要進(jìn)入仕途的。所以詩(shī)人只說自己的愚拙，不說自己的清高，把自己同只說自己的愚拙，不說自己的清高，把自己同真真隱士隱士區(qū)別開來(lái)。這既表示了他對(duì)幽居獨(dú)處、區(qū)別開來(lái)。這既表示了他對(duì)幽居獨(dú)處、獨(dú)善其身的滿足，又表示了對(duì)別人的追求并不獨(dú)善其身的滿足，又表示了對(duì)別人的追求并不鄙棄。鄙棄。 賞析：賞析： 這首詩(shī)中有無(wú)寄托，所托何意，它通篇比這首詩(shī)中有無(wú)寄托，所托何意，它通篇比興，詩(shī)中流露的情緒若隱若顯，開篇幽草、黃興，詩(shī)中流露的情緒若隱若顯，開篇幽草、黃鶯并提時(shí)，鶯并提時(shí)，詩(shī)人用詩(shī)人用“獨(dú)憐獨(dú)憐”的字眼，寓意顯然，的字眼，寓意顯然，表露出詩(shī)人安

47、貧守節(jié)，不高居媚時(shí)的胸襟表露出詩(shī)人安貧守節(jié)，不高居媚時(shí)的胸襟，后后兩句在水急舟橫的悠閑景象中，蘊(yùn)含著一種不兩句在水急舟橫的悠閑景象中，蘊(yùn)含著一種不在其位、不得其用的無(wú)奈、憂慮、悲傷的情懷在其位、不得其用的無(wú)奈、憂慮、悲傷的情懷。詩(shī)人以情寫景，借景述意，寫自己喜愛和不喜詩(shī)人以情寫景，借景述意，寫自己喜愛和不喜愛的景物，說自己合意和不合意的情事，而胸愛的景物，說自己合意和不合意的情事，而胸襟恬淡，情懷憂傷，便自然地流露出來(lái)。襟恬淡，情懷憂傷，便自然地流露出來(lái)。 表達(dá)表達(dá)作者對(duì)生活的熱愛。作者對(duì)生活的熱愛。 “ “自自”是全詩(shī)的詩(shī)眼，是全詩(shī)的詩(shī)眼，“舟舟”是詩(shī)人的自是詩(shī)人的自喻。喻。1 1、這首詩(shī)表

48、達(dá)了詩(shī)人什么樣的感情？、這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人什么樣的感情？2 2、請(qǐng)描繪、請(qǐng)描繪“春潮帶雨晚來(lái)急，夜渡無(wú)人舟自橫春潮帶雨晚來(lái)急，夜渡無(wú)人舟自橫”兩句詩(shī)所展現(xiàn)的畫面。兩句詩(shī)所展現(xiàn)的畫面。答：答：這首詩(shī)寫暮春傍晚西澗的景色。這首詩(shī)寫暮春傍晚西澗的景色。表達(dá)了詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人悠閑恬淡的心情和脫俗隱逸的超然情懷。人悠閑恬淡的心情和脫俗隱逸的超然情懷。 答：當(dāng)夕陽(yáng)西沉、暮色降臨時(shí)分，西澗的答：當(dāng)夕陽(yáng)西沉、暮色降臨時(shí)分，西澗的潮水拍擊著兩岸，一場(chǎng)春雨被風(fēng)裹挾著，急驟潮水拍擊著兩岸，一場(chǎng)春雨被風(fēng)裹挾著，急驟地飄落在水面上；這時(shí)，連渡口的船家也回家地飄落在水面上；這時(shí)，連渡口的船家也回家去了，只見一葉小舟系在渡口邊，

49、隨著澗水的去了，只見一葉小舟系在渡口邊，隨著澗水的涌動(dòng)，橫浮在那里。涌動(dòng)，橫浮在那里。3 3、“獨(dú)憐獨(dú)憐”是什么意思？請(qǐng)賞析這兩句是什么意思？請(qǐng)賞析這兩句詩(shī)。詩(shī)。答：答： 詩(shī)的前二句詩(shī)的前二句“獨(dú)憐幽草澗邊生，上有獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴黃鸝深樹鳴”是說：詩(shī)人獨(dú)獨(dú)喜愛澗邊生是說：詩(shī)人獨(dú)獨(dú)喜愛澗邊生長(zhǎng)的幽草，上有黃鶯在樹陰深處啼鳴。這長(zhǎng)的幽草，上有黃鶯在樹陰深處啼鳴。這是清麗的色彩與動(dòng)聽的音樂交織成的幽雅是清麗的色彩與動(dòng)聽的音樂交織成的幽雅景致景致?！蔼?dú)憐獨(dú)憐”是偏愛的意思，偏愛幽草，是偏愛的意思，偏愛幽草，流露著詩(shī)人恬淡的胸懷流露著詩(shī)人恬淡的胸懷。4 4、在詩(shī)人筆下，、在詩(shī)人筆下，“幽草

50、幽草”的寓意是什么？的寓意是什么？ 答：生于偏僻之處而不甘墮落、坦然、安貧答：生于偏僻之處而不甘墮落、坦然、安貧樂道的高尚氣節(jié)。樂道的高尚氣節(jié)。5、末兩句以飛轉(zhuǎn)流動(dòng)之勢(shì)，襯托閑淡寧?kù)o之景，末兩句以飛轉(zhuǎn)流動(dòng)之勢(shì)，襯托閑淡寧?kù)o之景，詩(shī)中有畫，景中寓情。詩(shī)中有畫，景中寓情。用生動(dòng)形象的語(yǔ)言描繪用生動(dòng)形象的語(yǔ)言描繪詩(shī)歌表現(xiàn)出來(lái)的景象。詩(shī)歌表現(xiàn)出來(lái)的景象。答：答： 我我獨(dú)愛這澗邊生長(zhǎng)的野草，是那樣幽靜獨(dú)愛這澗邊生長(zhǎng)的野草，是那樣幽靜而富有生趣；河岸上茂密樹林的深處，不斷而富有生趣；河岸上茂密樹林的深處，不斷傳來(lái)黃鸝鳥的叫聲，是那樣婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽。因傍傳來(lái)黃鸝鳥的叫聲，是那樣婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽。因傍晚下了春雨，河面像潮水

51、一樣流得更急了；晚下了春雨，河面像潮水一樣流得更急了；在那暮色蒼茫的荒野渡口，已沒有人渡河，在那暮色蒼茫的荒野渡口，已沒有人渡河，只有一只小船獨(dú)自悠閑地橫泊在水邊，任憑只有一只小船獨(dú)自悠閑地橫泊在水邊，任憑潮來(lái)潮去。潮來(lái)潮去。6 6、人們歷來(lái)稱贊、人們歷來(lái)稱贊“野渡無(wú)人舟自橫野渡無(wú)人舟自橫”中的中的“舟自橫舟自橫”三字，結(jié)合整首詩(shī)歌，請(qǐng)你也來(lái)三字，結(jié)合整首詩(shī)歌，請(qǐng)你也來(lái)品一品這三個(gè)字的妙處吧。品一品這三個(gè)字的妙處吧。答：答： “舟自橫舟自橫”三字，一說小舟處此清閑三字，一說小舟處此清閑之地，閑而無(wú)用，表達(dá)詩(shī)人的不被重用的之地，閑而無(wú)用，表達(dá)詩(shī)人的不被重用的憂傷情懷；一說小舟處此激流之中，坦蕩憂

52、傷情懷；一說小舟處此激流之中，坦蕩悠然，表達(dá)詩(shī)人的寬廣胸懷；兩種心情交悠然，表達(dá)詩(shī)人的寬廣胸懷；兩種心情交織在一起，構(gòu)成詩(shī)歌豐富的精神內(nèi)涵?？椩谝黄?，構(gòu)成詩(shī)歌豐富的精神內(nèi)涵。7詩(shī)的意境詩(shī)的意境：我獨(dú)愛那自甘寂寞的澗邊幽草，我獨(dú)愛那自甘寂寞的澗邊幽草，樹蔭深處黃鶯發(fā)出誘人的叫聲。樹蔭深處黃鶯發(fā)出誘人的叫聲。晚潮加上春雨水勢(shì)更急，晚潮加上春雨水勢(shì)更急，郊野的渡口空無(wú)一人，郊野的渡口空無(wú)一人，只有空空的渡船自在的漂浮著。只有空空的渡船自在的漂浮著。7 7 江南逢李龜年江南逢李龜年 杜甫杜甫岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。正是江南好風(fēng)景，

53、落花時(shí)節(jié)又逢君。 杜甫（公元杜甫（公元712712公元公元770770）：）：漢族，漢族，河南河南鞏縣鞏縣( (今今鞏義市鞏義市) )人。字子美，自號(hào)少陵野老，人。字子美，自號(hào)少陵野老，杜少杜少陵陵，杜工部等，杜工部等，盛唐盛唐現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，世稱杜工現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，世稱杜工部、杜拾遺，代表作部、杜拾遺，代表作“三吏三吏”( (新安吏新安吏石石壕吏壕吏潼關(guān)吏潼關(guān)吏)“)“三別三別”( (新婚別新婚別垂垂老別老別無(wú)家別無(wú)家別）。原籍湖北）。原籍湖北襄陽(yáng)襄陽(yáng)，初唐詩(shī)，初唐詩(shī)人人杜審言杜審言之孫。唐肅宗時(shí)，官左拾遺。后入蜀，之孫。唐肅宗時(shí)，官左拾遺。后入蜀，友人嚴(yán)武推薦他做劍南節(jié)度府參謀，加檢校工友人嚴(yán)

54、武推薦他做劍南節(jié)度府參謀，加檢校工部部員外郎員外郎。故后世又稱他杜拾遺、杜工部。他。故后世又稱他杜拾遺、杜工部。他憂國(guó)憂民，憂國(guó)憂民，人格高尚人格高尚，一生寫詩(shī)，一生寫詩(shī)15001500多首，多首，詩(shī)詩(shī)藝藝精湛，被后世尊稱為精湛，被后世尊稱為“詩(shī)圣詩(shī)圣”。 7 7、江南逢李龜年江南逢李龜年 杜甫杜甫岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。 譯文：譯文：當(dāng)年，我們?cè)卺醺锝?jīng)常見面，我也當(dāng)年，我們?cè)卺醺锝?jīng)常見面，我也曾在崔九的廳堂前聆聽你多次唱歌。曾在崔九的廳堂前聆聽你多次唱歌。 前兩句寫昔日之盛。追憶當(dāng)年相會(huì)的盛況。前兩句寫昔日之盛。追憶當(dāng)年相會(huì)的盛況。 一一“宅宅

55、”一一“堂堂”再現(xiàn)當(dāng)年繁華熱鬧的情景再現(xiàn)當(dāng)年繁華熱鬧的情景?！皩こＲ妼こＲ姟薄啊薄皫锥嚷剮锥嚷劇被ノ囊娏x，有意重復(fù)，互文見義，有意重復(fù)，拉長(zhǎng)了回味的時(shí)間，流露出詩(shī)人對(duì)開元盛世和拉長(zhǎng)了回味的時(shí)間，流露出詩(shī)人對(duì)開元盛世和青春年華的美好回憶和無(wú)限眷戀之情青春年華的美好回憶和無(wú)限眷戀之情。這兩句。這兩句寫的越足越盛越繁，就越能與下文寫的今日之寫的越足越盛越繁，就越能與下文寫的今日之衰形成強(qiáng)烈對(duì)比。衰形成強(qiáng)烈對(duì)比。正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。 譯文：譯文：如今，正值江南明媚美好的春日，（四如今，正值江南明媚美好的春日，（四處飄零的處飄零的) )我卻與你相逢于落花的時(shí)節(jié)

56、。我卻與你相逢于落花的時(shí)節(jié)。 后兩句寫今日之衰，由夢(mèng)幻般的回憶中回后兩句寫今日之衰，由夢(mèng)幻般的回憶中回到眼前的現(xiàn)實(shí)到眼前的現(xiàn)實(shí)。“江南好風(fēng)景江南好風(fēng)景”襯托襯托“落花時(shí)落花時(shí)節(jié)節(jié)”，字里行間寓藏著無(wú)限感慨。字里行間寓藏著無(wú)限感慨?！坝钟帧弊痔N(yùn)字蘊(yùn)含很多，把往事今情隱隱追出。含很多，把往事今情隱隱追出。 一別數(shù)十年后，兩位老朋友他鄉(xiāng)相逢，欣喜之一別數(shù)十年后，兩位老朋友他鄉(xiāng)相逢，欣喜之情可想而知，但今非昔比，置身于情可想而知，但今非昔比，置身于“江南好風(fēng)江南好風(fēng)景景”之中的兩位朋友，都已是幡然白首，貧病之中的兩位朋友，都已是幡然白首，貧病衰朽的老者，所面對(duì)的是滿眼凋零的衰朽的老者，所面對(duì)的是滿眼凋

57、零的“落花時(shí)落花時(shí)節(jié)節(jié)”，大有大有“風(fēng)景不殊河山有異風(fēng)景不殊河山有異”之感，飽含之感，飽含著對(duì)時(shí)代滄桑和人生巨變的深沉感慨。著對(duì)時(shí)代滄桑和人生巨變的深沉感慨。賞析賞析：四句詩(shī)，四句詩(shī)，從岐王宅里、崔九堂前的從岐王宅里、崔九堂前的“聞聞”歌，歌，到落花江南的重到落花江南的重“逢逢”，“聞聞”、“逢逢”之間，之間，聯(lián)結(jié)著四十年的時(shí)代滄桑、人生巨變。聯(lián)結(jié)著四十年的時(shí)代滄桑、人生巨變。前兩前兩句言過去之盛，為下文做了鋪墊：后二句寫現(xiàn)句言過去之盛，為下文做了鋪墊：后二句寫現(xiàn)在之衰，抒發(fā)無(wú)窮感慨。在之衰，抒發(fā)無(wú)窮感慨。盡管詩(shī)中沒有一筆正盡管詩(shī)中沒有一筆正面涉及時(shí)世身世，但透過詩(shī)人的追憶感喟，卻面涉及時(shí)世身

58、世，但透過詩(shī)人的追憶感喟，卻表現(xiàn)出了給唐代社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和文化繁榮帶來(lái)表現(xiàn)出了給唐代社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和文化繁榮帶來(lái)浩劫的那場(chǎng)大動(dòng)亂的陰影，以及它給人們?cè)斐珊平俚哪菆?chǎng)大動(dòng)亂的陰影，以及它給人們?cè)斐傻木薮鬄?zāi)難和心靈創(chuàng)傷。可以說的巨大災(zāi)難和心靈創(chuàng)傷?？梢哉f“世運(yùn)之治亂，世運(yùn)之治亂，華年之盛衰，彼此之凄涼流落，俱在其中華年之盛衰，彼此之凄涼流落，俱在其中”（孫洙評(píng)）。正如同舊戲舞臺(tái)上不用布景，觀（孫洙評(píng)）。正如同舊戲舞臺(tái)上不用布景，觀眾通過演員的歌唱表演，可以想象出極廣闊的眾通過演員的歌唱表演，可以想象出極廣闊的空間背景和事件過程；又像小說里往往通過一空間背景和事件過程；又像小說里往往通過一個(gè)人的命運(yùn)，反映

59、一個(gè)時(shí)代一樣。個(gè)人的命運(yùn)，反映一個(gè)時(shí)代一樣。 詩(shī)的意境：詩(shī)的意境：當(dāng)年在岐王宅里，常常見到你的演出，當(dāng)年在岐王宅里，常常見到你的演出，在崔九堂前，也曾多次聽到你的演唱，欣賞在崔九堂前，也曾多次聽到你的演唱，欣賞到你的藝術(shù)。到你的藝術(shù)。眼下正是江南暮春的落花時(shí)節(jié)，眼下正是江南暮春的落花時(shí)節(jié)，沒有想到能在這時(shí)巧遇你這位老相識(shí)。沒有想到能在這時(shí)巧遇你這位老相識(shí)。1 1、“尋常尋?！薄啊薄皫锥葞锥取备魇鞘裁春x？在詩(shī)中各是什么含義？在詩(shī)中有什么作用？有什么作用？答：答： 尋常，平常；幾度，多次。尋常，平常；幾度，多次。這兩個(gè)詞這兩個(gè)詞語(yǔ)體現(xiàn)了詩(shī)人與歌唱家李龜年當(dāng)年正值人生語(yǔ)體現(xiàn)了詩(shī)人與歌唱家李龜年當(dāng)年

60、正值人生盛時(shí)，同處權(quán)貴之家的經(jīng)歷，盛時(shí)，同處權(quán)貴之家的經(jīng)歷，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)于開元盛世的無(wú)限懷念。于開元盛世的無(wú)限懷念。2 2、賞析、賞析“正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。”答：現(xiàn)在正好是江南風(fēng)景秀美的時(shí)候，在這暮春答：現(xiàn)在正好是江南風(fēng)景秀美的時(shí)候，在這暮春季節(jié)再次遇見了您季節(jié)再次遇見了您?！奥浠〞r(shí)節(jié)落花時(shí)節(jié)”比喻國(guó)運(yùn)衰微，比喻國(guó)運(yùn)衰微，人生落魄，盛時(shí)不再。人生落魄，盛時(shí)不再。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)開元盛世的表達(dá)了詩(shī)人對(duì)開元盛世的無(wú)限懷念，對(duì)國(guó)運(yùn)衰微的現(xiàn)實(shí)的無(wú)限感慨，對(duì)自無(wú)限懷念，對(duì)國(guó)運(yùn)衰微的現(xiàn)實(shí)的無(wú)限感慨，對(duì)自身身世飄零的深切感傷。身身世飄零的深切感傷。5 5、